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Boletin Salesiano EE.UU. Volumen 95, n. 2 • Primavera 2014

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Apreciar los Dos Papas
2014 n. 2
Apreciar los Dos Papas2
Fundado por San Juan Bosco en 1877, el
Boletín Salesiano es el medio de comunicación,
animación, y formación de la Familia Salesiana
en todo el mundo, y es publicado en más de 50
ediciones. Boletín Salesiano EE.UU. es una
publicación trimestral de los Salesianos de
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ESTA REVISTA SE PUBLICA
TAMBIÉN EN INGLÉS.
Copyright 2014 The Salesian Society, Inc.
CONTENIDO
3 Aguinaldo 2014
Acudimos a la Experiencia
Espiritual de Don Bosco
6 Apreciar los Dos Papas
Regalos del Papa Benedicto XVI
a la Iglesia
La Revolución Franciscana
12 Temas Familiares
La Presión de los Niños
Deja Poco Espacio para Crecer
14 La Cultura Juvenil en los Años 10
La Cultura Juvenil Contemporánea
Es un Desafío
para los Padres y Ministros
17 Noticias de la Familia Salesiana
20 La Santidad al Estilo de Don Bosco
22 Alrededor de los EE.UU. Salesianos
26 Alrededor del Mundo Salesiano
31 Salesianos Recientemente Fallecidos
P. Thomas Dunne, SDB
P. Thomas Prendiville, SDB
Editorial
P. Michael Mendl, SDB
Redactor
Joseph Rodriguez
Hna. Juanita Chavez, FMA
Hna. Denise Sickinger, FMA
P. John Itzaina, SDB
Consejo de redacción
Mary Kate Havranek
Tesorera
Jo Ann Donahue (New Rochelle)
San Francisco Province Development Office
Distribución
Luís Baudry y P. Raúl Acosta, SDB
Traductores en español
Graphic Designs by Mike Gasparre
Gráficos
Century Direct Inc., Long Island City, NY
Impresión
El Papa emérito Benedicto XVI y el Papa
Francisco intercambian sus saludos de
Navidad. (L’Osservatore Romano)
Cubierta
www.salesians.org
www.donboscowest.org
Volumen 95, n. 2 • Primavera 2014Boletín Salesiano Primavera 2014 3
La palabra
strenna en italiano
significa literalmente
“regalo.” La tradición
salesiana de ofrecer
un aguinaldo como
un regalo espiritual
para el nuevo año la
comenzó el mismo
Don Bosco en 1849,
y siempre tuvo la
forma de un tema o
práctica que guiara la
vida de todos los
miembros de su fami-
lia en el año que co-
mienza.
El Rector Mayor eligió un tema que
se refiere a la fuente del carisma sale-
siano, al apuntar a la espiritualidad de
Don Bosco, para el 2014, tercer año
de preparación a la celebración del bi-
centenario del nacimiento de Don
Bosco (1815-2015).
El verdadero “regalo,” dirían algu-
nos, no es el tema de dos o tres líneas,
sino el comentario sobre el mismo que
el sucesor de Don Bosco hace público
para toda la Familia Salesiana en la
víspera del Año Nuevo.
En el comentario para el aguinaldo
de este año, el P. Chávez invita a todos
los miembros de la Familia Salesiana
“a acudir a las fuentes de la espirituali-
dad de Don Bosco, es decir, a su cari-
dad educativa pastoral que tiene su
modelo en Cristo, Buen Pastor, y en-
cuentra su oración y su programa de
vida en el lema de Don Bosco Da mihi
animas, cetera tolle. Podemos encon-
trar así a un ‘Don Bosco místico,’ cuya
experiencia espiritual es la base de
nuestro modo de vivir hoy la espiritua-
lidad salesiana, en la diversidad de vo-
caciones que en él se inspiran; y tener
nosotros también una fuerte experien-
cia de la espiritualidad salesiana….”
Aguinaldo 2014
Acudamos a la Experiencia Espiritual
de Don Bosco para Caminar en Santidad
El P. Chávez comentando su aguinaldo para
el 2014 en la víspera del Año Nuevo.
ANS
Por ANS
El último aguinaldo, o tema, del Padre Pascual Chávez, para este año es
“Da mihi animas, cetera tolle.”
Acudamos a la experiencia espiritual de Don Bosco
para caminar en santidad según nuestra vocación específica.
“La gloria de Dios y la salvación de las almas.”El P. Chávez continúa: “En la base
de todo esto, como fuente de la fecun-
didad de su acción y de su actualidad,
hay algo que a menudo se nos escapa
a nosotros, sus hijos e hijas: la pro-
funda vida interior, lo que podríamos
llamar su ‘familiaridad’ con Dios.
Quién sabe si no es precisamente esto
lo mejor que tenemos de él para po-
derlo amar, invocar, imitar, seguir para
encontrar a Cristo y darlo a conocer a
los jóvenes.”
El punto de
partida de la espi-
ritualidad de Don
Bosco fue la glo-
ria de Dios y la
salvación de las
almas; la raíz pro-
funda de su vida
interior y de su
actividad apostó-
lica fue su unión
con Dios; los ins-
trumentos que lle-
van a cabo la
misión apostólica
y religiosa sale-
siana son los que
traducen valores
invisibles en tareas
visibles; la meta es
la santidad para
cada uno, de
acuerdo a su pro-
pio estado de vida.
El segundo
punto sobre el que
el Rector Mayor
llama nuestra aten-
ción es la caridad
pastoral como cen-
tro y síntesis de la
espiritualidad sale-
siana. Don Bosco quería comunicar
una experiencia de Dios a los jóvenes,
al dedicarse a ellos. Toda espiritualidad
apunta a infundir la caridad en un Cris-
tiano. Caridad es la forma y funda-
mento de todas las virtudes, y lo que
constituye y construye al individuo.
Para los Salesianos, esa caridad se de-
nomina caridad pastoral—nuestra con-
templación de Jesús Buen Pastor nos
anima a practicar el “Da mihi animas,
cetera tolle.”
4 Boletín Salesiano Primavera 2014
Niños en el trabajo salesiano para los chicos de la calle en Hospet, India, carecen de
pupitres para sus tareas escolares, pero tienen la oportunidad de ir a la escuela.
Matthew Pirrall
Más de 50 infantes fueron bautizados en la Misa de Navidad en la misión
salesiana de Juba, Sudán del Sur.
Patrick SabolEl tercer punto que destaca el P.
Chávez es cómo la espiritualidad sale-
siana—que tiene cosas en común que
son válidas para cualquier vocación
que se inspira en esta espiritualidad—
sin embargo se experimenta de mane-
ras diferentes de acuerdo a la
naturaleza específica de cada grupo
salesiano y en cada uno de los estados:
vida consagrada, ministerio sacerdotal,
fieles laicos, familia, y jóvenes.
La espiritualidad juvenil salesiana
considera la vida diaria como el lugar
donde encontramos a Dios y se funda-
menta en la proclamación y la expe-
riencia del Señor Resucitado. Es alegre
y optimista. Educa a la amistad y a una
relación personal con el Señor Jesús,
en comunión eclesial y con la ayuda
de María, y madura como elección vo-
cacional y servicio responsable.
Los grupos de la Familia Salesiana
involucran a muchos laicos en su mi-
sión, y se los invita a experimentar una
espiritualidad salesiana laical.
Conscientes, pues, de que no
puede haber servicio juvenil sin servi-
cio a las familias, estamos comprome-
tidos a desarrollar una espiritualidad
salesiana para las familias.
Finalmente, el Rector Mayor pro-
pone algunas tareas concretas a la Fa-
milia Salesiana: esforzarse en conocer
mejor la espiritualidad de Don Bosco;
practicar la caridad pastoral; proponer
y comunicar la espiritualidad salesiana
de acuerdo a la diversidad de nuestras
vocaciones; leer ciertos textos de Don
Bosco que son fuentes de la espirituali-
dad salesiana.
El P. Chávez concluye: “Mi primera
carta como Rector Mayor tuvo por tí-
tulo: ‘Salesianos, ¡sean santos!’ Fue
una carta que consideré programática
para mi tiempo como Rector Mayor.
Me siento feliz de que mi última carta
como sucesor de Don Bosco sea una
cordial invitación a beber con profun-
didad de esta espiritualidad. Aquí en-
contramos todo lo que querría vivir y
proponerles, queridos miembros de la
Familia Salesiana y jóvenes.”
Boletín Salesiano Primavera 2014 5
La Hna. Janet Keller con estudiantes en la escuela Villa Madonna en Tampa.
Inspectoría FMA de Haledon6 Boletín Salesiano Primavera 2014
Por Michael Mendl, SDB
Uno de los servicios más duraderos de
Benedicto XVI en el ministerio papal es pro-
bablemente el estado en el que lo dejó, por
renuncia voluntaria cuando se encontró
con que ya no tenía la rigurosa resistencia
física o mental que el cargo exigían de él.
