Hoy me gustaría llamarlo el día del amor, el día de la caridad. Esta mañana hemos meditado nuestra unión íntima con el bendito Jesús en la santa Eucaristía: cada vez que la recibimos, la recibimos dignamente, podemos decir, es un momento la presencia real del bendito Jesús en nuestro corazón, que continúa durante todo el día. , hasta entonces lo alejamos de nosotros con su santa Gracia.
Y tenemos un medio disponible para poder decir, en cada momento de nuestra vida podemos estar en unión con el bendito Jesús: con la oración. Permítanse brevemente, ya que esta función ya ha estado en la que oramos y oramos por nuestros queridos muertos, la oración de compasión. Cuántas miserias, verdad, en este mundo. Y en este momento también queríamos recordar muchas, muchas almas que sufrían en el Purgatorio. Es un acto de caridad, también decimos heroico, porque hemos aplicado, para ellos, todo lo que pudimos en una oleada de caridad fraterna.
La oración Recojo de nuestro Don Bosco los pensamientos más importantes en relación con este tema; por otro lado, estamos acostumbrados a decirnos a nosotros mismos. En nuestra bandera está escrito: trabajo y oración. Eligieron, diría esto, por la rima. Es nuestra unión con el Señor a cada momento del día. Y eso también se expresa precisamente en esta forma, de oración y trabajo. AHORA ET LABORA.
Quien no ora no puede ponerse de pie; Él no puede quedarse con el Señor. El que ora poco hace poco y hace poco bien. Quien reza mucho, lo hace, lo sabe. Debemos ser, mis buenos hermanos, hijos salesianos de Don Bosco, continuamente unidos al Señor en el espíritu de oración, como él nos enseñó. No, estaba equivocado, como él nos enseñó; Como el beato Jesús nos enseñó es el mandato: Sine intermission orate; Seno besugo intermedio. Vigilate y orate. Petite et accipietis. Aquí se ve la fe en la oración, la fuerza en la oración. Mandato del Señor, promesa del Señor. Indesinenter besugo. Petite et accipietis.
Oramos, oramos por la salvación de nuestra alma. Oremos a mis queridos hermanos por todo lo que es correcto. Y verá, prácticamente nuestra oración, - estos son todos los pensamientos de nuestro Don Bosco, - prácticamente nuestra oración solo debe decirse así, cumpla con nuestro deber. No te pierdas ninguna oportunidad de hacer el bien. Pero todos lo hemos intentado y lo sentimos a cada momento del día, mis queridos hermanos. Si estamos en unión con el Señor, y si Dios quiere, si queremos, podemos recibirlo sacramentalmente todos los días, estamos seguros de estar con él.
Y no me parece que en los momentos del día en que hay necesidad, el Señor nos sugiera precisamente lo que debemos hacer. Los llamados santos, las santas inspiraciones, tienen este propósito. Pero a veces no tenemos cuidado. O no tenemos la costumbre de pensar en ello; Aquí está esta dispersión mental de la cual también hemos meditado en estos días. Realmente no damos valor a los intereses de nuestra alma y a los intereses del Señor en la salvación de las almas confiadas a nosotros y la gloria del Padre. Santas inspiraciones; es unirnos así con la oración cada vez más al Señor.
Y en el estado real de hecho en el que nos encontramos, ¿por quién debemos orar? Pero, mis queridos, por la salvación de las almas que nos son confiadas, para que para ellos, como para nosotros, haya la salvación del alma y todo lo que es correcto.
Necesitamos que oremos por nuestros empleados; todos lo intentamos A veces vemos que todos nuestros esfuerzos que están dirigidos hacia un alma, no aterrizan. El alma no siente, el alma no se mueve; Pero rezamos por esta alma.
Oramos por nuestro deber de ser realmente para la Gloria del Señor y para la salvación de las almas.
