EL PASTORELLO DELLE ALPI
Oregón
LA VIDA DEL JOVEN
BESUCCO FRANCESCO D'ARGENTERA
Esta edición de la vida de Francesco Besucco sigue el texto de la última edición editada por Don Bosco, la segunda (El pastor pequeño de los Alpes o la vida del joven Besucco Francesco d'Argentera para el sacerdote Giovanni Bosco, segunda edición, Turín, tipografía y biblioteca salesiana. , 21878, 164 p.), Comparado con la primera edición (El pastorito de los Alpes o la vida del joven Besucco Francesco d'Argentera para el sacerdote Bosco Giovanni, Turín, Consejo. De la Orden de San Francisco de Sales, 1864, 192 p.) Y con la edición comentada por Alberto Caviglia (Obras y escritos publicados y no publicados por Don Bosco, vol. VI: La vita de Besucco Francesco, Turín, Società Editrice Internazionale, 1965, pp. 21-101). También hemos publicado el Apéndice sobre el crucifijo bendito (introducido en 1864, pp. 182-190, e informó sin ninguna variante significativa en la ed. 21878, pp. 154-161) porque está conectado con los eventos narrados.
Las inserciones más significativas y las variaciones textuales entre la primera y la segunda edición se informan en la nota. Cuando nos pareció útil, incluimos en las notas otra información de carácter documental e histórico.
Cuando en el texto hay un número de referencia a una nota al pie entre paréntesis (n), significa que esta nota ya estaba en el texto original o se agregó en la segunda edición.
En la numeración de los capítulos hemos mantenido los números romanos, como en las ediciones originales.
Queridos jóvenes,
Mientras él tenía que escribir la vida de uno de sus compañeros, la muerte inesperada del joven Besucco Francesco me hizo suspender ese trabajo para cuidar de él. Es para satisfacer las peticiones de vida de sus compatriotas, sus amigos y para secundar sus muchas demandas, por lo que he decidido ponerme a recoger las noticias más interesantes de su fallecido compañero y presentarlas en un folleto, persuadido a hacerle Algo útil y bienvenido.
Algunos de ustedes podrán preguntar qué fuentes he recogido de las noticias, para asegurarse de que las cosas que se exponen allí realmente han tenido lugar.
Te satisfaceré con unas pocas palabras. Durante el tiempo que el joven Besucco vivió en casa, guardé el informe que me transmitió su párroco, su maestro de escuela2 y sus familiares y amigos. Se puede decir, que no he hecho más que ordenar y transcribir los recuerdos a los que debo enviarme. Durante el tiempo que vivió entre nosotros, he tratado de recopilar cuidadosamente 'cosas que sucedieron en presencia de mil testigos oculares: cosas escritas y firmadas por testigos dignos de fe.
Es cierto que hay hechos que sorprenden al lector, pero esta es precisamente la razón por la que los escribo con especial preocupación, ya que, si fueran solo cosas de poca importancia, no merecerían ser publicadas.
1 La información biográfica de los primeros 14 capítulos está tomada de un memorial documentado del párroco (ASC A2280701: Vida del joven piadoso Besucco Francesco, Sra. F. Pepino, con anotaciones aut. Por Don Bosco, sd [enero de 1864], 22 pp. .); El párroco escribió enviando el documento: "Esta mañana pude terminar de escribir lo que podía contar sobre la vida de mi querido ahijado, a quien le presté mi nombre en el bautismo. No sé cómo encontrará estos signos; pero a decir verdad, este trabajo fue superior a mi fuerza, y si no hubiera sido por una ayuda extraordinaria, me hubieran visto obligado a rechazar la misión honorable. Desde aquel día en que recibí la noticia de la muerte de nuestro Francisco, siempre me pareció tenerlo a la ropa, por la noche, la mayoría de ellos estaban sin dormir y con una tranquilidad inusual, y me pareció que podía escuchar a Francesco escribiendo estas y otras noticias relacionadas con él, que me recordó después de una meditación seria: lo vi en la iglesia en servir misa, hacer el Vía Crucis, el catecismo, recitar rosarii, etc. Y con esta cooperación evidente, que deseo que continúe la enmienda de mi vida y que pueda hacer en toda la única voluntad de Dios por la cual tanto ya me había recomendado a las fervientes oraciones de Francisco que aún viven, espero haber secundado Su ilusión, que honro como mi principal benefactor porque lo hizo la oficina con Francesco, que siempre estará en la cabeza.
2 Cf. ASC A1010914: Informe de la maestra de escuela, ms. por A. Valorso, sd [enero-febrero. 1864].
3 procuré ... con precisión: corr. ed. 1864 "No tuve que hacer nada más que coleccionar".
4 de los hechos, que: corr. ed. 1864 "cosas que sin duda".
Cuando observa a este joven manifestando en sus discursos un grado de ciencia generalmente superior a esta edad, debe notar que la gran diligencia de Besucco para aprender, el recuerdo feliz de retener las cosas escuchadas y leídas y la manera especial en que Dios lo favoreció. De sus luces, contribuyeron poderosamente a enriquecerlo con conocimiento ciertamente superior a su edad.
Una cosa más, te ruego que te fijes en mí. Quizás demasiada complacencia al exponer las relaciones que pasaron entre él y yo. Esto es cierto y le pido su benevolente pena: aquí verá en mí a un padre que habla de un hijo muy querido; un padre, que da rienda suelta a sus afectos paternales, mientras habla con sus amados hijos. Abre todo su corazón para gratificarlos, y también para instruirlos en la práctica de las virtudes, de las cuales Besucco se convirtió en modelo. Así que lean, queridos jóvenes, y si al leer se sienten movidos a huir de algún vicio, o a practicar algunas virtudes, denle gloria a Dios, sólo Dador de bienes verdaderos.
El Señor nos bendiga a todos y nos guarde en su santa gracia aquí en la tierra, para que un día podamos bendecirlo eternamente en el cielo.
Si alguna vez le sucediera a usted, o lector, caminar desde Cuneo a las cordilleras montañosas de los Alpes, después de un viaje largo, empinado y agotador, alcanzaría la cima de la misma, donde en una especie de meseta se le presenta uno de los más Vistas agradables y pintorescas. Por la noche, se ve la cresta más alta de los Alpes, que es la colina de la Magdalena, llamada tradicionalmente por aquellos plebeyos, que creen que este santo que viene de Marsella vive sobre estas montañas casi inhabitables.
5 todavía por favor: corr. ed. 1864 "entonces debes".
6 Colle della Maddalena, en francés Col de Larche: ubicado a 1.996 m sobre el nivel del mar, separa los Alpes Marítimos de los Alpes Cottianos y marca la frontera entre Italia (Valle Stura) y Francia (Val d'Ubaye). Era un lugar de tránsito desde la antigüedad; Pasó la Vía Emilia (80 aC), de la que quedan algunos vestigios. La colina no es "la cresta más alta de los Alpes": en sus lados, hacia Italia, una cadena se eleva a la derecha que culmina en el Monte Enchastraye (Téte de l'Enchastraye, 2.955 in) ya la izquierda el Monte de la Dama ( 2.776 in) y el Vanclava (2.874 m).
La cima de esta colina forma una amplia llanura donde se encuentra un gran lago del que nace el río Stura. Por la noche, su mirada se pierde en un valle largo, ancho y profundo llamado Valle delle basse Alpi ', que ya pertenece al territorio francés. Por la mañana, su ojo está encantado con una multitud de colinas, una más baja que la otra, que casi descienden semicircularmente a Cuneo y Saluzzo9. El aforismo entonces y precisamente a ochenta metros de las fronteras de Francial °, pero aún en el mismo plano, se encuentra el pueblo de Argentera ", hogar del pequeño pastor Besucco Francesco, de quien me comprometo a escribir la vida.
Nació en un humilde edificio de este país para ser padres pobres pero honestos y religiosos el 1 de marzo de 1850. Su padre lo llamó Matthew y su madre Rosa 12. Esperando su mal estado acudieron al sacerdote de la parroquia, que tiene el título de arcipreste, para poder bautizarlo. y mirarlo como un ahijado.
7 Stura: río que nace en el lado italiano del Colle della Maddalena y da su nombre al valle profundo que atraviesa (Valle Stura); después de 111 km desemboca en el río Tanaro; Se llama Stura di Demonte, del nombre del centro habitado más importante del valle.
8 Es el Vallon de Larche, en el lado francés, ramificación de la Vallée de l'Ubaye, en el departamento de Alpes-de-Haute-Provence (que hasta 1970 fue llamado el departamento de BassesAlpes).
9 Cuneo: ciudad episcopal, capital del distrito y provincia, ubicada a 544 metros sobre el nivel del mar, en la confluencia del río Stura y el torrente Gesso; en el censo de 1862 contaba con 23.012 habitantes; distante 92 km de turín. Saluzzo: ciudad episcopal, antigua capital del marqués homónimo, a 287 metros sobre el nivel del mar; En 1862 tenía 16.208 habitantes; es 33 1 cm de Cuneo (cf. Diccionario de los municipios del reino de Italia, 64 y 157; STEFANI, Dizionario Generale, 405 y 1052).
10 La distancia entre Argentera y la frontera francesa (en el Colle della Maddalena) es de unos 6 km. Don Bosco interpreta erróneamente la información resumida proporcionada por el párroco: "La Argentera se coloca en la cima de los Alpes para que tan pronto como sea desde la villa en las fronteras de Italia, 80 metros de ascenso [= diferencia de altura] y 5 kilómetros de distancia, al final de los cuales uno desciende al valle del Basse Alpi en Francia, cuya primera ciudad se llama Meyronnes, cruzando el Colle della Maddalena que divide a Italia de Francia. En la colina cercana al lago, también llamada della Maddalena, hay un cappelletti construido por mí en el año 1850, bajo el cual surge una fuente casi perenne que rezuma agua, por lo tanto, llamada lagrima della Maddalena, debido a la tradición constante de estas personas comunes que creen. que S.
11 Argentera: (1684 m) es el nombre de una fracción del municipio del mismo nombre en la provincia de Cuneo, de la cual es 62 kin. Su nombre deriva de las minas de plata que existían en la antigüedad. El territorio del municipio cubre 76 kilómetros cuadrados y se divide en las aldeas de Argentera, Grangie, Bersezio y Ferriere; se cultiva con hortalizas y prados cerca de las casas, cubierto de bosques de coníferas en las laderas que forman el valle, por los pastos al pie de las rocas y por altas cumbres, incluido el Oserot (2860 m), el Enchastraye (2995 m ) y la Rocca dei Tre Vescovi (m 2867). La iglesia parroquial de Argentera, construida en 1580, está dedicada a los santos Pedro y Pablo. Por una carta del párroco, sabemos que en 1860 la población de la parroquia era de 299 personas, "muy pobre en bienes improvisados [...]. nell '
12 La madre, Rosa Robert, era oriunda de la aldea Marboinet de Larche, un pueblo en el lado francés, a 12,5 cm de Argentera. Francesco fue el último nacido de siete hijos: tres varones (Giovanni Giuseppe, Matteo y Francesco) y cuatro hembras (Anna, Valentina, María y Filomena). La hermana Filomena murió en 1849 "a la edad de ocho años, dejando a esa familia en gran angustia" (ASC A2280701: Vida del joven piadoso Besucco Francesco, Sra. F. Pepino, sd [gen. 1864], f1r).
En ese momento, la parroquia de Argentera ya estaba gobernando celosamente al actual arcipreste llamado D. Pepino Francesco, quien voluntariamente se prestó a la lamentable oficina. La madrina fue la madre del mismo arcipreste llamado Anna ", una mujer de vida ejemplar, y que nunca se negó a hacer obras de caridad. Por orden expresa de sus padres, en el Bautismo se le impuso el nombre del padrino, que es Francisco. el arcipreste agregará la del santo que nació el día de su nacimiento, San Albino, y tan pronto como nuestra juventud llegó a la edad en que pudo ser admitido a la Sagrada Comunión, nunca se marchó ese día, 1 de marzo, para acercarse a los santos. Los sacramentos, y hasta donde pudo, pasó todo el día en obras de piedad cristiana.
Al conocer a su madre lo importante que es comenzar temprano a darle una buena educación al niño, no escatimó la prontitud para insinuar principios firmes de piedad en el tierno corazón del querido pequeño hijo. Los nombres de Jesús y María fueron las primeras palabras que ella estudió para permitirle aprender. No pocas veces lo miraba a la cara y le hacía pensar en la vida futura de Francisco, todos temblando por los graves peligros a los que suelen ir los jóvenes, exclamó: "Querida Franceschino, te quiero mucho, pero amo al alma mucho más que al cuerpo. tu. ¡Me gustaría verte muerto primero, verte ofender a Dios! Oh! ¡Podría ser consolado por ti viéndote siempre en la gracia de Dios! " Estas y otras expresiones similares fueron el condimento diario que animó el espíritu de este niño pequeño, que contra todas las expectativas se fortaleció en edad y al mismo tiempo en la gracia de todos. Guiado por estos sentimientos, no es para decir cuánto consuelo tuvo Francisco para toda la familia. Tanto los padres de Francesco como sus hermanos disfrutan de poder testificar cómo su hermano pequeño estaba complacido, tan pronto como comenzó a hablar, de nombrar a menudo los santos nombres de Jesús y María, que fueron los primeros nombres bien pronunciados por ese lenguaje inocente. Desde temprana edad, mostró un gran gusto por aprender oraciones y canciones espirituales, que disfrutó cantando con su familia. También fue un placer ver con cuánta alegría todas las fiestas antes de la noche se unieron a los otros fieles para cantar las alabanzas de María y Jesús, que parecían en la plenitud de sus consuelos. L ' El amor a la oración parecía nacer con él. Desde la edad de solo tres años, según las declaraciones de los padres, hermanos y hermanas, nunca dio la oportunidad de ser invitado; y él mismo pidió la enseñanza.
13 Francesco Pepino (1817-1899), fue pastor de Argentera desde 1848 a 1876, cuando se retiró a Limone Piemonte (Cuneo) como capellán de la iglesia anexa al antiguo convento de los capuchinos (cf. A. MARTINI, Argentera: Francesco Besucco y Benedetto Crocifisso, Borgo S. Dalmazzo, Tipolitografia Martini, 2008, 51, Sanctae cuneensis ecclesiae calendarium liturgicum, „anno universalis jubilaei 1900, Cunei, ex Typographia Subalpina, 1900, 63).
14 Anna Biagia Grosso (t 1853), de Entraque (Cuneo), viuda de Giovanni Pepino.
Por la mañana y por la noche, a la hora habitual, se arrodilló y recitó esas breves oraciones, que ya había aprendido, o que había levantado hasta que había aprendido algo más.
El joven Besucco mostró gran afecto a su madrina, quien, tanto por los pequeños regalos que le dio como por los signos especiales de benevolencia que usaba, la consideraba su segunda madre. Tenía solo el cuarto año de su edad, cuando Anna Pepino cayó gravemente enferma. Su cariño ahijado a menudo le pedía que la visitara, él oró por ella y la acarició mil veces. Parece que él desde lejos tenía signos extraordinarios de su muerte, que respiró su alma el 9 de mayo de 1853.
A pesar de una edad tan tierna a partir de ese día, comenzó a recitar un padre para la madrina fallecida, por la mañana y por la noche, un uso que siempre consideraba. Le aseguró varias veces, diciendo: "Recuerdo y oro todos los días por mi madrina, aunque tengo grandes esperanzas de que ella ya disfruta de la gloria del cielo". Precisamente en agradecimiento a la compasión, que Francis le mostró a su querida madre, el arcipreste lo amó con predilección y lo vigiló todo lo que pudo.
Si Francis hubiera visto a los miembros de su familia hacer oraciones, pronto se pondría en una actitud devota, alzando sus ojos y sus inocentes manecillas hacia el cielo, casi como presagio de esos grandes favores, que el Dios misericordioso tendría en su pecho.
En la mañana, contra la costumbre de los niños, no quería probar nada si no había recitado sus oraciones antes. A partir de la edad de tres años condujo a la iglesia, el caso nunca sucedió, en el cual molestó a los vecinos, quienes incluso observando incluso los movimientos tortuosos los hicieron imitarlos. De modo que a menudo sucedió que aquellos que lo observaron con estas disposiciones sorprendentes dijeron: "Parece increíble una compostura tan grande en un niño de esa edad".
Se prestó voluntariamente a todas las oficinas de la iglesia de cualquier tipo, una señal de que parecía haber nacido para complacer a todos, incluso ante sus grandes inconvenientes. De hecho, muchas veces en invierno sucedió que, debido a la cantidad de nieve que cayó, ninguna persona pudo intervenir para servir a la única misa del párroco. Solo el intrépido Francisco enfrentó valientemente todos los peligros que se abrían paso con las manos y los pies sobre la nieve, y solo llegó a la iglesia. A primera vista, habrías pensado que era un animal, ya sea que caminara o mejor sí.
Enroscada en la nieve, cuya altura superaba con creces la de Francisco. El testigo presencial Matteo Valorso atestigua que, a mediados del mes de enero de 1863, el sacerdote de la parroquia lo convocó a la misa en el momento de encender las velas en el altar y, para su sorpresa, vio entrar a la iglesia de la que apenas reconocía la forma humana. Pero lo que no era su maravilla, cuando descubrió en ese valiente nuestro joven, que estaba feliz con el éxito de sus esfuerzos y exclamó: "Finalmente somos nosotros". De hecho, asistió a la misa, después de lo cual dijo con una sonrisa al sacerdote de la parroquia: "Esto vale dos, y lo escuché con doble atención, y estoy muy feliz por ello. Seguiré acudiendo a usted a cualquier costo ". ¿Y quién no habría amado a un joven tan agradable?
Con estas disposiciones, el niño creció en edad y en gracia con Dios y los hombres5. A la edad de cinco años ya conocía perfectamente las oraciones de la mañana y de la tarde, que recitaba todos los días junto con su familia, que conservaba hasta que vivía en la casa paterna. Mientras estaba ansioso por orar, se mostró muy pensativo al aprender oraciones u oraciones. Bastaba que Francesco escuchara a alguien recitar una oración que aún le era desconocida, que no se quitara la ropa, excepto después de haberla aprendido; tan alegre, como si hubiera descubierto un tesoro, se lo enseñó a los de su casa. Y luego se regocijó mucho, observando su nueva oración que entró en la familia por costumbre, o recitada por sus compañeros.
Tan pronto como se despertó, hizo el signo de la santa cruz, saltó de la cama recitando fuerte, o incluso cantando la siguiente oración: "Mi alma, levántate: mira el cielo, ama a Jesús: ama a los que te aman, deja el mundo que te engaña: piensa que tienes que morir, tu cuerpo tiene que pudrirse: y por qué ser escuchado, dile a María tres veces el Ave María »17.
Porque en los primeros años no podía entender el significado de esta oración, por lo que ahora molestaba a su padre, ahora a su madre; O alguien más, para explicárselo. Cuando llegó a comprenderlo, dijo: "Ahora lo recito con mayor devoción". Con el tiempo esta oración se convirtió en la regla de su conducta.
15 Cf. Lc 2,52.
16 "La Casa del Besucco está ubicada en el centro de la villa en el lado oeste, a no más de 30 metros de la iglesia parroquial" (ASC A1010912: lett. F. Pepino - G. Bosco, 6 de junio de 1864).
17 Traducción al italiano de una fórmula de oración dialectal occitana, rítmica y rima (similares a las que se informan más adelante en las páginas 175 y 209), que pertenecen a una herencia popular muy antigua, hoy casi desaparecida, que tenía una función cultural e instructiva-sapiencial. . Argentera y el valle de Stura di Demonte pertenecen al área del dialecto occitano, junto con otros valles del suroeste de Piamonte (Vermenagna, Gesso, Grana, Varaita, Po, Chisone y Val Susa superior), cf. Los dialectos italianos, vol. 2: Historia, estructura, uso, editado por M. CORTELLAZZO y N. DE BLAsi, Turin, UTET, 2002, 152.
Por la tarde, se puso a descansar, mientras que a la mañana siguiente recitaba con una expresión muy animada: "Me voy a la cama, no sé si me levantaré: cuatro cosas que preguntaré: confesión, comunión, aceite santo, bendición papal. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo ".
Le complacía especialmente pensar en cosas de la religión, ejemplos de virtudes de otras personas, que intentó imitar de inmediato. Si a veces estaba bastante melancólico y quería animar, era suficiente hablarle sobre cosas espirituales, o ganancias, que podría obtener al asistir a la escuela.
Su obediencia a las órdenes de los padres, dice el párroco, fue tan rápido que a menudo impidió sus deseos de tal manera, que nunca se deshicieron de ellos, ni reconocieron la menor indolencia en la ejecución de sus órdenes. Sus hermanas todavía afirman haber sucedido no pocas veces, sin darse cuenta, o porque estaban ocupadas con otros trabajos, al retrasar la ejecución de las órdenes de sus padres, siempre fueron reprochadas por su hermano pequeño. Posicionarse a sí mismo en tales circunstancias en un acto de súplica, "¿y qué?", Exclamó, ya hace media hora que nuestra madre ordenó esa cosa, ¿y esperas a ejecutarla? No es bueno dar motivo de disgusto a quienes nos aman tanto ».
Fue entonces toda la dulzura y el amor para los hermanos y hermanas, nunca se ofendió a pesar de que fue regañado por ellos. Con ellos, por lo general le gustaba divertirse, porque consideraba que no podía aprender de ellos más que bien. Confió en ellos con cada pensamiento, e incluso les pidió que vigilaran sus faltas. "Aquí lamento, dice el párroco, que no puede describir la buena armonía que reinaba en esta familia de ocho personas en ese momento, que podría describirse como ejemplar en toda su conducta, tanto por su retiro en casa como por su Su frecuencia y devoción a las funciones sagradas ".
Hace cinco años, su hermano mayor, Giovanni, se fue al servicio militar, nuestro Francisco no dejó de darle advertencias sagradas por su gobierno, por lo que seguiría siendo tan bueno como lo estaba en casa. «Procuró, concluyó, ser un verdadero divoto de la santísima María. Sin duda te ayudará. Yo en mi mano no dejaré de orar por ti. En breve te escribiremos cartas ". Todo esto dicho a la edad de apenas nueve años. Luego, a los padres, que en ese niño perdieron su brazo más fuerte para el trabajo de campaña, "ustedes lloran", dijeron, pero Dios nos consolará de otra manera al mantenernos saludables y ayudarnos en nuestro trabajo. Entonces haré todo lo posible para ayudarte ". ¡Qué gran trabajador del campo! Y sin embargo fue así; ante el gran asombro de todos, esperó de manera extraordinaria las obras que le fueron encomendadas, de hecho, deseando emprender muchos otros, que sus familiares creían incompatibles con sus fuerzas. En medio del trabajo de campo, él siempre mantuvo su jovialidad sin cambios, a pesar de la fatiga que era inseparable de su ardor en ellos. Si a veces su padre le decía: "Francesco, pareces muy cansado del trabajo"; él respondió: "¡Ah! Me parece que estos trabajos no están hechos para mí. Mi padrino siempre me dice que estudies; quien sabe que no me ayudara ". Tampoco pasó el día sin hablar con su familia sobre su deseo de ir a la escuela. Él fue a la escuela en la temporada de invierno, pero nunca se despachó de los servicios domésticos, ya que los chicos lo usan demasiado, para esperar la diversión en las horas libres del estudio.
Aunque los padres de Francesco necesitaban mucho su servicio, sin embargo, convencidos de que la educación científica es una forma muy efectiva de aprender religión, lo iniciaron en la escuela a tiempo ". Así es como era su conducta escolar. ahora recitando la oración indicada: Mi alma, levántate, etc., deteniéndose muy a menudo para meditar sobre su significado. Tan pronto como estuvo solo o con su familia, recitó sus largas oraciones, luego esperó el estudio hasta la hora de la escuela, después de la el cual se retiró rápidamente a su hogar paterno para atender algunas obras familiares, a la cual correspondió la ganancia que obtuvo en clase, y aunque no mostró gran ingenio, no obstante, cumplió sus deberes con diligencia yLa ocupación exacta del tiempo en hacer los temas y en el estudio de las lecciones le hizo un progreso notable.
18 Escuela: era una escuela rural única, donde solo un maestro enseñaba al mismo tiempo a estudiantes de dos o tres clases reunidos en el mismo salón de clases; Previsto por la legislación para fomentar la educación primaria en las aldeas más remotas y pobres. La ley de Casati sobre la reorganización de la escuela pública (13 de noviembre de 1859, Leyes del Gobierno, n. 3725), confió la educación primaria a los municipios locales y la dividió en dos grados: «el curso inferior y superior [que] tiene lugar cada uno en dos años, cada una de ellas se divide en dos clases distintas "(ibid., art. 316). Las escuelas primarias superiores eran obligatorias solo en los municipios que tenían "más de cuatro mil habitantes de población aglomerada, sin contar las aldeas y los suburbios" (ibid., Art. 321).
El maestro generalmente había prohibido a sus estudiantes que vagaran por los establos durante la temporada de invierno. En este Besucco fue objeto de admiración para todos. No solo observó escrupulosamente su retiro, sino que con su ejemplo, atrajo a muchos compañeros para imitarlo en gran provecho de la ciencia y la moralidad, y con gran satisfacción de Valorso Antonio, maestro, padres y alumnos.
Rara vez salía de casa para divertirse después del almuerzo, y se había olvidado casi por completo unos meses antes de llegar al Oratorio.
Alegrado por unos momentos, su temperamento juvenil regresó al estudio hasta que sonó la escuela, en el cual, como testimonio del profesor antes mencionado, siempre mostró toda la diligencia y atención posibles a lo que se enseñó20, y un respeto inalterable. Intentó ayudar al maestro a enseñar a los niños pequeños a leer, y lo hizo con facilidad y edificación21. En todo el tiempo que asistió a la escuela municipal, sus compañeros siempre lo consideraron un ejemplo de moderación y diligencia. Habían concebido tanto aprecio por nuestro Francisco que miraron al punto de dejar escapar las palabras que no contaban su presencia. Estaban seguros de que los desaprobaría y los convertiría en agresivos manifestantes, como sucedió no pocas veces. Que si alguien más joven que él requería educación fuera de la escuela, era su pasión prestarse a un buen corazón, animándolo una y otra vez para exigirlo muy a menudo. Pero al mismo tiempo, nunca dejó de alimentar a su espíritu con advertencias saludables y animarlo a la devoción.
Del informe hecho por su entusiasta maestro, todavía reúno algunos datos que literalmente transcribo aquí22. Cada vez que surgían peleas entre sus compañeros discípulos, rápidamente se lanzaba entre ellos para calmarlos. "Amigos como somos, dijeron, no es conveniente que nos ganemos, mucho menos por estas tonterías que no tienen nombre en absoluto: amémonos unos a otros, sabemos cómo compadecernos unos con otros como Dios manda". Estas y otras palabras similares solían ser suficientes para poner la paz entre los compañeros en disputa. Si observaba que sus palabras no podían pacificarlas, abandónalas al instante.
19 "El maestro de primaria Valorso Antonio es burgués y está casado" (ASC A1010912: lit. F. Pepino - G. Bosco, 6 de junio de 1864).