Rumores sobre renuncias papales habían
salido a la superficie de vez en cuando en
el pasado, por ejemplo, cuando el Papa Pío
XII consideraba qué hacer si los Nazis inva-
dían el Vaticano y lo arrestaban, y cuando
el Papa Juan Pablo II estaba gravamente frá-
gil en sus últimos años. Pero, por mucho
que lo odiaban, los Nazis no intentaron
apoderarse del Papa Pio, y el Papa Juan
Pablo insistió en que “un padre no puede
renunciar a su cargo.”
Pero Benedicto renunció, ganándose
elogios universales por su humildad en
dejar atrás el poder y la autoridad que
nunca había querido, por un acto de servi-
cio a la Iglesia que permitió a la Sede de
Pedro ser ocupada por un hombre capaz de
gobernarla hábilmente, y por un acto que li-
bera a los futuros Pontífices para dar el
mismo paso si las circunstancias lo ameri-
tan. En el primer aniversario de la renuncia
(11/2/14), Frank Rocca del Catholic News
Service escribió: “Ninguna palabra ni gesto
podría haber demostrado con más fuerza
que el Papa no es una mera figura decora-
tiva, sino realmente el líder de 1.2 billones
de personas de todo el mundo, que la
admisión del Papa Benedicto de que se
necesitaba un hombre más fuerte para
cumplir este papel.”
Otro aspecto del servicio de Benedicto
fue su enseñanza. Eso no nos sorprende:
después de todo, él era un profesor hasta
que Pablo VI lo hizo obispo. Desde la pre-
sentación de la teología sistemática de
forma accesible para los estudiantes univer-
sitarios, se trasladó a la presentación de
todas las formas de la teología en medios
Hace un año la Iglesia experimentó una transición papal sorprendente. El Papa Francisco
ya parece estar haciendo una profunda huella en los Católicos de todo el mundo, y en los
no Católicos también. Obviamente, no es posible evaluar el impacto final de su ministerio
petrino a sólo un año de comenzado, y por lo tanto cuán profunda exactamente fue esa
transición.
Un año después de la transición, repasamos algunos de los pasos de Francisco y consi-
deramos el impacto que puedan tener. Un año después de la renuncia del Papa Benedicto
XVI, ofrecemos una evaluación tentativa de lo que su ministerio ha significado para la Iglesia.
Regalos del Papa Benedicto XVI a la Iglesia
Apreciar los Dos Papas
Jeffrey Bruno
Apreciar los Dos PapasBoletín Salesiano Primavera 2014 7
accesibles para muchos oyentes y lectores:
en sus audiencias semanales, en sus encícli-
cas y otros escritos oficiales, en su trilogía
Jesús de Nazaret, etc., Benedicto el Maestro
abordó la gran herejía de nuestro tiempo, la
relacionada con el relativismo, que niega
que algo es cierto y hace de los propios de-
seos de una persona el mayor bien que
debe buscarse. Él, en cambio, insistió en
que la Verdad Eterna es la norma de lo justo
e injusto, como objetivo de todos los deseos
humanos. Esa Verdad está personificada en
Jesucristo. Para Benedicto, la fe cristiana no
es un conjunto de proposiciones doctrinales
o morales, sino la persona de Jesús. De
Jesús y de nuestra relación con él fluyen las
doctrinas y las prácticas de nuestra fe. Bene-
dicto mostró constantemente la razonabili-
dad del Cristianismo, que tanto la fe como
la razón buscan la Verdad y pueden encon-
trarla. En relación con el legado de Bene-
dicto, el columnista Ross Douthat escribió
en el New York Times (3/3/13), “sí, la Iglesia
considera que sus doctrinas son compati-
bles con la razón, la erudición, y la cien-
cia.” Un editorial en otro periódico de
Nueva York señaló que “el impacto más
grande de Benedicto fue trazar un regreso
doctrinal a lo básico, en un mundo cada
vez más secular” (Daily News, 1/3/13). Al-
gunos observadores consideran que Bene-
dicto es uno de los grandes Papas
enseñantes en 2,000 años
de historia de la Iglesia; el
Padre Raymond de Souza
dice de plano en el Natio-
nal Catholic Register
(13/2/14), “Benedicto fue
el más grande predicador
papal desde la edad patrís-
tica.”
El tercer gran servicio
de Benedicto era mante-
ner a la Iglesia en el ca-
mino marcado por el Concilio Vaticano II.
Fue el último de los cinco Papas que real-
mente participaron en el Concilio, y como
participante al igual que sus predecesores
inmediatos fue capaz de defender lo que el
Concilio había dicho y hecho, y distinguirlo
de lo que otros afirmaron que el Concilio
había dicho o hecho o lo que otros propo-
nen como el “verdadero espíritu” del Con-
cilio. Benedicto insistió en la continuidad
Michael Mendl, SDB
El Papa Benedicto XVI saluda a los jóvenes en la Jor-
nada Mundial de la Juventud en Madrid en 2011.
Jeffrey Brunoentre el Vaticano II y los siglos anteriores de
tradición cristiana. Esta continuidad se rela-
ciona con el punto anterior, la insistencia en
las verdades de la fe, tanto las verdades
doctrinales como las verdades morales.
En relación con Benedicto como Maes-
tro está su promoción de la Nueva Evangeli-
zación iniciada por Juan Pablo II. Esta es la
respuesta de la Iglesia a la descristianiza-
ción de la cultura occidental, especialmente
en Europa, provocada por el neo-paga-
nismo, décadas de gobierno comunista, y la
afluencia de los inmigrantes musulmanes.
Benedicto llamó a una presentación clara
de la Fe y a nuevos esfuerzos misioneros
para restablecer Europa a su patrimonio
cristiano—sin olvidar otras partes del
mundo. Este esfuerzo se basa en el estable-
cimiento de una relación con Jesucristo y, a
continuación, con valentía y alegría, a invi-
tar a otros a esa relación.
Un quinto servicio de Benedicto XVI, y
que no fue debidamente apreciado, fue
haber confrontado el escándalo de abuso
sexual. Incluso antes de su elección como
Papa, cuando era prefecto de la Congrega-
ción de la Doctrina de la Fe, había tomado
las medidas que había podido para identifi-
car y eliminar los sacerdotes abusivos.
Como Papa actuó con firmeza, por ejem-
plo, removiendo al tristemente célebre P.
Marcial Maciel de la dirección de los Legio-
narios de Cristo, lo que aceleró el proceso
de laicización de los abusadores, e instando
a las conferencias nacionales de obispos a
enfrentar el problema de la manera llevada
a cabo por los obispos estadounidenses.
Como Papa, Benedicto XVI trajo su
propia personalidad distinta y estilo a la ofi-
cina papal. Su ministerio fue menos de la
tercera parte del de Juan Pablo II, pero sin
duda que ha dejado su huella en la Iglesia y
en el Papado, y todos los Católicos están en
deuda con él.
Por Juanita Chavez, FMA
El 13 de marzo de 2013, el Cardenal
Jorge Mario Bergoglio, arzobispo de Bue-
nos Aires, fue elegido para suceder al jubi-
lado Papa Benedicto XVI. La elección de
un Papa del Nuevo Mundo es algo sin pre-
cedentes, al igual que la elección de un
miembro de la Compañía de Jesús (los Je-
suitas) y la elección del nombre del nuevo
Pontífice: Francisco. Tanto Católicos como
no creyentes y todos los demás estaban lle-
nos de sorpresa y alegría, curiosidad y
asombro. ¿Qué traería este nuevo Papa a
la Iglesia Católica?
Con los pies en la tierra, su autentici-
dad, y su preocupación por las personas,
toca una fibra sensible en las personas a
través del mundo. Él quiere estar cerca de
La Revolución Franciscana
Jeffrey Bruno
8 Boletín Salesiano Primavera 2014Boletín Salesiano Primavera 2014 9
la gente, por lo que él elige vivir en la casa
de huéspedes del Vaticano y no en el aisla-
miento del Palacio Apostólico, donde el
Papa ha vivido desde el siglo 14. Él es un
hombre de diálogo, misericordia, y gozoso
testimonio. Los Cristianos y los no Cristia-
nos por igual han respondido a su senci-
llez, humildad, y mensaje de amor y
misericordia de Dios ofrecida a todos. Les
encanta la forma en que combina un estilo
sencillo y directo de la predicación con
gestos que comunican de manera elo-
cuente. Su estilo de vida sencillo y austero
son una declaración al mundo de que él
está en solidaridad con todos.
El nuevo Papa rápidamente se identi-
ficó a sí mismo como el “obispo de Roma”
en primer lugar, para atenuar el énfasis de
“Papa.” Se comenta que esto impulsó al
Patriarca Ecuménico Ortodoxo de Constan-
tinopla a asistir a su inauguración: la pri-
mera vez desde el Gran Cisma de 1054.
Es evidente que el Papa Francisco
quiere recuperar la influencia cristiana de la
Iglesia en el mundo. Con la credibilidad de
la Iglesia muy presente en su mente, esta-
bleció rápidamente un consejo de ocho car-
denales para que le asesoren en la reestruc-
turación de la Curia Romana, y estableció
comisiones para supervisar las finanzas del
Vaticano y las cuestiones relacionadas con
el abuso sexual clerical. Todas estas cuestio-
nes han dañado la voz moral de la Iglesia.
