SFIDE ETICHE x RAGAZZI, GENITORI, EDUCATORI
di Giovanni Russo bioeticalab@itst.it
UNA CRISI DA TENERE D’OCCHIO
Sempre più la vecchia Europa, ma non solo essa, deve fare i conti con una delle
crisi più eclatanti e profonde, la crisi della famiglia. Bene ha fatto il
superiore generale dei salesiani a lanciare la sua strenna annuale su un tema
tanto attuale.
La
strenna del Rettor Maggiore dei salesiani per il 2006 è un’occasione
privilegiata per guardare alla famiglia come luogo teologale ed educativo. Teologale
perché nella famiglia si rende manifesto il mistero stesso della Trinità,
famiglia delle Persone divine, esperienza fontale di comunione, di amore e di
vita, modello irradiante della coniugalità come dono. Educativo perché
la famiglia è l’esperienza primordiale di formazione alla vita, luogo di
educazione alla reciprocità, all’impegno per il bene comune, al rispetto, al
sacrificio, alla benevolenza e a quell’affetto vero e profondo che è l’amore
casto.
Come luogo teologale ed educativo insieme, la famiglia è esperienza di fede, di
comunione e di carismi: una piccola Chiesa, una “Chiesa domestica” in cui Dio
si rende presente, manifesta le sue meraviglie e realizza il suo amore
salvifico per ogni uomo. La famiglia è il “segno-sacramento” dell’amore che il
Signore ha stabilito con ogni uomo, dell’alleanza alla quale non verrà mai
meno, di una fedeltà che va al di là dei limiti umani e che si rinnova alle
sorgenti della salvezza.
CULLA DI DIO E DELLA CHIESA
Dio ha tanto amato la famiglia fino a farla diventare il luogo e il mezzo più
naturale con cui conoscerlo, un segno a noi così vicino e connaturale da
manifestarsi come profezia di quella esperienza di famiglia che siamo chiamati
a vivere per sempre nel Regno di Dio. Dio ha tanto amato la famiglia al punto
da sceglierla come luogo sulla terra per il suo incontro con gli uomini,
l’ambito più specifico per la sua incarnazione. Dio, in Gesù, ha scelto di
nascere in una famiglia umana, quella di Maria e di Giuseppe, e di assumere,
attraverso le piccole sembianze di un bambino, la bellezza della procreazione e
della vita che nasce: segno con cui Dio viene a visitarci e a benedirci. La
famiglia, culla della vita e dell’amore, come ci dice il successore di
Don Bosco, è la culla di Dio e della Chiesa, verso cui ci accostiamo con
sguardo estasiata e pieno di tenerezza, contemplando il mistero della bellezza
originaria. Se Dio ha voluto incontrare gli uomini attraverso l’esperienza
della famiglia, senza famiglia non c’è incontro con Dio.
LO SPIRITO DI FAMIGLIA DI DON BOSCO
Lo spirito di famiglia è stato lo stile educativo con cui il fondatore dei
salesiani ha formato i suoi giovani e resta uno dei punti cardini del suo
sistema. L’ambiente di Valdocco era improntato a un clima di calore umano, di
ascolto, di rispetto, di progetto educativo condiviso, di reciprocità e di
accoglienza tipico della famiglia. L’opera concepita dal prete dei Becchi non
assomigliava molto a un ambiente istituzionale, al contrario il suo sforzo fu
sempre quello di far percepire ai suoi ragazzi quel clima di famiglia che
doveva creare attorno a loro un ambiente educativo di alta efficacia.
L’Oratorio, infatti, veniva percepito dai ragazzi e dagli educatori come una
“casa” dove tutti si sentivano partecipi e corresponsabili. “La familiarità
porta affetto e l'affetto portaconfidenza”...“Il maestro visto solo in
cattedra è maestroe non più, ma se va in ricreazione con i giovani, diventa
come fratello… i cuori si aprono e fanno conoscere il loro bisognoe palesano i
loro difetti”. Un ruolo fondamentale ha giocato in tutto questo quella
santa donna che fu Mamma Margherita, che ebbe il coraggio di seguire il
figlio e incoraggiarlo nella sua “impossibile” impresa, fornendo agli inizi
un contributo che si rivelò fondamentale, una fonte di saggezza da cui il
figlio prete attinse a piene mani. Ella divenne la mamma degli scalmanati
ragazzi di Don Bosco ed essi come tale la percepirono e come tale l’amarono. La
famiglia di Valdocco non era una famiglia qualsiasi, ma era una famiglia santa,
con Don Bosco santo e con Mamma Margherita altrettanto santa, e della cui
santità tutti attendono la proclamazione ufficiale da parte della Chiesa.
LE FONDAMENTA
La famiglia si costruisce sull’amorevolezza. L’amorevolezza che educa in clima
di famiglia è il paradigma della Chiesa e della sua missione evangelizzatrice,
ma anche la sua maniera di dialogare con l’uomo del nostro tempo: il dialogo
con la laicità e la costruzione della pace passano per questo modello. Ma
l’amorevolezza è anche un metodo pedagogico peculiare, capace di efficienza
nell’attuale ricerca di tecnologie educative. Nell’occasione del 25°
anniversario della “Familiaris Consortio” questo modello è da riproporre con
rinnovato entusiasmo, perché lo stile e lo spirito di famiglia diventino sempre
più il criterio fondamentale per l’educazione, la vita pubblica, l’esperienza
di Chiesa e di globalizzazione.
Valori in questione
§ Nella famiglia si rende
manifesto il mistero stesso della Trinità, famiglia delle Persone divine.
§ La famiglia è esperienza
fontale di comunione, di amore e di vita.
§ La famiglia è esperienza di
fede e di carismi: una “Chiesa domestica”.
§ L’amorevolezza che educa in
clima di famiglia è modello salesiano della pedagogia della Chiesa.
§ Se Dio, in Gesù, ha voluto
incontrare gli uomini attraverso l’esperienza della famiglia, senza famiglia
non c’è incontro con Dio.
Confrontiamoci in gruppo e in famiglia
§ Con quale atteggiamento vedi
la famiglia nell’attuale società: ottimismo o pessimismo?
§ Che cosa pensi della tua
famiglia, che cosa fai per renderla “Chiesa domestica”?
§ Pensi che lo “spirito di
famiglia” sia luogo di “umanizzazione” e possa costruire una società più giusta
e solidale?
§ L’attenzione alla famiglia
“culla della vita” come viene vista oggi? C’è sufficiente apertura alla vita?
§ Che cosa potremmo programmare,
nell’animazione e nella catechesi, per porre in quest’anno una speciale
attenzione alla famiglia?