20 La educación del grado inferior, según lo establecido por la ley, incluía: "enseñanza religiosa, lectura, escritura, aritmética elemental, la lengua italiana, nociones elementales sobre el sistema métrico"; el grado superior incluía, "además del desempeño de las asignaturas del grado inferior: las reglas de composición, caligrafía, contabilidad, geografía elemental, exposición de los hechos más notables de la historia nacional, conocimiento de las ciencias físicas y Natural aplicable principalmente a los usos ordinarios de la vida. Los primeros elementos de la geometría y el dibujo lineal se agregarán a los sujetos con exceso de trabajo en las escuelas masculinas superiores; escuelas de mujeres en escuelas de mujeres "(Government Acts 1859, No. 3725, art. 315).
21 La valorización de los estudiantes más practicados en la instrucción de los compañeros era común en el pluriclassi del antiguo Piamonte, según las modalidades que se acercaban al método de enseñanza mutua lancasteriano.
22 Cf. ASC A1010914: Informe del maestro de escuela Antonio Valorso, sd, [feb. 1864].
Cuando escuchó el signo de la escuela o de las funciones sagradas, invitó a sus compañeros a desistir del entretenimiento. Cuando jugó a los tazones un día, escuchó el sonido de la campana llamando al catecismo. Francis dijo rápidamente: "Compañeros, vayamos al catecismo, terminaremos el juego después de la función parroquial". Dicho esto desapareció de sus ojos. Una vez que terminó el servicio, regresó con sus compañeros, a quienes reprendió suavemente la pérdida de esta práctica de piedad y educación; Mientras tanto para hacerles más amigos les compró cerezas. A estos signos de generosidad y cortesía, esos compañeros prometieron que en el futuro nunca más descuidarían las cosas de la religión para esperar las diversiones.
Si al azar había escuchado a alguien pronunciar palabras indecentes, pronto se sintió mortificado; por lo tanto, lo abandonó o le hizo un severo reproche. Se oía a menudo decir: "Queridos camaradas, ¡no digan tales palabras! con estos ofendes a Dios y le das escándalo a los demás ". Los mismos compañeros también testifican que Francisco a menudo los invitaba a visitar el Santísimo Sacramento. El sacramento y para María santísima, que se prestó voluntariamente cada vez que pudo complacer lo mismo en lo que concernía a la escuela.
En otras ocasiones, al escuchar la obra de Hail Mary: "Vamos, amigos, dijo, recitamos el Ángelus y luego seguiremos nuestra diversión". La misma invitación repitió a sus acompañantes en días de vacaciones para que asistan a misa.
En mi calidad de maestro municipal de Argentera, para mayor gloria de Dios, debo declarar que el piadoso joven Besucco, en los cinco años en que asistió a mi escuela, "nunca fue superado por nadie en su diligencia en asistir a la escuela. nunca había observado a compañeros negligentes, sabía tan bien que les advirtió que casi por voluntad o por falta de voluntad se volvieron más diligentes. En la escuela, entonces su comportamiento no podría haber sido mejor, tanto en la observación del silencio como en la atención constante a lo que él mismo enseñó. fue un gran placer dejar que los pequeños leyeran, y esto se hizo con tanta gracia y con tanta amabilidad que fue muy amado y respetado por ellos (hasta ahora el maestro).
23 En las aldeas alpinas, la mayoría de los niños asistían a clases solo en los meses de invierno; Para completar el programa escolar, por lo tanto, tomó varios años.
A su regreso de la escuela, corrió a abrazar a sus padres y se preparó para saludar con la cabeza hasta que llegó el momento de comer. En la cantina frugal nunca encontró ningún motivo de queja ni de la calidad o cantidad de la comida. En todas sus acciones no mostró voluntad y al ver a otros en la familia que no estaban satisfechos con sus propios deseos, dijo: "Cuando sean maestros, lo harán a su manera, pero hasta el momento debemos conformarnos a la voluntad de nuestros queridos padres. Somos pobres y no podemos vivir y parecer ricos. No me importa ver a mis amigos bien vestidos mientras no puedo tener ropa bonita. El vestido más hermoso que podemos desear es la gracia de Dios ». Tenía un respeto supremo por sus padres; Los amaba con el amor filial más tierno, obedecían ciegamente. ni tampoco dejó de magnificar lo que hicieron por él. Por lo que era tan querida por ellos que el tiempo que no tenían en su compañía parecía demasiado problemático. Si a veces los hermanos y las hermanas, por diversión o por alguna otra razón, le decían: "Tú, Francesco, tienes toda la razón para ser feliz, porque eres el amor de todos". "Sí, es cierto, respondió, pero siempre trataré de ser bueno y merecerlo a ellos y a tu amor". Lo que fue tan cierto, que al recibir un pequeño regaluzzo, o al ganar algunas monedas por los servicios prestados a otros prestados, llegó a casa, o volvió a poner las ganancias en manos de los padres, o fue parte de ellas para los hermanos y hermanas que decían: "Ver, ¡Cómo te amo! " Mirando la noche en su propio establo, del cual venía muy raramente, para no asociarse con otros compañeros, se pasaba el tiempo divirtiéndose con su familia, estudiando sus lecciones o realizando otras tareas escolares. Luego, a cierta hora, invitó a todos a recitar la tercera parte del rosario con las oraciones habituales, prolongándolos por el vivo deseo de permanecer con Dios recitando muchos paternos. Tampoco olvidó recomendar oraciones especiales para obtener de Dios la salud a su padre y a sus hermanos que vivían fuera del país en el invierno para ganar el trabajo de sus manos al apoyar a la familia. prolongándolos por el gran deseo de permanecer con Dios recitando muchos paternos. Tampoco olvidó recomendar oraciones especiales para obtener de Dios la salud a su padre y a sus hermanos que vivían fuera del país en el invierno para ganar el trabajo de sus manos al apoyar a la familia. prolongándolos por el gran deseo de permanecer con Dios recitando muchos paternos. Tampoco olvidó recomendar oraciones especiales para obtener de Dios la salud a su padre y a sus hermanos que vivían fuera del país en el invierno para ganar el trabajo de sus manos al apoyar a la familia.
«Quién sabe, solía decir llorando, ¡qué frío sufrirá nuestro padre por nosotros! ¡Oh, cuán cansado estará alguna vez, y aquí estamos tranquilos comiendo el fruto de sus sudores! Ah! al menos reza por él ».
Hablaba de su padre ausente todos los días y, para decirlo, lo acompañaba a todas partes con sus pensamientos sobre sus viajes.
También solía dedicarse a la lectura de libros devotos, que trató de arreglar para que cuidaran el padrino y el maestro, que con mucho gusto le dieron. Varias veces en el día o en la noche, al ver el establo lleno de personas, dijeron: "¡Oh! Escucha el hermoso ejemplo que encontré en este libro "; y lo leyó en voz alta y fuerte, una señal de que parecía un predicador. Que si la vida de algún muchacho piadoso cayera en sus manos, ¡oh! Entonces este fue su querido libro, que se convirtió en el tema de sus discursos y su imitación. "¡Si fuera cierto que yo también podría llegar a ser tan bueno como él! Sí, tendría suerte, ¿verdad, mi querida madre? "Hace dos años, dice el párroco, leyó la vida de San Luigi Gonzaga, y desde ese momento se convirtió en un imitador, especialmente para ocultar las buenas obras que hizo. Pero algunos meses después, después de haber recibido la vida de Savio Domenico y Michele Magone, "especialmente leyendo la vida de este último, dijo con alegría:" Encontré el verdadero retrato de mis divagaciones; pero al menos Dios me concedió poder enmendar mis faltas e imitar la buena conducta y el santo fin de mi querido Magone ", así lo llamó. Y aquí nació el párroco, una curiosidad extraordinaria para explicar el camino, con el cual tuvo que imitar a ese joven, y me preguntó si no habría sido posible llevarlo al mismo establecimiento, donde parecía haberse aprovechado de él. Este es el fruto principal que nuestro Francisco obtuvo al leer buenos libros. todos mis jóvenes feligreses esperaban estas buenas lecturas.
Desde la mañana, Francisco invitó a su alma inocente a elevarse al cielo, así que por la noche la entretuvo en la oscuridad del sepulcro con un pensamiento piadoso y devoto. Cuando se le pidió varias veces que le diera espacio, él respondió: "Estoy pensando en meterme en la tumba, y luego el primer pensamiento que me viene a la mente es este: ¿Qué será de ti, si caes en la tumba del infierno? Asustada por esta reflexión, voy a mi corazón a orar a Jesús, a María, a San José y a mi ángel guardián, y ya no termino de orar, hasta que estoy dormida. Oh! ¿Cuántas buenas intenciones duermo en la cama por miedo a maldecirme? Si me despierto por la noche seguido de una oración, lamento mucho que el sueño me sorprenda de nuevo ".
Aunque nuestro Besucco era el favorito del Señor desde que era un niño, debemos decir que la vigilancia de sus padres, su buena naturaleza, el cuidado amoroso que su párroco tomó de él, beneficiaron poderosamente el feliz resultado de su educación moral.
24 El párroco de Argentera estaba suscrito a las lecturas católicas.
El niño pequeño ya fue llevado por sus padres a la iglesia; lo tomaron de las manos, lo ayudaron a hacer bien la señal de la cruz, le mostraron el camino y el lugar, donde tenía que arrodillarse, y lo ayudaron con la mayor bondad amorosa. Tan pronto como pudo, fue llevado a confesarse por ellos. Y él, movido por el ejemplo, por el consejo, por el aliento de sus familiares, se apegó a tiempo a este sacramento de tal manera que, lejos de experimentar la aprehensión ordinaria, o el tipo de repugnancia, que los niños suelen manifestar al presentarse ante una persona autorizada, él en cambio sintió todo el placer. Pero la fortuna de este joven se debe en gran parte a su párroco D. Francesco Pepino. Este sacerdote ejemplar ocupó celosamente sus fuerzas y sus posesiones por el bien de sus feligreses. Persuadido de que uno no puede tener buenos feligreses, si el joven no está bien educado, no se guarda nada, puede regresar con los niños. Les enseñó catecismo en cualquier estación o época del año; les enseñó acerca de la manera y las ceremonias establecidas para servir a la Santa Misa; él también fue a la escuela, y a menudo fue a buscarlos en sus casas, en los trabajos y en los mismos lugares que los pastos. Cuando se le ocurrió reconocer a un niño que mostraba aptitud para el estudio, para la piedad, formó un objeto muy especial de su preocupación. Por esta razón, tan pronto como notó las bendiciones que el Señor derramó abundantemente sobre nuestro querido Besucco, ya no lo perdió de vista y él mismo quiso darle el primer conocimiento del catecismo, y en su tiempo lo preparó para la 25ª primera confesión.
Lo eligió como su confesor estable y continuó confesándole todo el tiempo que vivió en Argentera. El sacerdote de la parroquia le aconsejó cambiar a veces un confesor, e incluso le dio una oportunidad, pero le rogó que siempre quisiera confesarse. "Con ella, dijo, querido padrino, tengo toda la confianza. Ella conoce mi corazón. Siempre te cuento todos los secretos. La quiero mucho, porque ella ama mucho mi alma »26.
Creo que la mayor fortuna para un joven es la elección de un confesor estable, a quien abre su corazón, un confesor que cuida su alma, y que, con amorosa bondad y con caridad, lo alienta a asistir. este sacramento
25 preparalo para: con •. ed. 1864 "lo preparó para hacer lo suyo".
26 El pastor testifica: «Si puedo aportar juicios internos a las confesiones de Francisco, habiendo confesado siempre desde la primera hasta la última confesión que hizo en Argentera y aunque lo invitó nunca quiso ir a otro confesor, porque me dijo que no las conocen. mis faltas Por lo tanto, digo que por sus confesiones y el conocimiento perfecto que tenía de su conducta, puedo averiguar que nunca lo encontró culpable de culpa mortal, y además me parece que también puede afirmar que no fue culpable de culpa venial deliberada "( ASC A1010909: letra E Pepino - G. Bosco, 1 de febrero de 1864, f1 v.).
Nuestro Francisco no solo dependió de su pastor para las cosas de confesión, sino también de todo lo que pudo haber contribuido a su bien espiritual y temporal. Un simple consejo o incluso un solo deseo expresado por su padrino era para él una orden, que él ejecutó con alegría. La manera en que se mantuvo en la frecuencia de este sacramento es entonces extremadamente agradable y edificante. Unos días antes, él estaba hablando sobre su próxima confesión, protestando con sus hermanos y hermanas para aprovechar esa ocasión. A todos ellos, más en los primeros años, se recomendó a sí mismo, para que pudieran enseñarle a confesar bien, a cuestionarlos, a conocer cómo cometían los errores cometidos y a recordar sus pecados en un espacio de tiempo tan largo, que era aproximadamente un mes. Fue genial entonces que, después de la confesión, Dios pudiera ser ofendido nuevamente, a quien se le prometía fidelidad. "Qué bueno es", dijo, "Dios nos perdone nuestros pecados a pesar de nuestra infidelidad en observar los hechos propuestos; pero ¡cuánto más grande es la ingratitud, que continuamente utilizamos para los muchos beneficios, que nos hace! ¡Ay! Deberíamos temblar solo de pensar en nuestras infidelidades. Para mí estoy dispuesto a hacer y sufrir todo antes de volver a ofenderlo ». La noche anterior a la confesión, le preguntó a su padre si no tenía trabajo urgente por la mañana. La razón requerida le dijo que estaba complacido de ir y confesar. A lo que siempre condescendió a aceptar al padre y Francesco pasó la mayor parte de esa noche orando o examinarse para organizarse mejor, aunque su vida fue una preparación continua. Luego, por la mañana, sin hablar con nadie, fue a la iglesia, donde me preparé para la mayor acción con la mayor concentración. Sin embargo, siempre dejó que esas personas confesaran que tenía poco tiempo para detenerse en la iglesia. "Esta condescendencia hacia los demás, especialmente en el rigor del invierno, me obligó no pocas veces, dice el párroco, a llamarlo yo mismo al confesionario, viéndolo ya completamente adormecido por el frío". A veces se requería de su larga espera antes de confesarse. «Puedo esperar, respondió, porque mis padres no me reprochan el tiempo que pasé en la iglesia; pero tal vez otros puedan aburrirse o recibir algunos reproches en casa, especialmente las mujeres que tienen niños ». Los hermanos y hermanas a veces, por bromas, le decían: "A menudo te confiesas para evitar la fatiga". "Cuando los demás se confiesan, él me responde, yo les proporcionaré todo lo que pueda. Oh! Sí, aunque a menudo, ¡estoy muy feliz por eso! ». Y aquí, como maestro del espíritu, no pocas veces, dijo: "Esa pereza que a veces se siente, esa incertidumbre para la confesión, su postergación de un día para otro son tantas tentaciones del diablo". Saber cuán poderoso y efectivo es la confesión frecuente para corregir nuestras faltas, hace todo lo posible por mantenernos alejados. Oh! Cuando se trata de hacer el bien, siempre tememos al mundo; en última instancia, no es el mundo el que nos juzgará después de la muerte: es Dios quien nos juzgará, dijo a sus familiares en otras ocasiones, siento tanta felicidad que me gustaría morir lo suficientemente pronto para liberarme del peligro de volver a ofender a Dios ". El día en que se acercó a los santos sacramentos, casi siempre se privó de todo entretenimiento. Cuando el párroco le preguntó por qué lo hizo, respondió: "Hoy no debo contentarme con mi cuerpo, porque mi Jesús hizo que mi alma disfrutara de tantos dulces consuelos. Lo que lamento es no haber podido agradecer a mi bendito Jesús por los continuos beneficios que me da ». Mientras tanto, el día transcurrió en un santo recuerdo y hasta donde pudo en la iglesia. dijo a sus familiares en otras ocasiones, siento tanta felicidad que me gustaría morir lo suficientemente pronto para liberarme del peligro de volver a ofender a Dios ". El día en que se acercó a los santos sacramentos, casi siempre se privó de todo entretenimiento. Cuando el párroco le preguntó por qué lo hizo, respondió: "Hoy no debo contentarme con mi cuerpo, porque mi Jesús hizo que mi alma disfrutara de tantos dulces consuelos. Lo que lamento es no haber podido agradecer a mi bendito Jesús por los continuos beneficios que me da ». Mientras tanto, el día transcurrió en un santo recuerdo y hasta donde pudo en la iglesia. El día en que se acercó a los santos sacramentos, casi siempre se privó de todo entretenimiento. Cuando el párroco le preguntó por qué lo hizo, respondió: "Hoy no debo contentarme con mi cuerpo, porque mi Jesús hizo que mi alma disfrutara de tantos dulces consuelos. Lo que lamento es no haber podido agradecer a mi bendito Jesús por los continuos beneficios que me da ». Mientras tanto, el día transcurrió en un santo recuerdo y hasta donde pudo en la iglesia. El día en que se acercó a los santos sacramentos, casi siempre se privó de todo entretenimiento. Cuando el párroco le preguntó por qué lo hizo, respondió: "Hoy no debo contentarme con mi cuerpo, porque mi Jesús hizo que mi alma disfrutara de tantos dulces consuelos. Lo que lamento es no haber podido agradecer a mi bendito Jesús por los continuos beneficios que me da ». Mientras tanto, el día transcurrió en un santo recuerdo y hasta donde pudo en la iglesia.
A partir de cierta información, entiendo que el buen Francis se preparó mejor para recibir los santos sacramentos dignamente utilizados para decir: "Esta confesión puede ser la última de mi vida, y quiero hacerlo como si realmente fuera la última".
No es de extrañar que los padres de Francis lo dejaron en plena libertad para ir a escuchar la santa misa todos los días; de hecho, a veces parezco dudoso, si él fuera o no a escucharla por temor a descuidar algunos de sus deberes, se lo enviarían ellos mismos. De lo muy feliz que solía decir a sus padres: «¡Oh! tenga la seguridad de que el tiempo necesario para escuchar la santa misa se compensará abundantemente en el día, porque Dios es un buen recompensador y trabajaré mucho más voluntariamente ». Que si no pudiera asistir alguna mañana, recitaría esta oración popular, que es muy popular en ese país: la había aprendido a la edad de cuatro años. «La Misa suena, San Marcos la hace sentir, los ángeles la cantan y el niño Jesús le da agua y vino. Hazme un poco, oh Jesús.
El padre de Francesco solía preguntarle cómo habría pasado ese día sin una misa, y respondió con la mayor simplicidad: "De todas formas, Dios me ayudará, porque dije mi oración y luego rezaré un poco más esta noche".
27 Cf. 2 Cor 5.10.
Creía fácilmente los dichos de los demás, de modo que, por diversión, sus compañeros a veces le hacían creer que eran grandes. Pero cuando se dio cuenta de que lo estaban burlando, estaba completamente feliz. Nunca vio signos de vanagloria para la estima, en la que fue sostenido por padres, conocidos y el párroco. "Bien por mí, dijo a veces, que no me conocen, de lo contrario no me amarían tanto". Su actividad en el estudio, que lo hizo superior a sus compañeros, lejos de hacer que los desprecie, los hizo usar todas las indulgencias posibles en el recital de las lecciones. Si hubo algún reproche reprendido por parte de una joven, ya sea que fuera culpable o no, todos contestaron: "No lo volveré a hacer, y me haré más bien". Me reprochas, pero sé que me tienes lástima ". Y aquí corrió para abrazar y acariciar a sus padres más a menudo con lágrimas en los ojos. Nunca tuvieron la oportunidad de castigar a su hijo. En la temporada de verano, esperaba en compañía de su familia para el trabajo de campo, en el que disfrutaba poder criar a sus hermanos tan poco como su fuerza requería.
En el momento de descansar, sin querer estar inactivo, comenzaría algunos discursos religiosos, o le preguntaría a su padre sobre alguna duda o la oscuridad en los asuntos espirituales.
En oración, con placer, dejó de ir hacia y desde el campo. A menudo, a mí, y a otros, dice el pastor, reunirse con él tan absorto en la oración que ni siquiera se dio cuenta de que estaba cerca de nosotros. Si fuera de la casa se encontraba en algún peligro u ocasión para escandalizarse por las maldiciones o las blasfemias que escuchaba, o por los malos discursos que no podía escuchar, inmediatamente hizo el signo de la santa cruz, o dijo: "Dios sea bendecido, bendecido sea su santo". nombrar ". Si tuviera éxito, comenzaría hablando de otra manera. Advertidos a veces por sus familiares de tener cuidado de seguir las máximas de algunos compañeros perversos, respondieron: "Preferiría que mi lengua se seque en mi boca que usarla para disgustar a mi Dios".
Cuando iba al pasto de las ovejas "siempre llevaba consigo un buen divoto o libro científico, que trataba de leer en presencia de otros compañeros cuando se complacían en escucharlo; de lo contrario, leería solo o se ocuparía de la oración observando el mandato de la Salvatore, a rezar sin interrupción29.
28 En el valle del Stura hay una variedad de ovejas nativas, la oveja Sambucana (o Demontina), de tamaño mediano a grande (peso 70-75 kg y 78 cm de altura a la cruz). "Su gran agilidad le permite cubrir barrancos empinados, pendientes pronunciadas, cruzar paredes rocosas de forma inteligente siguiendo los draios, los caminos tallados en la roca para alcanzar los picos y rozar los últimos mechones de hierba especialmente sabrosa". En los meses de invierno, las ovejas se mantienen en los establos, a la espera de la esquila y el nacimiento de los corderos; de primavera a finales de otoño son llevados a pastizales de gran altitud, cf. J. ERRANTE, razas de ovejas autóctonas en riesgo de Piamonte. Hoja informativa, Reggio Emilia, Asociación RARE, 2006, 3-4; Nunca llores lobo, la posible convivencia, Suplemento a los "parques de Piamonte" 13 (1998) 3, 24.
29 Cf. Lc 18,1.
donde se postró ante una imagen sagrada, que siempre mantuvo en un libro devoto, recitó las mismas oraciones, como si estuviera realmente presente en las funciones de la iglesia: después hizo el Vía Crucis. En la noche cantó las vísperas solo, recitó la tercera parte del rosario, y fue una gran fiesta para él, cuando pudo encontrar compañeros, para ayudarlo a alabar a Dios. En estas actitudes, muy a menudo lo sorprendían los mismos compañeros en oración y meditación tan fervorosos, que su apariencia parecía la de un ángel. Si le ocurriera que encontraba compañeros indulgentes, miraba a sus ovejas y le decía que tenía algo que hacer, por lo que se alejó un rato. Pero conscientemente, los compañeros de su costumbre en su mayor parte se prestaron voluntariamente. que siempre guardaba en un libro devoto, recitaba las mismas oraciones, como si realmente estuviera presente en las funciones de la iglesia: después hizo el Vía Crucis. En la noche cantó las vísperas solo, recitó la tercera parte del rosario, y fue una gran fiesta para él, cuando pudo encontrar compañeros, para ayudarlo a alabar a Dios. En estas actitudes, muy a menudo lo sorprendían los mismos compañeros en oración y meditación tan fervorosos, que su apariencia parecía la de un ángel. Si le ocurriera que encontraba compañeros indulgentes, miraba a sus ovejas y le decía que tenía algo que hacer, por lo que se alejó un rato. Pero conscientemente, los compañeros de su costumbre en su mayor parte se prestaron voluntariamente. que siempre guardaba en un libro devoto, recitaba las mismas oraciones, como si realmente estuviera presente en las funciones de la iglesia: después hizo el Vía Crucis. En la noche cantó las vísperas solo, recitó la tercera parte del rosario, y fue una gran fiesta para él, cuando pudo encontrar compañeros, para ayudarlo a alabar a Dios. En estas actitudes, muy a menudo lo sorprendían los mismos compañeros en oración y meditación tan fervorosos, que su apariencia parecía la de un ángel. Si le ocurriera que encontraba compañeros indulgentes, miraba a sus ovejas y le decía que tenía algo que hacer, por lo que se alejó un rato. Pero conscientemente, los compañeros de su costumbre en su mayor parte se prestaron voluntariamente. Luego hizo la Vía Crucis. En la noche cantó las vísperas solo, recitó la tercera parte del rosario, y fue una gran fiesta para él, cuando pudo encontrar compañeros, para ayudarlo a alabar a Dios. En estas actitudes, muy a menudo lo sorprendían los mismos compañeros en oración y meditación tan fervorosos, que su apariencia parecía la de un ángel. Si le ocurriera que encontraba compañeros indulgentes, miraba a sus ovejas y le decía que tenía algo que hacer, por lo que se alejó un rato. Pero conscientemente, los compañeros de su costumbre en su mayor parte se prestaron voluntariamente. Luego hizo la Vía Crucis. En la noche cantó las vísperas solo, recitó la tercera parte del rosario, y fue una gran fiesta para él, cuando pudo encontrar compañeros, para ayudarlo a alabar a Dios. En estas actitudes, muy a menudo lo sorprendían los mismos compañeros en oración y meditación tan fervorosos, que su apariencia parecía la de un ángel. Si le ocurriera que encontraba compañeros indulgentes, miraba a sus ovejas y le decía que tenía algo que hacer, por lo que se alejó un rato. Pero conscientemente, los compañeros de su costumbre en su mayor parte se prestaron voluntariamente. En estas actitudes, muy a menudo lo sorprendían los mismos compañeros en oración y meditación tan fervorosos, que su apariencia parecía la de un ángel. Si le ocurriera que encontraba compañeros indulgentes, miraba a sus ovejas y le decía que tenía algo que hacer, por lo que se alejó un rato. Pero conscientemente, los compañeros de su costumbre en su mayor parte se prestaron voluntariamente. En estas actitudes, muy a menudo lo sorprendían los mismos compañeros en oración y meditación tan fervorosos, que su apariencia parecía la de un ángel. Si le ocurriera que encontraba compañeros indulgentes, miraba a sus ovejas y le decía que tenía algo que hacer, por lo que se alejó un rato. Pero conscientemente, los compañeros de su costumbre en su mayor parte se prestaron voluntariamente.
Más tarde recordó con gran placer los pastos de Roburent y Drec31, que son las montañas, sobre las cuales Francis solía llevar al rebaño a pastar32.
30 «En aquellos días, de hecho, era habitual confiar las ovejas y las cabras de las distintas familias a una o más personas designadas para que los condujeran a los pastos municipales, principalmente en las zonas más altas y más desfavorecidas. También había muchas familias que podían tener pocas ovejas [.. .1; por mutuo acuerdo, la tarea fue confiada a una familia de confianza que, con una compensación tenue, en la mañana facilitó la recolección de los diversos rebaños y luego los trajo de vuelta por la tarde, después del pastoreo, a sus corrales "(A. MARTINI, Vita del joven Francesco Besucco, pastor de Argentera, alumno de Don Bosco, Cuneo, Tipografía Subalpina 1977, 34).
31 Don Bosco escribe: «del Roburento y del Dreco», italianoizando la información proporcionada por el arcipreste de Argentera («Roburent y Drec llamaron la montaña donde nuestro inocente Franceschino llevó a los animales a pastar», ASC A1010912: letra F. Pepino - G. Bosco, 6 de junio de 1864).
32 Roburent: los pastos municipales se encontraban al noreste de Argentera, en el Vallone di Rio Roburent, un afluente del Stura que fluye desde un manantial ubicado a 2178 m de altura, en un escenario espléndido caracterizado por tres lagos alpinos bajo el cerro Roburent (2496 m), y dominado por el imponente castillo rocoso del Monte Oronaye (3100 m). Drec: otro pasto comunal en el lado sur de las laderas del Monte Roburent (el nombre deriva de la palabra dialecta drech o dreit, que indica la pendiente de la montaña de solatio, "derecha" hacia el sol).