La comisión sobre el abuso clerical es para
asesorarle sobre cómo proteger a los niños
de los sacerdotes pedófilos y para aconsejar
a las víctimas; fue aclamado por los obispos
de los Estados Unidos como “una iniciativa
muy bienvenida.”
El Papa Francisco dio a conocer un do-
cumento titulado Evangelii Gaudium, su
primera exhortación apostólica. Está consa-
grado al tema de la Nueva Evangelización
en la Iglesia y se puede resumir de la si-
guiente manera: 1) la reforma de la Iglesia
en clave misionera, 2) las tentaciones de
los agentes de pastoral, 3) la Iglesia como
evangelizadora, 4) la homilía y su prepara-
Reunión de Papa Francisco con su consejo de cardenales. El cardenal salesiano Oscar Rodríguez es el tercero
desde la izquierda.
L’Osservatore Romano10 Boletín Salesiano Primavera 2014
ción, 5) la inclusión social de los pobres, 6)
la paz y el diálogo social, 7) y las motiva-
ciones espirituales para la acción misionera.
El mismo Santo Padre evangeliza en sus
homilías, que enfatizan el amor misericor-
dioso de Dios y el interés personal de Dios
en cada uno de nosotros. Cuando las perso-
nas se encuentran con el Papa Francisco,
tienen la sensación de la presencia de Jesu-
cristo y su alegría, y por lo tanto comparten
una experiencia del amor de Dios. El Papa
Francisco explicó, “Dios, la fuente de toda
paz y amor, nos ha enseñado a lo largo de
estos años a mirarnos unos a otros como
miembros de la misma familia.”
El Papa Francisco ha demostrado ser
amigo de los jóvenes. En Río de Janeiro
para la Jornada Mundial de la Juventud en
julio de 2013, habló con emoción y fuerte
convicción a los jóvenes del mundo. Ellos
respondieron con la misma emoción. A
pesar de que se estaba dirigiendo a los jóve-
nes, sus palabras resonaron en todo el
mundo. Todos los Cristianos están llamados
a aceptar los desafíos del Santo Padre. 1)
¡Sean discípulos con una misión! 2) La
mejor herramienta para la evangelización
de los jóvenes es otro joven. 3) Utilicen el
poder del Evangelio para romper el mal y la
violencia, el egoísmo y la intolerancia, a fin
de construir un mundo nuevo. 4) “Sean re-
volucionarios.... Rebeldes contra esta cul-
tura que ve todo como temporal y final-
mente piensa que ustedes son incapaces de
responsabilidad, incapaces de amor verda-
dero.” 5) Sobre las vocaciones al sacerdo-
cio y a la vida consagrada: “¡No tengan
miedo de lo que Dios les pide! Vale la
pena decir ‘Sí’ a Dios. ¡En él encontramos
la alegría!”
El Papa Francisco saluda a una familia de inmigrantes durante su visita a la parroquia salesiana del Sagrado Corazón
en Roma el 19 de enero.El foco de la Papa está en la misericor-
dia. La revolución franciscana no es una re-
volución de contenido sino de tono. Él cree
que es hora de que la Iglesia levante su ros-
tro misericordioso sobre el mundo, en parte
debido a sus propias heridas auto-infligidas
y en parte debido al temperamento duro e
implacable de los tiempos. El veterano co-
rresponsal en el Vaticano John L. Allen Jr.
dice que se trata de un Papa que buscará
todas las oportunidades para expresar la
compasión, evitando el dedo acusador a
menos que sea absolutamente necesario.
Con el corazón de Cristo, el Papa Fran-
cisco está sinceramente preocupado por las
dificultades que enfrentan los muchos Cris-
tianos que son perseguidos por su fe en
todo el mundo. “Dondequiera que una mi-
noría es perseguida y marginada a causa de
sus creencias religiosas u origen étnico, el
bien de la sociedad en su conjunto se pone
en peligro, y todos debemos considerarnos
afectados.”
El Santo Padre incluso hace muchas lla-
madas de teléfono personalmente más que
a través de los secretarios u otros funciona-
rios. Él llama no sólo a las personas impor-
tantes, sino incluso a las personas comunes
que le han escrito. Esto da evidencia de su
intento pastoral de llegar a la humanidad
que sufre. Él se esfuerza por compartir la
experiencia del amor de Dios. No busca
la fama y el éxito personal, sino que lleva
a cabo su servicio por el amor de Dios y el
bien de todos. Él ha expresado su deseo de
tocar la vida de todos, cuando dijo de todo
corazón, “Cómo me gustaría una Iglesia
pobre y para los pobres,” que nos desafía
“a tener un corazón abierto.”
L’Osservatore Romano
Boletín Salesiano Primavera 2014 11
#IamSalesian
Bosco Young People in Action
www.boscoyoung.org
¿Está Dios llamándote
a ser Misionero?
Ofrecemos también experiencias de misiones cortasTEMAS FAMILIARES
LA PRESIÓN DE LOS NIÑOS DEJA POCO ESPACIO PARA CRECER
Por Mary DeTurris Poust
Olivia, 13, bajó una mañana con un fuerte dolor
de cabeza y fiebre de más de 101. Como cualquier
padre de un niño en edad escolar sabe, una fiebre sig-
nifica que no hay escuela, no hay duda. Así que llamé
por teléfono para avisar que no iría a la escuela y la
mandé de vuelta a la cama.
Entonces abrí mi correo electrónico para el día y
encontré una nota de los directores de la obra de
teatro de la escuela media diciendo que cualquier es-
tudiante que perdía un ensayo por cualquier motivo
podía ser expulsado de la producción. Olivia no había
perdido un solo ensayo hasta ese momento, pero yo
sabía que lo mejor era no correr ningún riesgo. Así que
envié un correo electrónico explicando la situación y
esperamos lo que supuse que sería una garantía de que
la fiebre era una razón legítima de perder el ensayo.
Falso.
El mensaje decía que si bien ella no sería expulsada por completo de la obra de teatro,
ella muy bien podría perder su parte si llegaban a ensayar la escena mientras ella estaba
ausente, lo cual sonaba sospechosamente ser expulsada de la obra. Si era posible, querían
que ella estuviese en el ensayo, enferma o no.
Además de eso, Olivia tenía clases de competencia de baile esa misma noche. Ese es su
principal “deporte” y un compromiso que casi no dejaba ningún margen de maniobra para
conflictos o enfermedades. Tenía autorización para tres ausencias o estaba expulsada, no im-
porta la razón, y ella estaba ahorrando para sus ausencias cuando tuviera que participar en la
obra de teatro mencionada.
Así que en un día en que es-
taba demasiado enferma para ir a
las clases de ciencia y matemáti-
cas, se arrastró para ir a un ensayo
de dos horas, seguido de una
sesión de baile de dos horas. Sí,
cuestioné mis propias decisiones
parentales sobre ello, preguntán-
dome si debería de haber dicho
“no,” incluso si eso significaba
que ella hubiera perdido todo por
12 Boletín Salesiano Primavera 2014
ANS
Usado con el permiso de Mary DeTurris Poust.
Mary DeTurris Poust es columnista del Catholic
New York y autora de seis libros sobre la espiritu-
alidad católica, incluyendo Walking Together:
Discovering the Catholic Tradition of Spiritual
Friendship. Visite su blog y sitio web en
www.notstrictlyspiritual.com.
Mary DeTurris PoustBoletín Salesiano Primavera 2014 13
lo que había trabajado tan duro. Entonces cuestioné las “normas” de nuestra sociedad donde
los profesores y entrenadores a menudo obligan a los niños más allá de lo que sus cuerpos en
crecimiento pueden soportar, incluso cuando sus cuerpos en crecimiento están enfermos.
Lamentablemente, no hay una re-
spuesta fácil, porque si la retiramos de
esos programas, hay más de lo mismo
inmediatamente después, por lo menos
si ella quiere participar en un nivel ape-
nas un poco más avanzado. En nuestra
escuela secundaria local, por ejemplo, si
uno quiere tocar en la orquesta, hay que
comprometerse con las clases de
orquesta diarias en lugar de cualquier
otra opción: no arte, ni biología marina,
ni negocios. Si uno quiere tenerlo todo,
usted tiene que saltarse el almuerzo y
reservar sus optativas en ese espacio de
tiempo, es decir, sin tiempo de des-
canso, sin comida, sin socializar. No permitiremos eso, y cuando le decimos a los consejeros
u otros padres que Noah—y ahora Olivia—deben tener un período de almuerzo, a menudo
nos saludan con miradas que dicen tácitamente: “holgazán.”
