"Haec est voluntas Dei sanctificatio vestra". Es el Señor quien viene en su totalidad para validar lo que decíamos esta mañana. Santificémonos y si lo hacemos, seremos herramientas útiles en las manos del Señor para santificar a otros también. No te olvides de mis buenos hermanos, porque es algo que a veces puede venir a la cabeza de alguien; es decir, pensar que ser salesianos es una condición de facto más que una especial en este mundo. Sí, hemos sido elegidos por el Señor, precisamente en nuestra querida congregación. Pero cuidado, que antes de ser salesianos, somos cristianos; Y fíjese, si analiza con precisión nuestras santas reglas, nuestro Don Bosco nos propone precisamente como santificación de esto: la perfección de nuestra vida cristiana.
Nuestro Don Bosco pone a nuestra disposición medios que facilitan esta obligación nuestra, que asumimos cuando recibimos el Bautismo, cuando recibimos la Confirmación, cuando el Señor descendió a nosotros y descendió a nosotros en la Sagrada Eucaristía: es la Perfección de la vida cristiana. Así también, si escuchan, lo diremos, que los salesianos hablan mucho sobre Don Bosco, debemos pensar precisamente en esto: los medios y sugerencias que nuestro Don Bosco nos brinda son precisamente para facilitar esto que hemos profesado con nuestra regla: La perfección de la vida cristiana.
Sobre la base de todas las enseñanzas del Señor, y también de la lectura que hemos hecho esta mañana de nuestra circular de Don Bosco y en lo que haremos más adelante, no vemos más que citas del Evangelio de nuestro Señor Jesucristo; No olvidemos esto, mis pocos hermanos: "Haec est voluntas Dei" es la voluntad del Señor "sanctificatio vestra", con los medios, en el lugar, en ese momento, que el Señor, en su Divina voluntad, ha establecido. Depende de nosotros hacer un esfuerzo para llevar a cabo estos medios que, junto con la Gracia del Señor, sin ellos no podemos hacer nada, realmente podremos santificarnos.
Y aquí está nuestro Don Bosco, quien todavía insiste en un medio, quizás uno de los más importantes, y que, en mi opinión, es un pensamiento malo para mí, es bastante débil entre los salesianos de Japón, lo que está claramente determinado por nuestro Don Bosco en el país. Segundo capítulo de nuestras constituciones. Por lo tanto, buscamos en las palabras de nuestro querido padre que nos invita precisamente a reforzar este "espíritu de unidad" en nosotros. Históricamente estamos en el período en el que Don Bosco finalmente aprobó, después de todas las dificultades que conocemos, su congregación. Y me parece leer en sus palabras, sentir la satisfacción: que finalmente había alcanzado lo que le había costado tantos años de trabajo, de sacrificios.
"Nuestra Congregación está aprobada, - estamos en 1869 cuando se llevó a cabo la aprobación de la congregación, - Estamos unidos el uno al otro, estoy unido a ustedes, ustedes están unidos a mí, y todos juntos estamos unidos a Dios". La iglesia ha hablado. Dios ha aceptado nuestros servicios, estamos obligados a cumplir nuestras promesas. Ya no somos personas privadas, sino que formamos una sociedad, un cuerpo visible; Disfrutamos de privilegios, el mundo entero nos está observando. Y la Iglesia tiene derecho a nuestro trabajo. Por lo tanto, es necesario que a partir de ahora cada parte de nuestro reglamento se ejecute a tiempo. Nosotros somos los que debemos basar estos principios en las bases correctas, para que aquellos que vienen después solo tengan que seguirnos ".
Solo recuerde el pensamiento de esta mañana, la posición en la que nos encontramos frente a nuestros queridos cohermanos japoneses, quienes evidentemente estarán al frente de nuestra querida Sociedad aquí en Japón dentro de unos años. "Recordemos siempre que hemos elegido vivir en sociedad, hemos elegido vivir en UNUM. ¿Qué significa esto para vivir en UNUM? Significa EN UNUM LOCUM, EN UNUM SPIRITUM, EN UNUM AGENDI FINEM. Primero debemos de todo, y esta es la primera condición de una sociedad religiosa, vivir en UNUM, ser una unidad de cuerpo. "Una congregación religiosa debe tener como cuerpo humano, debe presentarse como cuerpo humano de la cabeza y las extremidades, la subordinada a las demás, todas subordinadas a la cabeza".
Y así nuestro Don Bosco hace tantos casos especiales; también menciona al almirante, constitución del cuerpo místico de la Iglesia, para hacer que esta unidad de cuerpo espiritual sea entendida con precisión.