"Cuando me encontró, solía decir, en las soledades de Roburent también sentía mis deleites allí. Volví mis ojos a esos profundos acantilados, que llevaron a mi mirada a una especie de abismo oscuro; y esto me recordó las profundidades oscuras y la oscuridad eterna del infierno. Algunas aves del fondo de los valles a veces volaban sobre mi cabeza; y esto me hizo pensar que debemos desde la tierra elevar los afectos del corazón hacia Dios. Mirando el sol por la mañana, decía en mi corazón: "Aquí está nuestra venida al mundo". La puesta de sol de la tarde me anunció la brevedad y el final de la vida que nos llega sin que nos ocupemos de ello. Luego, cuando me puso a mirar las altas cumbres de la Magdalena y otras montañas blancas como la nieve, déjame pensar en la inocencia de la vida, que nos eleva a Dios y merece sus gracias, sus bendiciones, el gran premio del cielo. Después de estas y otras consideraciones, me dirigió al seno de alguna montaña y me puso a alabar a la Virgen. Este fue para mí uno de los momentos más preciados, porque canté y el eco de las cuevas de la montaña repitió mi voz, y lo disfruté como si los ángeles del cielo me estuvieran ayudando a cantar las glorias de la gran madre de Dios ».
Estos fueron los pensamientos que ocuparon el corazón del pastor piadoso, cuando guió a las ovejas sobre las montañas, no pudo participar en las funciones sagradas de la iglesia.
Pero en la noche, tan pronto como llegó a casa, se refrescó un poco y luego corrió a la iglesia para compensar (sus palabras) la falta de devoción de ese día. Oh! ¡Cuántas excusas tendrá en esas visitas al sacramento de Jesús!
Él nunca dejó de hacer la señal de la santa cruz y recitar algunas oraciones cada vez que pasaba a alguna iglesia, y mucho más si había el Santo. Sacramento.
Que si solo se quedaba con el rebaño paterno, como en primavera y otoño, entonces, con el consentimiento de sus padres, llevó a sus ovejas a casa, o las entregó a otros compañeros para que acudieran a los servicios parroquiales por la mañana y por la noche. Oh! Porque no todos imitan la santa industria de nuestro Francisco para no perder ni los deberes de la religión ni los asuntos de la casa. Aunque se observa que muchos se dispensan por razones inútiles para asistir a las funciones de la parroquia en días festivos. El ejemplo del buen joven agrega eficacia a las recomendaciones de los sacerdotes, que predican e inculcan la santificación de los días festivos.
En conversaciones y recreaciones con sus compañeros, fue tan jovial como siempre. Por lo general, eligió esas diversiones, que entrenan al cuerpo hasta el cansancio, y por lo general les dicen a sus compañeros y padres: "Al tener que irme al servicio militar, me entreno a tiempo y ciertamente tendré éxito en un buen bersagliere". evitando insultos a veces tolerados e incluso malos tratos. No pocas veces, para no entrar en contienda, abandonó la compañía indiscreta y regresó a casa apresuradamente. Esta prudencia nunca solía escapar a ningún discurso, lo que podría desdibujar a cualquier persona, aprovechando las frecuentes ocasiones. para alabar las virtudes de los demás: si fue corregido por cualquiera de sus aspectos infantiles, nunca se ofendió, ni respondió bruscamente, pero inclinando la cabeza mostró su arrepentimiento; solía decir: "Esta corrección es un signo del amor que me guía". Si en el momento de las recreaciones escuchó el signo de la escuela, de la misa, de las funciones sagradas o de la voz de los padres que lo llamaron a casa, no se demoró, diciendo: «Esas llamadas son tantas voces de Dios que requieren de mí una pronta obediencia. ».
Desde una edad temprana, como se dijo anteriormente, Francisco comenzó a demostrar a la santa casa de Dios un respeto y una veneración extraordinarios. Tan pronto como alcances el borde del mismo, verás en la cara la gravedad de la carga que es apropiada para el lugar santo. Debido a su deseo de servir al primero en la sacristía para servir a la Santa Misa, a veces se apresuraba a correr hacia la iglesia, pero una simple mirada del párroco o de otra persona era suficiente para hacerle entender su incauto procedimiento: por lo que pronto se impuso. Un poco de penitencia, o con una visita a la SS. Sacramento, o de pie por tiempo notable en la iglesia solo para orar en una postura incómoda, o con los brazos en forma de cruz, o con las manos debajo de las rodillas. "Cuántas razas, dice el pastor, ¡Necesitaba ver en la sacristía entre nuestro Francesco y otros jóvenes para ser seleccionados para el altar! No pocas veces sucedió que yo mismo, para probar su virtud y evitar la acusación de parcialidad, de ser mi ahijado, prefería otros a él aunque se reunieran en la iglesia. Permaneció, es cierto, algo confuso, e incluso llorando, pero lejos de mostrarse ofendido, lo miró con igual devoción a la santa misa.
33 El cuerpo de los Bersaglieri, fundado en 1836 por Alessandro La Marmora como una especialidad del arma de infantería, estaba compuesto por hombres cuidadosamente seleccionados por su agilidad y resistencia física, entrenados para disparar y destinados a acciones perturbadoras rápidas.
"Bueno, me referiré a esta mortificación, diría a sus compañeros, yo seré el primero", y casi siempre lo fue. Estas fueron quizás las únicas disputas con sus compañeros. Desde entonces se inspiraron en el ejemplo de Francisco, muchos lo siguieron para demostrar al servicio de la Santa Misa el celo que infundieron ". Por lo general, estaba de pie con las manos juntas, y con los ojos fijos en el sagrado Ciborium, o en el sacerdote que celebraba, o leyendo algún libro devoto. Se movió solo para verlo entregar los cruceros. Sus labios estaban en constante oración mientras sus manos servían en el altar. Lo viste con la pestaña descargada, con cara de semblante, un paso grave, esperando en su oficina de ministro, como si ya fuera un clérigo perfectamente entrenado en las ceremonias de la iglesia. No contento con que Francisco le prestara a Jesús el sacramento todo ese honor que él podía hacer por sí mismo, todavía procuró con sus hermosos modales que lo hiciera honrar a sus compañeros. Por lo tanto, todas las fiestas en la sacristía debían solicitar libros devocionales especialmente provistos para entregarlos él mismo a sus compañeros, para que pudieran escuchar la santa misa con devoción, y no vagar en el momento de las vísperas.
"Pero, querida, ¿qué tienes por qué lloras tanto?", Le preguntó al párroco no pocas veces. "Tengo motivos para llorar, respondió, porque algunos no quieren aceptar el libro, aunque sé que no lo tienen, y los veo mirando aquí y allá sin orar". Sólo entonces se consuela cuando se le piden libros. Se prestó voluntariamente a todos los oficios de la iglesia. Proporcionó el fuego para la bendición, el agua y el vino para la santa misa, antes de lo cual tuvo la sorprendente advertencia de sellar, si no faltaba nada para el decoro de las funciones. En resumen, podría decir que fue trasplantado a la casa del Señor.
Era su costumbre no solo intervenir todos los días para las funciones parroquiales, sino que todos los días visitaba el Santísimo Sacramento. Sacramento. Luego fue a postrarse ante el altar consagrado a la Santísima María, a menudo permaneciendo largas horas. No solo el pastor, sino muchos de sus compatriotas, testifican haberlo visto en estas visitas en una actitud tan devota que parece extasiada. Todos los días recitaba el Remember Me, O Most Virgin Mary, etc. 34, con Hail Mary y la invocación Sancta Maria Auxilium Christianorum, ahora pro nobis35. Él enseñó a sus compañeros acerca de esta oración, para que todos puedan aprenderla, y con frecuencia la reciten. En las fiestas entonces, y con frecuencia en los días de semana, más allá de la visita habitual, le encantaba recitar las oraciones vespertinas en la iglesia.
34 Recuerde, oh, la más profunda Virgen María: traducción del Memorare de la oración latina, atribuida erróneamente a San Bernardo, utilizada por San Francisco de Sales y popularizada por Claude Bernard (1588-1641): "Recuerde, oh piadosa Virgen María, que usted no es Nunca escuché en el mundo que los que lo atrajeron hayan sido abandonados, los que imploraron su ayuda, pidieron su ayuda. Yo, animada por esta confianza, oh Virgen de las Vírgenes, te recuerdo, vengo a ti, ante ti, pecadora contrita, me postré; No desees, oh Madre de la Palabra, despreciar mis oraciones, sino escúchame y contéstame ", cf. J. DEDIEU, Bernard (Claude), en Dictionnaire d'histoire and de géographie écclesiastique, Paris, Letouzey et Ané, 1935, vol, 8, 771-772.
35 en el ms. de Don Pepino leemos: "Sancta Maria refugium peccatorum ora pro nobis" (ASC A2280701, p. 11). Cuando Besucco entró en el Oratorio, Don Bosco había comenzado las excavaciones para la construcción del Santuario de la Ayuda de los Cristianos; así que prefirió colocar en el labio del niño la invocación que pretendía divulgar a través de los archivos de Catholic Reading.
Aquí parece mencionar, ya que Francis era muy devoto hacia el crucifijo milagroso, que desde tiempos inmemoriales es venerado en la hermandad de los Disciplinanti d'Argentera, de Sambuco, Pietraporzio, Pontebernardo y Bersezio. Cada estación del año hay una gran cantidad de personas en este crucifijo para obtener la fertilidad del campo en caso de sequía o de lluvias excesivas ("). El caso es muy raro, en el que no se ha escuchado ningún favor que venga procesionalmente para interceder El niño piadoso aún no podía pronunciar claramente estas dos palabras: "Benedetto Cristo" (un nombre que se le dio al crucifijo milagroso), que ya requería que un Pater le cuente a Crist de sus padres. Esta devoción nació con él. Además de esas frecuentes visitas, recitó el rosario en la misma hermandad durante tres años (1861-62-63). Para satisfacer este deseo piadoso del rosario y escuchar la santa misa todos los días, a veces se le olvidaba la cena o la cena, diciendo que primero quería pensar en el alma y no en el cuerpo. Esta mortificación de los suyos para esperar las obras de piedad se había vuelto tan habitual, que los familiares mismos usaron mucha atención para no darnos una causa. Después de haber terminado el rosario, Francesco no salió con los otros miembros de la iglesia, pero aún permaneció en ese tiempo notable para satisfacer su ardiente deseo de honrar a Dios y a su Madre Santísima. Creía que esto era así, porque se veía especialmente favorecido por Dios, como lo atestiguaba repetidamente a su párroco, asegurándole de nuevo que siempre se sentía
36 "Vea al final del libro en forma de Apéndice la historia del crucifijo bendito": nota ins. ed. 21878 (Besucco, 232-234).
El pensamiento de la presencia de Dios se le hizo tan familiar en los últimos años de su vida que podía decirlo en una unión continua con él. Ahora que Francisco ya no está con nosotros, el sacerdote de la parroquia escribe, sin embargo, nos parece que lo vemos en su lugar alrededor de los altares sagrados, para escucharlo dirigir las oraciones públicas, por lo que estábamos acostumbrados a contemplarlo en cada ocasión de algún ejercicio de piedad cristiana. En el año 1860 se le pidió que asistiera a la Obra piadosa de devoción a María Santísima en mayo, y se prestó voluntariamente a ella. Cada tercera noche del mes recitaba públicamente la tercera parte del rosario, además de las oraciones ordinarias y particulares que recitaba claramente y que acompañaban los fieles. Grande fue la frecuencia y todos admiraron la extraordinaria devoción que se destacó en nuestro Francesco. Si el pastor necesitaba ayuda especial para deshacerse de su deber, o para animar a algunos enfermos a confesarse o para prepararle para recibir el viático, recomendó todo a las oraciones de Francisco y estaba seguro del resultado favorable. De hecho, sucedió un caso particular de un cierto, conocido por todos como ignorado en las cosas del alma, que en su última enfermedad no quiso reconciliarse con Dios, pero se rindió con gran admiración después de que el párroco le recomendó oraciones. de francesco.
Al carecer del catequista habitual para los niños en vacaciones, durante cuatro años Francesco tomó su lugar. Tanto esfuerzo y tanta solicitud demostraron enseñarle, que los mismos muchachos lo querían, y le profesaban un gran respeto. Por esta razón, ya había sido seleccionado por el párroco durante tres años para hacer catecismo en una gran clase en Cuaresma. Satisfecha su clase, lejos de divertirse con sus compañeros, los invitó a acompañarlo a escuchar la explicación que le dio el catecismo a la clase de los más adultos. En esta instrucción y en todos los sermones colgó correctamente del labio del sacerdote. No pocas veces sucedió que después de que terminó el sermón, llevó al pastor a un lado y le preguntó cómo podía corresponder a los sermones que escuchó.
Cuando llegó a casa, tenía la costumbre de contarle a sus padres y a toda la familia lo mucho que había oído en la iglesia. Todos se sorprendieron enormemente al ver a un joven en edad fresca recordando tantas cosas.
En esto, como en todas sus otras prácticas religiosas, siguió a otro de sus compañeros y primo de la Argentera que murió en 1861 llamado Valorso Stefano. Le gustaban tanto las prácticas devocionales que su pérdida se sentía en todo el país. Entonces me reuní, dice el párroco, vanos muchachos y los llamé,
si hubiera alguien, que sintiera que tenía que llevar la diligencia y la práctica de los ejercicios religiosos de la iglesia al difunto piadoso joven. Mirarse el uno al otro por un instante y pronto los ojos de todos se volvieron hacia Francis. Con una cara roja para verecondia, pero con un corazón resuelto, avanza hacia mí y me dice: «Aquí estoy lista para sustraer a mi prima en las prácticas religiosas que le indicaré. En lo que puedo prometer y no solo quiero emular la diligencia para los oficios de la iglesia practicados por mi primo fallecido; pero si Dios me da la gracia, trataré de superarlo. Traigo su ropa, que me fue entregada, y espero vestirme con todas sus virtudes ».
Francisco comenzó su piadosa carrera invitando a sus compañeros a hacer una novena de oraciones en el altar de la Santísima María por el alma del mencionado Valorso, asistiendo cada día a la Santa Misa. ¿Quién hubiera dicho alguna vez que pronto se haría una segunda novena en este mismo altar para el alma de él, quién fue el primero en dar un ejemplo? Mencioné este hecho para dar a conocer la flexibilidad de nuestro Francisco por todo lo que podría volver al honor de Dios y por el beneficio del alma del difunto.
En el año 1857 se le atribuyó la obra piadosa de la santa infancia ". Disfrutó mucho al hacer el registro, pero una espina hirió su corazón, que es la falta de la paga que cada uno debe pagar mensualmente". El párroco se dio cuenta de que pronto lo liberó de toda angustia al darle lo que necesitaba para esa necesidad, y estaba feliz de recompensarlo por su conducta loable. Le encantaba leer los anales; y disfrutó mucho al apuntar a la piadosa solicitud y las industrias de tantos niños para ayudar en este trabajo. No pocas veces, Francis lloró por el dolor de no poder traer a los niños infieles pobres, lo que le hubiera gustado que le hubiera ayudado.
37 Obra de la Sagrada Infancia: fundada en 1843 por mons. Charles de Forbin-Janson (1785-1844), obispo de Nancy y Toul, para involucrar a los niños en la sensibilidad misionera ("Los niños ayudan a los niños"), fue generalizado en las parroquias e instituciones religiosas de Piamonte, cf. A. BRESSOULES, Forbin-Janson (Charles de), en Dictionnaire d'histoire and géographie écclesiastique, Paris, Letouzey et Ané, 1971, vol. 17, 1001-1004,
38 Soldo: así se llamaba la moneda de 5 centavos en el Piamonte. En aquellos días, el salario diario de un trabajador era de 30 dólares (1,50 liras).
Ahora, para compensar la escasez de sus medios naturales en aras de este trabajo, ofreció oraciones fervientes a Dios, y dispuso que otros se atribuyeran a él, contando a sus compañeros especialmente ejemplos de tantos niños salvados.
En 1858, pisoteando todo respeto humano, añadió a sus devociones la de hacer el Vía Crucis después de la misa parroquial. Este uso continuó hasta que se fue al Oratorio. Pero la admirable devoción con la que realizó esta práctica religiosa lo convirtió en el raro objeto de desprecio de algunos camaradas. Encontraron un amargo reproche a su pequeña conducta cristiana en la devoción de Francisco, por lo que lo acusaron de impostor, de intolerante, lo expusieron a una especie de persecución, para enfriarlo en el ejercicio de sus hermosas prácticas de piedad. Pero animado por sus padres y consolado por su confesor, ya no prestaba atención a nadie y despreciaba los rumores, el ridículo de los malvados huyó para su reunión, y siempre practicaba sin miedo la Vía Crucis con gran edificación y la ventaja de los numerosos fieles que lo asistían. Desde ese momento solía decirles a las hermanas que ya no prestaba atención a ningún rumor en el mundo y que ellas tampoco se dejaban intimidar por hacer el bien. Al responderles que algunos le dieron el título de hermanito, intolerante, etc. "Y ustedes saben, él dijo, ¿por qué estoy tan ridiculizado por el mundo? Porque decidí no pertenecer más al mundo. Estamos en el mundo para agradar y servir solo a Dios y no para servir y complacer al mundo. Por lo tanto, ganemos sólo el cielo. Este es precisamente el fin, por el cual Dios nos deja en el mundo ». que ya no prestaba atención a ningún rumor en el mundo y que ellos tampoco se dejaban intimidar por hacer el bien. Al responderles que algunos le dieron el título de hermanito, intolerante, etc. "Y ustedes saben, él dijo, ¿por qué estoy tan ridiculizado por el mundo? Porque decidí no pertenecer más al mundo. Estamos en el mundo para agradar y servir solo a Dios y no para servir y complacer al mundo. Por lo tanto, ganemos sólo el cielo. Este es precisamente el fin, por el cual Dios nos deja en el mundo ». que ya no prestaba atención a ningún rumor en el mundo y que ellos tampoco se dejaban intimidar por hacer el bien. Al responderles que algunos le dieron el título de hermanito, intolerante, etc. "Y ustedes saben, él dijo, ¿por qué estoy tan ridiculizado por el mundo? Porque decidí no pertenecer más al mundo. Estamos en el mundo para agradar y servir solo a Dios y no para servir y complacer al mundo. Por lo tanto, ganemos sólo el cielo. Este es precisamente el fin, por el cual Dios nos deja en el mundo ». Estamos en el mundo para agradar y servir solo a Dios y no para servir y complacer al mundo. Por lo tanto, ganemos sólo el cielo. Este es precisamente el fin, por el cual Dios nos deja en el mundo ». Estamos en el mundo para agradar y servir solo a Dios y no para servir y complacer al mundo. Por lo tanto, ganemos sólo el cielo. Este es precisamente el fin, por el cual Dios nos deja en el mundo ».
Con estos pensamientos sagrados en mente y en los labios, cuando escuchó a alguien desaprobar el bien que hizo, en respuesta a darle la espalda en la casa de su padre; poniendo así en práctica lo que dijo cada mañana al levantarse: Deja el mundo que te engaña. Por eso el mundo malvado no lo amaba, porque Francisco estaba separado del mundo.
En los discursos familiares, en los que a su párroco le gustaba quedarse con él, a menudo salía a interrogarlo, si aún así se hubiera retrasado ese día tan deseado por él, en el que él también podría acercarse a la santa comunión. Quizás pronto, el párroco respondería, si estudias bien el catecismo, y si siempre me das una buena prueba de la ganancia que obtienes en virtud. Unos meses más tarde, el joven casta que era otro José "en honor de su virtud merecía ser admitido en el matrimonio del Cordero inmaculado" no estaba prestando mucha atención a la tierna edad de ocho y seis meses.
Al encontrarse bajo la custodia de las ovejas con otros dos niños más pequeños que él en un país cercano al pueblo en la primavera de 1858, hicieron algunos actos inmodestos en presencia de nuestro Francesco.
39 Cf. Gen 39, 7-20.
40 Cf. Ap 19.9
Ofendido por ese proceso indigno, los reprendió con brusquedad y les dijo: "Si no quieres hacer el bien con un buen ejemplo, al menos no des el escándalo". ¿Harías esas cosas en presencia de nuestro arcipreste o de nuestros padres? Si no te atreves a hacerlos en presencia de los hombres, ¿cómo puedes atreverte en la presencia de Dios? Pero cuando vio que sus palabras volvían inútiles, fue completamente despreciado de la compañía perversa. Pero que uno de esos villanos que lo vieron huir corrió tras él para inducirlo a hacer el mal. El pobre Francesco, vislumbrándose, se detuvo y enfrentó al seductor con patadas, puños y bofetadas. Ni siquiera con estos medios poder librarse del peligro, usó un medio para admirar en lugar de imitar. Cuando llegó a un montón de piedras, comenzó a gritar: "O te vas o te rompo la cabeza". Dicho esto, qué furioso se puso con todas sus fuerzas para arrojar piedras al enemigo de su alma. El camarada, después de haber informado de no leer moretones en la cara, los hombros y por encima de la cabeza escapó. Entonces Francesco, asustado por el peligro, pero contento con la victoria, se apresuró a ir a su casa para estar seguro y para agradecer a Dios que lo había liberado del peligro.
Quienquiera que diga este hecho, dice el pastor, lo observó desde el principio hasta el final desde un lugar a solo 50 metros de distancia, y se observó que podía ver hasta dónde habría llegado la virtud de Francisco.
Al día siguiente, el pastor, después de haber preguntado sobre el caso mencionado, respondió que todos estaban conmovidos: "La gracia de Dios me ha liberado de esa mala ocasión y nunca volveré a acompañar a tales compañeros". Como si hubiera sido recompensado por su valentía en esa peligrosa reunión, el párroco le aseguró que lo admitiría lo antes posible para hacer la santa comunión. Muy feliz con esa promesa, comenzó desde ese día a prepararse y a escapar de cada defecto más pequeño que había conocido, y con la práctica de esas virtudes que eran compatibles con su estado. En su simplicidad, a menudo requería que el párroco y sus familiares lo ayudaran en tanta acción, y dijo: "Cuando me acerco a la Santa Comunión, me imagino recibiendo a Jesús sacramental de manos de la Santísima María a quien ahora me siento más inclinado a recomendarme. ».
Con sumo cuidado aconsejó la vigilancia de uno de sus compañeros muy entregado a la devoción, de modo que lo vigiló atentamente, porque no cometió ninguna irreverencia. Su preparación ciertamente no podría haber sido mayor, ya que a partir de las declaraciones de los familiares, del Maestro y del sacerdote de la parroquia, nuestro Francisco, que vivían en la familia todo el tiempo, nunca cometieron nada que pudiera ser juzgado como culpable de venial. deliberada. La hermosa estola de la inocencia fue la primera y más esencial preparación, que llevó a su primera comunión.
Tan pronto como se comunicó, parecía extático: cambiaba de color en la cara, su rostro mostraba la plenitud del gozo de su corazón y los actos de amor hacia Jesús en la Santa Cena realizados en esa ocasión habrían sido proporcionales a la diligencia utilizada en la preparación para recibirlo.
Desde ese momento se acercaba al sacramento de la Penitencia todos los meses: luego se iba a la comunión cuando el confesor lo permitía. En los últimos años, él mismo guió a los jóvenes para ayudarlos a prepararse y dar gracias. Después de la comunión con el máximo recuerdo, escuchó la Santa Misa, ni siquiera se le pidió esa mañana que la sirviera para ser más reunida. Durante la misa, absorto en contemplar, como dijo, la infinita condescendencia de Jesús, ni siquiera leyó el libro habitual de devoción, sino que utilizó ese precioso tiempo, escondiendo su cabeza en sus manos, en continuos actos de amor en Dios. Antes de abandonar la iglesia, fue con otros compañeros al altar de la santísima María para agradecerle la ayuda que había utilizado y recitar el Recordarme con voz clara y conmovedora. Y otras no pocas oraciones. Es a este fuego que nuestro Francisco estaba tan inflamado con el amor de Dios que nada más deseable en este mundo que hacer la santa voluntad divina. "Me quedo fuera de mí", dijo, al considerar cómo siento un deseo tan fuerte de orar en el día de la comunión. Toallitas para hablar personalmente con mi propio Jesús ». Y bien podría decirle: Loquere, Domine, quia audit servus tuus41.
Su corazón estaba vacío de las cosas del mundo, y Dios lo llenó con sus gracias. Pasó el día de la comunión solo en casa y en la iglesia, donde invitó a otros amigos a ir allí por la noche para terminar bien el día solemne.
En los últimos años se animó a acercarse a la Sagrada Comunión todos los domingos, y se necesitaba cierta solemnidad incluso durante el transcurso de la semana, pero no se atrevió a acudir a ella sin antes confesar. Su humildad fue tan grande que nunca se creyó suficientemente purificado: además del gesto del confesor, puso toda su perplejidad, y en todo lo que le profesaba era obediencia ciega y docilidad igual.
41 Sam 3,9.
Estas raras virtudes fueron defendidas, por así decirlo, por un espíritu continuo de mortificación. Desde muy joven solía ayunar gravemente una buena parte de la Cuaresma. A sus familiares, que le mostraron esos ayunos debido a su tierna edad, solía responder: "En el cielo uno no va sin mortificación; por lo tanto, si quieren ir al cielo, viejos y jóvenes, deben pasar por el camino de la mortificación. Esta mortificación es entonces necesaria para los jóvenes, tanto para dar satisfacción a Dios por los muchos disgustos que los causan con sus defectos frecuentes, como para entrenarse en esa vida mortificada, necesaria para que todos puedan salvarse. A menudo me dices que soy muy defectuoso: por eso también quiero ayunar ". Estos y otros comentarios sabios hicieron que Francisco, como testifican sus padres,
Guiado por el mismo espíritu de mortificación, sabía cómo proteger sus ojos de ojos peligrosos y sus oídos de discursos inapropiados a todos los cristianos, su lengua de las palabras desconsideradas. Si alguna vez por casualidad las palabras menos exactas se le escaparon, se impuso cierta penitencia, condenando su lengua a marcar muchas cruces en el suelo42. Rara vez fueron testigos presenciales de sus familiares, quienes lo sorprendieron en ese ejercicio de mortificación voluntaria. Le preguntaron un día, si eso era penitencia impuesta por el confesor. "No, ingenuamente respondió, pero al ver mi lengua demasiado rápido para expresiones indecorosas, quiero arrastrarla voluntariamente por el barro, porque no me instruye en el fuego eterno. Yo también hago esta penitencia,
42 Residuos de antiguos ejercicios penitenciales. Sant'Alfonso sugirió el "strascino della lingua" en el piso de la iglesia al final de las misiones populares, como un ritual colectivo de penitencia reservado solo para hombres: "Es muy útil para aquellos que están mal acostumbrados a la blasfemia y las palabras deshonestas". Los predicadores dieron un ejemplo, acompañando el gesto con exhortaciones: "Levanta tus ojos, hermano, mira la imagen de este hombre colgado en esta cruz, después de haber sido azotado, coronado de espinas y todo usado de pies a cabeza [. ..]. Ahora, lejos, esta noche tienes que endulzarla, [...] primero llorando por los disgustos que le has dado a este Dios bueno y muerto por ti; y luego castigar y arrastrar un poco sobre el terreno ese lenguaje que ha puesto tanto hiel en la boca de Jesucristo "(ALFONSO MARIA DE 'LIGUORI, Selva de temas predecibles e instructivos, en Obras de San Alfonso María de Liguori, vol, III: Obras ascéticas, Turín, Giacinto Marietti 1880, p. 197). El ritual en el siglo XIX había caído en desuso, de hecho no fue recomendado por los moralistas; pero todavía había maestros de escuela que requerían que los niños hicieran una cruz con su lengua en el piso en arrepentimiento por lenguaje grosero, blasfemia o respuestas impertinentes.