Así que Olivia renunció al violín y a la oportunidad de estar en la orquesta en lugar de re-
nunciar a la oportunidad de probar su suerte en el arte del estudio o alguna otra materia opta-
tiva que podría hacer de ella una persona más
equilibrada, que podría exponerla a lo que ella
tiene la intención de hacer en esta vida. Estoy
orgullosa de ella por estar dispuesta a tomar esa
difícil decisión, pero es malísimo que tenga que
tomar una decisión de este tipo, que a esta edad
no pueda haber un término medio. Debe haber
espacio para explorar, espacio para la alegría, es-
pacio para el tipo de ociosidad y tranquilidad
que llevan al auto-descubrimiento y la creativi-
dad. Pero nuestro mundo considera esto como
algo improductivo, y, por desgracia, muchos de
nosotros caemos en este mismo error.
Y luego nos preguntamos por qué vivimos en
un mundo donde la mayoría de la gente está es-
tresada, infeliz en el trabajo, e insatisfecha en la
vida cotidiana. ¿Cómo podemos ser verdadera-
mente felices si nunca se nos permite descansar
o comer en paz o sanar, si nos vemos sólo como
un hacer humano, y no un ser humano?
ANS
ANS14 Boletín Salesiano Primavera 2014
Por Juanita Chavez, FMA
Si fuéramos a tomar a los jóvenes de hoy y los colocáramos como un arre-
glo artístico en la pared, es probable que estaríamos frente a un tapiz enorme,
indescriptible. Tal vez incluso parezca la parte trasera de la obra de arte. Habría
matices notables y diseños tejidos con desigualdades flagrantes y modestas.
Los jóvenes de hoy están fragmentados y alienados. Están expuestos a mu-
chas situaciones e incidentes a las que las generaciones anteriores habían te-
nido pequeña exposición. Hay un sufrimiento visible en lo que se refiere a su
propia identidad, la inseguridad, y el miedo al futuro desconocido.
Los jóvenes están inciertos y confusos, porque el sistema de valores de la so-
ciedad se ha vuelto inestable y fluctuante. Los medios de comunicación han
contribuido a que los jóvenes estén más solos e inseguros con respecto a la co-
municación con los demás. Los
mensajes de texto han redu-
cido la creatividad en el len-
guaje, porque los mensajes de
texto entre pares se centran en
las limitaciones verbales infle-
xibles con los muchos símbo-
los que utilizan en lugar de
palabras.
Los adolescentes buscan
sentido a su vida y al mismo
tiempo hacen frente a las com-
plejidades de sus propias personalidades y experiencias de vida. Ellos buscan su
independencia y, al mismo tiempo, actúan a menudo de una manera que im-
pide la libertad que persiguen. Vemos a nuestros jóvenes como personas que
están luchando con la vida entre dos etapas. Ya no son niños, y todavía no son
adultos. En cierto sentido, ellos están en una clase propia. A menudo carecen de
la orientación y la fuerza para superar la vida en un mundo que los alimenta de
ilusiones; y atrapados en las mallas del engaño, desean ser liberados de la escla-
vitud del egoísmo y el individualismo. Como resultado, la tarea de los adultos
para comprenderlos o llegar hasta ellos es pobre.
En su búsqueda para encontrarse a sí mismos siendo al mismo tiempo parte
de un grupo, exhiben una conducta que habla de indiferencia, rechazo, y desa-
La Cultura Juvenil Contemporánea Es un Desafío para los Padres y Ministros
bosela - SXC
ANS
La Cultura Juvenil en los Años 10 LBoletín Salesiano Primavera 2014 15
probación de estilos de vida que los adultos son reacios a aceptar. Ellos parecen
estar al margen de Dios y de la práctica religiosa; evitan la participación ordina-
ria en su fe; a menudo se sienten atraídos hacia las experiencias religiosas falsas.
Los adultos tienen que ir más allá de las fachadas que los jóvenes alzan, para
llegar a sus vidas de manera significativa.
Los jóv enes, de hecho, son receptivos a lo sobrenatural y a lo que hay más
allá de esta vida. Están abiertos a las experiencias de oración; responden al testi-
monio de sus compañeros y adultos que viven su fe. Están positivamente atraí-
dos por una vida de autenticidad y quieren vivir una vida de autenticidad. Ellos
también desean tener un espacio personal seguro donde puedan ser ellos mis-
mos, en el que tengan una estructura básica y las actividades que pueden reali-
zar con sus compañeros.
Nuestro mundo de consumidores y la falta de un sistema de valores esencia-
les los deja víctimas del materialismo y el dinero. Los medios de comunicación
exponen tanta publicidad que son presa de la convicción de que el placer, las
posesiones, y las apariencias son lo importante. Se refugian en lo que está pa-
sando y lo superficial y se entregan a la locura del ahora. Estos incluyen el culto
al cuerpo y la idea de que el amor es sólo una experiencia fugaz o una mera
gratificación. En la Jornada Mundial de la Juventud en Río de Janeiro el pasado
verano, el Papa Francisco recordó a los jóvenes que “las posesiones, el dinero, y
el poder monetario pueden dar una emoción momentánea, la ilusión de ser
feliz, pero terminan poseyéndonos y haciéndonos siempre querer tener más.”
Los jóvenes de hoy son fuertes y animosos. Son perceptivos acerca de los
derechos humanos, el respeto por las personas, la solidaridad con los pobres, y
la dignidad de la persona, por citar algunos temas importantes. Ellos quieren ver
la vida con esperanza, buscar la comunicación a un nivel más profundo, y desa-
rrollar relaciones genuinas. Cuando los adultos de confianza los guían a aspirar16 Boletín Salesiano Primavera 2014
a un sistema de altos valores cristianos, están dispuestos a aceptar un reto de
convertirse en lo mejor que puedan.
Podemos aceptar el reto de guiar a los jóvenes, estar atentos a sus necesida-
des, y ayudarles a esforzarse por vivir el sueño de un futuro que disminuye el
mal, para que cada joven pueda crecer y desarrollarse y llegar a ser un Cristiano
fuerte. Podemos atrevernos a tomar la iniciativa de dar testimonio de nuestra fe y
así educarlos con el ejemplo. Podemos animarles a asociarse de manera activa
y generosa a dar testimonio entre sus compañeros. Los educadores, padres, y
voluntarios por igual necesitan abrazar el desafío de dar forma a los valores y
las conciencias para el bien, y formar un carácter fuerte y sano en los jóvenes,
con el fin de restaurar la imagen de Dios en los hombres y mujeres jóvenes.
Vivimos en una época que busca la libertad con violencia, fomentando de-
sórdenes. Tenemos que establecer nuestros valores cristianos en movimiento y,
como los grandes santos que fomentaron la paz y el espíritu de libertad, trabajar
para promover una cultura de la vida, de respeto, tratando a todos con compa-
sión y humilde comprensión. Los jóvenes tienen que encontrar al “Jesús vi-
viente, en su gran familia que es la Iglesia” (Papa Francisco a la juventud, julio
de 2013).
Especialmente con nuestros jóvenes más en necesidad, como Cristianos “de-
bemos tener la mano de los que han caído en la oscuridad y animarles a salir
adelante y mantenerse firmes con nuestra ayuda. Tenemos que ofrecer la moti-
vación, animarles a ponerse de pie, y luego extender la mano para ayudar.”
(Papa Francisco, en el hospital de Río, 2013)
El Papa Francisco celebrar la Misa en la Jornada Mundial de la Juventud en Río de Janeiro, el 28 de julio 2013
ANSBoletín Salesiano Primavera 2014 17
Por Denise Sickinger, FMA
Veintiocho grupos de la
Familia Salesiana, incluyendo la
mayor parte de sus dirigentes, par-
ticiparon en las 32ª Jornadas An-
uales de Espiritualidad en Roma,
del 16 al 19 de enero. Además de
la habitual atención a la espirituali-
dad salesiana, también vinieron a
agradecer al Padre Pascual Chávez
por su preocupación y orientación
durante sus 12 años de servicio
como sucesor de Don Bosco.
El propósito de la reunión de este año era ayudar a que todos en la Familia conozcan
y vivan la espiritualidad de Don Bosco mejor, como personas, como grupos individuales,
de acuerdo con la vocación y apostolado específico de cada grupo, y como Familia Sale-
siana unida. Todas las charlas y debates se centraron en el tema del Aguinaldo 2014: “Da
mihi animas, cetera tolle—la gloria de Dios y la salvación de las almas.”
Esto es exactamente lo que me llevé de las JEFS: pertenecemos a una gran familia
maravillosa, que trata de muchas maneras variadas de vivir y trabajar para la gloria de
Dios y la salvación de las almas. Los muchos presentadores compartieron sus pen-
samientos sobre lo que significa pertenecer a la Familia de Don Bosco en cuanto a
nuestra espiritualidad y misión única y cómo crecer en la espiritualidad.
Escuchamos a adultos jóvenes que crecieron en hogares o ambientes salesianos
y que ahora se han comprometido como Cooperadores, a miembros del Movimiento
Juvenil Salesiano, y a miembros de la Asociación de Exalumnos, que llevan a cabo una
variedad de apostolados entre los jóvenes y los pobres. Unos religioso compartieron sus
convicciones, reflexiones y experiencias sobre la profundización de nuestra relación
con Cristo y como llegar a los demás con su caridad pastoral. Escuchamos y ponder-
amos mientras hablaron de la misión confiada a Don Bosco y cómo podemos encar-
narla fielmente en el mundo actual con todas sus nuevas posibilidades y desafíos a
través de medios de comunicación social, a través del trabajo con los refugiados —in-
cluso dentro de nuestro mundo occidental—y a través de la participación en los ámbitos
socio-políticos y económicos de nuestro mundo.