Y continúa: "Porque una sociedad como la nuestra prospera, es necesario que esté bien organizada, es decir, quién está a cargo y quién obedece. Quién hace algo y quién más, según sus capacidades. Ni el que obedece envidia el destino de los que mandan, ni los que trabajan el destino de los que estudian y cosas por el estilo, porque ambos son necesarios; y si todos estudiaban y todos mandaban, no podría haber más variedad; supongamos que en el cuerpo había todos los ojos o todos los oídos o todas las manos; ¿Todavía hay un cuerpo vivo? No, sino un monstruo. Por lo tanto, en nuestra sociedad debe haber quienes predican, quienes confiesan, quienes estudian, quienes enseñan, quienes atienden las necesidades materiales, quienes son morales; y siendo este el caso, se requiere obediencia para el líder que se encargará de un cargo y el otro para otro. Y esto es como el pivote en el que se basa toda nuestra sociedad; porque si falta la obediencia todo será desordenado; si, por otra parte, reina la obediencia, entonces solo un cuerpo y una sola alma se formarán para amar y servir al Señor. Aquí está el propósito. El servicio divino, la Gloria de Dios, la salud de las almas, y antes, de nuestra alma; nunca lo olvidemos ".
A veces, con esta frase: Gloria de Dios y salud de las almas, nos ponemos en medio de este trabajo para hacer el bien, etc. etc., y nos olvidamos de nosotros mismos, que es precisamente el punto fundamental. Santifiquémonos y entonces también santificaremos a otros.
Y aquí Don Bosco nos revela esos detalles, diría yo, que son propios de nuestra vida y que hacen caso: el que enseña, quizás el que folla, el que espera cosas materiales ... ¿Y el fruto? La fruta - aquí está la utilidad de vivir en común - la fruta es siempre la misma para todos; tanto para alguien que ejerce un alto cargo, como para alguien que ejerce el más humilde; luego de lo cual tanto mérito serán los que predican, el que confiesa, el que enseña, el que estudia, como el que trabaja en la cocina, el que lava platos o folla. En la sociedad, el bien de uno permanece dividido entre todos, así como el mal de alguna manera sigue siendo malo para todos.
"Por lo tanto, cualquier empleo que uno tiene lo cumple. Cada uno ante Dios tendrá mérito por obediencia. Trabajamos en común y dormimos en común; si uno hace el bien, tiene iguales méritos ante Dios, si hace el mal, toda la congregación pierde ". Claro, porque no habrá la bendición de Dios. La unidad del espíritu sigue de nuevo, unidad de obediencia, que discutiremos más adelante en las siguientes instrucciones; esto en general "En particular, te doy dos consejos: ten cuidado de no romper esa unidad".
Y tenga en cuenta que Don Bosco da ejemplos de la ruptura de esta unidad de cuerpo precisamente en el medio ambiente, (lo veremos más adelante), donde el salesiano debe mostrar todas sus características como educador salesiano: en el patio, y menciona a los clérigos, Crocchi de superiores que, en lugar de esperar a que los jóvenes hablen entre sí. Y por lo tanto no se ocupan de su deber tan importante para la asistencia.
"Supervisión, visitas de la casa. - y concluye - Oh, si supieras lo bueno que hace el salesiano cuando ocasionalmente recorre la casa. Siempre resulta algo defectuoso. Y es así como uno también puede evitar los pecados ...
Mis queridos hermanos, aquellos de nosotros que hemos estado en nuestros hogares durante muchos años, pensamos en su juventud y pensamos en las deficiencias que escaparon del patio, tal vez nos pusimos en medio, lo hemos cometido. Y piense: Don Bosco insiste en este concepto, esto también es una ruptura de la unidad del cuerpo.
"Todos los días la visita al Santísimo Sacramento". Al santificar primero trataremos de santificar a los demás. Y tiene una magnífica circular que se escribe en el mes de mayo, sin fecha, pero es cierto en este período de tiempo de aprobación de la regla que se titula: "Unidad de espíritu y administración a través de la observancia de cada artículo de las constituciones. "
"Estoy convencido de que todos ustedes tienen una firme voluntad de perseverar en la Sociedad y, por lo tanto, de trabajar con todas sus fuerzas para ganar almas para Dios y salvar su propia alma primero. Para tener éxito en esta gran empresa, debemos, en general, utilizar la mayor rapidez para poner en práctica las reglas de la Sociedad. Porque nada beneficiaría a nuestras constituciones si fueran como una letra muerta para dejarla en el escritorio y nada más. Si queremos que nuestra Sociedad siga adelante con la bendición del Señor, es esencial que cada artículo de las constituciones sea la norma en el funcionamiento. Sin embargo, hay algunas cosas prácticas y muy efectivas para lograr el propósito propuesto y quiero hablar sobre esto. Entre estos, señalo: la Unidad del Espíritu y la Unidad de Administración.