Casi como si todas estas industrias sagradas no fueran suficientes para salvarlo de la terrible corrupción que se observa en las conversaciones, el joven piadoso en los últimos años de su vida en la familia muy rara vez se unió a sus compañeros, tratando solo de quedarse con aquellos de quienes él ciertamente sabía que no debían huir. No hay peligro para su alma.
El fuerte deseo de acudir al Oratorio de San Francisco de Sales (43) se hizo más fuerte en él, pero se opuso a una dificultad. Para ser aceptado como estudiantes en esta Cámara, permita que los jóvenes hayan hecho al menos ese curso de escuela primaria, que es necesario para ingresar a la escuela de primer grado44. Pero las escuelas de la aldea solo se extendían a la primera y a alguna materia del segundo grado. ¿Cómo se puede superar esta dificultad? La buena conducta de Besucco y la caridad de su párroco la vencieron. No dudó en agregar a las ocupaciones de la parroquia también el peso de la escuela diaria y para Besucco y otros jóvenes de buena esperanza. El buen Francesco se regocijó por esa invitación del amado padrino y con el consentimiento de sus padres comenzó a asistir a esa escuela con nuevo vigor. y con nueva diligencia, para corresponder al favor que le fue otorgado. Con cuánto beneficio hizo la prueba de que más tarde fue aceptado en el primer grado de la escuela. "¡Cuántas veces con lágrimas en los ojos estalló en estas expresiones de agradecimiento a su pastor:" ¡Cómo es que puedo corresponder a tanta caridad que se usa para mí! " Por lo tanto, las frases hicieron una ley para ir, todos los días, ante la escuela, ante el altar de María, el lugar más sagrado, y se postraron allí con la confianza de un hijo que recomendó a sí mismo y a su instructor para ver la sabiduría. ¡Cuántas veces con lágrimas en sus ojos brotaron en estas expresiones de agradecimiento a su párroco: "¿Cómo es posible que yo corresponda a tanta caridad que se usa para mí?". Por lo tanto, las sentencias establecieron una ley para ir, todos los días, ante la escuela ante el altar de María, el santo, y postradas allí con la confianza de un hijo, se recomendó a sí mismo y a su instructor a fin de ver la sabiduría. ¡Cuántas veces con lágrimas en sus ojos brotaron en estas expresiones de agradecimiento a su párroco: "¿Cómo es posible que yo corresponda a tanta caridad que se usa para mí?". Por lo tanto, las sentencias establecieron una ley para ir, todos los días, ante la escuela ante el altar de María, el santo, y postradas allí con la confianza de un hijo, se recomendó a sí mismo y a su instructor a fin de ver la sabiduría.
43 «La palabra oratorio se toma de varias maneras. Si consideramos una reunión festiva, nos referimos a un lugar destinado a recrear a los niños con juegos agradables, una vez que hayan cumplido con sus deberes religiosos. El Oratorio de San Francisco de Sales en Valdocco es de este tipo; de S. Giuseppe a S. Salvafio; de S. Luigi cerca de la avenida de los plátanos; del Santo Ángel Guardián en Vanchiglia; de S. Martino en los molinos municipales. Las escuelas diurnas y las escuelas nocturnas también se refieren a las escuelas diurnas y nocturnas que se mencionan durante toda la semana para aquellos jóvenes que, debido a la falta de medios, o porque están mal vestidos, no pueden asistir a las escuelas de la ciudad. Luego, tomando la palabra Oratorio en un sentido más amplio, nos referimos a la casa de Valdocco en Turín conocida bajo el nombre de San Francisco de Sales. Los niños pueden ser recibidos en esta casa como artesanos o como estudiantes. Los artesanos deben haber alcanzado la edad de 12 años y no deben exceder los dieciocho años; ser sin padre y sin madre; Totalmente pobres y abandonados. Los estudiantes no pueden ser aceptados si no han realizado de manera encomiable al menos la primaria de 3 "y son excepcionalmente encomiables por su ingenio y moralidad. La educación moral y científica, la admisión a las escuelas y los juegos, la aceptación de los artesanos. también es gratis, los estudiantes son admitidos para el curso de gimnasia, siempre que, como hemos dicho, sean excepcionalmente recomendables por su moralidad y aptitud para estudiar, y demuestren que no pueden pagar la totalidad o parte de la pensión regular que sería de 24 meses mensuales »(nota ins. ed. 1864).
44 gimnasios: torr. ed. 1864 "de latinidad".
45 preparatoria: corr. ed. 1864 "latín".
"Lo que habla nuestro Francisco entonces, dice su pastor, no lo sé; Lo cierto es que muchas veces al salir de la iglesia se observó con los ojos húmedos de lágrimas, indudable efecto de la emoción probada. Cuando se le pidió que explicara la razón de ese sentimiento, él respondió: "Ahora vengo a orar a María Santísima por ti, querido padrino, para que pueda obtener esa recompensa de Dios, que no puedo darle".
En todo el tiempo en que asistió a mi escuela, el mismo afirma, ni una sola vez me dio motivos para reprocharle su negligencia, porque hizo todo lo posible por corresponder al cuidado de su instructor ».
En este momento, el párroco me escribió recomendándome a uno de sus feligreses de conducta ejemplar, pobre en bienes de fortuna, pero muy rico en virtud. "Este joven, dijo, ha sido mi deleite y ayuda para las cosas de la parroquia durante muchos años". Servir a la misa, participar en las funciones de la iglesia, hacer catecismo para los más pequeños, orar con gran fervor, con una asistencia ejemplar a los santos sacramentos, en resumen, lo que hace constantemente. Con mucho gusto me falta, porque espero que sea un ministro del Señor.
En el deseo de cooperar en la educación de un joven tan querido, lo acepté de buena gana en esta casa. También me lo recomendó el señor Eyzautier como teniente de la guardia real, "y me lo recomendó como modelo del instinto y la conducta moral". El joven inocente ya no pudo responder a esta noticia, dice el párroco, excepto con lágrimas, que expresaron toda su alegría y gratitud ". Pero aquí todavía surgió una seria dificultad para llevar a cabo el diseño concebido, me refiero a la pobreza de los padres, que lucharon entre la buena disposición de su hijo y su insuficiencia. del medio humano. En este doloroso estado de incertidumbre, el párroco lo animó a hacer frecuentes visitas al sacramento de Jesús.
46 Giovanni Stefano Eyzautier, nativo de Bersezio, parte del municipio de Argentera, amigo de Don Pepino, medalla de plata para el valor militar, era teniente (guardia de clase P) de la Compañía de Guardias del Cuerpo de Su Majestad (cf. Anuario oficial del ejército italiano 1864, publicado por el Ministerio de Guerra, Turín, Fodratti y Vercellino, 1863, 24-25).
"Pero te recomiendan", le dijo ella, "que te muestre tu vocación de una manera clara para no fallar en una importancia tan grande". Dios concedió sus oraciones inocentes. Una mañana, después de acercarse a la Santa Comunión, después de la misa a la escuela habitual, parecía más feliz que el usado. "Bueno, dijo el párroco, ¿qué buenas noticias me puede traer esta mañana, Francesco? ¿Has tenido alguna respuesta a tus preguntas? «Sí, que lo tuve esta vez, y aquí está cómo. Después de la comunión hice las promesas más vívidas de querer servir a Dios para siempre, y con todo mi corazón, que le ofrecí varias veces. También rogué a María santísima para que me ayude en esta necesidad. Así que me pareció que escuché estas palabras, lo que me hizo sentir una inmensa satisfacción: Hazte corazón, Francis, que se cumpla tu deseo ". Su convicción fue tan grande que había escuchado esta respuesta, que confirmó muchas veces incluso en presencia de toda la familia, y sin ningún cambio. A partir de entonces solía decir: "Estoy segura de ir a donde ella, querido padrino, tiene la intención de enviarme, porque esta es la voluntad de Dios". Que si a veces los familiares todavía cuestionaban su consentimiento: exclamó, por el amor de Dios, no interrumpas mi destino, de lo contrario seré un joven miserable ». Luego se recomendó a su madre, a su hermano, a sus hermanas, ahora al sacerdote de la parroquia y a otras personas, para que con sus observaciones pudieran obtener el consentimiento de su padre, quien deseaba satisfacer internamente los justos deseos de su hijo. La voluntad del Señor se podía ver en su progreso muy claro,
A fines de mayo de 1863, debido a la obvia provisión de la divina Providencia, ya que todas las dificultades habían desaparecido, los padres decidieron enviar a Francisco al Oratorio. A partir de ese momento expresó su felicidad a sus padres y dijo: "Soy el hijo de la fortuna: oh, qué contento estoy: tenga la seguridad de que quiero consolarlo con mi conducta". "Al duplicar el fervor en la piedad y el estudio, el párroco escribe, obtuvo tantos beneficios en junio y julio, lo que habría hecho en solo un año". Al ver que él mismo dijo: "Dígame, señor arcipreste, que está contento conmigo, yo tampoco puedo explicarlo ahora, cómo en tan poco tiempo puedo aprender mi lección, y esta es una clara señal de que Yo hago la voluntad de Dios ". "Pero qué recompensa, añadió el arcipreste, ¿Me darás tanto como yo por ti? Sepa que quiero que me paguen en abundancia ". «Sí, ciertamente, prometo orar a menudo a Dios y a María Santísima para que puedan obtener todas las gracias que ella desea; Ten la seguridad de que nunca te olvidaré, ni de los que pronto serán mis padres ». La gratitud era una de las prerrogativas de este gracioso niño.
47 jóvenes: con. ed. 1864 "hijo".
48 Cf. Mt 20, 1-16.
Era el último día de julio, la víspera de la partida de nuestro querido Francesco para el Oratorio. Por la mañana me acerqué a los santos sacramentos por última vez en Argentera. "Con lágrimas en los ojos, lo vi por última vez, dice el párroco, para mirar el confesionario y los altares, quién sabe con qué presentimiento. Alegría inusual en esa cara brillaba después de la comunión. El fervor y el largo tiempo dedicado a la acción de gracias seguramente compensaron abundantemente las muchas comuniones que aún creían en esta iglesia. Todo ese día fue una fiesta para nuestro Francesco, y esta emoción no puedo describir la escena más tierna que tuvo lugar en mi habitación. Aquí, en presencia de su padre, mi querido ahijado de rodillas, sufrió hechos de agradecimiento por los beneficios que había ampliado,
En casa ya no parecía este mundo, en cada momento exclamaba: "Tengo suerte, soy feliz. Oh, cómo debo agradecer a Dios por haberme favorecido tanto". También se despidió de todos sus familiares, quienes se sorprendieron al ver a su nieto y primo sentir tanta felicidad en su corazón. "Pero tú, le dijeron, entonces estarás aburrido y melancólico por estar lejos de tus familiares, y quién sabe, quizás sufras el clima demasiado caluroso de Turín en el verano". "No, no me tengan miedo; en lo que concierne a los padres, a los hermanos y hermanas, siempre que sepan buenas noticias de mí, serán felices, y lo haré con mis cartas para consolarlos. No temo al sufrimiento ni a la melancolía, porque soy Estoy seguro de encontrar en ese lugar todo lo que me hará feliz, Imagínese cuán grande debe ser mi alegría cuando estoy seguro de permanecer en el Oratorio, si el deseo y la esperanza de ir allí ya me sacan de mi consuelo. Solo te recomiendo que ores por mí para que siempre pueda hacer la voluntad de Dios ".
Al reunirme conmigo ese día, me dijo: "Lamento mucho abandonarlo, pero te consolaré con darte buenas noticias de mí". Debido a la satisfacción, ya no pudo cerrar los ojos esa noche, que pasó en oración continua y unión con Dios ».
Temprano en la mañana, se despidió de su querida madre, de sus hermanos y hermanas que lloraban mientras él solo, con un aire sereno y tranquilo, aunque conmovido, animó a todos a perfeccionar la resignación a la voluntad de Dios. , cuando se les recomendó a sus oraciones ser constantes en correspondencia con la voz de Dios, quien lo llamó a sí mismo. Su padrino lo saludó con estas últimas palabras: "¡Oh! Sí, sé, muy amable, Francisco, que Dios, que ahora de manera maravillosa te aleja de nuestros ojos terrenales, lo hace para que te conviertas en ese Oratorio, en el que podrás santificar tu alma, emulando las virtudes que ya guiaban. al hermoso paraíso el afortunado joven Savio Domenico y Michele Magone,
Con un pequeño kit, su padre acompañó a Francesco a Turín y se marchó el 1 de agosto de 1863. Mientras salieran de Argentera, el buen padre consultaría a su hijo, si no se arrepentía de haber dejado su tierra natal, su familia y, principalmente, su madre. . Francis siempre le respondía diciendo: "Estoy convencido de hacer la voluntad de Dios yendo a Turín, y cuanto más me alejo de mi hogar, más crece mi satisfacción". Cuando esas respuestas momentáneas cesaron, él continuó orando y aseguró a su padre, que el viaje de Argentera a Turín era casi una oración continua para Francisco.
El 2 de agosto, llegaron a Cuneo alrededor de las 4 am ". Pasando por el palacio episcopal, Francesco preguntó:" ¿De quién es esta hermosa casa? "" Pertenece al obispo ", respondió. Francesco luego le dio a su padre una señal de que quería detenerse por un momento. Cuando su hijo se detuvo, su padre dio unos pasos hacia adelante. Luego se dieron la vuelta y lo vieron arrodillado junto a la puerta del obispo. "¿Qué estás haciendo ahora?", Dijo ella. "Le pido a Dios por Monseñor, para que me ayude a aceptarme en el Oratorio de Turín y que en su momento se digne a contar conmigo entre sus clérigos y, por lo tanto, sea útil para mí y para los demás".
Cuando llegó a Turín, su padre le señaló las maravillas de esta capital ". El propio padre, después de observar las calles simétricas, las plazas cuadradas y espaciosas, las arcadas altas y majestuosas, las galerías bellamente decoradas de diversos objetos, preciosos y extranjeros, después de de haber admirado la altura y la elegancia de los edificios, creía que estaba en el otro mundo.
49 El párroco le entregó un certificado de buena conducta para los superiores del Oratorio, acompañado de una carta a Don Bosco: "Confío a mi feligrés recomendado, Francesco Besucco, a la dirección caritativa de VS very Rev.da, aceptado en este Instituto providencial por carta. El pasado 29 de mayo firmó el saco. Rua Michele, y espero que el mismo joven, lejos de retirarse del camino directo, duplique su diligencia por la piedad y el estudio. Esta esperanza mía se basa en la conducta hasta ahora verdaderamente digna de elogio del joven antes mencionado, de la cual me es útil creer que recibiré noticias consoladoras de aquellos consagrados por completo a la gloria de Dios y al bienestar de las mentes jóvenes "(ASC A1010906: lit. F. Pepino G. Bosco, 1 de agosto de 1863).
El 50 de agosto 2 de 1863 fue el domingo.
51 Hermosa casa: palacio Bruno di Tomaforte, construido entre 1749 y 1751; en el período napoleónico había sido la sede de la Prefectura del Departamento del Estado (1808-1814); con el establecimiento de la diócesis de Cuneo (1817) se convirtió en un obispado. El obispo carmelita de Cuneo desde 1844 fue obispo de Cuneo. Clemente Manzini (1803-1865).
52 Viajaron con el ferrocarril Cuneo-Turín (en funcionamiento desde el 5 de agosto de 1855); partieron de la estación de Cuneo, que todavía estaba en la Basse di San Sebastiano, y llegaron a la estación de Torino Porta Nuova (cf. L. BALLATORE, Historia de los ferrocarriles en Piamonte, Turín, Il Punto-Piemonte en Bancarella 2002, 41).
"¿Qué dices, Francesco, le dijo maravillado, no crees que estás en el cielo?" A lo que Francis sonrió, respondió: "Todas estas cosas son de poca importancia para mí, porque mi corazón no se contentará con nada hasta que me reciban en el oratorio bendito al que fui enviado".
Finalmente entró al lugar tan deseado y lleno de alegría exclamó: "Esta vez los hay". Luego hizo una breve oración para agradecer a Dios ya la Santísima Virgen por el buen viaje que había hecho y por los deseos cumplidos.
Su padre fue despedido de él y se emocionó hasta las lágrimas, pero Francis lo consoló diciendo: "No me des dolor por mí; El Señor no dejará de ayudarnos: rezaré todos los días por toda nuestra familia ". Más conmovido, su padre le dijo otra vez: "¿Necesitas algo?" «Sí, querido padre, dale las gracias a mi padrino por el cuidado que me brindó: asegúrale que nunca olvidaré sus beneficios y, con diligencia en mis estudios, y con mi buena conducta demostraré ser tal que lo haré sentir satisfecho. Dígales a los que están en casa que estoy completamente feliz y que he encontrado mi paraíso ".
Todo lo que he mostrado hasta ahora alrededor del joven Besucco forma, por así decirlo, la primera parte de su vida; y en esto seguí las noticias que me enviaron quienes lo conocieron, lo trataron y vivieron con él en casa. Cuánto voy a decir sobre el nuevo tipo de vida en el Oratorio formará la segunda parte. Pero aquí contaré todas las cosas escuchadas, vistas con los ojos de uno o informadas por cientos de jóvenes que lo acompañaron durante todo el tiempo que vivió como mortal entre nosotros. Luego serví de manera especial con un informe largo y minucioso hecho por el saco. Profesor Ruffino y director de las escuelas de esta casa ", que tuvo tiempo y oportunidad de aprender y recopilar los continuos rasgos de virtud practicados por nuestro Besucco.
53 Cf. ASC A1010915: Informe sobre Besucco Francesco, ms. Ruffino, sd Domenico Ruffino, nacido en Giaveno (17 de septiembre de 1840) de Michele y Giorgia Usseglio-Garin, hizo el vestido clerical el 27 de octubre. 1857; sacerdote ordenado el 30 de mayo En 1863, en otoño fue nombrado director espiritual del Oratorio en lugar de don Michele Rua (transferido a Mirabello Monferrato, el primer colegio salesiano fuera de Turín); En octubre de 1864, enviado al nuevo colegio de Lanzo Torinese, murió poco después, el 16 de julio. 1865 (cf. AAT, 12.12.3: Registrum clericorum 1808-1847, rubr. R. 1856; AAT 12.3.14: Registrum ordinationum 1848-1871; E. CERTA, perfiles de los capitulares salesianos que murieron de 1865 a 1950, con Síntesis histórica de la Sociedad Salesiana y notas históricas de las Reglas, Colle D. Bosco (Asti), Librería Doctrina Cristiana, 1951, 69-73).
Por lo tanto, durante mucho tiempo, Francisco deseó ardientemente estar en este Oratorio, pero cuando lo hizo, se quedó asombrado. Más de setecientos jóvenes se hicieron amigos y compañeros de él en la recreación, en la cantina, en el dormitorio, en la iglesia, en la escuela y en el estudio. Le parecía imposible que tantos jóvenes pudieran vivir juntos en una casa sin poner todo en desorden. Todos querían preguntar, por lo que él quisiera, preguntarle la razón, la explicación. Cada advertencia dada por sus superiores, cada inscripción sobre las paredes, era para él un tema de lectura, meditación y reflexión profunda.
Ya había pasado unos días en el Oratorio, "y aún no lo había visto, ni sabía nada más sobre él, excepto eso, que el Arcipreste Pepino me había comunicado por carta. Un día estaba jugando entre los jóvenes. de esta casa, cuando vi un vestido casi en forma de montañero, de constitución mediocre, de aspecto tosco, con una cara pecosa ". Se quedó con los ojos bien abiertos, mirando a sus compañeros. Cuando sus ojos se encontraron con los míos, sonrió respetuosamente, moviéndose hacia mí.
- quien eres tu Dije sonriendo.
- Soy Besucco Francesco dell'Argentera.
- que edad tienes
- Pronto catorce años.
- ¿Viniste a nosotros para aprender, o para aprender un oficio? - Quiero mucho para estudiar.
- ¿Qué escuela hiciste ya?
- Hice la escuela primaria en mi país.
- ¿Con qué intención te gustaría continuar tus estudios y no tomar un trabajo?
Ah! mi vida, mi gran deseo era poder abrazar el estado eclesiástico.
- ¿Quién te dio este consejo? - Siempre he tenido esto en mi corazón y siempre he orado al Señor para que me ayude a satisfacer mi voluntad. - ¿Ya le has pedido consejo a alguien?
- Sí, ya he hablado varias veces con mi padrino; Sí, con mi padrino ... Eso decía que todo parecía conmovido, que las lágrimas comenzaron a aparecer en sus ojos.
- ¿Quién es tu padrino?
54 Él ... en el Oratorio: con •. ed. 1864 "Estábamos en los primeros días de agosto de 1863".
55 Don Bosco escribe: letticchioso.
- Mi padrino es mi rector, el arcipreste de la argentera, que me quiere tanto. Me enseñó el catecismo, me enseñó, me vistió, me guardó. Él es tan bueno, me ha dado tantos beneficios y, después de enseñarme casi dos años, me recomendó a ella para que me recibiera en el Oratorio. ¡Qué bueno es mi padrino! ¡Cuánto me ama!
Dicho esto, volvió a llorar. Esta sensibilidad a los beneficios recibidos, este afecto por su benefactor me hizo concebir una buena idea del carácter y la bondad del corazón del joven. Entonces también recordé las buenas recomendaciones que le habían hecho su párroco y el teniente de lugar Eyzautier; y me dije rápidamente: "Este joven a través de la cultura hará un excelente trabajo en su educación moral. Porque la experiencia demuestra que la gratitud en los niños es, en su mayor parte, un presagio de un futuro feliz; por el contrario, aquellos que olvidan fácilmente los favores recibidos y las solicitudes en su beneficio prodigados siguen siendo insensibles a las advertencias, consejos, religión, y por lo tanto son de difícil educación, de éxito incierto ". Por eso le dije a Francesco: «Estoy muy feliz de que le traigas gran afecto a tu padrino, pero no quiero que te preocupes. Ámalo en el Señor, ora por él, y si quieres hacer algo realmente agradecido con él, trata de mantener esta conducta para que le pueda enviar buenas noticias, o puede que esté satisfecho con tus ganancias y tu conducta al venir a Turín. Mientras tanto, ve con tus compañeros a jugar ". Secándose las lágrimas, me saludó con una sonrisa cariñosa, luego fue a participar en el trastulli con sus compañeros. Mientras tanto, ve con tus compañeros a jugar ". Secándose las lágrimas, me saludó con una sonrisa cariñosa, luego fue a participar en el trastulli con sus compañeros. Mientras tanto, ve con tus compañeros a jugar ". Secándose las lágrimas, me saludó con una sonrisa cariñosa, luego fue a participar en el trastulli con sus compañeros.
En su humildad, Francisco juzgó a todos sus compañeros más virtuosos que él mismo, y parecía ser una persona temeraria en comparación con la conducta de los demás. Luego, unos días después, lo vi nuevamente con una apariencia preocupada.
- ¿Qué tienes, le dije, mi querido Besucco?
- Estoy aquí entre tantos buenos compañeros, me gustaría ser muy bueno con ellos, pero no sé cómo hacerlo, y necesito que me ayuden.
- Te ayudaré con todos los medios posibles. Si quieres obtener una buena práctica solo tres cosas y todo estará bien. - ¿Cuáles son estas tres cosas?
- Aquí están: Alegría, estudio, Pietà. Este es el gran programa que, al practicar, podrás vivir feliz y hacer mucho por tu alma.
- Alegría ... Alegría ... Estoy muy alegre. Si ser alegre es suficiente para hacerme bien, iré y jugaré de la mañana a la noche. ¿Lo haré bien?
- No de la mañana a la tarde, sino solo durante las horas en que se permite la recreación.
Tomó la sugerencia demasiado literalmente; y en la persuasión de realmente hacer algo agradecido a Dios jugando, siempre se mostró impaciente con su tiempo libre para aprovecharlo. Pero que Al no ser práctico de ciertos ejercicios recreativos sucedió, que a menudo chocaban o caían aquí o allá. Quería caminar con muletas, y aquí rodó por el suelo; él quería montar en los paralelos, y aquí caerá dando tumbos. ¿Jugó tazones? o que los arrojó a las piernas de otros, o que arruinó cualquier diversión. Por esta razón, se podría decir que las caídas, los aguaceros, los stramazzoni fueron la conclusión ordinaria de sus cosas. Un día vino todo cojeando y preocupado.
- ¿Qué tienes, Besucco? Le dije a el
"Tengo una vida dura", respondió.
- ¿Qué te ha pasado?
- No estoy muy familiarizado con los juguetes de esta casa, así que ahora me caigo y me golpeo la cabeza con los brazos o las piernas. Ayer corrí, con mi cara, hacia la de un compañero, y nos hicimos sangrar las narices a los dos.
- ¡Pobre cosa! Use alguna consideración, y sea un poco más moderado. - Pero ella me dice que esta recreación complace al Señor, y me gustaría acostumbrarme a hacer bien todos los juegos que tienen lugar entre mis compañeros.
- No lo entiendas así, querida; Los juegos y los juegos deben aprender poco a poco, ya que puedes hacerlo, siempre para el otro, de modo que puedan usarse para recreación, pero nunca para la opresión del cuerpo.
A partir de estas palabras, comprendió cómo debería moderarse la recreación y apuntar a elevar el espíritu, de lo contrario, dañaría la misma salud corporal. Así que continuó participando en la recreación, pero con gran refinamiento; por el contrario, cuando el tiempo libre era bastante prolongado, solía interrumpirlo para pasar tiempo con un compañero más estudioso, para informarse sobre las reglas y la disciplina de la casa, para explicar algunas dificultades escolares y también para hacer algunos ejercicios de piedad cristiana. Además, aprendió un secreto para hacer el bien a sí mismo y a sus compañeros en las mismas recreaciones, y esto dando buenos consejos, o aconsejando cortésmente a quienes se presentaron la oportunidad, como solía hacerlo en su propio país en una esfera. mucho más restringido
Un día, el Besucco en mi habitación leyó estas palabras en un cartel: Cada momento del tiempo es un tesoro56.
- No entiendo, me preguntó ansiosamente, qué significan estas palabras. ¿Cómo podemos ganar tesoro en cualquier momento?
- Eso es correcto. En cada momento del tiempo podemos adquirir algún conocimiento científico o religioso, podemos practicar algunas virtudes, hacer un acto de amor a Dios, las cosas ante el Señor son tantos tesoros, que nos beneficiarán por el tiempo y por la eternidad.
Ya no pronunció una palabra, sino que escribió un trozo de papel en ella, luego agregó: "Entiendo". Comprendió lo precioso que era el tiempo y, recordando lo que su arcipreste le había recomendado, dijo: "Mi padrino ya me había dicho que el tiempo es muy valioso y que debemos ocuparlo bien a partir de la juventud".
A partir de entonces se ocupó de sus obligaciones con una aplicación mucho mayor.
Puedo decir a la gloria de Dios que en todo el tiempo que pasó en esta casa nunca hubo ninguna razón para advertirle o animarlo a cumplir con sus deberes.
Existe el uso en esta casa que todos los sábados dan y leen los votos de la conducta que cada joven tuvo en la semana en el estudio y en la escuela. Los votos de Besucco fueron siempre los mismos, es decir, tiempo de actividad ". Dada la señal del estudio, inmediatamente fue allí sin detenerse por un instante. . Por el motivo que sea, nunca se movió de un lugar a otro, ni tampoco, en ningún caso, cuando lo vio quitarse el reloj de sus libros o cuadernos.
