Mes chers confrères et amis de CS,
 
   Au cours de ces dernières semaines, j’ai eu la chance de lire de bonnes nouvelles et de dialoguer avec des Salésiens de différentes nationalités sur la tradition salésienne de la communication.
Don Bosco a eu l’intuition des langages de la communication, l’intuition qu’ils étaient bons et qu’ils étaient une force pour avoir un impact original et efficace sur les jeunes dont  il a su toucher leur cœur : voilà pourquoi il réussissait à les éduquer et à les évangéliser. C’était non seulement un évangélisateur-éducateur mais aussi un communicateur. Ce trinôme de l’écologie de la communication inventée par Don Bosco se proposait de former « de bons chrétiens et d’honnêtes citoyens ».
    Les expressions de cette écologie de la communication populaire sont : le théâtre, la musique, le chant, les affiches, les tracts, le récit de ses rêves et le « mot du soir ». Ces expressions, intelligemment reliées à tant d’autres propositions, forment l’«écologie éducative, évangélisatrice et communicatrice de l’Oratoire». Cet ensemble n’arrive pas comme par magie, il naît de la profonde expérience de Dieu et de la grande passion apostolique, toujours pour la plus grande gloire de Dieu et le salut des âmes. Voilà la source où puise Don Bosco, il n’y en a pas d’autre.
    Le Délégué pour la CS incite et coordonne cette écologie en accord avec le SSCS, faisant la synthèse de la tradition et de la modernité, puisant à la même source que Don Bosco, et donc actualisant Don Bosco.
    Quand vous visitez les communautés, les écoles, les oratoires-patronages, les paroisses, incitez avec enthousiasme tout le monde, Salésiens et laïcs, jeunes et éducateurs, à récupérer cette écologie et ces expressions comme un précieux trésor de la tradition salésienne, celle du premier oratoire et celle de l’oratoire moderne, sans oublier les TIC et le nouveau continent numérique.
    Tous les membres de l’Équipe du Dicastère pour la CS vous saluent.
    Avec mon affection fraternelle en Don Bosco.
      
P. Filiberto González,
Conseiller général pour le CS

Du 20 au 22 juin à Indianapolis, États-Unis, a eu lieu le Congrès des médias catholiques, un évènement qui a permis de réunir environ 400 journalistes et experts du monde de la communication provenant du monde entier. A également participé le père Michael Mendl, Coordinateur de la Communication sociale de la Province des États-Unis Est (SUE).
     Le Congrès des médias catholiques est un rendez-vous annuel promu par la “Catholic Press Association” (CPA), un organisme qui réunit les médias catholiques des États-Unis et du Canada. Cette année les nombreux participants se sont confrontés à partir du passage de la Lettre de saint Paul où il est écrit: “Tous les membres du corps, en dépit de leur pluralité, ne forment qu'un seul corps”. (1Co 12, 12).
     Le congrès a offert aux participants de nombreuses occasions et activités pour connaitre la vaste galaxie des médias catholiques et approfondir les thèmes proposés au moyen de laboratoires, tables rondes, conférences, travaux de groupe, relations… Parmi les interventions les plus appréciées il y a eu celle de l’archevêque Claudio Maria Celli, Président du Conseil pontifical des Communications sociales.
     Après avoir rappelé que, dans les différentes spécificités professionnelles, tous les opérateurs de la communication catholique appartiennent à l’unique corps du Christ, Mgr Celli a proposé une comparaison entre la vie professionnelle et la vie de foi des participants, qui doivent toutes deux être “orientées vers l’excellence”. Par la suite, en faisant référence au Message du Saint-Père pour la 46ème Journée mondiale des communications sociales, il a souligné que “plus importantes des nouvelles technologies sont les nouvelles manières au moyen desquelles les personnes se rapportent, à travers les médias sociaux par exemple”.
     Mgr Celli a ensuite observé que l’engagement créatif des communicateurs catholiques reflète l’Amour trinitaire, qui est créatif, communicatif et unificateur; et, en concluant, il a indiqué les caractéristiques de la communication catholique: être correcte et respectueuse de la vérité, partisane de communion au sein et en dehors de l’Église, et en soutien de la mission.
     Dans l’un des travaux de groupe ont également été prononcées des paroles de louange à l’égard de ANS, qui d’après quelques professionnels du secteur offre “la meilleure contribution d’information provenant des instituts religieux”.
     En marge du Congrès ont été assignés le prix “Saint-François-de-Sales” la plus haute décoration accordée par la CPA à un individu, en considération de “la contribution exceptionnelle au journalisme catholique”; et la “Médaille du Président”, un prix à la carrière accordé par l’Académie catholique pour les Professionnels des Arts de la communication pour l’engagement durable dans la communication catholique.