Y por unidad de espíritu me refiero a una deliberación firme y constante para querer o no querer aquellas cosas que el superior juzga o no para la mayor gloria de Dios. Esta deliberación nunca se ralentiza; por graves que sean los obstáculos que se oponen al bien espiritual y eterno según la doctrina de san Pablo: el sufrimiento de Charitas omnia, el sustento de omnia. Esta deliberación induce al hermano a ser puntual en sus deberes, no solo por el mandato que se le da, sino por la Gloria de Dios que pretende promover. De esto viene la disposición para hacer meditación, la oración, la visita al Santísimo Sacramento, el examen de conciencia, la lectura espiritual en el momento señalado. Es cierto que estas cosas están prescritas en las reglas, pero si no intentan emocionarse al observarlas por una razón sobrenatural,
Lo que contribuye poderosamente a preservar la unidad del espíritu es la frecuencia de los santos sacramentos. Los sacerdotes hacen lo que pueden para celebrar la Santa Misa con regularidad y devoción; los que no están en tal estado tratan de asistir a la Comunión tan a menudo como sea posible. Pero el punto fundamental está en la confesión frecuente. " Hablaremos de ello en otra ocasión. "Todos tratarán de observar lo que prescriben las reglas a este respecto". La unidad de obediencia y la unidad de administración de la que hablaremos.
"Animémonos todos, especialmente por dos cosas: primero tratamos de trabajar mucho, de hacerlo muy bien; luego dile a los demás lo que quieren. Créeme, simplemente no es posible satisfacer a todos, realmente no es posible. Puedo decirles que este es todavía mi compromiso, no para descontentar a nadie, pero les advierto más y más que hacer que todos sean felices es imposible. Por lo tanto, trabajamos duro, hacemos lo que podemos y lo hacemos todo. Por otro lado, podemos decir, no nos preocupemos por lo que otros puedan decir sobre nosotros. Siempre decimos bien a todos. La segunda cosa en la que me gustaría que nos involucramos tanto, es eliminar las quejas, incluso entre nosotros. Si alguien tiene alguna nota que decir, pero hable con sus superiores ".
Es cierto que, en muchas circunstancias, se nos dice sobre este tema en ejercicios y conferencias, en privado y en público, que insisto a mis queridos hermanos porque me parece que es la forma más sencilla y natural de evitar precisamente este espíritu murmurante. ; Ni siquiera lo llamo murmuración; El murmullo es otra bestia que no debe entrar absolutamente en el alma de un cristiano, y mucho menos en el alma de un sacerdote. Este espíritu de crítica, porque, como diría, todavía no estamos convencidos de este espíritu de unidad, del cual nos habla nuestro Don Bosco.
Ah, si todos pudieran hacer un estudio concreto, diría que sí, o de fisiología humana, o, de hecho, estudios sobre las muchas especies minerales, vegetales y animales; y estudie con el microscopio en la mano, estudie con todos los reactivos y reactivos que tenemos disponibles, elementos químicos, electricidad, y diga e incluso estudie minuciosamente uno de los seres más pequeños. Verá, la perfección de esos elementos individuales que todos juntos formamos la unidad de este pequeño ser que no puedo ver con mis ojos si no estoy armado con lentes muy fuertes. Y cada uno tiene su propósito, y todos tienen su parte. Y precisamente, como dijo nuestro Don Bosco, como dice San Pablo, cuando Jesús se bendijo a sí mismo, dice "Yo soy la vid y ustedes son las ramas". Pero si nos quejamos porque somos el último imbécil que está en la base de la vida, ¿pero por qué el Señor me mantiene tan oculto? Sin embargo, incluso esa pequeña parte de la vida tiene su importancia, y si falta, no realiza la perfección; Y así es con nosotros, mis queridos hermanos.
Estamos reunidos en una comunidad; está la cara superior, pero la superior, como superior, y no queremos hacer su parte; Hagamos la parte que se nos asigna y hagámoslo lo mejor que podamos. Tenemos algo que decir, digamos con caridad. También exponemos nuestros pensamientos; Pero porque a veces, mis queridos hermanos, somos tres o cuatro y empezamos a hablar de un chico, un caio y un sempronio; y tal vez sea distante y resaltes las imperfecciones, las fallas, las ... de este individuo. Pero me parece que es razonable y que este espíritu nos sería eliminado si cada uno de nosotros hiciera esto: "Tengo algo que decirle a mi superior, ¿tengo algo que decirle a mi hermano? Pero voy directamente a él. "Pero te sientes querida, sucede así, tal y tal. Pero siente, querido hermano, así, más o menos ". Bueno, ¿no lo crees?