56 Cf. Magone, e. VII, 131,
57 En realidad, al principio, a Francesco le costó un poco acostumbrarse al entorno de Valdocco, tan diferente de sus montañas. Leemos en una carta del sacerdote de la parroquia al niño: «Le escribí a sus superiores para averiguar las nuevas garantías de su conducta, del estudio y si tenían la intención de retenerlo en el Oratorio. El sábado pasado, que fue el 26 de septiembre, recibí la respuesta, de la cual sabía que su conducta era buena, que el estudio era mediocre y que en estos dos meses ha estado un poco digresado, [pero] que fue aceptado en este Oratoria, donde seguirás tus estudios "(ASC A1010907: lett. F. Pepino - F. Besucco, 3 de octubre de 1863).
58 su mayor: corr. ed. 1864 "gran suya".
Uno de sus grandes temores era que estaba en contra de su voluntad de romper las reglas; así que especialmente en los primeros días a menudo preguntaba si esto o aquello podía hacerse. Pidió, por ejemplo, una vez con santa sencillez si en el estudio estaba permitido escribir, temiendo que no hubiera nada que hacer sino estudiar. En otra ocasión, si a tiempo se permitía al estudio poner los libros en orden. A la ocupación exacta del tiempo, agregó la invocación de la ayuda del Señor. A veces, sus compañeros lo vieron mientras estudiaba haciendo la señal de la santa cruz, alzando la vista al cielo y orando. Cuando se exigió la causa, él respondió: "A menudo encuentro dificultades para aprender, así que me encomiendo al Señor para que me ayude".
Había leído en la vida de Magone Michele, quien siempre decía antes de sus estudios: María, sedes sapientiae, ahora pro me. Oh María, asiento de la sabiduría, ruega por mí ". Quería hacer lo mismo. Escribió estas palabras en los libros, en los cuadernos y en varias listas de papel, de las cuales era válida por medio de carteles. También escribió" boletos para sus compañeros, pero también al comienzo del papel, o en un papel separado, siempre notaba el precioso saludo a su madre celestial, como solía llamarlo. En una nota dirigida a un compañero, leí lo siguiente: "Me preguntaron cómo podía mantenerme en la segunda gramática, mientras que mi curso regular debería ser solo el primero". Le contesto francamente que esta es una bendición especial del Señor , lo que me da salud y fuerza.
1 ° Nunca perder el tiempo "en todas las cosas establecidas para la escuela o el estudio.
2 ° En los días de vacaciones y en otros en los que tienes una recreación prolongada, después de media hora voy a estudiar, o comienzo a hablar sobre cosas de la escuela con algunos compañeros más avanzados que yo en el estudio.
3er. Todas las mañanas, antes de abandonar la iglesia, digo un padre y un saludo a San José. Esto fue para mí el medio eficaz que me hizo avanzar en la ciencia y desde que empecé a recitar a este Pater, siempre he tenido más facilidad tanto para aprender lecciones como para superar las dificultades que a menudo encuentro en las materias escolares.
59 Cf. Magone, c. VIII, 133-134.
60 eziandio: corr. ed. 1864 "a veces".
61 Gramática: la redacción antigua se usa aquí. Después de la reforma de Casati (1859), lo que antes se llamaba escuelas de latín o gramática, se llamaba escuelas de gimnasia. Besucco llegó a Valdocco a principios de agosto y siguió los cursos preparatorios al final de los cuales fue admitido en la segunda escuela secundaria. Por una carta al padrino, sabemos que había elegido un compañero "más fuerte que yo en el estudio y virtuoso"; con su ayuda había logrado mejorar y, a fines de octubre, los dos fueron "aprobados en segundo lugar con otros dos o tres; [de modo que] de los veinticinco que estuvimos en primer lugar ahora, en segundo lugar somos solo cinco "(ASC A1010903: lit. F. Besucco - F. Pepino, 23 de noviembre de 1863).
62 Don Bosco escribe: bricciolo.
Trate de hacer lo mismo, concluyó la carta, y seguramente estará contento con ella ".
Por lo tanto, no debería sorprender si lo hizo rápidamente con tanta diligencia en la escuela.
Cuando vino entre nosotros, casi perdió la esperanza de poder cumplir su primer año, pero después de solo dos meses obtuvo calificaciones muy satisfactorias en su clase. En la escuela, colgó inmóvil del labio del maestro, quien nunca tuvo la oportunidad de advertirle por descuido.
Lo que dije sobre la diligencia de Besucco en cuestiones de estudio debe extenderse a todos los demás deberes aún más minuciosos: fue ejemplar en todo. Le habían encargado que barriera el dormitorio. "En esta oficina fue admirado hasta el punto exacto en que lo desenganchó sin la menor evidencia de peso.
Luego, debido a una enfermedad, no pudo levantarse de la cama, se disculpó con el asistente porque no podía cumplir con su deber habitual y agradeció con profundo afecto a un compañero que lo brindó en ese humilde servicio.
Besucco llegó al Oratorio con un propósito prefijado; por lo tanto, en su conducta siempre apuntó al punto al que apuntaba, que es dedicarse completamente a Dios en el
Estado eclesiástico. Para ello buscó progresar en la ciencia y la virtud. Un día habló con un compañero sobre sus estudios y sobre el propósito por el cual cada uno había venido a esta casa. Besucco expresó sus pensamientos y luego concluyó: "En resumen, mi objetivo es convertirme en sacerdote; con la ayuda del Señor haré todo lo posible para poder lograrlo ».
También dices cuánto quieres en los diversos sistemas educativos, pero no encuentro ninguna base segura, si no en la frecuencia de la confesión y la comunión; y creo que no digo demasiado al decir que estos dos elementos se han omitido, la moral está prohibida ". Besucco, como hemos dicho, se cultivó y comenzó a tiempo con la frecuencia de ambos sacramentos. en practicarlos
Al comienzo de la novena de la Natividad de la Santísima María, se presentó a su director y le dijo: "Me gustaría pasar bien esta novena y, entre otras cosas, deseo hacer mi confesión general".
63 en el dormitorio: corr. ed. 1864 "en el dormitorio".
64 Cf. Savio, e, XIV, 71-72; Magone, c. V, 124-127.
El director, tal como entendió las razones que lo llevaron a esto, respondió que no veía la necesidad de hacer una confesión de este tipo y añadió: "Puedes vivir en paz, especialmente porque ya lo has hecho otras veces por tu arcipreste". «Sí, reanudó, ya lo he hecho con motivo de mi primera comunión, y también cuando hubo ejercicios espirituales en mi país, pero como quiero poner mi alma en sus manos, deseo manifestarle a ella todo el Mi conciencia, para que me conozca mejor, y con más certeza me dé esos consejos que pueden servir mejor para salvar mi alma ». El director estuvo de acuerdo: lo elogió por la elección que quería hacer de un confesor estable; lo instó a amar a su confesor, orar por él y mostrarle siempre lo que le preocupaba a su conciencia. Luego le ayudó a hacer la confesión general deseada. Realizó ese acto con los signos de dolor más conmovedores del pasado y el propósito para el futuro, aunque, como todos pueden juzgar, habiendo establecido desde su vida, nunca cometió una acción, que el pecado mortal puede ser apelado. Después de haber elegido al confesor, ya no lo cambió durante el tiempo que el Señor lo mantuvo entre nosotros. Confiaba plenamente en él, también lo consultó fuera de la confesión, oró por él y disfrutó mucho cada vez que podía obtener un buen consejo de él para su gobierno de la vida. que podemos apelar al pecado mortal. Después de haber elegido al confesor, ya no lo cambió durante el tiempo que el Señor lo mantuvo entre nosotros. Confiaba plenamente en él, también lo consultó fuera de la confesión, oró por él y disfrutó mucho cada vez que podía obtener un buen consejo de él para su gobierno de la vida. que podemos apelar al pecado mortal. Después de haber elegido al confesor, ya no lo cambió durante el tiempo que el Señor lo mantuvo entre nosotros. Confiaba plenamente en él, también lo consultó fuera de la confesión, oró por él y disfrutó mucho cada vez que podía obtener un buen consejo de él para su gobierno de la vida.
Una vez escribió una carta a un amigo suyo que había expresado su deseo de asistir a este Oratorio también. En él le recomendó que orara al Señor por esta gracia, y luego le sugirió algunas prácticas de piedad, como el Via Crucis; pero, sobre todo, lo instó a que se confesara cada ocho días y se comunicara varias veces a la semana.
Si bien elogio grandemente a Besucco por este hecho, recomiendo a todos los afectos más sinceros del corazón, pero especialmente a los jóvenes que desean hacer a tiempo la elección de un confesor estable, o nunca cambiarlo, excepto en caso de necesidad. Evite el defecto de algunos que cambian de confesor casi cada vez que se confiesan; o al tener que confesar cosas de mayor importancia, van a otra, y regresan más tarde del confesor primitivo. Al hacerlo, no cometen ningún pecado, pero nunca tendrán una guía segura que conozca adecuadamente el estado de su conciencia. Lo que les sucedería sería a una persona enferma que quería un nuevo médico en cada visita. Este médico apenas podía conocer la enfermedad del paciente, por lo que sería incierto prescribir los remedios adecuados.
Que si por casualidad este folleto fue leído por aquellos de la divina Providencia destinados a la educación de los jóvenes, le recomendaría calurosamente tres cosas en el Señor. En primer lugar, inculcar con celo la frecuente confesión, como apoyo a la inestable edad juvenil, procurando todos los medios que puedan facilitar la asiduidad a este sacramento. En segundo lugar, insisten en la gran utilidad de la elección de un confesor estable para no cambiar sin necesidad, pero hay una copia de los confesores, para que todos puedan elegir al que parece más adecuado para el bien de su propia alma. Siempre note por otro que los que cambian a su confesor no hacen daño, y que es mejor cambiarlo mil veces que guardar silencio sobre cualquier pecado en la confesión.
Tampoco dejan de recordar el gran secreto de la confesión. Afirman explícitamente que el confesor está obligado por un secreto natural, eclesiástico, divino y civil por el cual, por cualquier motivo, no puede, a costa de cualquier mal, incluso la muerte, manifestarse ante otras cosas escuchadas en confesión o usarlas para sí mismo; por el contrario, incluso puede pensar en las cosas que se escuchan en este sacramento; que el confesor no hace maravillas ni disminuye el afecto por las cosas que son serias cuando se las escucha en confesión, por el contrario, adquiere crédito al penitente. Desde que el médico, cuando descubre todas las enfermedades del enfermo, disfruta en su corazón por qué puede aplicarle el remedio apropiado; también lo hace el confesor, que es un doctor de nuestra alma, y en el nombre de Dios con absolución cura todas las heridas del alma.
El segundo apoyo de la juventud es la santa comunión. Afortunados son aquellos jóvenes que comienzan a acercarse a este sacramento con frecuencia y con el debido cuidado. El Besucco había sido animado y entrenado por sus parientes y su rector a la manera de comunicarse a menudo y con fruta. Mientras aún estaba en casa, solía acercarse cada semana; A continuación, en todos los días festivos, y, a veces, incluso una semana. Habiendo acudido al Oratorio, continuó comunicándose durante algún tiempo con la misma frecuencia, varias veces a la semana, y en algunas novenas también todos los días.
A pesar de que su alma sincera y su conducta muy ejemplar lo hicieron digno de la comunión frecuente, sin embargo, parecía no serlo. Los temores surgieron de lo que una persona que vino a esta casa le dijo a Besucco, que era mejor acercarse a él más raramente para acercarse con una preparación más larga y con mayor fervor.
Un día se presentó ante uno de sus superiores y le expuso todas sus preocupaciones. Él estudió para satisfacerla diciendo:
- ¿No le das a tu cuerpo material pan con gran frecuencia? - Sí, claro.
- Si tan a menudo le damos el pan material al cuerpo que solo tiene que vivir un tiempo en este mundo, ¿por qué no deberíamos darle pan espiritual al alma todos los días, que es la santa comunión? (San Agustín).
- Pero me parece que no soy lo suficientemente bueno para comunicarme tan a menudo.
Para hacerte mejor, es bueno acercarse a menudo a la Santa Comunión. Jesús no invitó a los santos a alimentarse de su cuerpo, sino a los débiles, a los cansados, es decir, a los que aborrecen el pecado, pero debido a su fragilidad están en gran peligro de retroceder. Vengan a mí todos, dice, ustedes que están turbados y oprimidos, y yo los restauraré ".
- Me parece que si fuéramos más raramente haríamos la comunión con mayor devoción.
- No puedo decir; lo cierto es que el uso nos enseña a hacer las cosas bien, y quienes a menudo hacen una cosa aprenden la verdadera manera de hacerlo: por lo tanto, el que va a la comunión aprende a hacerlo bien.
- Pero los que comen más rara vez comen con más apetito.
- El que come muy pocas veces y pasa varios días sin comer, se enamora de la debilidad, o muere de hambre, o el primer momento que come corre el peligro de hacer una indigestión desastrosa.
- Si es así, para el futuro, trataré de hacer la comunión con mucha frecuencia, porque realmente sé que es un medio poderoso para hacerme bien. - Ir tan a menudo como su confesor le prescribirá.
- Me dice que me vaya cada vez que nada trastorna mi conciencia.
- Bueno, sigue este consejo también. Mientras tanto, quiero que observen que nuestro Señor Jesucristo nos invita a comer su cuerpo y beber su sangre siempre que estemos en necesidad espiritual y vivamos en una necesidad constante en este mundo. Fue tan lejos como para decir: "Si no comes mi cuerpo y no bebes mi sangre, no tendrás vida contigo". Por esta razón, en la época de los apóstoles, los cristianos perseveraban en la oración y comían el pan eucarístico ". En los primeros siglos todos los que fueron a escuchar la Santa Misa hicieron la Santa Comunión. Y el que escuchaba la misa todos los días, incluso todos los días se comunicaba. Finalmente, la Iglesia Católica representada en el Concilio de Trento recomendó a los cristianos que ayuden lo más que puedan con el santo sacrificio de la Misa.
65 Mt 11,28.
66 gv 6,53.
67 a 2,42.
68 «optar por el santo Concilio a cada masa, los fieles presentes no sólo el deseo espiritual, sino también por la Eucaristía sacramental y recepción para ellos la mayor parte de la cosecha más rica de sacrificio vendría" (Consejo de nombres Trent blog, nacimiento, cartas, homilías nueva colección, publicada Sociedad Goerresiana; v. 8: Actas de la quinta Friburgo, Herder, 1964, 961).
Mostró su gran amor por el Santo. Sacramento no solo con comunión frecuente, sino en todas las ocasiones en que se presentaron. Ya se ha dicho que su país se complació en acompañar el viático. Cuando escucharon el letrero, inmediatamente pidió permiso a sus padres, lo cual le satisfizo muy satisfactoriamente; Luego voló a la iglesia al final de pre
Ser aquellos servicios que fueran compatibles con su edad. Tocando la campana, encendiendo luces, llevando y manteniendo el paraguas abierto, recitando el Confiteor, el Miserere, el Te Deum, eran para él, queridos placeres. Eziandio estaba en casa ayudando voluntariamente a ayudar a sus compañeros más jóvenes o menos educados a prepararse para comunicarse dignamente y hacerlo después del debido agradecimiento.
Llegado aquí en el Oratorio, él continuó con su fervor, y entre otras cosas, tomó el hábito de hacer una breve visita al Santísimo Sacramento todos los días. Sacramento. A menudo se veía a sí mismo alrededor de algún sacerdote o clérigo, de modo que algunos jóvenes se reunían para llevarlos a la iglesia para recitar oraciones particulares ante la Santa Cena de Jesús. También fue realmente edificante la industria con la que estaba estudiando para traer algunos compañeros a la iglesia con él. Un día, él invitó a uno diciendo: "Ven conmigo y vamos a decirle a un Pater a Jesús el sacramento, que está allí solo en el tabernáculo". El compañero, que estaba ocupado en los juegos, respondió que no quería ir. Il Besucco fue igual. Pero el compañero tomado por el arrepentimiento de haberlo rechazado por la invitación amorosa del amigo virtuoso, al día siguiente, se acercó a él y le dijo: "Ayer me invitaste a ir a la iglesia y no quería ir allí, hoy te invito a venir y hacerme compañía para hacer lo que no hice ayer". La Besucco respondió riendo: "No te preocupes por lo de ayer, yo hice tu parte y la mía: dije tres Padre Nuestro para mí, luego dije tres para ti al sacramento de Jesús". De todos modos, voy allí con mucho gusto y ahora, y en cualquier otra ocasión, deseas tenerme como compañero ».
Más de una vez me ocurrió que tenía que ir a cenar a la iglesia después de algunos de mis deberes, mientras que los niños de la casa hacían la recreación más alegre y animada en el patio. Al no tener la lámpara en la mano, me quedé atrapado en algo que parecía ser un saco de trigo con el riesgo de caer strombazzoni. Pero lo que no me sorprendió cuando noté que había golpeado al divisor Besucco, que estaba escondido detrás, pero cerca del altar en medio de la oscuridad de la noche, oró al amado Jesús para que lo favoreciera de las luces celestiales y supiera la verdad. Mejor, hazte un santo? Él también estaba muy feliz de servir a la Santa Misa. Preparar el altar, encender las lámparas, preparar los cruceros, ayudar al sacerdote a vestirse fue algo de su mayor gusto. Si, por otro lado, alguien hubiera deseado servirla, él estaba contento y lo escuchó con gran recuerdo. Aquellos que lo han observado para asistir a la santa misa o la bendición de la noche están de acuerdo en afirmar que era imposible apuntarle sin sentirse conmovido y edificado por el fervor que mostró al orar y por la compostura de la persona.
Estaba muy ansioso por leer libros, cantar pequeñas canciones sobre las SS. Sacramento. Entre las muchas eyaculaciones que recitó a lo largo del día, la más familiar fue esta: Alabado y agradecido a los santos en todo momento.
y sacramento más divino. "Con esta hermosa eyaculación, dijo, gano cien días de indulgencia cada vez que lo digo; y más, tan pronto como lo digo, echo de menos todos los malos pensamientos que pasan por mi mente ". Esta eyaculación para mí es un martillo con el que estoy seguro de romper los cuernos del diablo, cuando él venga a tentarme".
Es muy difícil hacer que los jóvenes prueben la oración. Su edad caprichosa hace que cualquier cosa que requiera una atención seria de la mente parezca nauseabunda e incluso enorme. Y es una gran fortuna para aquellos que son enseñados en oración por los jóvenes y tienen gusto. La fuente de las bendiciones divinas está siempre abierta a ella.
69 Don Bosco sugirió recitar esta breve oración sobre todo a la elevación del anfitrión durante la misa y durante las visitas al Santísimo Sacramento (cf. G. Bosco, El joven se encargó de la práctica de sus deberes como piedad cristiana ..., nuevo Edición ampliada, Turín, Consejo de la Orden de San Francisco de Ventas, 1863, 111 y 138).
El Besucco estaba en el buen número de ellos. La asistencia que le brindaron sus padres desde los años más tiernos, el cuidado que le prestaron su maestro y especialmente su párroco produjo el fruto deseado en nuestro niño. No estaba acostumbrado a meditar, pero hizo muchas oraciones vocales. Pronunció las palabras claras y distintas y las articuló de una manera que parecía hablar con el Señor y con la Santísima Virgen o con algún santo, a quien dirigió sus oraciones. En la mañana, tan pronto como dio la señal de la subida, se vistió puntualmente y ajustó su deber, pronto descendió a la iglesia o se arrodilló junto a la cama para orar hasta que la campana indicara que se fuera a otro lugar. Luego, en la iglesia, más allá de su puntualidad reflejada, fue a ocupar su lugar con esos compañeros y en aquellos sitios donde no estaba distraído de ninguna manera, y fue muy doloroso para él ver a alguien conversando o manteniendo una actitud disipada. Un día, tan pronto como se fue, inmediatamente fue en busca de alguien que había cometido este fracaso. Cómo lo encontró le recordó lo que había hecho; luego muéstrale lo mal que le había inculcado la idea de estar en el lugar santo con mayor recuerdo.
También tenía un afecto especial por María Santísima. En la novena de su natividad mostró un fervor particular hacia ella. El director solía regalar algunas pequeñas flores cada noche para que las practicara en honor a ella. Besucco no solo hizo una gran parte de ella, sino que hizo todo lo posible para que la practicaran otros. Para no olvidarlos los escribió en un cuaderno. "De esta manera, dijo, al final del año tendré una hermosa colección de golosinas para presentar a Mary". A lo largo del día los repitió y recordó a sus compañeros. Quería saber el lugar preciso donde Savio Domenico colocó su rodilla para orar ante el altar de la Virgen María. Allí se reunió para orar con el gran consuelo de su corazón. "Oh! si pudiera, dijo, ser de la mañana a la tarde para orar en ese lugar, ¡con qué gusto lo haría! Porque me parece que tengo el mismo Savio para orar conmigo, y me parece que él responde a mis oraciones y que su fervor está infundido en mi corazón ". Principalmente, fue el último en abandonar la iglesia, porque siempre solía detenerse por un tiempo frente a la estatua de María Santísima. Por esta razón, a menudo se le ocurría perder el desayuno ante el asombro de aquellos que vieron a un niño sano y robusto de catorce años olvidando el alimento corporal para el alimento espiritual de la oración.
No pocas veces, especialmente en vacaciones, de acuerdo con algunos compañeros, fue a la iglesia a recitar las siete alegrías, los siete dolores de María, las letanías o la corona espiritual de la Santa Cena de Jesús. Pero el placer de leer por todas esas oraciones nunca quiso dárselas a los demás. En los días del viernes, si era posible, hizo o al menos leyó el Vía Crucis, que era su práctica favorita de piedad. El Via Crucis, solía decir, es para mí una chispa de fuego, que me anima a orar, me insta a soportar cualquier cosa por el amor de Dios.
Le gustaba tanto la oración, y estaba tan acostumbrado a ella, que tan pronto como estuvo solo o desempleado, comenzó a recitar algunas oraciones. Al mismo tiempo de recreación, a menudo comenzaba a orar, y como si fuera llevado por movimientos involuntarios, a veces intercambiaba los nombres de los juegos en las eyaculaciones. Un día, viendo a su superior, corrió a su encuentro y le dijo: "Oh Santa María". En otras ocasiones, queriendo llamar a un compañero con el que jugaba, dijo en voz alta: "¡Oh, padre paterno!" Estas cosas, mientras que, por un lado, eran la causa de la risa entre los compañeros, por el otro, mostraron cuánto su corazón se deleitaba en la oración, y cuánto fue el maestro de reunir su espíritu para elevarlo al Señor. Lo que, según los maestros del espíritu,
En la noche, cuando terminaron las oraciones, se dirigió al dormitorio, donde se puso de rodillas sobre el incómodo trasero de su baúl y se detuvo durante un cuarto de hora o incluso media hora para rezar. Pero habiendo sido advertido de que estaba molestando a sus compañeros, que ya estaban descansando, acortó el tiempo y trató de estar en la cama al mismo tiempo que los demás. Sin embargo, tan pronto como estuvo acostado, alcanzó sus manos frente a su pecho y oró hasta que tuvo sueño. Si se despertaba durante la noche, inmediatamente comenzaba a orar por las almas en el purgatorio, y sintió una gran pena cuando se sorprendió al dormir al interrumpir la oración. "Lo siento mucho, le dijo a un amigo, no poder quedarse en la cama un rato sin dormir. Soy realmente miserable,
En resumen, si examinamos el espíritu de oración de este joven, podemos decir que ejecutó literalmente el precepto del Salvador, quien nos ordenó orar sin interrupción, "porque los días y las noches pasaron en oración continua.
Hablar de penitencia a los jóvenes suele asustarlos. Pero cuando el amor de Dios se apodera de un corazón, ninguna cosa en el mundo, ningún sufrimiento lo aflige, de hecho, todo dolor de la vida tiene éxito en el consuelo. De los tiernos corazones nace el noble pensamiento de que uno sufre por un gran objeto, y que para los sufrimientos de la vida se reserva una recompensa gloriosa en la bendita eternidad.
70 Cf. Lc 18,1.
Todo el mundo ya ha visto lo grande que era el deseo de sufrir por nuestro Besucco, como lo demostró desde su más temprana edad. Aquí en el oratorio redobló su ardor.
Un día se presentó a su superior y le dijo estas palabras: "Estoy muy angustiado, dice el Señor en el Evangelio, que uno no puede ir al cielo sin la inocencia o la penitencia. Con inocencia ya no puedo irme, porque la he perdido; por eso debo ir allí con penitencia ".
El superior respondió que él consideraba como diligencia la diligencia en el estudio, la atención en la escuela, la obediencia a los superiores, los inconvenientes de la vida que son el calor, el frío, el viento, el hambre, la sed. "Pero, la otra reanudó, estas cosas sufren por necesidad". "Precisamente lo que uno sufre por necesidad, si agrega a sufrir por el amor de Dios, se convertirá en una verdadera penitencia, al Señor le gustará y será de mérito para su alma" 71.
Luego se quedó callado, pero siempre le pidió que quisiera ayunar, dejar todo o parte del desayuno de la mañana, para poder poner objetos que le causaran dolor, ya sea debajo de su ropa o en la cama, cosas que siempre le estaban negando. En la víspera de todos los santos, pidió un favor especial para poder ayunar con pan y agua, que rápidamente se transformó en abstinencia del desayuno solo. Lo cual le complació mucho, porque, dijo, "Así que al menos de alguna manera puedo imitar a los santos del cielo, que batieron el camino de los sufrimientos y vinieron a salvar sus almas".
No hay necesidad de hablar sobre la custodia de los sentidos externos y especialmente de los ojos. Quienes lo han observado durante mucho tiempo en la compostura de la persona, en su comportamiento con sus compañeros, con modestia en el hogar y fuera del hogar, no dudan en afirmar que puede ser propuesto como un modelo completo de mortificación y una externalidad ejemplar para los jóvenes.
Como se le prohibió hacer penitencia corporal, obtuvo el derecho de hacer otra cosa, es decir, realizar los trabajos más humildes de la casa. Hacer recados a los compañeros, llevarles agua, zapatos de néctar, servir en la mesa cuando se les permitía, follar en el refectorio, en el dormitorio, cargar basura, cargar bultos, troncos, siempre que pudieran, eran cosas que hacía con él. la alegría y la mayor satisfacción de sus ". Ejemplos dignos de ser imitados por ciertos jóvenes, que a veces se encuentran culpados por cometer o servir en cosas compatibles con su estado para estar fuera de su hogar.
71 Cf. Savio, c. XV, 75: "Lo que debes sufrir por necesidad se lo ofrece a Dios, y se convierte en virtud y mérito para tu alma".
72 Cf. ibid., C. XVI, 78: "Limpiar zapatos, cepillarse la ropa a los compañeros, prestar a los enfermos a las oficinas más bajas, barrer y hacer otro trabajo similar fue un pasatiempo agradable para él".
De hecho, a veces hay hombres jóvenes, que se avergüenzan de estar acompañados por sus padres por su forma humilde de vestir. Casi como si estar fuera del hogar cambia su condición, haciéndonos olvidar los deberes de piedad, respeto y obediencia a los padres y caridad hacia todos.