Oramos por nuestros superiores; no solo para los superiores de la congregación, sino para todos nuestros superiores, especialmente, somos cristianos, para el Papa, para la Iglesia, para todos los cristianos, para todas estas almas a quienes el Señor nos ha enviado, para que escuchen la voz. del Señor y obtener la gracia de la conversión.
Y luego, de acuerdo con las circunstancias, incluso las circunstancias externas, para aquellos que oran por nosotros, para aquellos que oran con nosotros, para aquellos que se recomiendan para nuestras oraciones, para un sentimiento de compasión tierna, dije antes, a muchas muchas almas que sufren. . Pero piensen, incluso por aquí, estamos rodeados de hospitales, cuántas almas sufren; ¿Y con qué propósito?
Piensa en aquellos que en este momento son llamados por el Señor a la eternidad; el punto de la muerte de tantas, de tantas almas dispersas en nuestro mundo. Pero claro Nuestra oración, esta oración de tierna compasión, de caridad, debemos elevarla al Señor. Entonces tenemos nuestras oraciones libres, nuestras oraciones espontáneas; Pero mira, siempre tratamos de orar por la Iglesia universal. Aquí están mis buenos hermanos, algunos pensamientos tomados de nuestro Don Bosco, que usted ve, sin embargo, en el punto de la oración, y en lo que solemos decir en el punto de nuestras prácticas de piedad, usted ve, tiene un concepto muy simple, que se puede expresar. en estas palabras y son sus precisos.
"En relación con este asunto, tengamos cuidado con las cosas fáciles, pero hagámoslas con perseverancia, para que no asusten ni cansen al cristiano, y especialmente a los jóvenes". Aplique este pensamiento genuino de nuestro Don Bosco a nuestras prácticas de piedad. La regla habla claramente. Quizás sea uno de los puntos más detallados de nuestra regla, el capítulo de las prácticas de piedad y el espíritu con el que debemos llevarlas a cabo. Y ve que Don Bosco entiende muy bien que, "Dada nuestra posición, dice, no podemos hacer muchas prácticas de piedad, especialmente en común".
Pero necesitamos este espíritu de piedad, que invierte todo nuestro día; Desde el principio, cuando escuchamos la campana o cuando nos despertamos y hacemos nuestra señal de la cruz, porque somos buenos cristianos y queremos comenzar precisamente el día, dice nuestro San Francisco de Sales, con el lanzamiento de nuestra alma a las manos de Dios y Él consagra nuestros pensamientos, nuestras palabras y las acciones del día, hasta el final, cuando podemos descansar con la Gracia del Señor. Pero eso es precisamente, dice Don Bosco, en nuestras prácticas de piedad, no una carga que pesa. Vamos a mantener las cosas fáciles; Hagámoslo sin embargo con perseverancia. Y estas cosas que también debemos aconsejar a los demás, que no asustan ni cansan al cristiano.
Recuerdo esa alma sagrada del obispo Wakida, con quien inicialmente tuvimos que forjar relaciones íntimas, porque nos ayudó a confesar a nuestros cristianos. Él dice: "Ustedes otros religiosos tienen un defecto. Quieres acusar a los cristianos de las mismas prácticas de piedad o de esa insistencia devocional que es tan buena para ti ".
Pero, veamos el pensamiento de don bosco. Que nosotros, en nuestras relaciones con Dios, no tenemos, diría yo, prácticas que de alguna manera cansan, asustan a los cristianos, dice Don Bosco, y especialmente. Así que atengámonos a nuestras prácticas de piedad. Hacemos lo que se prescribe bien; En la medida de lo posible, hazlos con la comunidad. Nosotros no podemos Está bien, no es nuestra culpa. Pero que exista este espíritu de unión íntima, precisamente nuestro con el Señor.