32 as Jornadas
Anuales de la
Familia Salesiana
ANS18 Boletín Salesiano Primavera 2014
Vimos y reflexionamos mientras los posnovicios SDB presentaban el aguinaldo en la
forma de una obra de teatro. Oramos, comimos, compartimos, trabajamos, celebramos;
es decir, hemos vivido la vida al máximo, como Jesús quiere, fortaleciendo al mismo
tiempo nuestro compromiso y comprensión de esta gran familia y de su espiritualidad
común con miras a aumentar nuestra colaboración para la salvación de las almas. Por
encima de todo, fuimos desafiados a crecer en nuestra unión con Dios—a ser santos—
para que el celo por las almas, la caridad pastoral, que Don Bosco vivió, pueda llegar a
ser nuestra; se convierta en la razón de nuestra labor apostólica incansable mientras en-
contramos a Dios en los jóvenes y en comunión con los demás y la Iglesia Universal.
Como lo dijo el P. Chávez en su homilía de la Misa de clausura: “Esta es nuestra misión
salesiana, queridos hermanos y hermanas: ser personas que presten el testimonio de
Jesús a los jóvenes, especialmente los más pobres desde el punto de vista social y
económico; también los emocionalmente necesitados, en situación de riesgo, ya que
podrían perder el sentido del significado de la vida, perder la esperanza y su futuro. No
debemos olvidar que el esfuerzo para echar a Dios fuera de nuestras vidas nunca con-
vertirá la Tierra en un paraíso. De hecho, hace que nuestro trabajo sea más difícil, nues-
tra vida más frágil, las vidas de los jóvenes más difíciles, y toda nuestra tierra menos de
un paraíso.”
El discurso de clausura del P. Chávez resaltó cinco temas que había destacada du-
rante sus dos mandatos como Rector Mayor. Los propuso nuevamente como metas para
toda la Familia Salesiana como parte de su compromiso con la salvación de los jóvenes:
la vida, la familia, la educación, la evangelización, y la vocación.
El Rector Mayor también hizo un llamamiento urgente a todos los grupos de la Fa-
milia a trabajar para llevar a cabo proyectos conjuntos en cada territorio para que cada
grupo puede tener un sentido de pertenencia, no sólo a una unidad de la Familia Sale-
siana, sino a un amplio movimiento inspirado por la espiritualidad de Don Bosco.
Este, entonces, es nuestro llamado: llevar la vida, la alegría, el optimismo, la fe, la
esperanza, el amor y sentido a la vida de los jóvenes, ya que, como Don Bosco, ten-
emos “nuestros pies firmemente plantados en el suelo, mientras que nuestros corazones
están fijos en el cielo,” y compartir la espiritualidad con los jóvenes.
La Familia Salesiana de los EE.UU. estuvo representada en las JEFS por la Hna.
Denise Sickinger, FMA, el
P. Thomas Juárez, SDB, y
la Hna. Suzanne Dauwal-
ter, FMA.
Participantes de la JEFS dieron al
P. Pascual Chávez una ovación
de pie en el último día de sus
reuniones, en reconocimiento
por sus 12 años de liderazgo
de la Familia Salesiana.
ANSBoletín Salesiano Primavera 2014 19
80 Devotos de María Auxiliadora (ADMA) de Miami participaron en un retiro di-
rigido por el P. Raúl Quesada en la iglesia de la Inmaculada Concepción en
Hialeah. El retiro destacó la generosidad con nuestro Señor en la vida diaria. La
unidad de Miami de ADMA ya tiene 15 años. (Mari Carmen Acosta)
En diciembre, la Co-
munidad de la Misión
de Don Bosco (CMB)
eligió un nuevo con-
sejo general en Bolo-
nia, Italia. La CMB es
un grupo de la Familia
Salesiana y está pre-
sente en Italia, Mada-
gascar, Burundi,
Argentina, Chile,
Haití, y Ghana. El
nuevo consejo está
formado por Guido
Pedroni, guardián gen-
eral; Marco Golinelli,
vice-guardián general; Maurizio Roffi, guardián espiritual general; Maria Mad-
dalena Morritti, tesorera general; y Andrea Bongiovanni, secretario general. Ellos
se desempeñarán en sus puestos durante tres años. Una de sus tareas será la
preparación para la Segunda Asamblea General de la CMB en 2016. (ANS)20 Boletín Salesiano Primavera 2014
La Santidad al Estilo de Don Bosco
Por ANS
Entregan en el Vaticano la Positio sobre el Siervo de Dios P. José Vandor
El 16 de
enero, el P. Pier-
luigi Cameroni,
postulador gen-
eral, entregó a
la Congregación
para las Causas
de los Santos la
positio (documentación básica) sobre la vida, virtudes, y fama de santidad del
Siervo de Dios P. José Vandor, SDB (1909-1979). La positio va a ser examinada
por los teólogos de dicha Congregación.
El P. Vandor nació en Hungría y se hizo Salesiano esperando ser misionero.
Hizo su primera profesión en 1928, fue ordenado en 1936, y fue enviado a
Cuba, y ahí su única preocupación por alrededor de 40 años fue hacer el bien y
trabajar por la salvación de las almas. Su personalidad, espiritualidad, y creativi-
dad pastoral causaron profunda impresión en la diócesis de Santa Clara, adonde
arribó el P. Vandor en 1954 para construir una escuela de comercio y trabajar
como párroco de la iglesia Nuestra Señora del Carmen.
El P. Vandor fue comparado con San Francisco de Sales por su paciente
docilidad, prudente dedicación, y sabiduría progresista en la dirección espiritual
de las personas, y con San Juan Bosco por su dinamismo apostólico, amor por
los pobres, espíritu de fe, serena alegría, y cordialidad.
Se Inicia la Investigación Diocesana
para la Causa de Beatificación del P. Braga
El 30 de enero se inició en Pampanga, Filipinas,
la investigación diocesana sobre la vida y virtudes
del Siervo de Dios P. Carlos Braga, SDB (1889-1971),
tendiente a su beatificación y canonización. El P.
Braga fue misionero en China y fundador de la obra
salesiana en Filipinas.
Carlos Braga, nacido en Lombardía, en el norte
de Italia, profesó como Salesiano en 1905, sirvió en
el ejército durante la Primera Guerra Mundial, y de-
spués de la guerra fue enviado a China, donde fue
colaborador de S. Luis Versiglia, obispo de Shiu
Chow. En 1930 fue nombrado inspector e impulsó
Los Salesianos de Cuba
El futuro obispo y mártir P. Luis Versiglia
corta el pelo al P. Braga en 1920.Boletín Salesiano Primavera 2014 21
de manera muy importante el desarrollo del trabajo salesiano en China. Fundó la
primera escuela salesiana en Beijing, cumpliendo uno de los sueños de don Bosco (MB
18:70-73). La expansión salesiana fue interrumpida debido a la asunción al poder de los
Comunistas. El P. Braga fue enviado a Filipinas, donde inició la presencia salesiana y fue
su primer provincial en 1958.
Profundo optimismo, paternidad, y felicidad fueron rasgos distintivos del P. Braga.
Favoreció un maravilloso espíritu de familia en todos los lugares en que estuvo.
Se Abre la Investigación Diocesana en la Causa de Nino Baglieri
El 2 de marzo, séptimo aniversario de la muerte del Siervo de Dios Antonio
(Nino) Baglieri (1951-2007), el Obispo
Antonio Staglianò de Noto abrió el pro-
ceso de investigación sobre su vida, vir-
tudes, y fama de santidad en vistas a su
posible beatificación. El Sr. Baglieri, que
quedó lisiado por un accidente de trabajo
en 1968, se hizo miembro del instituto
secular masculino Voluntarios con Don
Bosco. Se lo describe como una persona
empapada del carisma de Don Bosco
que ofreció sus sufrimientos por la vida
de la Iglesia y la salvación de los jóvenes.
El Milagro de Caterina Lanfranchi Pilenga
Durante su peregrinación de in-
vierno a través de Piamonte y Lom-
bardía, la reliquia de Don Bosco llegó a
Urgnano, cerca de Bérgamo. Esta no fue
una parada habitual en el itinerario de la
reliquia. Urgnano fue el pueblo de Cate-
rina Lanfranchi Pilenga, quien de 1903 a
1931 sufrió una forma severa de artritis y
fue dos veces a Lourdes para buscar la
curación, sin éxito. Pero ella fue sanada
después de invocar la intercesión de
Don Bosco—el milagro decisivo de Don
Bosco necesario para su canonización en 1934.