Pero estas pequeñas mortificaciones solo agradaron brevemente a nuestro Besucco. Quería estar más mortificado. A veces se le escuchaba quejarse, diciendo que en su casa hacía más penitencias y que su salud nunca había sufrido. El superior siempre respondió que la verdadera penitencia no consiste en hacer lo que nos agrada, sino en hacer lo que complace al Señor y que sirve para promover su gloria. "Sé obediente, agregó el superior y diligente en tus deberes, usa mucha bondad y caridad hacia sus compañeros, soporta sus defectos, dales buenas advertencias y consejos y harás algo que el Señor querrá más que cualquier otro sacrificio" .
Tomando literalmente lo que le ordenaron que soportara con paciencia el frío de las estaciones, permitió que la temporada de invierno continuara sin vestirse según lo acordado. Un día lo vi todo pálido en la cara, y preguntándole si estaba mal de salud: "No, él dijo, estoy muy bien". Mientras tanto, tomándolo de la mano, me di cuenta de que solo tenía una chaqueta de verano, cuando ya estábamos en la novela de la santa Navidad.
- ¿No tienes ropa de invierno? Le dije a el
- Sí lo hago, pero en la habitación.
- ¿Por qué no te los pones?
- Eh ... por la razón que ella sabe: soportar el frío en invierno por el amor del Señor.
- Vaya de inmediato a ponerlos: asegúrese de estar bien protegido del mal tiempo de la temporada, y si pierde algo, pídalo y no tendrá otra provisión.
A pesar de esta recomendación, no fue posible prevenir un trastorno, que probablemente dio lugar a esa enfermedad, lo que lo llevó a la tumba, como veremos más adelante.
Hay varios dichos y hechos, que no tienen relación directa con lo que he descrito hasta ahora, que por lo tanto se registran por separado aquí. Comienzo con las conversaciones.
73 Cf. 1 San 15,22; Mt 9,13; Gv 8,29,
En sus discursos fue muy reservado, pero jovial y gracioso. Con mucho gusto contó sus historias de pastorello, cuando llevó a las ovejas y las cabras a pastar. Habló de los arbustos, de la hierba, de los pechos, de las cuevas, de los abismos de la montaña del Roburent y del Drec, como de tantas maravillas del mundo.
Luego tuvo algunos proverbios, que para él eran verdades indiscutibles. Cuando quería excitar a alguien para que no se apegara a las cosas del mundo y pensar en formas celestes, solía decir: El que mira el suelo - Como la cabra - Es muy difícil - Que los cielos se le abran.
Un día, un compañero entró en asuntos religiosos y dejó escapar no pequeños errores. Nuestro Besucco es porque era más joven y no tenía suficiente educación, estaba en silencio, pero con una mente muy inquieta y resentida. Luego se convirtió en un alma con una cara alegre: "Escuche, comenzó a decir a todos los presentes: hace un tiempo leí en el diccionario la explicación de la palabra artesanía y, entre otras cosas, observé esta frase: ¿Quién hace el comercio de otros? Sopa en la cesta. Mi padre dijo lo mismo con otras palabras, diciendo: El que hace lo que no sabe, estropea lo que hace ". Todos entendieron el significado de las expresiones; el indiscreto conversador se calló; y los demás admiraron el cuidado y la prudencia de nuestra juventud.
Siempre estuvo feliz con las disposiciones de sus superiores; ni se quejan nunca de las horas de la casa, los arreglos de mesas, las órdenes escolares y demás. Siempre encontraba todo a su gusto. Cuando le preguntaron por qué siempre podía estar feliz con todo, respondió: "Soy de carne y hueso como los demás, pero deseo hacer todo para la gloria de Dios, así que lo que no me guste, ciertamente regresará a Dios". : así que siempre tengo la misma razón para ser feliz ".
Un día sucedió que algunos compañeros recién llegados a la casa no podían acostumbrarse al nuevo tipo de vida. Los consoló diciendo: "Si vamos a ser militares, ¿podremos programar nuestro propio camino?" ¿Podemos ir a la cama, o levantarnos de la cama cuando nos gusta? ¿O ir libremente a pasear?
- No, claro, respondieron, pero un poco de libertad ...
- Seguramente somos libres si hacemos la voluntad de Dios y solo nos convertimos en verdaderos esclavos cuando caemos en pecado, ya que seguimos siendo esclavos de nuestro mayor enemigo, el diablo.
"Pero él comió y durmió mejor en mi casa", dijo uno.
- Publique la verdad de lo que afirma, es decir, que comió mejor en su casa y durmió más, le diré que tuvo con usted dos grandes enemigos, como la ociosidad y la gula. También debo señalarles que no nacemos para dormir y para comer como lo hacen las cabras y las ovejas, pero debemos trabajar para la gloria de Dios y escapar de la ociosidad que es el padre de todos los vicios. ¿No escuchaste lo que nuestro superior dijo sobre el resto?
- No puedo recordar más.
- Ayer, entre otras cosas, nos dijo el superior, que voluntariamente mantiene a los jóvenes, pero que no quiere que nadie sea forzado. Quien no sea feliz, concluyó, lo dice, y trataré de aplacarlo; el que no quiere quedarse en esta casa, es completamente libre, pero si permanece, no disemine el descontento, está allí de buena gana ".
- Iría a otro lado, pero tienes que pagar y mis parientes no pueden.
- Más razón para que se muestre feliz: si no paga, debe estar más satisfecho que cualquier otro: porque un caballo de regalo no se mira en la boca. Por lo tanto, queridos amigos, estemos convencidos, estamos en una casa de la providencia; ¿Quién paga poco, quién no paga nada y dónde podemos tener lo mismo a este precio?
- Es cierto lo que dices, pero si pudieras tener una buena mesa ...
- Ya que mueres por tener una buena mesa, te sugeriré un medio por el cual puedes tenerla; retírate con tus superiores.
- Pero no tengo dinero para pagar la pensión.
- Así que date paz y contenta con lo que nos dan para nuestra comida; Sobre todo porque todos nuestros compañeros son felices. Que si quieren, queridos amigos, hablarles con franqueza, les diré que, por más robustos que seamos, no debemos prestar atención a la delicadeza de la vida; Como cristianos también debemos hacer una pequeña penitencia si queremos ir al cielo, tenemos que mortificar esta golaccia a su debido tiempo. Créalo, esta es una manera muy fácil para que nos merezcamos la bendición del Señor y para que seamos méritos para el cielo.
Con estas y otras formas similares de hablar, mientras consuela a sus compañeros, también se convirtió en el modelo de las reglas de la civilización y la caridad cristiana.
Al hablar, solía escribir siempre sobre los libros, sobre los proverbios de los libros o los juicios morales que había escuchado ".
En las cartas, entonces, fue muy simple, y creo que estoy agradecido por incluir algunos, cuyo original me fue comunicado gentilmente por aquellos a quienes fueron dirigidos.
74 estamos contentos: ins. ed. 2 1878,
Quien había oído: ins. ed. 2 1878.
Estas cartas son un signo manifiesto de la bondad del corazón y, al mismo tiempo, de la sincera piedad de nuestro Besucco. "Es muy raro que incluso en las personas mayores escriban cartas sin respeto humano y sazonadas con pensamientos morales y religiosos, como realmente debe hacer todo cristiano. "Pero es muy raro que esto se practique entre los hombres jóvenes. Deseo que cada uno de ustedes, queridos jóvenes, evite el tipo de cartas que no tienen nada sagrado, una señal de que podrían enviarse a los mismos paganos. También utilicemos estos maravillosos medios para comunicar nuestros pensamientos, nuestros planes a aquellos que están lejos de nosotros, pero siempre sabemos cómo distinguir las correspondencias, cuando están con los cristianos o con los paganos, y nunca se olvida ningún pensamiento moral.Por este motivo, inserto algunas cartas del joven Besucco que, por simplicidad y ternura de afecto, me gustarían de nuevo ".
El primero de ellos está dirigido a su padrino, el padrino argentero, el 27 de septiembre de 1863. En él le cuenta la felicidad que disfruta en el Oratorio y le agradece que lo haya enviado aquí.
La carta es del siguiente tenor:
Querido señor padrino 78,
Estimado señor padrino, he estado participando y mis compañeros han estado yendo a casa durante cuatro días de vacaciones durante cuatro días. Estoy muy feliz de que los pasen alegremente, pero disfruto mucho más que ellos, porque como estoy aquí, tengo tiempo para escribirles esta carta, que espero que también les devuelva. En primer lugar, le digo que no puedo encontrar expresiones dignas de agradecerle por los beneficios que me ha brindado. Además de los favores que me prodigó, especialmente al darme la escuela en su casa, también me enseñó muchas cosas espirituales y espirituales hermosas, que me son de gran ayuda. Pero el mayor de estos favores fue enviarme a esta casa donde no falta nada para mi alma o mi cuerpo. Agradezco cada vez más al Señor, que me ha concedido un favor a favor de tantos otros jóvenes.
76 "En la solicitud de enviar a SV, muy rápidamente, la información solicitada sobre la vida del piadoso joven Besucco Francesco Albino, olvidé unirme a las cinco cartas escritas por él mientras estaba en este Oratorio, que en mi opinión ayudará al biógrafo. al nosce franciscum. La última carta carece de las firmas de Francis, omitidas u olvidadas, o quizás porque ya estaba enfermo de salud "(ASC A1010910: lett. F. Pepino - G. Bosco, 5 de febrero de 1864).
77 vi ... como: corr. ed. 1864 "te dará la bienvenida de nuevo".
78 La carta original, un tanto no gramatical, fue organizada por Don Bosco (véase el original en ASC A1010902: lit. F. Besucco - F. Pepino, 27 de septiembre de 1863),
Pídale sinceramente que me conceda la gracia de corresponder a tantos signos de bondad celestial. Ahora estoy completamente feliz en este lugar, no tengo nada más que desear, todos mis deseos están satisfechos. Les agradezco a usted y a todos los demás benefactores de los objetos que me enviaron. La semana pasada, esperaba tener el consuelo de verla aquí en Turín, para que ella pudiera hablar con mis superiores sobre mi conducta: paciencia, el Señor quiere posponer este consuelo.
Por su carta, supe que mi familia lloró cuando escuché mi carta. Dígales que tienen razones para regocijarse y no llorar porque estoy completamente feliz. Les agradezco las preciosas advertencias que me han dado y les aseguro que hasta ahora he hecho todo lo posible para ponerlas en práctica. Gracias por mi hermana de esa comunión que ella hizo expresamente por mí. Creo que esto me ayudó mucho en mis estudios. Porque me parece casi imposible que en tan poco tiempo pueda pasar en el segundo año escolar. Les pido que saluden a mis familiares y les pidan que recen por mí, pero no los molesten, porque gozo de buena salud, me he ocupado de todo, en una palabra, soy feliz. Disculpe por retrasar la escritura para usted; En los últimos días tuvo mucho que hacer para prepararse para los exámenes, que me sucedieron más de lo que esperaba. Deseo ardientemente mostrarle mi gratitud; pero no pudiendo hacerlo de otra manera, trataré de darte una compensación orando al Señor para que te otorgue salud y días felices.
Dame tu santa bendición y considérame siempre
Su cariño ahijado Besucco Francesco.
El padre de Francesco, un molinillo profesional, pasa el verano trabajando en el campo y criando ganado en Argentera, pero en el otoño se va y se va a varios países para ganar pan para él y su familia haciendo su trabajo. El 26 de octubre, Francesco le escribió una carta en la que, notando su felicidad por estar en Turín, expresó sus tiernos afectos de la siguiente manera:
Carissimo padre",
Se acerca el momento en que usted, querido padre, debe partir para hacer campaña y proporcionar lo necesario para la familia. No puedo como me gustaría acompañarte en tus viajes, pero siempre estaré contigo con mis pensamientos y con mi oración. Te aseguro que todos los días le pido al Señor que te de salud y su gracia santa.
Mi padrino estuvo aquí en el Oratorio, y tuve el mayor placer. Entre otras cosas me dice que tienes miedo de que sufra de hambre; No, no te preocupes, que tengo pan en gran abundancia; y si dejo de lado el pan que excede mi necesidad, al final de cada semana podrías hacer un gran pan, como decimos.
79 La carta original no fue conservada.
Basta con decir que comemos cuatro veces al día y siempre que lo deseemos; En el almuerzo hay sopa y plato, en la cena sopa. Érase una vez dábamos vino todos los días, pero como era tan querido, solo lo conseguíamos en las vacaciones. Por lo tanto, no me des ningún problema: no tengo nada más que desear, de lo que él deseaba que se me concediera.
Tomo dos cosas con gusto, y es que mis superiores están muy felices conmigo y yo estoy aún más satisfecho con ellas. La otra cosa es la visita del arzobispo de Sassari. Llegó a visitar al Director; visitó la casa, se quedó mucho tiempo con los jóvenes, y tuve el placer de besarle la mano y recibir su bendición santa.
Querido padre, saluda a todos los de nuestra familia y especialmente a mi querida madre. Dale a mi padrino mis noticias y siempre dale las gracias por lo que ha hecho por mí. Haz una buena campaña y, si tienes un hogar permanente en algún país, avísame y pronto te enviaré mis noticias. Orad también por mí, que siempre seré de todo corazón.
Tu amor, hijo Francesco.
Dado que había sido visitado por su padrino, deseaba recibir algunas cartas de él. Estaba satisfecho con un escrito en el que ese celoso arcipreste le dio varios consejos para su bien espiritual y temporal. Francesco responde expresando su contentamiento; Le agradece, y promete poner en práctica sus avisos.
La carta del 23 de noviembre de 1863 es la siguiente:
Querido señor padrino80,
El día 14 de este mes recibí tu carta. Puedes imaginarte el gran consuelo que he sentido. Pasé una gran fiesta todo el día cuando recibí su carta. Lo leí y lo releí varias veces, y cuanto más lo leo, mayor es el coraje que siento al estudiar y mejorar. Ahora sé qué gran beneficio me ha brindado al enviarme a este Oratorio. No puedo expresar la gratitud de mi corazón, excepto al ir a la iglesia a orar por mis benefactores y especialmente por ella; y para no perder el tiempo de estudio, voy a orar en el tiempo de recreación ". Tengo que detenerme por un momento, porque aunque siento más alegría en estudiar y orar, que en la diversión, debo hacer recreación con los demás. , porque así es como es mandado por los superiores,
Ahora todas las escuelas han comenzado y de la mañana a la tarde entre la escuela, el estudio, la escuela de canto, la música, las prácticas religiosas y el entretenimiento, no me queda tiempo para pensar en mi existencia.
Con gran placer, a menudo me visita el teniente Eyzautier; Hace unos días me trajeron un collar tan hermoso que si lo viera en mi espalda, un caballero me creería.
80 Cf. el documento original ASC A1010903: lett. F. Besucco - F. Pepino, 23 de noviembre 1863.
81 recreación: corr. ed. 1864 "diversión".
Ella me recomendó que buscara un buen compañero, e inmediatamente lo encontré. Es mejor que yo en el estudio y también mucho más virtuoso. Tan pronto como nos conocimos hicimos grandes amigos. Entre los dos no se menciona nada más que estudio y piedad. También le encanta la recreación, pero después de haber saltado un poco, inmediatamente salimos a caminar, hablando sobre cosas de la escuela. El Señor me ayuda considerablemente; En los trabajos de los lugares siempre voy por delante: de los noventa que estoy en mi clase, todavía me quedan quince días.
Me consuelo mucho al saber que mis compañeros me recuerdan; Diles que los quiero mucho y que cuidan con diligencia el estudio y la piedad. Le agradezco la hermosa carta que me escribió y trataré de poner en práctica los avisos que contiene. Deseo ardientemente hacerme bueno, porque sé que Dios tiene un gran premio preparado para mí y para aquellos que lo aman y lo sirven en esta vida ".
Perdóneme si me demoré en escribir y si no puse las advertencias que me dio, mi querido benefactor. Les ruego que saluden a todos los de mi casa, y no pudiendo saludar a mi padre, lo hago con mi corazón, orando a Dios por él. Que se haga la voluntad de Dios en todo, nunca mía ", mientras me afirmo en los corazones más amorosos de Jesús y María.
Por VSObbl.mo figlioccio Besucco Francesco.
En la carta enviada a su arcipreste, y con la misma fecha, Francesco también cerró otro dirigido a su amigo y primo virtuoso llamado Antonio Beltrandi dell'Argentera.
El orden, la redacción, los pensamientos de los mismos parecen ser dignos de ser publicados aquí como un modelo de las cartas, que pueden escribirse recíprocamente entre dos jóvenes buenos. Aquí está el tenor:
Querido camarada Antonio 84,
¡Qué buenas noticias me dio mi padrino de ti! Él me escribe, que también debes emprender los estudios como lo hice yo. Le diré que este es un gran pensamiento y que tendrá mucha suerte si lo envía a efecto. Y dado que esto es beneficioso, nuestro arcipreste se prepara para convertirte en una escuela, él trata de compensarlo con diligencia en el cumplimiento de tus deberes. Ocupado en el estudio, pero junto al estudio, coloque inmediatamente la oración y la devoción: este es el único medio para tener éxito en esta empresa y luego ser feliz. Ya disfruto de la idea de que el año que viene serás mi compañero en esta casa.
82 Cf. 2 Tm 4,8.
83 Cf. Mt 26, 39.
84 Cf. el documento original ASC A1010904: lett. F. Besucco - A. Beltrandi, 23 de noviembre 1863.
Los recuerdos que te puedo dar se reducen a uno: obediencia y sumisión a tus parientes y al arcipreste. También recomiendo el buen ejemplo a tus compañeros.
Debo pedirte un favor más y es que en este invierno haces el Via Crucis después de las funciones sagradas que hice cuando estabas en casa. Trate de promover esta obra de piedad, y será bendecido por el Señor. El tiempo es precioso, tratando de ocuparlo bien; Si le quedan algunas horas libres, reúna a algunos niños y pídales que repitan esa lección de la doctrina cristiana, que se enseñó el domingo anterior. Esta es una manera muy efectiva de merecer la bendición del Señor. Cuando mi padrino me escriba, dígale que me dé sus noticias, y así estaré cada vez más tranquilo con su buena voluntad. Actualmente me encuentro muy ocupado. Oh, querida, qué gran aflicción siento al pensar en el tiempo que pasé en vano, y que podría gastar en el estudio y en otras buenas obras.
Creo que tomarás esta carta mía en gran medida, y si lamentas algo, te perdonaré por el perdón. Haz todo lo que puedas para que podamos ser compañeros aquí en Turín el año que viene, si eso complace al Señor.
Adiós, querido Antonio, ruega por mí.
Tu amigo mas cariñoso besucco francesco.
De las cartas expuestas hasta ahora aparece la gran lástima, que se alimentó en el corazón de Francisco: cada uno de sus dichos, cada uno de sus escritos es un complejo de afectos tiernos y pensamientos sagrados. Sin embargo, parece que, al acercarse al final de su vida, se inflamó cada vez más con el amor de Dios. De hecho, de ciertas expresiones parece haber tenido una premonición de ello. Su propio padrino cuando recibió esta última carta exclamó: "Mi ahijado quiere que yo abandone; Dios lo quiere con él ».
Me refiero a esto aquí en su totalidad como un verdadero modelo para aquellos que desean desear un buen año para sí mismos de una manera cristiana. Está fechado el 28 de diciembre de 1863.
Querido señor padrino ",
Cualquier joven bien educado ciertamente cometería un gran acto de ingratitud si no inscribiera a sus padres y benefactores en estos días, deseándoles felicidad y bendiciones. Pero, ¿qué sentimientos nunca debería manifestar hacia ti, mi querido e ilustre benefactor? Desde el día en que nací ella comenzó a beneficiarme y cuidar mi alma.
85 Cf. el documento original ASC A1010905: lett. F. Besucco - F. Pepino, 28 de diciembre. 1863.
El primer conocimiento de la ciencia, de la piedad, del temor de Dios, se lo debo a ella. Si hice algunos cursos escolares, si pudiera escapar de los peligros de mi alma, es todo el trabajo de su consejo, su cuidado y preocupación.
¿Por qué, entonces, puedo recompensarte dignamente? Al no poder hacerlo de ninguna otra manera, al menos trataré de mostrarte signos de mi gratitud constante recordando los beneficios recibidos, y en estos pocos días lucharé con todas mis fuerzas para desearte abundantes bendiciones del cielo con el fin de este año y Buen comienzo de año nuevo.
El proverbio es antiguo, que dice: Un buen principio es la mitad del trabajo; por lo tanto, también deseo comenzar bien este año y comenzar con la voluntad del Señor y continuar de acuerdo con su santa voluntad.
En la actualidad mis estudios están bien; La conducta en el estudio, en el dormitorio, en la piedad siempre fue el tiempo libre. He oído de mi padre y mi hermano que gozan de buena salud. Dales esta noticia a los de mi casa y seguro que estarán encantados. Dígales que no están preocupados en absoluto; Estoy bien y no falta nada.
Le ruego que salude a mi buen maestro, el Sr. Antonio Valorso, y le diga que le pido que me perdone por la desobediencia y el arrepentimiento que le di muchas veces mientras asistía a su escuela.
Finalmente, renuevo la seguridad de que nunca pasaré un día sin orar a Dios para que se mantenga saludable y en la larga vida. Querido señor padrino, perdóname también por todos los problemas que te di; Sigue ayudándome con su consejo. No deseo nada más que hacerme bueno y corregirme por mis muchos defectos. Que la voluntad de Dios se haga para siempre, y nunca la mía ".
Me profeso con gran respeto y cariño.
Su muy devoto ahijado Besucco Francesco.
En la carta dirigida a su padrino, adjuntó una nota para su madre, que es el último de sus escritos y puede considerarse como su testamento o las últimas palabras escritas a sus padres.
Amada madre ",
Estamos al final del año, Dios nos ayudó a pasarlo bien. De hecho, puedo decir que este año fue una serie continua de favores celestiales para mí. Si bien le deseo un buen final para estos pocos días que nos quedan, le pido al Señor que desee concederle un buen principio del año nuevo continuo y lleno de todo tipo de bienes espirituales y temporales. Que la Santísima Virgen María te obtenga de su divino hijo una larga vida y felices días.
86 Cf. Mt 26, 39.
87 La carta original no fue conservada,
Hoy recibí una carta de mi padre, de la cual sé que tanto él como mi hermano disfrutan de buena salud, y esto me trajo un gran consuelo. Aquí te envío la nota de algunos objetos que todavía necesito.
Mi querida madre, te di tantos problemas cuando estaba en casa, y todavía te lo estoy dando; Pero trataré de compensarte con mi buena conducta y mis oraciones. Por favor, asegúrese de que mi hermana María pueda estudiar, porque con la ciencia ella puede educarse mucho mejor en la religión.
Adiós, querida madre, adiós, ofrecemos a nuestro Señor nuestras acciones y nuestros corazones, y a él le recomendamos especialmente la salvación de nuestras almas. Que la voluntad del Señor se haga siempre.
Deseas todo bien mío a todos los de nuestra casa, ruega por mí, que seas de mi corazón.
Affez.m hijo Francesco.
De estas últimas cartas queda claro que el corazón de Besucco ya no parecía pertenecer a este mundo, sino a alguien que camina con sus pies sobre la tierra, y que ya tiene su alma con Dios, de quien quería hablar y escribir de manera contigua.
Con el fervor en las cosas de piedad, el ardor de alejarse del mundo creció. "Si pudiera, dijo a veces, me gustaría separar el alma del cuerpo para saber mejor, lo que significa amar a Dios. Si no estuviera prohibido", dijo, "me gustaría dejar de comer para disfrutar del gran placer durante mucho tiempo. Intenta sufrir por el Señor. ¡Qué gran consuelo han sentido los mártires al morir por la fe! ».
En resumen, él y con palabras y hechos manifestaron lo que San Pablo ya dijo: "Deseo deshacerme para estar con mi Señor glorificado". Dios vio el gran amor que reinaba hacia él en ese pequeño corazón, y que la malicia del mundo no cambió su intelecto, quiso llamarlo para sí mismo ", y permitió que un afecto excesivo por las penitencias de alguna manera le diera ocasión.
Había leído en la vida de Savio Domenico, cómo un año había dejado que la temporada llegara muy lejos sin cubrirse adecuadamente en la cama. Besucco quiso imitarlo y consideró que la orden que se le había dado para cubrirse se limitaba solo a la ropa del día en que pensó que era libre de mortificarse en la cama por la noche.
88 Cf. En 1,23.
89 Cf. Sabe 4,10-11.
Sin decir nada, tomó las mantas de lana junto con los otros compañeros, pero en lugar de cubrirse, las dobló y las puso debajo de la cama. Esto continuó hasta los primeros días de enero, hasta que una mañana estuvo tan adormecido que no podía ponerse de pie con los demás. Refiriéndose a sus superiores, ya que Besucco estaba en cama debido a sus problemas de salud, la enfermera de la casa fue enviada a visitarlo y reconocer sus necesidades. Como estaba cerca de él, le preguntó qué tenía.
"Nada", respondió él.
- Si no tienes nada, entonces ¿por qué estás en la cama?
- Entonces, tan ... un poco incómodo.
Mientras tanto, la enfermera se acerca a ajustar las cubiertas, y se da cuenta de que
Sólo tiene una cubierta de verano sobre su cama.
"Y tus mantas, Besucco, ¿dónde están?"
- Estoy aquí abajo junto a la cama.
- ¿Por qué haces eso?
- Oh, nada ... cuando Jesús estaba colgado en la cruz, no estaba mejor cubierto que yo.
Pronto se supo que el mal de Besucco no era leve, por lo que fue llevado inmediatamente a la enfermería.
Fue convocado inmediatamente al médico, quien al principio reconoció que su enfermedad no era grave, considerándola solo un simple resfriado ".
Pero al día siguiente se dio cuenta de que en lugar de desaparecer amenazaba con una congestión catarral en el estómago, por lo que la enfermedad tomó una intensidad peligrosa. Los remedios ordinarios para purgantes, eméticos, algunos derramamientos de sangre y varios tipos de bebidas fueron practicados, pero no se pudo obtener un resultado favorable.
Al preguntársele un día por qué había cometido ese descuido, es decir, no se había cubierto en la cama, respondió: "Lamento que esto haya disgustado a mis superiores, espero, además, que el Señor reciba esta pequeña penitencia en satisfacción de mis pecados" .
90 La noticia de la enfermedad se comunicó de inmediato a la familia; El párroco respondió: "La lamentable noticia de la grave enfermedad del joven Besucco Francesco me dolió mucho, así como a las hermanas de la misma (el padre y el hermano se ausentaron), a quienes salvar por el momento tan serio disgusto con su buena madre pronto. Trajeron su preciosa carta mientras yo leía la carta de mi amigo el Sr. Eyzautier, quien, siendo de los 4, ya dio noticias de la notable mejoría de nuestros queridos enfermos. Después de leer las dos cartas, traté de consolar a las siempre buenas y piadosas hermanas de Francisco al decirles que lo mismo se encontró en un refugio sagrado entre personas más cariñosas y caritativas de lo que podrían ser ellas mismas, y que de lo contrario, si Dios en su misericordia lo llamara. a si mismo, Era para convertirlo en un ciudadano del cielo. ¿Qué hicieron esas tres hermanas entonces? Corrieron de inmediato al altar de la santísima María, y allí manifestaron su afecto por su hermano y lo encomendaron a nuestra madre común, tal como Francis me había pedido que me enviaran el último el 29 de diciembre pasado, en el cual me complacía notificarme las continuas manifestaciones de el amor que recibió de sus superiores "(ASC A1010908: lit. F. Pepino - V. Alasonatti, 9 de enero de 1864).
- ¿Y las consecuencias de tu imprudencia?