Don Bosco escribió una circular en 1976 titulada: "Para preservar el espíritu de piedad". No quiero leerlo todo porque no es necesario. Don Bosco lo escribió cuando visitaba las casas. En la carta da un breve informe de las casas; está satisfecho con el desarrollo que está tomando la congregación, nota la necesidad de personal y también piensa especialmente en la necesidad de personal en las misiones. Y dice esto: "En el deseo de llegar a cosas que son válidas para preservar las vocaciones religiosas y efectivas con el fin de preservar el espíritu de piedad entre los salesianos y los jóvenes que nos han sido confiados, quisiera recomendarles algunas cosas que la experiencia me ha hecho reconocer sobre las prácticas. de lástima ".
¿Y sabes de qué se trata? No habla nada de prácticas piadosas. Sin embargo, todos son medios para preservar el espíritu de piedad. Simplemente me refiero a la primera: "Las empresas: nadie teme hablar de ellas, recomendarlas, animarlas, exponer sus propósitos, orígenes, indulgencias y otros tratados que puedan lograrse a partir de ellas. Creo que estas asociaciones pueden llamarse claves para la piedad, un conservatorio de la moral, el apoyo a las vocaciones eclesiásticas y religiosas ”. ¿ Y las otras? Los otros medios son aquellos que Don Bosco sugiere precisamente para mantenernos en la virtud de la pureza; No se habla de prácticas piadosas. Me parece que debemos pensar así. Don Bosco dirigiéndose a cada uno de nosotros dice:
"Hijo, ten cuidado, trata de no alimentar en tu corazón todo lo que podría ser una ocasión para el pecado".
Ves. Hable sobre relaciones, amistades, conversaciones brillantes o especiales, ya sea por escrito o de otra manera con personas jóvenes o personas. Habla sobre el vuelo del siglo y sus máximas. Hable acerca de irse a dormir en la noche después de las oraciones. Y la puntualidad para ir a descansar está relacionada con la exactitud del levantamiento de la mañana, que parece insistente y tiene la intención de inculcar. Créanlo, mis queridos, la experiencia ha hecho tanto que es tan bien sabido que la prolongada hora de descanso en la mañana sin necesidad siempre fue algo muy peligroso. Por el contrario, la precisión en el levantamiento, además de ser el comienzo de un buen día, también se puede llamar un ejemplo permanente para todos. Y recomienda que se brinde la comodidad de cumplir y realizar las prácticas de piedad incluso a nuestros jóvenes y, especialmente, a nuestros queridos lectores de opinión. que a veces puede tener obstáculos. Esto, y todo esto para mantenernos en la compasión.
Me parece más que hay que decirlo. Si estudiamos diligentemente, llevamos a cabo las prácticas de piedad prescritas, haciendo lo que podemos en el tiempo, en el lugar, en la forma establecida, etc., y tratamos de mantenernos alejados de todas las ocasiones cercanas o remotas del pecado, es Natural - nos mantenemos en unión con el Señor. Lástima no significa arrodillarse o saludar. La piedad consiste en nuestra unión permanente con el Señor durante el día. Es la piedad filial del hijo que corre hacia el Padre; del alma que corre y abraza, extiende sus brazos como hemos meditado esta mañana, para hundirnos en nuestro amor. Aquí, aquí está el pensamiento de don bosco.
Don Bosco, animado por la gloria, impregnado por el amor del Señor e impregnado por la caridad hacia las almas, usted sabe que en un momento determinado de su vida, especialmente cuando la congregación comenzó a abandonar el Oratorio, quiso escribir lo que estamos acostumbrados. llame a los "Memorias confidenciales", - entonces eran bastante secretos y se podría decir que eran "confidenciales"; ahora todos los conocen, están impresos - va beh, para poder dirigir a sus hijos que se están alejando lentamente del Oratorio para comenzar a expandir el trabajo del apostolado de la congregación fuera del centro. Los recuerdos confidenciales son de 1963, el primero, que se hizo a nuestro Santo Don Rua, podemos decir el primer director del primero que comenzó fuera del oratorio.