El decreto de canonización del Papa Pío XI dice: “El 6 de mayo de 1931, [Caterina]
fue a la Basílica de María Auxiliadora en Turín. Con ayuda ... se bajó del carro, entró en la
iglesia, y se sentó a rezar ante el cuerpo del Beato Juan Bosco. Un poco más tarde, se ar-
rodilló durante unos 20 minutos. Se levantó, fue al altar de la Santísima Virgen, y se ar-
rodilló de nuevo. Entonces, como volviendo a sí misma, ella se dio cuenta de que estaba
curada. A partir de ese momento pudo caminar libremente sin ningún tipo de asistencia, ...
entrar y salir del carro, y subir las escaleras sin dificultad. Su recuperación ha durado....”
www.sdb.org
ANS
Nino Baglieri (en silla de ruedas) en 1988
con el Arzobispo Angelo Comastri
ANS22 Boletín Salesiano Primavera 2014
Por Karen Krynen
Debido a la orientación en ciencia e
ingeniería del Don Bosco Technical Institute
de Rosemead, Calif., la Semana Nacional
de Ingenieros es un acontecimiento impor-
tante en la escuela. El 12 de febrero, los
científicos e ingenieros que son exalumnos
del DBTI regresaron a la escuela para ha-
blar con los alumnos actuales acerca de las
muchas oportunidades profesionales intere-
santes y diversas que ofrece el campo de la
ingeniería.
En representación de empresas como
Northrop Grumman, el Jet Propulsion Labo-
ratory, y Fluor Corporation, los exalumnos hicieron presentaciones sobre temas como el diseño de
la infraestructura de una central eléctrica y el envío de instrucciones a la Mars Rover.
“Fue un evento muy interesante,” dijo el alumno del último año de la DBTI Donovan Gonza-
les, quien planea estudiar ingeniería mecánica en el otoño en Purdue o Texas A&M. “Obtener in-
formación profesional de exalumnos del DBTI que hicieron carreras en los campos de la ingeniería
me ayuda a ver mis metas alcanzables. Lo lograron, y nos dicen que nosotros también podemos
lograrlo.”
Más del 60% de los graduados del DBTI se dedican a carreras de ciencia, tecnología, ingenie-
ría, o matemáticas en sus estudios universitarios.
Tom Nolan, ingeniero de operaciones en el Jet Propulsion
Laboratory, habla a los alumnos del DBTI el 12 de
febrero.
DBTI
Dennis Donovan, SDB
Por Michael Mendl, SDB
Bajo el peso de la nieve, un ala del
Don Bosco Youth Center en Haverstraw-
Stony Point, N.Y., se derrumbó el 14 de
febrero. El edificio no estaba en uso en
ese momento, y nadie resultó herido.
El ala era un dormitorio para retiros
juveniles. El inspector de edificios del
pueblo de Haverstraw ordenó la clausura
del resto del complejo de edificios—otro
dormitorio, un gimnasio, una capilla, y
Un Edificio Se Derrumba en
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La Semana Nacional de los Ingenieros a la Bosco TechBoletín Salesiano Primavera 2014 23
las salas de la Reconciliación—hasta que
ciertas mejoras de seguridad se realicen en
el complejo construido en 1947 para alber-
gar y educar a los aspirantes salesianos al
sacerdocio y convertido en campamento
de verano y de pastoral juvenil después del
cierre del aspirantado.
El área metropolitana de la ciudad de
Nueva York ha tenido cinco grandes tor-
mentas de invierno desde el 2 de enero.
Por Taaj Lewis
Esta Nochebuena, el programa
de pastoral juvenil de la parroquia St.
Dominic Savio de Bellflower, Calif.,
recibió al rededor de 15 madres y sus
hijos de “His Nesting Place” en Long
Beach. Más de 20 jóvenes partici-
paron en juegos, conversaciones,
cena, y diversión navideña en general
con los niños y sus madres. Los niños
tenían edades comprendidas entre
unos pocos meses hasta 13 años. El
evento fue organizado por el servicio
de Gabriela Escobar, una de las
líderes juveniles de Savio.
Los niños jugaron en los
puentes, y las madres jugaron al baloncesto con los líderes juveniles de Savio. Algunos exalum-
nos voluntarios de la UCLA proporcionaron una comida. El ministro juvenil de la parroquia, Juan
Carlos Montenegro, reunió a todas las madres, los niños, y jóvenes de Savio para una reflexión
conmovedora, seguida de respuestas de algunas de las madres, que casi lloraban al compartir lo
que el ambiente acogedor de St. Dominic Savio les había brindado. Una niña de seis años de
edad, de nombre Raquel, describió sus sentimientos en una palabra, “amor.”
El día terminó con todos los niños abriendo regalos traídos específicamente para ellos. Mien-
tras algunos niños jugaban con sus juguetes y otros lloraban, abrumados de alegría, los rostros de
los jóvenes de Savio revelaron felicidad y agradecimiento. Habían sacrificado su Nochebuena
para estar con desconocidos y compartir el amor que sentía la pequeña Raquel. Era una parte pe-
queña de un amor mucho más grande: “Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo
unigénito, para que todo el que cree en Él no se pierda, sino que tenga vida eterna” (Juan 3:16).
Una Manera Diferente de Pasar la Navidad
Amayrani Gonzalez del grupo juvenil de la St. Dominic Savio
Church ayuda a una niña en un proyecto de coloreo.
J.C. Montenegro
el Don Bosco Youth Center24 Boletín Salesiano Primavera 2014
Voluntarios Salesianos Sirven a los Pobres en Tijuana
Por J.C. Montenegro
Cada año, la inspectoría de
San Francisco patrocina un viaje
de servicio voluntario a Tijuana
durante las vacaciones de Navi-
dad. Estas experiencias tienen
como objetivo promover las vo-
caciones misioneras entre los
jóvenes Californianos y construir
relaciones con los centros juve-
niles salesianos de México.
El viaje de este año reunió a
18 hombres y mujeres jóvenes
de las parroquias salesianas de
St. Dominic Savio de Bellflower,
Corpus Christi de San Francisco,
y St. Luke de Stockton, a dos sitios en Tijuana, el Oratorio Santo Domingo Savio y La Lupita, del
26 de diciembre al 4 de enero. Estuvieron acompañados por el delegado de las misiones de la in-
spectoría de San Francisco, Juan Carlos Montenegro, y tres jóvenes Salesianos de Ecuador que
participaban en un viaje de inmersión en los EE.UU. para aprender inglés y la cultura.
En un refugio para personas recientemente deportadas de los EE.UU., que proporciona co-
mida, ropa, un lugar para quedarse, y apoyo espiritual a los deportados, los voluntarios ayudaron
a servir el desayuno a más de 1,200 personas, oraron con ellos, y limpiaron las mesas. En la
noche, ayudaron a repartir el chocolate caliente y el café a cientos de personas sin hogar que
viven a lo largo del lecho del río.
Otro proyecto era ayudar a poner neumáticos en la parte inferior de una colina para evitar
los deslizamientos de tierra—importante porque cada vez que llueve el agua daña la montaña, lo
que lleva a los deslizamientos de tierra.
También pasaron la víspera de Año Nuevo en el refugio con los deportados, intercambiando
experiencias y orando con ellos acerca de sus esperanzas y sueños.
Cuando los jóvenes regresaron a California, decidieron no olvidar esta experiencia en la que
fueron capaces de reconocer a Dios en los demás.
Uno de los participantes en el viaje de diez días, Nhu Nguyen, comentó: “He aprendido a
tomar el tiempo para sonreír todos los días, para abrazar y besar afectuosamente, para desafiar a
mi resistencia, para ver a Cristo en todo el mundo, y lo más importante, para abrir los brazos a
todos los necesitados y para amar incondicionalmente.”
Otra participante, Diana Serrano, escribió: “Me siento orgullosa de poder decir que fui a
este viaje misionero a Tijuana que me cambió la vida. Yo solía dejar que mis inseguridades me
definian, que me impedieran hacer ciertas cosas, pero en este viaje salí de mi zona de confort.”
Los lectores interesados en participar en un viaje de misión de este tipo pueden ponerse
en contacto con jc@salesianvolunteers.org
Ayudando a servir las mesas están Eddie Gutiérrez (izquierda) de
St. Dominic Savio Church de Bellflower y Alan Zarco de Corpus
Christi Church de San Francisco.
J.C. MontenegroBoletín Salesiano Primavera 2014 25
Por Claire Wyrsch
Los alumnos de Don Bosco Cristo Rey High School de Takoma Park, Md., tuvieron el
privilegio de tener al General Colin Powell de visita el 10 de febrero. Desafió a los alum-
nos a “ser lo mejor que puedan cada día, ser su propio modelo a seguir y establecer sus
propias normas.” Les animó a “hacer el compromiso de mantenerse alejados de las cosas
que están mal.” También señaló que “la educación ha cambiado la historia de mi familia,”
y que ésta hará lo mismo a todos los estudiantes que estén preparados para trabajar duro y
dirigir a otros.
El Gen. Powell habló
de sus primeros años, cre-
ciendo en un hogar con
padres inmigrantes y ro-
deado de numerosos fa-
miliares y vecinos
cariñosos pero exigentes.