- Dejo todas las consecuencias en las manos del Señor; sea lo que sea este cuerpo mío es para el futuro, no me importa, siempre que todo vuelva a la mayor gloria de Dios y para el beneficio de mi alma.
Su enfermedad fue de solo ocho días, lo que para él fueron tantos ejercicios y para sus compañeros ejemplos de paciencia y resignación cristiana. El mal
oprimió su aliento, le causó dolor de cabeza agudo y continuo; Fue sometido a muchas y dolorosas operaciones quirúrgicas; Se le administraron varios remedios energéticos. Pero todas estas prescripciones, todas estas curaciones no sirvieron para aliviar su enfermedad, y solo sirvieron para hacer brillar su admirable paciencia. Nunca dio ninguna señal de resentimiento o queja. A veces le decían: "Este remedio lo lamenta, ¿no es así?" Él respondió rápidamente: "Si fuera una bebida dulce, mi gran boca estaría más satisfecha, pero es correcto que haga una pequeña penitencia de las delicias pasadas". En otras ocasiones le decían: "Besucco, sufres mucho, ¿no?" «Es cierto que sufro algo, ¿Pero qué es esto comparado con lo que debería sufrir por mis pecados? También debo asegurarte que estoy tan feliz que nunca hubiera imaginado que hubiera tanto placer en el sufrimiento por el amor del Señor ».
Cualquiera que le prestó algunos servicios, le agradeció de todo corazón e inmediatamente dijo: "Que el Señor te recompense por la caridad que usas". Sin saber cómo expresar su gratitud a la enfermera, le dijo varias veces estas palabras: "El Señor te pagará en mi nombre, y si voy al cielo, le rezaré con todo mi corazón para que te ayude y te bendiga". Un día, la enfermera le preguntó si no tenía miedo de morir. "Querida enfermera", respondió, "si el Señor quisiera llevarme con él al cielo, estaría encantado de obedecer su llamada, pero tengo mucho miedo de no estar preparado". Sin embargo, espero todo en su infinita misericordia, y recomendándome a María Santísima, a San Luis Gonzaga, a Savio Domenico, con su protección, espero hacer una buena muerte »91.
91 Cf, el testimonio del enfermero Francesco Mamardi: «Al darse cuenta del joven Besucco, su fuerza disminuyó y el mal que le causó una fiebre fuerte y un gran dolor en la cabeza creció y mucho el estómago se agravó debido a la respiración fuerte. , comenzó a decirme: "Querida enfermera, si el Señor quisiera llevarme con él al cielo, estaré encantado de obedecer la llamada, pero me temo que no estoy preparado ... sino pensando en su infinita misericordia y recomendándome de todo corazón. a María Santísima, a San Luis Gonzaga y a Savio Domenico, con la protección de ellos, espero hacer una buena muerte ". Él voluntariamente le quitó las medicinas recetadas, y puedo atestiguar sinceramente que cada vez que le di algo de mi deber, como sería beber, arreglar su cama, junto a la cama o cosas similares, me hizo acercar mi cara a la suya y, besándome con afecto, me dijo: "Oh, enfermera: te agradezco lo que haces por mí; que el Señor lo compense por todo". Y le agregué: "Querido Besucco, ¿te importaría más curarte o ir al cielo?" Respondió: "En este caso, se hará la santa voluntad de Dios" (ASC A1010913: lit. F. Mamardi - G, Bosco, sd [enero de 1864], f1 v-2r). F. Mamardi - G, Bosco, sd [gen. 1864], f1 v-2r). F. Mamardi - G, Bosco, sd [gen. 1864], f1 v-2r).
Solo estábamos en el cuarto día de la enfermedad, cuando el médico comenzó a temer por la vida de nuestro Francisco. Para comenzar a hablar con él sobre ese último momento, le dije:
- Mi querido Besucco, ¿te gustaría ir al cielo?
- ¡Imagínate si no quisiera ir al cielo! Pero tienes que ganártelo.
- Supongamos que es una elección entre curar o ir al cielo: ¿qué elegirías?
"Son dos cosas distintas, vivir para el Señor o morir para ir con el Señor". Me gusta lo primero, pero mucho más lo segundo. Pero, ¿quién me asegura el paraíso después de tantos pecados que he cometido?
- Haciéndote una propuesta así, supongo que estás seguro de ir al cielo, después de todo, si vamos a otro lugar, no quiero que nos dejes por ahora. - ¿Cómo es que puedo merecer el cielo?
- Merecerás el paraíso por los méritos de la pasión y muerte de nuestro Señor Jesucristo.
- ¿Entonces iré al cielo?
- Pero claro y claro, claro que cuando le va a gustar al Señor.
Luego miró a los que estaban presentes, luego se frotó las manos y dijo con alegría: "El contrato está hecho: el cielo y nada más; al cielo y en ninguna otra parte. Ya no me hablas de otra cosa que no sea el paraíso ».
- Yo, le dije entonces, estoy feliz, de que manifiestes este deseo vivo por el paraíso, pero quiero que estés listo para hacer la santa voluntad del Señor ...
Interrumpió mi discurso diciendo: "Sí, sí, la santa voluntad de Dios se hará en todas las cosas, en el cielo y en la tierra".
En el quinto día de la enfermedad, se pidió a sí mismo recibir los santos sacramentos. Quería hacer la confesión general; lo cual le fue negado, ya que no lo necesitaba, especialmente porque lo había hecho unos meses antes. Sin embargo, se preparó para esa última confesión con un fervor singular y se mostró muy conmovido.
92 Cf. En 1,22-23.
Después de la confesión, se mostró muy alegre, y continuó diciéndole a los que lo ayudaron: "Por el pasado he prometido mil veces que ya no ofendo al Señor; Pero no he cumplido mi palabra. Hoy he renovado esta promesa y espero ser fiel al punto de la muerte ».
Estaba en la tarde de ese día cuando se preguntó si tenía algo que recomendar a alguien.
- Oh sí, me dijiste; dile a todos que rezan por mí para que mi purgatorio sea breve.
- ¿Qué quieres que les diga a tus compañeros de tu parte?
- Dígales que huyen del escándalo, que siempre intentan hacer buenas confesiones.
- ¿Y a los clérigos?
- Dígales a los clérigos, que son un buen ejemplo para los jóvenes, y que siempre se esfuerzan por darles buenas advertencias y buenos consejos cuando sea necesario.
- ¿Y tus superiores?
- Dígales a mis superiores que les agradezco a todos por la caridad que usaron; que continúen trabajando para ganar muchas almas; y cuando esté en el cielo, rogaré al Señor por ellos.
- ¿Qué me dices?
Ante estas palabras, se conmovió y miró fijamente: "Te pido, repitió, que me ayudes a salvar mi alma. Durante mucho tiempo he estado orando al Señor para que me deje morir en sus manos, le recomiendo que realice la obra de caridad y me ayude hasta los últimos momentos de mi vida ».
Le aseguré que no lo abandonaría, si se recuperaba o que él mismo estaba enfermo, y más aún si se encontraba en el punto de la muerte. Luego tomó un aire muy alegre, y no le prestó más atención que prepararse para recibir el sagrado viático.
Estábamos en el sexto día de su enfermedad (8 de enero) cuando se pidió a sí mismo que hiciera la Sagrada Comunión. "Con qué gusto iría y lo haría con mis compañeros en la iglesia, dijo, han pasado ocho días desde que recibí a mi querido Jesús". Mientras se preparaba para recibirlo, preguntó a los que lo ayudaban qué significaba el viático.
- Viaticum, le dijeron, significa comisión y compañero de viaje.
- ¡Oh, qué excelente comisión tengo, teniendo conmigo el pan de los ángeles en el camino que estoy a punto de tomar!
- No solo tendrás este pan celestial, se le agregó, sino que tendrás al mismo Jesús para que te ayude y como compañero en el gran viaje, que te preparas para hacer por tu eternidad.
- Si Jesús es mi amigo y compañero, no tengo nada que temer. De hecho, tengo todo lo que esperar en su gran misericordia. Jesús, José y María, te entrego mi corazón y mi alma.
Después hizo su preparación, y no era una profesión que otros lo ayudaran, porque tenía sus oraciones habituales que recitaba una tras otra en orden. Recibió la santa hostia con esos signos de piedad, que uno puede imaginar más bien que describir.
Después de la comunión, comenzó a orar para dar gracias. Cuando se le preguntó si necesitaba algo, nada respondió, que: "Oremos". Después de un agradecimiento considerable, llamó a los espectadores y le dijeron que no le hablara más que nada que no fuera el cielo.
En este momento fue visitado por el tesorero de la casa, que disfrutó de nuevo ".
- Oh D. Savio, comenzó a decir riendo, esta vez voy al cielo.
- Tomar coraje, y pongámonos en las manos del Señor y la vida y la muerte, esperamos ir al cielo, pero cuando a Dios le guste.
- Al paraíso, D. Savio, perdóname las penas que te causé; oren por mí, y cuando esté en el cielo, también oraré al Señor por ella.
Algún tiempo después, viéndolo calmado, le pregunté si tenía alguna comisión para dejarme por su arcipreste. Estaba preocupado por esta palabra. "Mi arcipreste, respondió él, me hizo mucho bien; hizo lo que pudo para salvarme; Hágale saber que nunca he olvidado sus avisos. Ya no tendré el consuelo de verlo en este mundo, pero espero ir al cielo y orar a la Santísima Virgen para que lo ayude a mantener a todos mis compañeros bien, y así un día puedo verlo con todos sus feligreses en el cielo. ». Dicho esto, la emoción interrumpió su discurso.
93 Fue don Angelo Savio, nacido en Castelnuovo d'Asti (20 de noviembre de 1835) de Carlo y Maria Amedeo; se puso el hábito clerical a manos de Don Bosco (9 de diciembre de 1854) y fue uno de los fundadores de la Sociedad Salesiana, elegido tesorero general en la reunión de fundación (18 de diciembre de 1859); Ordenado sacerdote (2 de junio de 1860), trabajó en el Oratorio hasta 1875, luego siguió la construcción de varias obras salesianas (Alassio, Vallecrosia, Marsella) y la iglesia del Sagrado Corazón en Roma; en 1885 acompañó a mons. Giovanni Cagliero en la Patagonia; colaboró en Santa Cruz con D. Giuseppe Beauvoir; Visitó las tribus indígenas de la patagonia central y meridional; acompañó al padre Domenico Milanesio en sus viajes misioneros entre Río Negro y Río Colorado, a la Cordillera; Fundó la casa de Concepción en Chile y otras obras en Peró y Paraguay. llegando hasta Mato Grosso (Brasil); muerto el 17 de enero 1893 durante un viaje de exploración en Ecuador, derribado por una neumonía en una cabaña al pie del Cimborazo (cf. AAT, 12.12.3: Registrum clericorum 1808-1847, rubr. S. 1854; AAT 12.3.14: Registrum ordinationum 1848- 1871; CERIA, Perfiles de los capitulares salesianos, 89-97).
Después de un descanso le pregunté si no quería ver a sus familiares. "Ya no puedo verlos", respondió, porque están muy lejos, son pobres y no pueden hacer las compras del viaje. Entonces mi padre está lejos de casa trabajando en su profesión ". Hágales saber que muero resignado, alegre y feliz. Rezan por mí, espero ir al cielo, de allí los espero a todos ... A mi madre. .. », y suspendió el discurso.
Unas horas más tarde, le dije: "¿Podrías tener algún tipo de comisión para tu madre?"
- Dígale a mi madre que su oración fue escuchada por Dios. Me dijo varias veces: Querido Franceschino, quiero que vivas mucho tiempo en este mundo, pero quiero que mueras mil veces en lugar de verte enemigo de Dios con el pecado. . Espero que mis pecados hayan sido perdonados, y espero ser amigos de Dios y poder ir y disfrutarlo por siempre. Dios mío, bendice a mi madre, dale el coraje de soportar con resignación las noticias de mi muerte; Déjame verlo con toda la familia en el paraíso para disfrutar de tu gloria.
Todavía quería hablar, pero lo obligué a guardar silencio para descansar un poco. En la tarde del octavo día, su enfermedad empeoró todos los días y se decidió administrarle el aceite santo. Solicitó si deseaba recibir este sacramento:
"Sí", respondió, "lo deseo con todo mi corazón".
- ¿No tienes algo de lo que te sientas mal en tu conciencia?
- ah! Sí, tengo algo que me hace sentir muy mal y mi conciencia es muy mala. - ¿Qué es esta cosa? ¿Deseas decirlo en confesión o de otra manera? - Tengo algo en lo que siempre he pensado en mi vida; pero no hubiera imaginado que debería causar tanto arrepentimiento hasta el punto de la muerte.
- ¿Qué es, entonces, lo que te causa esta pena y tanto arrepentimiento?
- Siento el arrepentimiento más amargo porque en mi vida no amé lo suficiente al Señor como se merece.
- Dése paz a este respecto, ya que en este mundo nunca podremos amar al Señor como se lo merece. Aquí debemos hacer lo que podamos; pero el lugar donde lo amaremos como deberíamos es la otra vida, es el paraíso.
94 Durante el invierno, el padre y su hermano Matteo caminaron por la costa de Liguria por motivos de trabajo; por este motivo, el párroco pudo informarles muy tarde de la muerte de Francesco: "Hasta ahora no he podido recibir noticias del padre y el hermano de Francesco, que están en los contornos de Porto Maurizio como afiladores, tan pronto como recibí la noticia de que Enviará a su hijo, me aseguraré de transmitírselo "(ASC A1010909: lit. F. Pepino - G. Bosco, 1 de febrero de 1864, vuelo).
Allí lo veremos como está en sí mismo ", allí conoceremos y probaremos su bondad, su gloria, su amor. ¡Qué suerte que pronto tengas esta inefable fortuna! Ahora prepárate para recibir el aceite santo que es ese sacramento que cancela las reliquias de los pecados y también nos da salud corporal si es buena para la salud del alma.
- Por la salud del cuerpo, reanudó, no hable más de eso; en cuanto a los pecados, pido perdón, y espero que me sean perdonados por completo; por el contrario, confío en que también podré obtener la remisión de la pena que debo soportar por el mismo purgatorio.
Habiendo preparado todo para el último sacramento que el hombre recibe en esta vida mortal, él mismo quiso recitar el Confiteor con otras oraciones concernientes a este sacramento, haciendo una eyaculación especial en la unción de cada sentido96.
El saco. D. Alasonatti, prefecto de la casa, se lo administró. Cuando estaba en la unción de los ojos, el hombre piadoso enfermo comenzó a decir esto: "Oh Dios mío, perdóname todas las miradas malvadas, y todas las cosas leídas, que no debe leer". A los oídos: «Oh Dios mío, perdóname todo lo que he oído con estos oídos, y eso era contrario a tu santa ley. Haz eso cerrándolos para siempre en el mundo que se abren más tarde para escuchar la voz que me llamará a disfrutar de tu gloria ".
En la unción de las fosas nasales: "Perdona, oh Señor, todas las satisfacciones que he dado al olor".
En la boca: «Oh, Dios mío, perdóname la codicia y todas las palabras que de alguna manera te han traído un poco de disgusto. Deja que este idioma mío pueda cantar tus alabanzas lo antes posible ».
En este punto, el prefecto estaba profundamente conmovido y exclamó: "¡Qué hermosos pensamientos, qué maravilloso para un niño de una edad tan joven!" Continuando desde entonces con la administración de ese sacramento, uniendo sus manos, dijo: "Por esta santa unción y por su misericordia más misericordiosa, perdona a Dios por cada falta cometida con tacto". El hombre enfermo continuó: "Oh, mi gran Dios, con el velo de tu misericordia y por los méritos de las heridas de tus manos, cubres y destruyes todos los pecados que he cometido con obras a lo largo de mi vida".
95 Cf. Yo Gv 3,2.
96 Cf. Ritual Romano, Editarpara el príncipe de la, 59-63.
Al pie: "Perdona, oh Señor, los pecados que he cometido con estos pies tanto cuando fui a donde no debería haber estado, como cuando no fui a donde mis deberes me llamaban. Tu misericordia me perdonará todos los pecados que he cometido en pensamientos, palabras, obras y omisiones ".
Se le dijo varias veces que era suficiente decir esas eyaculaciones con el corazón, y el Señor no pidió tantos esfuerzos serios como tuvo que hacer orando en voz alta: luego se quedó en silencio por un momento, pero luego continuó con el mismo tono de voz que antes. Finalmente, se veía tan cansado, y sus muñecas estaban tan desgastadas que pensamos que iba a transmitir el último suspiro. Poco después se recuperó un poco y en presencia de muchos, dirigió estas palabras a su superior: "Recé mucho a la Santísima Virgen que me haría morir en un día dedicado a ella, y espero que me escuchen". ¿Qué más puedo pedirle al Señor?
Para responder a la pregunta piadosa, se le dijo: "Pregúntale al Señor otra vez, que te hará hacer todo el purgatorio en este mundo, una señal de que al morir tu alma, inmediatamente volarás al cielo". "Oh, sí, pronto agregó, preguntando desde el corazón, dame su bendición; Espero que el Señor me haga sufrir en este mundo, hasta que haya hecho todo mi purgatorio, y así mi alma que se separa del cuerpo pronto llegue al paraíso ".
Parece que el Señor lo concedió, porque mejoró un poco y su vida se prolongó unas veinticuatro horas.
El 9 de enero, sábado, fue el último de nuestro querido Besucco. Mantuvo el uso perfecto de los sentidos y la razón durante todo el día. Quería orar todo el tiempo, pero estaba prohibido por la razón de que estaba demasiado cansado. "Oh! al menos, dijo, alguien orando cerca de mí, así que repetiré con mi corazón lo que dirá con las palabras ". Para satisfacer su ardiente deseo, era necesario que alguien recitara oraciones o al menos eyaculara junto a su cama. Entre los otros que lo visitaron ese día había un compañero algo desapasionado. "Besucco, él dijo, ¿cómo estás?" "Querido amigo, él respondió, estoy al final de mi vida, reza por mí en estos últimos momentos míos. Pero piensa que te encontrarás en tal estado. ¡Oh, qué feliz serás si haces buenas obras! pero si la vida no cambia, ¡cuánto te arrepentirás hasta el punto de la muerte! ». Ese compañero comenzó a llorar, y desde ese momento comenzó a pensar más seriamente sobre las cosas del alma, y hoy todavía tiene buena conducta.
A las diez de la noche lo visitó el Sr. Eyzautier, un teniente de lugar de los guardias de SM en compañía de su esposa. Él había participado para hacerlo venir al Oratorio, y le había hecho muchos beneficios. Besucco se mostró muy feliz, y dio señales de agradecimiento. Ese valiente militar, cuando vio la alegría que se mostraba en esa cara y los signos de devoción que expresó y la asistencia que tenía, se quedó profundamente conmovido y dijo estas palabras:
- Morir de esta manera es un verdadero placer, y también me gustaría poder encontrarme en ese estado. Luego, dirigiéndose al enfermo, le dijo: "Querido Franceschino, cuando estés en el paraíso, reza por mí y por mi esposa también". Ya no podía hablar más conmovido, y dándole a los enfermos el último adiós que dejó.
A eso de las diez y media parecía que ya no podía tener más que unos pocos minutos de vida; Cuando sacó sus manos tratando de levantarlas. Tomé sus manos y las uní para que él las pusiera nuevamente en la cama. Los aflojó y los levantó de nuevo con un aire de risa, manteniendo los ojos fijos como si estuviera mirando algún objeto de supremo consuelo. Pensando que tal vez quería que el crucifijo lo pusiera en sus manos; pero lo tomó, lo besó y lo puso de nuevo en la cama, levantando las manos con un arrebato de alegría ",". En ese momento, su rostro se veía más picante y rubio más de lo que estaba en el estado normal de su salud. Parecía que una belleza brillaba en su rostro, tal esplendor que hizo desaparecer todas las demás luces de la enfermería. Su rostro dio una luz tan viva, que el sol al mediodía hubiera sido como una oscuridad oscura ". Todos los espectadores, que eran diez, se sintieron no solo asustados sino también aturdidos, asombrados y en un profundo silencio, todos los ojos se posaron en el rostro de Besucco, quien envió una luz que Cuando se acercaron a la luz eléctrica, todos tuvieron que mirar hacia abajo ". Pero la maravilla creció en todo cuando el enfermo, alzando un poco la cabeza y prolongando sus manos todo lo que pudo, como alguien que da la mano a un ser querido, comenzó a cantar así con una voz alegre y resonante: Alabado sea María, las lenguas fieles, los Resonatos en el cielo. Tu armonía ".
97 Cf. el testimonio de la enfermera: "A menudo admiraba a Besucco colgando su breve enfermedad y especialmente en los últimos dos días, alzando los ojos al cielo y al brazo derecho con el dedo índice marcando el cielo! ... ¡El paraíso! ... De esta manera el Besucco respiró "(ASC A1010913: lett. F. Mamardi - G. Bosco, sd [gen. 1864], f2r).
98 que hizo la oscuridad oscura: corr. ed. 1864 "la lámpara misma de la lámpara apareció oscurecida".
99 no solo ... el look: corr. ed. 1864 "estupefacto".
100 Primera estrofa de un elogio titulado Affetti a Maria (algunos atribuidos erróneamente a San Alfonso debido al título) insertada en la Juventud provista, que se hizo muy popular en las casas salesianas (cf. Bosco, Il giovane, ed. 1863, 405). 406).
Luego hizo varios esfuerzos para elevar a la persona que de hecho se estaba elevando, mientras estiraba las manos en forma dividida, y nuevamente comenzó a cantar así: Oh Jesús de amor en llamas, nunca te había ofendido
Oh, mi querido y buen Jesús, no te quiero ofender más102. Sin interrumpir, cantó la alabanza: Perdón, querido Jesús, Piedad, Dios mío. Antes de pecar más, quiero morir. 103
Todavía estábamos en silencio, y nuestros ojos estaban en el hombre enfermo que parecía haberse convertido en un ángel con los ángeles del cielo. Para romper el asombro, el Director dijo: "Creo que en este momento nuestro Besucco recibe una gracia extraordinaria del Señor o de su madre celestial, de la que era tan devoto en la vida. Quizás ella vino a invitar a su alma a llevarla al cielo ».
El saco. Alasonatti, prefecto, exclamó: "Nadie se asusta. Este joven está en comunicación con Dios "4. Besucco continuó cantando, pero sus palabras fueron truncadas y mutiladas, casi como si alguien respondiera preguntas amorosas. Solo pude reunir estos: "Rey de los cielos ... Muy hermoso ... Soy el pobre pecador ... Te doy mi corazón ... Dame tu amor ... Mi querido y buen Señor ... ». Luego se dejó caer regularmente en la cama. La luz maravillosa cesó, su rostro volvió como antes; Las otras luces reaparecieron y el hombre enfermo no dio señales de vitam. Pero al darse cuenta de que ya no oraba ni le sugería más eyaculaciones, pronto se volvió y me dijo: "Ayúdame, oremos". Jesús, José, María, ayúdame en esta agonía mía. Jesús, José, María, respira mi alma en paz contigo "1".
Le aconsejé que se callara, pero sin prestar atención, continuó: "Jesús en mi mente, Jesús en mi boca, Jesús en mi corazón; Jesús y María a ti te entrego mi alma ". Eran las once cuando quería hablar, pero ya no podía decir, solo esta palabra: "El crucifijo".
101 que de hecho ... se extiende: ins. ed. 21878.
102 La canción, colocada en el Joven Maestro al final de la Corona del Sagrado Corazón de Jesús, después de la Oración al Sagrado Corazón de María, concluyó con estos versos: "Sagrado corazón de María, déjame salvar mi alma". El Sagrado Corazón de mi Jesús me hace amarte más y más "(cf. Bosco, The Young Provisto, ed. 1863, 142); con ligeras variaciones todavía se usa hoy en algunos lugares como un acto de contrición al final de la confesión sacramental.
103 Estrofa inicial de un elogio titulado Acta de resolución sincera (cf. Bosco, The Young Provisto, ed. 1863, 409).
104 El saco. Alasonatti, ... con Dios: corr. ed. 1864 "Todavía estábamos asombrados por la maravilla cuando Besucco ...".
105 La luz de la vida cesó: ins. ed. 21878.
l06 Hace eco de una oración sugerida por Don Bosco al final del día: «Tan pronto como te acuestes, dirás: Jesús, José y María te entrego mi corazón y mi alma. Jesús José y María me asisten en la última agonía. Jesús, José y María dan paz a mi alma contigo "(Bosco, Il giovane documentado, ed. 1863, 101-102); también se inserta en acción de gracias después de la comunión (cf. ibid., 135).
Con esta palabra llamó a la bendición del crucifijo con la indulgencia plenaria en el artículo de la muerte, algo que muchas veces me pidió y prometió.
Dale la última bendición que el prefecto se propuso leer Proficiscere mientras los demás oraban de rodillas107. A las once y cuarto, Besucco, que me miraba con los ojos, luchó por sonreír en forma de saludo, luego alzó los ojos hacia el cielo, indicando que se estaba yendo. Unos momentos después, su alma abandonó el cuerpo y voló gloriosamente, como esperamos, para disfrutar de la gloria celestial en compañía de aquellos que por la inocencia de la vida han servido a Dios en este mundo, y ahora lo disfrutan y lo bendicen. para siempre.