En el '71, en 1972 Don Bosco los volvió a ver, los usó; y luego, es cierto, para todos los que lo necesitaron, Don Bosco hizo que alguien hiciera una copia cuando comisionó a alguien. Luego, en el 75, se litografió, en 1986, justo en los últimos años de la vida de nuestro Don Bosco, Don Bosco los vio nuevamente y allí fueron litografiados y, por lo tanto, comenzaron a utilizar la norma común.
Es decir, reglas muy preciosas. Es a partir de estos que podemos conocer aún más genuinamente el pensamiento educativo de Don Bosco y si realmente lo hacemos, lo que está escrito, obviamente estaremos seguros de actuar de acuerdo con el verdadero pensamiento de nuestro Don Bosco.
No quiero tenerte al tanto de todo. La primera parte de estos recuerdos se refiere al individuo a quien están consagrados, "En relación con uno mismo", está escrito. Me tomo la libertad de leerles; están hechos para los directores, pero me parece que están hechos y que son muy útiles para enmarcar, déjenme decirles, el día del salesiano, ya sea un clérigo, un coadjutor o quien tiene responsabilidades mucho mayores, que combinan con ellos. Los del director al que se dirigen directamente.
Recuerdo que era un niño y tuve la oportunidad de acercarme a mi gerente en una triste ocasión. Recuerdo: "Ven aquí un poco, ven aquí y saca un librito de su cajón, digo, realmente no entendí nada, pero estos recuerdos confidenciales estaban escritos. Y él me dijo:" Mira, aquí hay palabras. de Don Bosco, ¿ve que Don Bosco tiene razón? "Luego, cuando el abajo firmante se convirtió en salesiano, yo también leí esas palabras, y luego comprendí que eran esos recuerdos que Don Bosco les había dado a sus hijos. Brevemente, mis queridos hermanos. .
"Primero, nada te molesta". Me parece que esto no afecta a todos los hermanos, incluso si no son directores, somos nosotros. En la explicación me gustaría llamar a esto "El día del salesiano según el espíritu de Don Bosco". No hay todos los detalles; no importa Hay detalles que hacen referencia a los sacerdotes. En lugar de eso, pensemos en nuestras prácticas no sacerdotales de piedad.
"Nada te molesta". Tranquilidad, tranquilidad, serenidad, serenidad en relación con nosotros. También tenemos que luchar. Nosotros también tenemos nuestras preocupaciones espirituales todos los días. Preocupaciones internas. Preocupaciones externas en el cumplimiento de nuestros deberes, mis queridos hermanos. "Nada te molesta". Y Don Bosco comentó: "El pasado es pasado, el agua ya no es molino". ¿Pero por qué perdemos a mis queridos hermanos mucho tiempo y torturamos nuestra alma en relación con el pasado? ¿Pero qué podemos hacer al respecto? "El agua del pasado ya no se muele. Regresando continuamente, pero si el bien y el bendito Señor regresa a cada momento, podría acercarse a nosotros y decirnos:" Fíjate, lo hiciste este año; ¿No te avergüenzas? ¡El pasado ha pasado!
"El futuro? ¡Pero está en manos de Dios! "Pero sí, puedo morir ahora. ¿Pero qué voy a escribir sobre el futuro? Incluso el pasado? Aquí, y luego, "Nada te molesta".
¿Y en dificultades? - aquí - Tu mente, tu alma, tu corazón, tu mente, incluso tu fuerza física, la eleva al Señor. " Pero todos los días la Iglesia nos hace orar:" Oh Señor, deja que mi cuerpo deja que él esté sano, deja que mi alma esté sana ". Pero no reunirías nada más que un estilo de oración, en el misal, en el que la Iglesia ha orado para que se mantenga la salud del cuerpo y la mente del cristiano. Pero es natural: nada te molesta. Somos guiados por él. Pero si realmente amamos al Señor, ¿por qué no deberíamos intentarlo?