Dijo que la razón princi-
pal de su éxito es que su
familia lo crió para ser
auto-disciplinado y cen-
trado en la auto-mejora.
El Gen. Powell fue
jefe del Estado Mayor Conjunto y secretario de Estado y es el fundador de la America’s
Promise Alliance.
El General Colin Powell Desafía e Inspira a los Alumnos de DBCR
Wolfpack Wire
Peter Higgins, un volun-
tario dedicado en Don
Bosco Cristo Rey High
School de Takoma Park,
Md., brinda la ciencia de
la biometría en aula del
DBCR mientras educa a
la próxima generación de
aspirantes a agentes de
CSI. Las huellas dactilares
latentes están rela-
cionadas con el programa
de estudios de química
porque están hechas de agua, aminoácidos, y otras sustancias químicas. Los estudi-
antes aprenden cómo las huellas digitales interactúan con tres tipos diferentes de su-
perficies—porosas, no porosas, o semi-porosas—y el método adecuado de recogida,
almacenamiento, y análisis de pruebas. (Claire Wyrsch)26 Boletín Salesiano Primavera 2014
El P. Timothy Ploch Elegido para el Consejo General
Por ANS
El 27º Capítulo General de los SDB eligió al
P. Ángel Fernández Artime como Rector Mayor,
para suceder al P. Pascual Chávez Villanueva,
que había completado dos mandatos de seis
años y no era elegible para la reelección. El P.
Fernández fue elegido el 25 de marzo por el
capítulo general después de un mes de discern-
imiento. Al aceptar su elección, dijo, “Me aban-
dono al Señor. Pedimos a Don Bosco y María
Auxiliadora que nos acompañen.”
El P. Fernández nació el 21 de agosto de
1960, en Luanco, España; hizo su primera profe-
sión en 1978 y fue ordenado sacerdote en 1987.
Tiene un doctorado en teología pastoral y una li-
cenciatura en filosofía y pedagogía.
Originario de la inspectoría salesiana de León, España, se desempeñó allí como di-
rector, delegado de pastoral juvenil, consejero inspectorial, vice inspector, e inspector.
Desde enero de 2010 fue inspector de Argentina Sur, con sede en Buenos Aires, después
de una importante reorganización de las inspectorías argentinas.
Por ANS
El CG27 eligió al P. Timothy Ploch, ex inspector de
ambas inspectorías de los EE.UU., como nuevo conse-
jero de la Región Interamérica. Sucedió al P. Esteban
Ortiz, quien se desempeñó en ese puesto durante 12
años.
El P. Ploch nació en 1946 en Paterson, N.J., y entró al
Don Bosco Juniorate en 1960. Hizo su primera profesión
en 1965 y fue ordenado sacerdote en 1976. Fue coordi-
nador de Don Bosco Prep en Ramsey, N.J., director del
Salesian Center de Columbus, director-párroco en Port
Chester, e inspector en New Rochelle (1991-1997) y San
Francisco (2009-2014). Participó en los 22º y 24º capítu-
los generales y trabajó en la comisión precapitular para el CG27.
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El P. Ángel Fernández Artime Elegido Rector MayorLos Salesianos Celebran su 27º Capítulo General
Boletín Salesiano Primavera 2014 27
Por ANS
El 27º Capítulo General de la Congregación Salesiana se cele-
bró en Roma, del 3 de marzo al 12 de abril. Según las Constitu-
ciones Salesianas, “La autoridad suprema sobre toda la
Congregación compete al capítulo general.” El CG27 tuvo 220
participantes oficiales de todas las 90 inspectorías de la Congre-
gación y de 58 países. Sorprendentemente, el idioma más común en el capítulo fue el in-
glés, la lengua materna o segunda lengua preferida para 74 de los miembros.
El capítulo eligió un nuevo Rector Mayor y el consejo general (véase p. 26), abordó
varias cuestiones jurídicas, incluyendo la estructura regional en Europa, se reunió con el
Papa Francisco, y estudió en profundidad el tema del capítulo, “Testigos de la radicalidad
evangélica.”
En el próximo número del Boletín Salesiano hablaremos más profundamente del tra-
bajo del CG27.
Sociedad Salesiana
Los Salesianos Atienden a 42,000 Refugiados en República Centroafricana
Por ANS
Desde principios de diciembre, los dos
campus de los SDB en Bangui, República
Centroafricana, se han atestado de refugiados
por la violencia entre Cristianos y Musulmanes
que ha aterrorizado al país. El Centro Don Bosco
ha recibido a 40,000 personas, y la
parroquia de San Juan 2,000.
Un Salesiano dijo: “Estamos completamente
abrumados por la multitud de personas que ocuparon todos los rincones del patio de
recreo, las aulas, y la iglesia. Tenemos que hacer frente a problemas de seguridad, abastec-
imiento de agua y saneamiento, así como el cuidado de los heridos y la eliminación de los
cadáveres.” Las Misiones Salesianas de New Rochelle (http://www.salesianmissions.org/)
y Madrid hacen todo lo posible para ayudar con alimentos y suministros médicos.
ANS
Situación Dramática en Sudán del Sur
Por ANS
En medio de la violencia tribal en curso en
Sudán del Sur desde mediados de diciembre, la mis-
ión SDB en Juba ha sido un sitio de refugio para miles
de personas que huyen por seguridad. El superior
SDB en Sudán del Sur, el P. Ferrington, describió la
situación en enero: “Recibimos regularmente las per-
sonas que huyen de la violencia. Estamos tratando,
con la protección de la policía, de enviar a algunos
ANS28 Boletín Salesiano Primavera 2014
La Sábana Santa Será Exhibida en 2015
Más de 200 Familias Sirias Dependen de Salesianos
fuera del país, mientras que otros están siendo acompañados a los campamentos de la ONU.
Hemos recibido más de 100 familias, en su mayoría mujeres y niños. Estamos tratando de dar
un poco de comida, agua potable, y servicios médicos básicos. Desafortunadamente, no esta-
mos adecuadamente preparados para hacer frente a esta crisis.”
Trabajando con Catholic Relief Services de los EE.UU., las Misiones Salesianas en New
Rochelle (http://www.salesianmissions.org/) han proporcionado alimentos, medicamentos, y
artículos de primeros auxilios y de higiene para los refugiados.
La comunidad salesiana también visita a los desplazados en los campamentos de la ONU
para animarlos y dar testimonio de la cercanía de la Iglesia.
Condensado de Catholic News Service
La Sábana Santa, que muchos Cristianos creen que fue el lienzo utilizado para envolver el
cuerpo de Jesús para su entierro, será colocada en una exhibición pública rara, del 19 de abril
al 24 de junio de 2015, en conjunto con la celebración del bicentenario del nacimiento de
San Juan Bosco. Estos 67 días serán el período más largo que el Sudario habrá sido expuesto,
en parte para facilitar la programación de una visita del Papa Francisco. (Unos días después de
la elección del Papa Francisco, el P. Pascual Chávez lo invitó a Turín para la fiesta de María
Auxiliadora en 2015, y el Papa dijo que le gustaría ir.) El tema de la exhibición de la Sábana
Santa será “El amor más grande.” Arzobispo Cesare Nosiglia de Turín explicó, “El amor más
grande es el amor de Dios por los hombres y las mujeres,” según lo revelado por la vida,
muerte, y resurrección de Jesús para la salvación de toda la humanidad.
Por ANS
Millones de personas en Siria necesitan ayuda ur-
gente, según lo informan los ocho SDB que sirven en
Alepo, Damasco, y Kafroun: “Las cosas más necesarias
son la comida, el agua, las medicinas, y el combustible.
Pero también es importante dar esperanza y estar cerca de
la gente.” Las personas están estresadas por tres años de
guerra civil, y muchos adolescentes y niños “no entienden
por qué tienen que estudiar o hacer un esfuerzo si es
probable que mañana una bomba les caiga encima.”
Los SDB tratan de permanecer cerca de la población
civil y han sido testigos de numerosas tragedias: muertes, lesiones, secuestros, y la falta de
vivienda. Están ayudando a más de 200 familias a sobrevivir cada día. “Ofrecemos apoyo fi-
nanciero, o les ayudamos a encontrar alimentos. Luego hay otras 60 personas que se han refu-
giado en nuestra casa en Kafroun prácticamente desde el comienzo de las hostilidades.”
De acuerdo con la ONU y otras organizaciones internacionales, la guerra ha generado
más de dos millones de refugiados y dejó a más de 200,000 personas en estado de sitio, cinco
millones de niños marcados por la violencia, diez millones de personas necesitadas de ayuda
de emergencia, y ocho millones sin atención de salud adecuada.
Misiones Salesianas, MadridBoletín Salesiano Primavera 2014 29
El Papa Francisco Visita una Parroquia Salesiana de Roma
Los Rollos de Marega, un Tesoro Salesiano
Por ANS
El Papa Francisco visitó a la parroquia SDB del
Sagrado Corazón en Roma el 19 de enero; el
Sagrado Corazón, en la calle de la estación del tren
principal de Roma en el centro de la ciudad, fue
fundada por Don Bosco.