El dolor y el arrepentimiento causados a toda la casa por la pérdida de un amigo tan querido no se pueden expresar. En ese momento se hicieron muchas oraciones alrededor de su propia cama. Cuando se convirtió en día, la noticia se extendió entre sus compañeros, quienes, para encontrar algo de consuelo en la aflicción y rendir homenaje a su amigo fallecido, se reunieron en la iglesia para orar en sufragio "de su alma, si es que lo hicieron". todavía lo necesitaba. Muchos hicieron la comunión con este mismo propósito: rosario, oficio, oraciones en común y en privado, comuniones, misa, en fin, todas las prácticas de piedad que tuvieron lugar en nuestra iglesia en esa fiesta se dirigieron a Dios por el eterno descanso del alma del buen Francisco, en ese día apareció otra cosa singular. En su fisonomía se volvió tan guapo y su rostro tan rubicundo, que de ninguna manera parecía muerto. De hecho, cuando estaba bien en el cuidado de la salud, nunca apareció en él un síntoma de esa belleza extraordinaria. Los mismos compañeros, lejos de tener el pánico del miedo que generalmente tiene uno de los muertos, fueron a verlo con ansiedad y todos dijeron que realmente se parecía a un ángel del cielo. Esta es la razón por la que en el retrato que se toma después de la muerte presenta rasgos mucho más suaves y elegantes que los que tenía en la vida. Los que vieron objetos que de alguna manera pertenecían a Besucco compitieron por ellos y los guardaron como algo de la memoria más agradecida. La voz común que corría entre todos era que había volado al cielo. "Ya no necesita nuestras oraciones, dijeron algunos; para De hecho, cuando estaba bien en el cuidado de la salud, nunca apareció en él un síntoma de esa belleza extraordinaria. Los mismos compañeros, lejos de tener el pánico del miedo que generalmente tiene uno de los muertos, fueron a verlo con ansiedad y todos dijeron que realmente se parecía a un ángel del cielo. Esta es la razón por la que en el retrato que se toma después de la muerte presenta rasgos mucho más suaves y elegantes que los que tenía en la vida. Los que vieron objetos que de alguna manera pertenecían a Besucco compitieron por ellos y los guardaron como algo de la memoria más agradecida. La voz común que corría entre todos era que había volado al cielo. "Ya no necesita nuestras oraciones, dijeron algunos; para De hecho, cuando estaba bien en el cuidado de la salud, nunca apareció en él un síntoma de esa belleza extraordinaria. Los mismos compañeros, lejos de tener el pánico del miedo que generalmente tiene uno de los muertos, fueron a verlo con ansiedad y todos dijeron que realmente se parecía a un ángel del cielo. Esta es la razón por la que en el retrato que se toma después de la muerte presenta rasgos mucho más suaves y elegantes que los que tenía en la vida. Los que vieron objetos que de alguna manera pertenecían a Besucco compitieron por ellos y los guardaron como algo de la memoria más agradecida. La voz común que corría entre todos era que había volado al cielo. "Ya no necesita nuestras oraciones, dijeron algunos; para Los mismos compañeros, lejos de tener el pánico del miedo que generalmente tiene uno de los muertos, fueron a verlo con ansiedad y todos dijeron que realmente se parecía a un ángel del cielo. Esta es la razón por la que en el retrato que se toma después de la muerte presenta rasgos mucho más suaves y elegantes que los que tenía en la vida. Los que vieron objetos que de alguna manera pertenecían a Besucco compitieron por ellos y los guardaron como algo de la memoria más agradecida. La voz común que corría entre todos era que había volado al cielo. "Ya no necesita nuestras oraciones, dijeron algunos; para Los mismos compañeros, lejos de tener el pánico del miedo que generalmente tiene uno de los muertos, fueron a verlo con ansiedad y todos dijeron que realmente se parecía a un ángel del cielo. Esta es la razón por la que en el retrato que se toma después de la muerte presenta rasgos mucho más suaves y elegantes que los que tenía en la vida. Los que vieron objetos que de alguna manera pertenecían a Besucco compitieron por ellos y los guardaron como algo de la memoria más agradecida. La voz común que corría entre todos era que había volado al cielo. "Ya no necesita nuestras oraciones, dijeron algunos; para Esta es la razón por la que en el retrato que se toma después de la muerte presenta rasgos mucho más suaves y elegantes que los que tenía en la vida. Los que vieron objetos que de alguna manera pertenecían a Besucco compitieron por ellos y los guardaron como algo de la memoria más agradecida. La voz común que corría entre todos era que había volado al cielo. "Ya no necesita nuestras oraciones, dijeron algunos; para Esta es la razón por la que en el retrato que se toma después de la muerte presenta rasgos mucho más suaves y elegantes que los que tenía en la vida. Los que vieron objetos que de alguna manera pertenecían a Besucco compitieron por ellos y los guardaron como algo de la memoria más agradecida. La voz común que corría entre todos era que había volado al cielo. "Ya no necesita nuestras oraciones, dijeron algunos; para
107 Cf. Mago, e. 15, 154; , Ritual Romano, edición príncipe, 86-108.
108 en sufragio: corr. ed. 1864 "para el descanso".
esta vez ya disfruta de la gloria del cielo ». "De hecho, agregó otro hombre, ciertamente ya disfruta de la vista de Dios y ora por nosotros". "Creo, concluyó un tercero, que Besucco ya posee un trono de gloria en el cielo, y que invoca las bendiciones divinas sobre sus compañeros y amigos". Al día siguiente, once de enero, la misa le fue cantada por sus compañeros, aquí en la iglesia del Oratorio, entre los cuales muchos hicieron la comunión siempre para la mayor gloria de Dios y para el descanso eterno de su alma, si es que todavía tenía Necesitaba un poco de sufragio. Una vez que terminó el funeral, fue entristecido por sus compañeros discípulos acompañados a la parroquia, luego al campamento santo.
El sitio que ahora ocupa está marcado con el número 147, en la fila cuadrada al oeste ".
Las virtudes que en este maravilloso joven brillaban durante unos 14 años en la ciudad de Argentera se hicieron aún más brillantes cuando desapareció de los vivos, y cuando hubo noticias de su preciosa muerte. El sacerdote Pepino Francesco me envió un informe conmovedor de las cosas que tienen de lo sobrenatural. Los preservaré celosamente por un momento más oportuno, y me limitaré a extraer algunos rasgos. "Cuando se conoce la noticia de la grave enfermedad de nuestro Francisco, él escribe, hicieron oraciones públicas por el mismo, cantando misa con la bendición del Santísimo Padre. Sacramento, y la oración por la enfermedad. Cuando llegó la noticia de su muerte en la tarde del día, trece pronto corrieron de boca en boca y, en menos de una hora, Francesco estuvo en todas partes proclamado modelo de la juventud cristiana. No es para decir cuánta aflicción trajo a los padres y benefactores de este querido joven que siempre satisfizo a todos con su ejemplar, nunca ofendió a nadie. La hermana menor de Francis, llamada María, evidentemente anunció su muerte el 10 de enero, asegurándole que cuando estaba en la cama con su madre hacia la mitad de la noche desde las nueve, escuchó un fuerte ruido en la habitación superior donde Francesco solía dormir. Ella claramente escuchó tirar un puñado de arena en el piso, y por una razón que la madre, ante tal ruido, no llegó a sospechar la muerte de Francesco en discursos en voz alta disputados a esa hija. evidentemente, anunció su muerte el diez de enero, asegurándole que desde la media noche desde las nueve en punto, llegando a las diez, en la cama con su madre, escuchó un fuerte ruido en la habitación superior donde solía dormir Francis. Ella claramente escuchó tirar un puñado de arena en el piso, y por una razón que la madre, ante tal ruido, no llegó a sospechar la muerte de Francesco en discursos en voz alta disputados a esa hija. evidentemente, anunció su muerte el diez de enero, asegurándole que desde la media noche desde las nueve en punto, llegando a las diez, en la cama con su madre, escuchó un fuerte ruido en la habitación superior donde solía dormir Francis. Ella claramente escuchó tirar un puñado de arena en el piso, y por una razón que la madre, ante tal ruido, no llegó a sospechar la muerte de Francesco en discursos en voz alta disputados a esa hija.
109. Cf. ASC A1010916: Certificado de entierro: "Ciudad de Turín - Camposanto General: el fallecido Besucco Francesco fue enterrado el 12 de enero 1864, plaza de la fila oeste 34 hoyo 147. Capellán Pautassi ».
110 en todas partes cristianas: coros. ed. 1864 "presentado por la mayoría de los padres como modelo de sus respectivas familias".
Varios otros conmovidos por su santidad no dudaron en recomendarlo para obtener favores celestiales con el resultado más feliz ". No quiero discutir sobre los hechos que se exponen aquí: solo pretendo hacer el papel de historiador al referirme a cualquier observación que haga al lector benevolente. Aquí, a continuación, hay algunos otros pasajes del informe mencionado anteriormente: "En el mes de febrero, un niño de aproximadamente dos años estaba en grave peligro de su vida; considerando el caso desesperado, los familiares se recomendaron a nuestro Besucco, cuyas virtudes cada uno glorificaba. También prometieron que si ese niño se hubiera recuperado, lo habrían animado a la práctica del santo Via Crucis en imitación de Francisco. El niño se recuperó muy rápido, y ahora goza de perfecta salud. Los días son, el párroco continúa, Me recomendé a mí mismo a las oraciones del joven querido, padre de una familia gravemente enfermo, también lo recomendé al mismo tiempo a Jesús en la Santa Cena, a cuya honra y gloria se consagra el canto al padre de la familia antes mencionado. Omito los nombres de estos recomendados solo para salvarlos de algunas críticas indiscretas. El enfermo pronto mejoró y en pocos días apareció perfectamente curado.
La hermana mayor de Francis, de nombre Anna, se casó en marzo y se sintió agobiada por un grave inconveniente que ya no la dejaba descansar ni de día ni de noche. En un momento de mayor ansiedad, exclamó: "Mi querido Franceschino, ayúdame en esta grave necesidad, consíguelo. un poco de descanso ". Dicho y hecho. A partir de esa noche comenzó y siguió descansando tranquilamente.
La antedicha Anna se sintió animada por el feliz resultado de su oración, que recomendó nuevamente a Francis, quien la ayudó en un momento en que su vida corría un verdadero peligro y superaba todas sus expectativas favoritas.
Luego recojo los hechos de otros para una mayor gloria de Dios, no debo dejar de notar que, por lo general, recomendarme a las oraciones de mi ahijado que aún viven, con más confianza lo atraje después de su muerte, y obtuve esta confianza en mis circunstancias. Resultados felices ».
Aquí acabo la vida de francesco besucco. Todavía tendría muchas cosas que informar sobre este joven virtuoso; pero como pueden causar una crítica por parte de aquellos que huyen de reconocer las maravillas del Señor en sus siervos, me reservo el derecho de publicarlos a su debido tiempo, si la bondad divina me otorga gracia y vida.
Mientras tanto, oh querido lector, antes de que termine esto, sin embargo, cualquiera de mis escritos me gustaría que lleguemos a una conclusión juntos, que volvamos en mi propio beneficio y en su beneficio. Es cierto que tarde o temprano la muerte vendrá para ambos y quizás lo tengamos más cerca de lo que podemos imaginar. Es igualmente cierto que si no hacemos buenas obras en el curso de la vida, no podremos cosechar su fruto en el momento de la muerte, ni esperar recompensa de parte de Dios. Ahora dándonos un poco de tiempo a la Divina Providencia para prepararnos para ese último momento, cuidémosla y tratémosla con buenas obras, y nos aseguremos de que recogeremos el fruto merecido a su debido tiempo. No faltará, es verdad, quién jugará con nosotros, porque no nos mostramos inescrupulosos en términos de religión. No nos importa a los que hablan así. Se engaña y se traiciona a sí mismo ya los que lo escuchan.
Alma, o lector cristiano, animo a la gente a hacer buenas obras mientras estamos a tiempo; los sufrimientos son cortos, y lo que se disfruta dura para siempre "2. Invocaré sobre ustedes las bendiciones divinas, y ustedes también oran al Señor Dios que usa misericordia para mi alma, de modo que después de haber hablado de la virtud, del modo de practicarlo y la gran recompensa que Dios al mismo tiempo preparó en la otra vida no me sucede la terrible desgracia de descuidarlo con un daño irreparable a mi salvación.
Que el Señor te ayude, ayúdame a perseverar en la observancia de sus preceptos en los días de la vida, porque entonces podremos ir un día a disfrutar de ese gran bien en el cielo, ese bien supremo durante siglos de siglos. Que así sea.
111 1 Cor 3,19.
112 Cf. 2 Cor 4,17.
El culto del crucifijo bendecido en Argentera se remonta a tiempos inmemoriales, y la tradición nos lo da como una fuente inagotable de gracia.
De documentos auténticos jurados y aprobados por la autoridad eclesiástica y civil, que el párroco de Argentera me entregó, y que corresponden al archivo parroquial, obtenemos lo siguiente. En el año 1681, el 6 de enero, precipitando una avalancha de nieve de una montaña, que domina la ciudad de Argentera, se tocó la capilla de la compañía de los Disciplinantes bajo el título del nombre de Jesús y los santos Rocco. y Sebastiano. La pared detrás del altar se arruinó, una gran parte del techo cayó al suelo, y los escritorios y otros objetos que se encontraron aquí fueron destrozados. Sólo un objeto permaneció intacto. Era un crucifijo de madera de aproximadamente un metro de altura, rodeado por un velo. Parecía imposible que tampoco se hubiera roto en pedazos;
Este hecho fue un preludio a otros que fueron mucho más maravillosos, que ahora deben narrar siguiendo documentos de la misma naturaleza jurada y aprobada.
En el año 1695, el primer día de noviembre dedicado a todos los santos, los cohermanos de la Disciplina fueron según lo habitual en la capilla para recitar el oficio de María Santísima. De pie sobre sus rodillas con los ojos fijos en él, de repente lo vieron bañarse en sudor y grandes gotas que goteaban por toda la sagrada efigie. El mismo efecto fue visto en varias ocasiones a lo largo de la octava de los santos. Ese hecho provocó mucho ruido en el país y en el exterior. Por eso Giovelli D. Sebastiano, vicario capataz de Bersezio, fue a Argentera para conocer a sí mismo con sus propios ojos. También vio el aspecto compasivo que presentaba en ese crucifijo todo el sudor que gotea a la manera de alguien que sufre mucho. El sol, en cierto punto del horizonte, envió sus rayos directamente al crucifijo; sin embargo, el sudor continuó y el velo que lo rodeaba nunca estaba mojado. El vicario ordenó que se secara con un pañal, y poco a poco vio que el sudor salía nuevamente de las heridas como de muchas fuentes, especialmente de la cabeza y el costado.
Por orden de Monseñor Vibò, arzobispo de Turín, se destinaron algunas personas conocidas por la probidad, la ciencia y la prudencia, de modo que pudieran guardar continuamente el crucifijo. Del 9 al 14 de noviembre el cielo estaba nublado, luego cayeron grandes lluvias y nieve; pero el bendito crucifijo estaba siempre seco sin ninguna indicación de que el sudor sufrió. El día 16, cuando el cielo estaba despejado al mediodía, se renovó el sudor, especialmente a costa de lo que parecía ser el manantial principal.
1 Los datos contenidos en este apéndice son proporcionados por el párroco de Argentera, junto con otras noticias sobre Francesco Besucco: "Solo hoy puedo enviar las aclaraciones solicitadas al SV sobre el bendito crucifijo y nuestro piadoso Francisco. El miércoles pasado, por motivos de urgencia, después de haber viajado a Cuneo, le comuniqué a nuestro querido obispo las explicaciones preparadas hasta el momento, que se mostraron muy satisfechas con su biografía planificada [...]. Junto con la información antes mencionada, también le envío la colección de jurados testimoniales que prueban el olor de la sangre que se ve en este crucifijo bendito, con una oración para devolverlo al momento adecuado para mantenerlo en los archivos de la parroquia "(ASC A1010911: lett. F. Pepino - G. Bosco, 24 de abril de 1864).
Para caminar con gran cautela en un asunto de tanta importancia, y para asegurarse de que no se produjera ningún engaño, el arzobispo de Turín ordenó que se retirara el crucifijo de su lugar, que se colocara en una habitación bien cerrada dentro de una caja cerrada; a nadie se le permitió visitarlo sin el vicario forane de Bersezio; Y se suspendió la publicación del hecho como milagroso. Desde el 28 de noviembre de 1695, el día en que se colocó en el arcón, hasta el 2 de junio de 1696, en el que se volvió a colocar en la capilla, no apareció ninguna gota de sudor. El 7 de octubre del mismo año, la fiesta de la Santísima María del Rosario, donde la atmósfera estaba ausente de humedad, el sudor reapareció nuevamente en la cabeza alrededor de la corona, en la boca y luego en los brazos y en el pecho cerca de las heridas. y estos continuaron hasta dieciocho del mismo mes. Se repitieron las diligentes pruebas; pero la comisión arzobispal tuvo que concluir que tal cosa no podría suceder de otra manera que por un milagro.
Después de este evento público y extraordinario, la veneración hacia el crucifijo bendito entre los habitantes de Argentera y el valle superior de Stura fue cada vez más constante y estuvo marcada por varios hechos igualmente prodigiosos.
Agregaré algunos más al elegirlos especialmente de un informe auténtico que el párroco se complació en enviarme.
En la última invasión de los franceses en Italia, un general que pasaba por Argentera ingresó a la cofradía, hizo que el caballo bebiera agua bendita cerca de la puerta, cuando su atrevido sirviente le dijo a su amo: "General, usa mucha irreverencia a esta iglesia, mira allí ese crucifijo, que está bajo la custodia de su santa casa ». "Me importa poco, respondió el orgulloso general al sirviente, y del crucifijo y el agua bendita". Dicho esto, dejó la hermandad y montó su caballo, dirigiéndose a su destino. ¡Pero qué! habiendo dado solo cincuenta pasos, habiendo llegado al último pueblo de la ciudad, donde se trata de una escalada corta y pequeña, el caballo se arrodilló y ya no había forma de hacerlo continuar su viaje. El general lo espoleó, luego descendió de su caballo e hizo que dos soldados golpearan con dureza; Pero todo en vano. En este momento, la gente hacía muchas personas que, por curiosidad, podían ver si él podía aliviar a ese desafortunado. El siervo entonces vio a su amo en el apogeo de la desesperación frente a la multitud: "He aquí, le dijo, general, el castigo de la irreverencia usado en la iglesia en el crucifijo; arrepiéntete del falo y pídeles que lo perdonen ». "Bueno, agregó el general, si el caballo se levanta, lo llevaré a la confraternidad, donde, dejándolo afuera, volveré a la iglesia para pedir perdón por mi culpa, y creeré que ese milagro es ese crucifijo". Luego tomó el caballo por la brida que sin dificultad se levantó y se fue sin oposición a la puerta de la iglesia, donde el general se postró con gran admiración de los alrededores antes del crucifijo. que luego se colocó en una viga alta en el centro de la iglesia. Rezó, envió con entusiasmo el perdón de las blasfemias y profanaciones hechas, y dejando una suma de dinero para que se pudiera hacer un nicho dentro de la pared para volver a colocar el crucifijo, como se hizo. Y esto, el sacerdote de la parroquia escribe, me lo dijo repetidamente Bertino Stefano, que murió en 1854, a la edad de 87 años, y Matteo Valorso, que murió en 1857 a la edad de 80 años.
Ciertamente Giovanna Maria Bosso, la esposa de Lunbat, sabiendo que los franceses venían a Argentera por la mañana para saquear la ciudad, instándolos a salvar el crucifijo bendecido, la noche de la hermandad lo llevó a su casa. Persuadido de que la cámara en la que se había colocado el crucifijo se habría salvado por los saqueadores, llevó todos los demás muebles de la casa. De hecho, a la mañana siguiente, todo el pueblo fue asaltado y la única habitación respetada en Argentera fue aquella en la que la mujer oculta mencionada tenía el crucifijo bendito, que en el momento correcto fue devuelto a su lugar. Este hecho, dice el informe, fue dicho y depuesto a menudo por Valorso Gio. Batta, alcalde de esta ciudad en 1848, quien murió en 1852 a la edad de 70 años.
Desde tiempos inmemoriales, las poblaciones de Sambuco, Pietraporzio y Pontebernardo, cuando se vieron afectadas por una larga sequía, a menudo hicieron una procesión, y los tres se unieron para visitar el bendito crucifijo, y muy rara vez pudieron regresar a sus casas con sus ropas. seco. De hecho, tan grande era su certeza diaria de obtener la lluvia deseada, que casi todos vienen a visitar con paraguas. La primera vez, escribe el párroco, que vi esta procesión en 1849, compuesta por mil o más personas, me sorprendió enormemente verlos a todos equipados con paraguas para protegerse de la lluvia en un clima perfectamente sereno y seco; pero el asombro cesó por completo en mí cuando presencié la eficacia de su devoción, porque esos divotes no estaban en medio de su viaje cuando comenzó a llover. Sin embargo, no pudo evitar que jugaran constantemente con él, y cantar alabanzas al Señor acogiendo voluntariamente la anhelada lluvia hasta el final de la procesión. Principalmente comienza con un cielo despejado, pero es muy raro que pueda terminar sin lluvia. Este es un hecho bien conocido del que hablan muy a menudo los habitantes de este valle, que aún en sus necesidades privadas pueden recurrir al crucifijo bendito. Comienza principalmente con cielos despejados, pero es muy raro que pueda terminar sin lluvia. Este es un hecho bien conocido del que hablan muy a menudo los habitantes de este valle, que aún en sus necesidades privadas pueden recurrir al crucifijo bendito. Comienza principalmente con cielos despejados, pero es muy raro que pueda terminar sin lluvia. Este es un hecho bien conocido del que hablan muy a menudo los habitantes de este valle, que aún en sus necesidades privadas pueden recurrir al crucifijo bendito.
2 a menudo ... visitamos el; corr. ed. 1864 "a menudo se comprometió a hacer procesionalmente y los tres se unieron para visitar",
ÍNDICE GENERAL
Introducción: Maestros y discípulos en acción 5
1. Importancia 5
2. El contexto histórico de "Vidas": un período fructífero para el trabajo de Don Bosco 7
2.1. La búsqueda de colaboradores de confianza 7
2.2. Los desarrollos de la casa anexada al oratorio 9
2.3. El nacimiento de una congregación de educadores 12
3. ¿Para quién escribe Don Bosco? 13
3.1. "Queridos jóvenes" 13
3.2. Educadores y pastores 14
4. La naturaleza del trabajo de Don Bosco 16
4.1. El género literario 16
4.2. El uso de las fuentes 18
4.3. El texto y sus partes 22
5. Claves interpretativas 24
5.1. Los caminos de lectura sugeridos por el Autor 25
5.2. La observación de don bosco en acción 28.
6. Invitación a leer 31
Bibliografía 32
Criterios de edición 33
Abreviaturas 36
LA VIDA DEL JOVEN SAVIO DOMENICO
ESTUDIANTE DEL ORATORIO DE SAN FRANCISCO DE VENTAS
Nota introductoria al texto 38
Capítulo I: Patria - Personaje de este joven - Sus primeros actos de virtud 40
Capítulo II: La conducta de Moraldo celebrada en Morialdo - Hermosos rasgos de virtud - Su asistencia
a la escuela de ese municipio 43
Capítulo III: Admitido a la primera comunión - Aparato - Recolección y
recuerdos de ese día 45
Capítulo IV: Escuela de Castelnuovo d'Asti - Episodio de edición - Savia responde a un
mal consejo 47
Capítulo V: Su conducta en la escuela de Castelnuovo d'Asti - Palabras de su maestro 49
Capítulo VI: Scuola di Mondonio - Soportar una calumnia seria 51
Capítulo VII: El primer conocimiento que se hizo de él. Curiosos episodios en este momento. 53
Capítulo VIII: Viene al Oratorio de San Francisco de Sales. Su primer nivel de vida. 55
Capítulo IX: Estudio de la latinidad - Accidentes curiosos - Contegno en la escuela - Evita
una pelea - Evite el peligro 57
Capítulo X: Su deliberación para convertirse en santo 61
Capítulo XI: Su celo por la salud de las almas 63
Capítulo XII: Episodios y hermosos modales para conversar con los compañeros 66
Cabeza XIII: Su espíritu de oración - Devoción a la Madre de Dios - El mes de
María 69
Capítulo XIV: Su frecuencia a los santos sacramentos de confesión y comunión 71
Capítulo XV: Sus penitencias 74
Capítulo XVI: Mortificaciones en todo los sentidos externos 75
Capítulo XVII: La compañía de la Inmaculada Concepción 78
Capítulo XVIII: Sus amistades particulares - Sus relaciones con el joven Gavio Camillo 83
Capítulo XIX: Sus relaciones con la joven Massaglia Giovanni 85
Capítulo XX: Agradecimientos especiales y hechos especiales 89
Capítulo XXI: Sus pensamientos sobre el la muerte y su preparación para la muerte santa 92
Capítulo XXII: Su solicitud por los enfermos - Abandonar el Oratorio - Sus palabras en
esa ocasión 94
Capítulo XXIII: Se despide de sus compañeros 96
Capítulo XXIV: Tendencia de su enfermedad - Última confesión , reciba Viaticum
Edificación de hechos 97
Capítulo XXV: Sus últimos momentos y su preciosa muerte 100
Capítulo XXVI: Anuncio de su muerte - Palabras del prof. D. pico a sus alumnos 102
Capítulo XXVII: Emulación por la virtud del Savio. Muchos se recomiendan a él para
obtener favores celestiales y se cumplen. Un recuerdo para todos.
AVISO BIOGRÁFICO SOBRE EL HOMBRE JOVEN MAGONE MICHELE
ESTUDIANTE DEL ORATORIO DE S. FRANCESCO DI SALES
Nota introductoria al texto 112
Jefe I: Reunión curiosa 114
Jefe II: Su vida anterior y su llegada al Oratorio de S. Francesco di Sales 117
Capítulo III: Dificultades y reforma moral 120
Capítulo IV: Confiesa y comienza a asistir a los santos sacramentos 122
Capítulo V: Un mensaje a los jóvenes 124
Capítulo VI: Su ejemplar solicitud por las prácticas de piedad 127
Capítulo VII: Puntualidad en sus deberes 129
Capítulo VIII: Su devoción a la Santísima Virgen María 132
Capítulo IX: Su solicitud y prácticas para preservar la virtud de la pureza 134
Capítulo X: Hermosos rasgos de la caridad hacia los próximos 137
Capítulo XI: Hechos y frases ingeniosas de Magone 140
Capítulo XII: Vacaciones de Castelnuovo d'Asti - Virtudes practicadas en esa ocasión 142
Capítulo XIII: Su preparación para la muerte 145
Capítulo XIV: Su enfermedad y las circunstancias que lo acompañan.
Capítulo XV: Sus últimos momentos y su preciosa muerte.
Capítulo XVI: Su funeral. últimos recuerdos; conclusión 155
THE PASTORELLO DELLE ALPI OVVERO
LA
VIDA DEL JOVEN DE BESUCCO FRANCESCO D'ARGENTERA
Nota introductoria al texto 160
Capítulo I: Patria - Primera educación del joven Besucco 162
Capítulo II: La muerte de la madrina - Amor por las cosas de la iglesia - Amor por la oración 165
Capítulo III : Su obediencia - Una buena advertencia - Trabaja la campaña 167
Capítulo IV: Episodios y conducta escolar 168
Capítulo V: Vida familiar - Pensamiento nocturno 171
Capítulo VI: Besucco y su párroco - Refranes - Práctica de confesión 172
Capítulo VII: Santa Misa - Su fervor - Dirige el rebaño en las montañas 175
Capítulo VIII: Conversaciones - Contegno en la iglesia - Visitas a las SS. Sacramento 179
Capítulo IX: El crucifijo bendito - El rosario - La presencia de Dios 181
Cabeza X: Hace el catecismo - El joven Valess 182
Cabeza XI: La infancia santa - El Vía Crucis Escape de los compañeros malos 183
Cabeza XII: La primera comunión Asistencia a este sacramento 185
Cabeza XIII: Mortificaciones - Penitencia - Custodia de los sentidos - Beneficio en la escuela 187
Capítulo XIV: Deseo y deliberación para ir al Oratorio de San Francisco de
Sales 189
Capítulo XV: Episodios y viaje a Turín 191
Capítulo XVI: Tenor de la vida en el Oratorio - Primera detención 193
Capítulo XVII: Alegría 195
Capítulo XVIII: Estudio y diligencia 197
Capítulo XIX: Confesión 199
Capítulo XX: Santa Comunión 201
Cabeza XXI: Veneración del Santísimo Sacramento Sacramento 203
Capítulo XXII: Espíritu de oración 204
Capítulo XXIII: Sus penitencias 206
Capítulo XXIV: Hechos y detalles 208
Capítulo XXV: Sus cartas 211
Capítulo XXVI: Última carta - Reflexiones a la madre 215
Capítulo XXVII: Penitencia inadecuada y principio de su enfermedad 217
Capítulo XXVIII: Resignación en su maldad
- Palabras edificantes 219 Capítulo XXIX: Recepción de viático - Otros refranes edificantes - Un arrepentimiento propio 221
Capítulo XXX: Recibe aceite santo - Sus eyaculaciones en esta ocasión 224
Capítulo XXXI: Un hecho maravilloso - Dos visitas - Su preciosa muerte 225
Capítulo XXXII: Sufragios y entierro 228
Jefe) (XXIII: Emoción en Argentera y veneración para el joven Besucco 229
Capítulo XXXIV: Conclusión 230
Apéndice sobre el crucifijo bendito 233