Observe que San Ignacio y San Francisco de Sales aún asintieron a otro punto: indiferencia en la oración. De cierta manera la indiferencia en nuestra unión con el Señor. No indiferencia en relación con el fin, eso está claro, no podemos ser indiferentes: solo él y él, sino en relación con los medios. Si tenemos fe en el Señor, ¿pero por qué tenemos que ir y hablar sobre esto y aquello? Hombres de poca fe, en cada momento del día allí podrían clamar al Señor. "Quaerite primum regnum Dei et omnia adicientur vobis". También en cosas materiales. Seguro! Desafortunadamente, los superiores de los tiempos tienen que romper sus cabezas para poder, de esta manera, tener lo que sea necesario, pero si tenemos un espíritu de fe y un espíritu de oración, mis queridos hermanos, tendremos esta santa indiferencia. Se dice, y lo leímos en el refectorio de nuestro Don Bosco, que cuantas más preocupaciones tenía, más feliz y sonriente estaba. Nada te molesta.
Segundo: "Evita las austeridades de los alimentos". Oh, esto es reconfortante. Y desde las austeridades en la comida, mis queridos hermanos están atentos. "Sus mortificaciones son diligentes a sus deberes y para soportar el acoso de los demás". " Cada noche hará siete horas de descanso. Una hora de latitud se establece más o menos, para usted y para otros, cuando intervendrá alguna causa razonable. " Eh, también tenemos 8 horas de diferencia; también 9 ... bueno, también le agradecemos al Señor por eso. Austeridad, la penitencia no consiste en esto; Hagamos nuestro deber y nos apoyemos mutuamente, ofreciendo cruces diarias al Señor. Entonces, lo que se refiere a las prácticas de piedad. Aquí se dirige a los sacerdotes:
"Celebre la Santa Misa, recite el Santo Breviario, una persona digna y atenta. Esto es para usted y sus empleados. "Estimados sacerdotes, conocemos nuestros deberes. ¿Y para los demás? Lo verás ahora. "Nunca omita la meditación en la mañana, durante el día una visita al Santísimo Sacramento. El resto como se establece en las reglas. " Aquí están mis buenos hermanos, nuestras prácticas de piedad. Usted ve que la contribución precisa de esta serenidad tranquila, de esta unión íntima con el Señor que viene, lo diría, ejercitándose continuamente en nuestras oraciones.
Pensar que hay salesianos que dicen, piensan que tenemos muy pocas prácticas piadosas, poca caridad. Si los hacemos bien, pero pensamos que no tenemos una hora, puedo decir, también podemos decir, no tenemos media hora en la que Don Bosco no nos hace rezar. Si lo hacemos, cada vez que iniciamos acciones, oficinas importantes, está bien, tenemos que decir ACCIONES, tenemos que decir ANGELUS y, a veces, no lo decimos. Y entonces, es natural; Pero ves que la llamada es continua en nuestras prácticas de piedad.
Quinto: "Estudia para hacerte amar si quieres hacerte temer. La caridad y la paciencia lo acompañan constantemente para ordenar, corregir y asegurarse de que cada uno de los suyos, a partir de sus acciones, sus palabras, sepa que busca el bien de las almas. Tolera todo cuando se trata de prevenir el pecado y sus preocupaciones están dirigidas al bien espiritual, a la salud y científico de los jóvenes de la Divina Providencia que se les confían. "¿ No es ese nuestro problema? No es nuestro deber como asistentes, ¿no es nuestro deber como maestros? ¿No es nuestro deber si ocupamos un puesto en la casa, catequista, concejal? Son buenos para todos. No lo olvidemos. Sexto: "En asuntos de mayor importancia, siempre hace una breve elevación del corazón a Dios antes de trabajar".