El Papa se sintió atraído por esta parroquia por
el celo misionero y apostólico de la comunidad
salesiana, que hoy se centra en la atención a los in-
migrantes. Los SDB son asistidos por las Misioneras
de Cristo Resucitado, una congregación de hermanas. En un encuentro muy agradable, el Santo
Padre habló de diversos temas pastorales, mostrando gran interés en el trabajo en el Sagrado
Corazón como un puesto misionero para llegar a la gente en los márgenes de la sociedad, gente
tan querida por el Papa Francisco y los SDB.
Las dos comunidades religiosas ofrecen programas de formación en la fe para los jóvenes
que les llevan a un encuentro con Jesús, y al mismo tiempo les permiten crecer en el amor a los
demás a través del voluntariado con las personas sin hogar, los refugiados, y los enfermos.
ANS
Por ANS
En enero la Biblioteca del Vaticano y cuatro institutos históricos japoneses firmaron un
acuerdo para traducir y catalogar los llama-
dos “Rollos de Marega,” una colección de
cerca de 10,000 documentos que describen
la presencia y la persecución de la comu-
nidad católica en Japón desde el siglo 16 al
siglo 19. Este tesoro arqueológico salió a la
luz gracias a un misionero SDB, el P. Mario
Marega († 1978), fue facilitado por otro mi-
sionero SDB, el P. Vicente Cimatti († 1965),
y fue redescubierto a través del Cardenal
Raffaele Farina, SDB.
Los Rollos de Marega toman su nombre del Salesiano que los encontró. Se originaron
en el archivo cívico de Bungo, Japón, en la prefectura de Oita, donde el P. Marega se de-
sempeñó durante muchos años. Un coleccionista astuto y apasionado, reunió unos
10,000 documentos escritos sobre papel de arroz. Son de gran valor—los registros más an-
tiguos de la llegada del Cristianismo en Japón en 1549. Mons. Cesare Pasini, prefecto de la
Biblioteca Vaticana, dijo a Catholic News Service que “nos recuerdan a los mártires cris-
tianos, junto con aquellos que no pudieron soportar las pruebas, y constituyen una docu-
mentación extraordinaria para el estudio del Cristianismo en Japón. De hecho, los
expertos en la materia saben que no existan otras colecciones de este tamaño y alcance.”
WikipediaCuatro Años después del Terremoto de Haití
30 Boletín Salesiano Primavera 2014
Los documentos Marega fueron redescubiertos durante la renovación de 2007-2010
de la Biblioteca Vaticana. “Comenzamos estudiando qué tipo de documentos había y
cuántos; en un principio no nos dimos cuenta de lo mucho que había,” dijo el Cardenal
Farina, bibliotecario del Vaticano y archivero emérito, en una entrevista con el CNS.
Los documentos muy probablemente fueron traídos del Japón a la Biblioteca Vaticana
por el Venerable P. Vicente Cimatti, primer superior SDB en Japón (1935-1945) y prefecto
apostólico de Miyazaki. Según parece habló de ellos al Papa Pío XI. El P. Cimatti escribió
en 1938 al P. Marega, “El Santo Padre ... le envía una bendición muy especial y lo alienta
a que trabaje muy duro en este campo del apostolado también, que aunque se indirecto,
no es menos importante y fructífera.”
Por ANS
El 12 de enero de 2014 fue el cuarto aniver-
sario del terremoto que devastó Haití. Desde
2010, los Salesianos y sus colaboradores han de-
sarrollado un programa de intervención pensado
para ir más allá de la fase de emergencia, hasta
las fases de la reconstrucción y el desarrollo hu-
mano.
Los principales resultados de las actividades
salesianas son:
• Las Pequeñas Escuelas del P. Bohnen están de nuevo en funcionamiento, ofreciendo educación
y nutritivas comidas diarias a más de 21,000 niños.
• La escuela Timkatec 2 ha añadido una nueva ala. Este año tuvo un récord de 71 graduados, y la
matrícula aumentó de 430 alumnos antes del terremoto a más de 600 en la actualidad.
• La escuela Timkatec 3 para las niñas fue abierta. Ofrece formación para 186 alumnas y alo-
jamiento a 40.
• La escuela agrotécnica en Cap-Haitien ofrece clases a 140 alumnos, mientras que la escuela de
formación profesional ha formado a otros 200.
• En Fort-Liberté, más de 170 hombres y mujeres jóvenes han recibido capacitación técnica o
profesional básica, y cerca de 160 mujeres jóvenes han asistido a los cursos de la Escuela de
Enfermería.
• Se han establecido nuevos laboratorios de computación en 13 centros de estudiantes de la
nueva Red Universitaria Salesiana.
• En la Iglesia Inmaculada Concepción de Cité Soleil, los jóvenes toman cursos de música y
danza que les ayudan a superar su trauma después del terremoto.
Como Rector Mayor, el P. Pascual Chávez insistió en la necesidad de que los Salesianos en Haití
continúen con la reconstrucción física y social del país: “Las imágenes de la enorme tragedia que
afectó a este país siguen vivas en nuestras mentes y corazones. La reconstrucción realizada hasta
ahora y lo que está todavía por hacerse no será completa a menos que esté acompañada por la
creación de una nueva cultura que ayude a asegurar que el país no tenga que sufrir desastres como
estos en el futuro. No basta reconstruir los muros.”
ANSBoletín Salesiano Primavera 2014 31
Padre Miguel González García, SDB (1927-2014)
Por ANS
El P. Girard
“Jerry” Bonjean,
77, murió de
cáncer el 10 de
marzo en Duarte,
Calif.
Jerry creció en la parroquia sale-
siana Sts. Peter and Paul en San Fran-
cisco, que fue el centro de su vida
familiar, y recibió su temprana edu-
cación de la parroquia y del Salesian
Boys Club.
Jerry entró al Don Bosco College
Seminary de Newton, N.J., en 1955 y
ahí hizo su primera profesión religiosa
en 1957. Estudió teología en Italia y se
ordenó en 1967. Como sacerdote tra-
bajó en escuelas, parroquias, y tareas
de formación salesiana en el norte y
sur de California: Watsonville, Rich-
mond, Rosemead, Bellflower, y San
Francisco, incluyendo periodos como
director en diversas comunidades.
Como director del programa de forma-
ción para los candidatos y los prenovi-
cios, el P. Bonjean se destacó por su
liderazgo y amabilidad. El programa
fue mudado varias veces, y siempre se
mudó con él.
Padre Girard Bonjean, SDB (1937-2014)
Inspectorí a de San Francisco
Por Thomas Prendiville, SDB
SALESIANOS RECIENTEMENTE FALLECIDOS
El P. Miguel González García, SDB,
fundador de las Damas Salesianas, murió
en Caracas, Venezuela, el 14 de marzo a
la edad de 86 años. Las Damas son uno
de los grupos pertenecientes a la Familia
Salesiana.
Nacido en España, el P. González se
ordenó en 1954 y su lema fue, “A ti,
Señor, el honor y la gloria; para mí, el tra-
bajo.” Sirviendo en Cuba (1954-1961) y
en Venezuela (desde 1961), fue un audaz
visionario, especialmente respecto a la in-
clusión del laicado en el trabajo social.
Convencido de que la clase más alta de la
sociedad tiene que trabajar por la justicia
social, los organizó para trabajar al servi-
cio de los pobres. Cuando construyó el
Santuario Nacional de San Juan Bosco en
Altamira, tuvo el sótano para el trabajo so-
cial, y eso se volvieron en la casa madre
de las Damas Salesianas.
El 13 de mayo de 1968 la Asociación
de Damas Salesianas se estableció formal-
mente como un grupo privado de mujeres
laicas para promover el desarrollo hu-
mano total, especialmente de las mujeres
y de los jóvenes. Las Damas recibieron
aprobación eclesiástica formal en 1988 y
fueron reconocidas como miembros de la
Familia Salesiana ese mismo año. Actual-
mente tienen 127 centros en las Américas,
desde California a la Patagonia, así como
en España y en Filipinas.Aguinaldo del Rector Mayor para el 2014
Boletín Salesiano EE.UU.
148 Main Street
New Rochelle, NY 10801
Comparta las bendiciones del Señor con sus
pobres. Cuando usted hace una donación a los
Salesianos, usted está ayudando a los jóvenes y
a otras personas necesitadas con una educación
católica, con una profesión, y con programas
sociales, y usted ayuda a los seminaristas.
El título legal de los
Salesianos de Don Bosco es:
Salesian Society, Inc.
Para más información comuníquese con
los Salesianos en su escuela, parroquia,
centro juvenil o:
Salesian Provincial Office
148 Main Street
New Rochelle, NY 10801-0639
(914) 636-4225
www.salesians.org
Salesian Provincial Office
1100 Franklin Street
San Francisco, CA 94109-6814
(415) 441-7144
www.donboscowest.org
NON-PROFIT ORG.
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