Y así, el director en relación con sus cohermanos, el prefecto por sus partes y en relación con sus cohermanos, consejeros escolares y catequistas y consejeros profesionales, y van diciendo, cada uno con franqueza, gentilmente, con caridad, con buenos modales, dijo precisamente lo que le parecía oportuno, delante del Señor, por el bien, por la Gloria de Dios, por la salud de su alma, por la salud de las almas de las que él es responsable ante el Señor. Pero digamos. ¿Y entonces no te parece que se evitarían todas estas cosas? ¡Me parece tan natural!
Y, repito, aquí está si podría ver e incluso estudiar y decir honestamente a todos la estructura de todos los seres, que todos tienden a esta unidad y todos los estudios modelo no tienden a esta unidad. La unidad de ideas en el campo filosófico, la unidad de las ideas científicas, la unidad de la materia y sigue diciendo: todos se reúnen para ver si pueden encontrar puntos para poder llevarse bien juntos. Y nosotros, otros que deberíamos formar una familia, nosotros que debemos estar unidos en uno, pero realmente debemos comernos unos a otros, y no ser capaces, lo diremos, francamente, pero lo repito, con buenos modales. Debido a que a veces se manifiesta al superior, se manifiesta al compañero lo que se cree oportuno o no sé, precisamente en una forma trivial que uno ni siquiera haría frente a ningún hombre de este mundo.
Todos podemos estar equivocados, pero entendemos. Y luego, para evitar precisamente esto, ves, es Don Bosco quien nos aconseja. "¿Hay alguien que tenga algo que decir? Pero habla con tus superiores ".
Yo diría: hablar de ello con los superiores responsables. El director será responsable de todo, pero el prefecto también está en casa, el concejal está en la casa, el catequista está allí, y usted dice: Cada uno tiene sus propias atribuciones. Cada uno de ustedes otros en su casa también tendrá sus atribuciones; ¿No sois ayudantes? ¿No eres profesor? ¿No son, queridos colegas de vuestro laboratorio? ¿Y no hay sacristán, y cosas así? Pero si realmente tenemos algo que decir, lo que quieras: ese sacristán no hace nada, aquí y allá, arriba y abajo ... ¡Ve y díselo! Pero ten cuidado, enciende las velas, hazlo aquí y allá, me parece ... ¿No te parece? ¡Pero parece tan y tan lógico, tan razonable!
Aquí, entonces, es que realmente habrá, tú también lo entiendes, esta unidad de corazón, esta unidad de mente, esta unidad de caridad que es lo más importante. Intentaremos todos los medios para eliminar las razones del mal genio, pero nadie se ha quejado de nada. "Especialmente apoyémonos unos a otros, siempre, entre nosotros y con los demás; Tanto internos como externos. Esto contribuirá enormemente al aumento y al bien de la congregación. " Me parece que, más claramente que esto, nuestro Don Bosco no pudo hablar.
En el primer capítulo general de 1877 del cual les hablé esta mañana, Don Bosco estableció el programa y hay 4 puntos sustanciales que consideró oportunos para el buen progreso de la Sociedad desde el principio. Y en uno de estos puntos, y escribió en grandes términos: "Principio básico: la vida en común es el vínculo que apoya a las instituciones religiosas; Los conserva en fervor, en cumplimiento de sus reglas; Sin una vida en común, todo se vuelve loco ".
No hago otras citas de sus recuerdos confidenciales y cosas similares; Este espíritu es suficiente, esto lo hemos mencionado al respecto. Pero quiero concluir con los recuerdos que Su Santidad, Pío IX, le dio a Don Bosco cuando lo despidió, regocijándose de haber obtenido finalmente la aprobación de su congregación. Estamos al primero de marzo de 1869; el papa dice:
"En espíritu y en unión, observar e imitar a los jesuitas. En primer lugar, no muestran a nadie lo que se refiere al ordenamiento y al desarrollo interno de sus hogares; por lo tanto, no les dan a las personas el derecho de incluir el lenguaje en sus negocios. Cuidado, entonces nadie sabe lo que hace adentro: quién va, quién viene, qué órdenes dan sus superiores, si habrá cambios en el personal, etc. Mantén ocultas todas las faltas de la comunidad. "Si algo sucede que de alguna manera puede manchar o disminuir el nombre y la reputación de la compañía, deje que quede enterrado con cada extraño".