Eh, no ves, ese es el punto. Nuestro Don Bosco expresó esto en la práctica de la vida con la apariencia general de un Ave María. Lo dejó escrito. El primer Ave María que dijo comenzó su trabajo allí con Bartolomeo Garelli en la sacristía de San Francesco d'Assisi. Y todo el tiempo, y siempre que un salesiano tenga que hacer algo importante, queridos, si tenemos el hábito de decir: ahora tengo que hablar con este individuo, ahora tengo que hablar con esta autoridad, tengo este problema que No sé cómo resolver, elevemos nuestros pensamientos al Señor. Usted ve, durante el día, a través de la oración, en la ejecución de nuestro propio trabajo, ve que continuamente oramos.
Me parece que esto puede ser suficiente para indicar con precisión el pensamiento, el espíritu de Don Bosco en relación con esto. Y concluyo, tal vez ya lo haya escuchado leer el pensamiento de nuestro venerable Rector Mayor:
"Damos un buen ejemplo en las prácticas de piedad; Hazlos todos, hazlos en común. Usted tiene las ocupaciones del ministerio, vaya y diga misa aquí y allá y no siempre es posible hacerlas con la comunidad. Las reglas hablan por sí mismas. La regla dice lo que debemos hacer cuando no podemos, cuando estamos ocupados con el ministerio y no podemos hacer las prácticas de piedad en común, dice: "Pero hace mejor tus acciones; les falla con mayor fervor de afecto ", porque más tarde, cuando vuelves de decir la misa porque has confesado todo el tiempo, no has podido hacer meditación u otras cosas con la comunidad, está bien, pero, por supuesto, tienes que ir a la escuela, hazlo con más fervor. De afecto a tu escuela, tienes que hacerlo aquí y allá. Lo importante no es esa materialidad, lo importante es que estás unido al Señor. Que digas: querido Señor, si no vienes en mi ayuda,
Estas cosas deben ser una excepción, es natural cuando no podemos, y la comunidad que ora también compensa lo que no pueden hacer juntos, aquellos que no pueden hacerlo juntos. Pero, de nuevo, esta no es la forma ordinaria. Es cierto La comunidad que no puede practicar la piedad, es una palabra fuerte pero clara, no tiene derecho a existir y debe fusionarse con los demás. Esta es la verdadera importancia de nuestras prácticas de piedad, de este espíritu de oración que, si no podemos hacerlo, es malo; Y en definitiva, estamos fuera de regla. En las prácticas de piedad en común la comunidad está en su lugar; Todos ante Dios en el mismo plano.
Haciendo bien el ejercicio del BUEN DINERO, al que Don Bosco le dio tanta importancia. Hazlo sin prisas. Parece una fatalidad, cuando se trata del Señor, uno siempre está ocupado. Hazlo sin prisas. Dale al Señor su debido tiempo. Es tan pequeño, démoslo todo. La forma del examen de conciencia se hace con calma, sin prisa, incluso dividida en varias ocasiones; No necesitas de todo y de prisa. Y dejar tiempo para reflexionar después de cada pregunta. Por este motivo, el lector también es muy importante. Sea un lector experto, no el primero que pase. Se uno que sabe hacer, que lee lento, con gracia.
Igualmente el obituario, la lectura es clara y distinta. ¿Le gustaría que su nombre se leyera apresuradamente, murmuró para que nadie o casi pueda hacerlo? No lo hago, pero deseo que, a su debido tiempo, mi nombre sea leído clara y claramente para que quienes nos conocen oren por nosotros ". Mira, son las pequeñas cosas las que forman el todo. Tratamos de hacerlas bien, porque creo que las cosas extraordinarias tendremos pocas oportunidades para cumplir. Termino mis buenos hermanos. Busquemos hoy, en el cual hemos meditado sobre la unión con el Señor para estar también en las diversas oraciones que debemos hacer en los ejercicios de oración individual y espontánea del ser, más de lo posible, en unión con el Señor bajo la protección vigilante de nuestra madre. la madonna
Alabado sea Jesucristo.
