di Adriano Sella

Monti, Saronno (Va) 2004

pp. 240 

La storia dimostra che è difficile ottenere la pace con la guerra. Ilpassato ha dimostrato che tra pace e giustizia c’è il divorzio, voluto per sostenere gli interessi delle multinazionali e delle superpotenze. Ma c’è l’utopia di una pace che si riconcilia con la giustizia, dimostrando che un altro mondo è possibile, a partire dal rispetto della terra e dalla salvaguardia del creato. Questo è il messaggio del libro. E questo è anche il messaggio di tante persone che hanno regalato agli altri la loro vita: essere “missionari” della giustizia nei sotterra­nei della vita e della storia, camminando a fianco dei poveri, ma anche nel cuore delle città del Nord del pia­neta, proponendo un’alter­nativa, creando reti che porteranno lentamente a un mondo migliore.

QUALE VERITA’?  -LA VERITÀ LIBERA Riflessioni sul vangelo

di Paolo Spoladore

Usiogope Ed., Padova 2004

pp. 340

Pur trattandosi di una presentazione della Parola relativa all’anno liturgico in corso, il testo trasborda il semplice riferimento liturgico per riferirsi a tutta l’esistenza, in un confronto con la vita e la ricerca di senso. Risponde a una serie di domande: èquestol’unico modo di vivereche abbiamo, l’unico modo di costruire le città, di vendere e di comprare? Di sposarsi, vivere le relazioni, educare i figli, vivere la sessualità, il riposo, il diverti­mento? Di fare politica, educare nelle scuole, di parlare di Dionelle chiese? Se sì, è una montagna di bugie. La paura è la mano invisibile che blocca il respiro e i cuori, che affligge gli uomini e i popoli, somministrando dosi massicce di bugia e di violenza, per tenerli nell’ignoranza e schiacciarli nel terrore. Solo la fede nel Cristo risorto vince la paura.

ANDARE OLTRE

LA SPERANZA CHE È IN NOI

di Rocco Talucci

Monti, Saronno (Va) 2004

pp. 124

La voce “speranza” è molto gettonata in questo tempo di rapidi cambi sociali, anche per il rilievo che le cronache quotidiane danno a ciò che avviene: il terrorismo con il carico di sanguinose violenze e di vittime innocenti che semina senza preavviso né possibilità di difesa; il dilagare della depressione, considerata come la “peste del secolo”, che alimenta le angosce di tanti individui spingendoli anche al rifiuto della vita, come confermano le statisti­che sull’aumento dei suicidi soprattutto fra i giovani; la paura sempre più diffusa che la gente avverte davanti alla prospettiva di impegni per tutta la vita, con conseguenze devastanti sulla stabilità dei matrimoni e sulle vocazioni sacerdotali e religiose, sempre più scarse. La speranza basata sulla risurrezione di Cristo sostiene la vita del credente.

VIVERE COME?

LA VITA È AMARE

L’individuo è un amore singolare nell’armonia del creato

di Raimondo Bardelli

ElleDiCi, Leumann (To) 2004

pp. 206

Questi spunti di riflessione sulla personale via all’amore sono nati dal dialogo con tanti giovani che per molti anni l’au­tore ha incontrato sul suo cammino pastorale viaggiando in diverse parti del mondo. Egli è convinto che solo vivendo nell’amore si sarà vera­mente realizzati: prendere coscienza anche delle disar­monie introdotte nel cuore e nel corpo dall’egoismo; scoprire che la vocazione è prima di tutto rintraccia­re la persona che completa la propria esistenza attraverso un dono totale dato e accolto, che cioè risponde alla vera esigenza di un amore sponsale. Solo nella realizzazione della propria vocazione si diventa frammento prezioso nella realizzazione del disegno evangelico di ricapitolare tutto in Cristo.

SCELTE PASTORALI

NUOVA EVANGELIZZAZIONE: CHE FARE?

di Nello Venturini

Ed. Segno, Udine 2004

pp. 210

I carismi nella vita della Chiesa sono un dono prezioso dello Spirito alla comunità cristiana. Ma, se veri, i carismi non possono cadere in forme di spontaneismo liberista, creando confusioni e distorsioni ecclesiali. Occorre che ci sia anche chi abbia il carisma generale dell’organizzazione dei carismi particolari. Oggi le forze impegnate nella pastorale, in un tempo di rapide trasformazioni culturali e religiose, sono notevolmente diminuite; ma sono ancora consistenti. A mancare, soprattutto, è il loro utilizzo più felice e una formazione capace di rendere veramente nuova la forza evangelizzatrice della Chiesa. L’autore tenta di indicare soluzioni pratiche e incisive al problema della “nuova evangelizzazione” nel III millennio.

ALTERNATIVA O INTEGRAZIONE?

LA SCELTA CHE NON ESCLUDE

Buddhismo o cristianesimo

di Dennis Gira

Paoline, Milano 2004,

pp. 166

Uno dei fenomeni rilevanti di questo crocevia dei tempi è l’incontro tra diverse tradizioni religiose. Oggi, variereligioni riconoscono il valore delle diverse forme di culto e di vita. Così il linguaggio che scaturisce dal contatto tra le diverse culture non è più quello della guerra e del rifiuto. Il saggio, scritto con chiarezza e semplicità, intende rispondere alla domanda se sia possibi­le vivere l’identità cristiana aprendosi al dialogo con le altre religioni e in particolare con il buddi­smo. Secondo l’autore, taledialogo non esclude la scelta, ma semmai la rafforza e porta in evidenza l’irrinunciabile peculiarità che, per il cristianesimo, con­siste nella relazione dell’uomo con Dio e con gli altri e nel primato dell’amore.

DIALOGO MULTIETNICO

STRANIERI TRA NOI

Italia multietnica tra accoglienza, integrazione e paure

di Vittorio De Luca

Teramo, Edigrafital 2004

pp. 188

Il libro analizza la realtà dell’immigrazione nel nostro Paese dagli anni Ottanta a oggi, tra accoglienza, integrazione e paure: diritto a emigrare, immigrati e sicurezza, bisogno di comunicare, “stranieri” nelle scuole, immigrazione e volontariato… Come in una sorte di caleidoscopio, si intrecciano le storie di italiani prima emigrati e rientrati in patria con quelle di lavoratori immigrati che, in vario modo, si sono inseriti nella nostra realtà. Vi sono contributi vari riguardanti sia l’esperienza italiana sia quella della Germania e della Francia di fronte al fenomeno migratorio. Si tratta di interventi che aiutano a cogliere, in tutta la sua complessità, l’impatto con l’immigrazione oggi, con le sue luci e i problemi aperti.