Conéctate, con este principio del cuerpo, del cual todos debemos invertirnos para llevar a cabo nuestra santificación cada vez mejor. Eso sí, él no piensa tanto en el bien que viene a la sociedad, sino en nuestra santificación.
Segundo: "En segundo lugar, nunca oirás a un padre de la Compañía hablar menos favorablemente que a uno de ellos, sino que siempre es con gran elogio que responde a los que entran con ellos en el discurso de cualquiera de sus cohermanos. La caridad es ingeniosa, siempre encuentra un tema de alabanza; De la misma manera, saben cómo apoyar y dar a conocer los méritos de quienes se presionan entre sí o, en cualquier caso, trabajar en beneficio de la iglesia, los pueblos, las misiones y los jóvenes. Uno para todos y todos para uno. Aquí está su signo. Así que ustedes, se defienden. En cualquier circunstancia; Las miserias de un miembro de la sociedad no se revelan por cuántos defectos tiene. Cada miembro está dispuesto a sacrificarse para salvar el cuerpo y animarse para siempre. Solo hay un espíritu para alcanzar una sola meta. Los muchos y los malos, tramposos. Tu congregación florecerá si se observan las reglas; y hasta que entrarán demasiados nobles y ricos, porque con ellos las afluencias, las parcialidades y, por tanto, la relajación comenzarán a entrar. Siempre asegúrate de apegarte a los niños pobres de la gente. No distorsione su propósito para nada; hasta que cuide a los jóvenes pobres, huérfanos, siempre con el objetivo de entregar miembros al clero, recuerde el primer capítulo, los diversos artículos, con el objetivo de entregar miembros al clero, su sociedad seguirá adelante y, de lo contrario, degenerará. " No distorsione su propósito para nada; hasta que cuide a los jóvenes pobres, huérfanos, siempre con el objetivo de entregar miembros al clero, recuerde el primer capítulo, los diversos artículos, con el objetivo de entregar miembros al clero, su sociedad seguirá adelante y, de lo contrario, degenerará. " No distorsione su propósito para nada; hasta que cuide a los jóvenes pobres, huérfanos, siempre con el objetivo de entregar miembros al clero, recuerde el primer capítulo, los diversos artículos, con el objetivo de entregar miembros al clero, su sociedad seguirá adelante y, de lo contrario, degenerará. "
También quise recopilar este pensamiento porque se une precisamente, tanto en el momento histórico de nuestra congregación como en el tema que hemos estado discutiendo esta noche. E invito, queridos hermanos, a cada uno de ustedes a releer el segundo capítulo de nuestras constituciones, en el cual, fundamentalmente, y en otras formas prácticas que todos conocemos y con las que también debemos examinarnos si las observamos.
Me parece que si tomamos en cuenta esto, lo que en esta pequeña conversación familiar nos ha hecho sentir como nuestro padre, repito, beneficiará enormemente a nuestra alma para poder alcanzar el propósito por el cual nos hemos convertido en salesianos. : La santificación de nuestra alma.
Mis queridos hermanos, por supuesto, todo esto debe basarse, o más bien, la piedra fundamental que debe guiarnos hacia esta unidad de cuerpo, en nuestras cabezas, en nuestros pensamientos, en nuestras palabras, en nuestra acción, todo lo que esto debe animarnos y en estos días, especialmente con un poco de meditación, para hacernos pensar si esta caridad realmente existe entre nosotros, esta ardiente caridad hacia el Señor. La perfección del amor se indica al cristiano, dijimos esta mañana. A nosotros se nos indica, además de esto, la perfección religiosa que es, diría yo, la perfección más perfeccionada, si se puede decir, de la vida cristiana.
Amemos a todos mis queridos hermanos. Y sobre todo, hagamos esto; Estamos atentos a nuestra forma de hablar; y repito, tenemos la franqueza, ve también por el bien del alma del hermano, y por el bien del alma también del superior porque él también la necesita. En otras circunstancias, Don Bosco se parece al superior, a uno, yo diría, que debe sostenerse a sí mismo por la responsabilidad que tiene, a alguien que ya es un poco mayor, que tiene el bastón en la mano y, a veces, dice que hay hermanos que dan el empujón al bastón por el caídas superiores Y a veces también sucede con nuestros hermanos.
Repito, tenemos algo que decir; Pero digámoslo con caridad, de hermosas maneras. Ciertamente, esto servirá para unir más y más nuestras almas, repetimos la frase habitual: Por la Gloria de Dios y por la salvación de nuestras almas y por la salvación de las almas que el Señor nos encomendará. Alabado sea Jesucristo.