Formazione a portata di Click
Pina Riccieri, Paoline 2011

Soeur Pina Del Core, FMA, Preside de la Faculté Pontificale des Sciences de l’éducation « Auxilium » introduit ce livre de Pina Riccieri, avec ces paroles (entre autres) :


C’est un titre qui éveille la curiosité et suscite l’intéret pas seulement chez les adeptes du travail, mais chez un public des lecteurs plus vaste qui, si d’une part il est attiré par la parole formation, au même moment peut-être captivé par le terme communication numérique, étrangement associé à la sanctification de l’esprit. Le livre de Pina Riccieri, soeur paulinienne, donc «communicatrice» par vocation, aborde un thème très actuel, mais aussi crucial, peut être «épineux» pour la formation dans le domaine de la vie consacrée.
     Comment faire la formation aujourd’hui, à l’époque du web, sans rien perdre du patrimoine de la pratique et de la transmission culturelle, hérité de plusieurs siècles d’expérience formative vécue des générations à génération  chez les religieux et religieuses? Quels sont les défis posés à la formation partant de la globalisation, de nouvelles technologies communicatives? Quelles sont les implications sur les processus de croissance des personnes et sur les parcours formatifs des instituts et des congrégations religieux? Comment faire face aux nouvelles instances formatives qui en dérivent, pas seulement venant des changements culturels, historiques et sociaux, mais surtout des jeunes eux-mêmes, des générations, désormais nativement numériques?
     La réponse à ces questions et tant d’autres demandes se trouve dans ce livre qui, alors qu’il suit une thématique déjà, qui en soi est assez vaste et complexe, fait une photographie de la réalité de façon nette, en présentant comme un trésor la voix des experts de différents domaines. Le thème de la formation à la vie consacrée, toutefois, vient d'être circonscrit et mis en relation avec la problématique des nouvelles technologies communicatives, pour en vérifier l’influence soit sur les processus d’apprentissage de la vocation/mission spécifique pour celui qui est appelé à suivre le Christ et à communiquer son évangile aujourd’hui.
     Le point focal de tout le volume est l’hypothèse que l’engagement pour connaître et valoriser la communication avec ses innovations technologiques constitue une instance urgente pour faire front face aux nouveaux modèles d’apprentissage et de formation, spécialement celui intellectuel, émergent de l’actuel contexte numérique et qui exigent des utilisateurs critiques et des personnes libres et responsables, capables d’interagir avec les médias, en devenant carrément « des apôtres numériques ».
     La formation, en effet, qui se trouve aujourd’hui dans un tournant culturel avec des proportions inédites et, d’une certaine manière, imprévisibles, a besoin d'être repensée et d'être réorganisée, premièrement pour ce qui concerne ses modèles formatifs qui sont toujours à mettre en confrontation avec les instances culturelles et les demandes/besoins formatifs nouveaux de personnes et de communautés. De cela, la nécessité de se confronter avec les phénomènes et les processus culturels présents dans la société actuelle, toujours plus complexe et globalisée, avec la société numérique devenue désormais le contexte dans lequel les nouvelles générations construisent leur identité personnelle, sociale et vocationnelle, pour souligner les stratégies formatives adéquates pour favoriser la maturation intégrale de la personne, et les possibles iitinéraires formatifs à mettre en à l’intérieur des institutions formatives».

Autre domaine de la production dans le monde salésien est le App, une application pour iOS, Android et autres appareils similaires. L'année dernière, nous avons signalé le iBreviarium (Hong Kong) par le P. Paul Leung. Puis il ya le App « Shake & Pray » par les Publications Don Bosco du GBR. L'Edebé a produit applications éducatives. Maintenant vient des nouvelles de l'autre de l'Espagne :
     En vue du Bicentenaire de la naissance de Don Bosco, les salésiens et les étudiants de la Province de Séville ont réalisé une application pour smartphone qui propose les 1.000 meilleurs dictons, aphorismes, et phrases de Don Bosco.
     Don Bosco était un homme à l’avance sur son époque. Beaucoup de gens parlaient de lui comme d’un prêtre connu pour être présent dans les cours, dans les prisons, sur toutes les places et les rues de Turin pour promouvoir un travail éducatif constructif au service des jeunes les plus nécessiteux. C’est pour cette raison que la présence de Don Bosco, aujourd'hui, sur les téléphones portables des jeunes apparait comme le développement naturel d’un chemin commencé il y a très longtemps.
     Cela est aujourd'hui possible grâce à la première application pour dispositifs Android, téléchargeable gratuitement du site www.donbosco2015.es et de Google Play, qui permet de lire une sélection de 1.000 phrases de Don Bosco – en langue espagnole – organisées par catégories.
     L’application a été développée par les étudiants de la Ière année de baccalauréat technologique de l’Institut salésien “Saint-François-de-Sales” de Cordoue, sous la direction du programmeur informaticien Sergio Martínez. Les étudiants ont effectué la sélection des phrases comme devoir pour la matière de religion.
     Dans ce but, précieux était le travail que le salésien mexicain père Rafael Sánchez Vargas, décédé en 1986, avait déjà effectué il y a quelques années sur les écrits de Don Bosco, poussé par sa grande admiration pour la poésie, les lettres et l’œuvre de saint Jean Bosco.
     Avec cette nouvelle application, les utilisateurs auront à leur disposition un moteur de recherche qui trouvera les phrases contenant la parole sélectionnée: un système qui permettra à tout membre de la Famille salésienne, éducateur, sympathisants du monde salésien ou jeune d’utiliser ce matériel à n’importe quel moment.
     En quelques heures, l’application a été téléchargée en une quantité supérieure aux attentes – à présent les statistiques l'incluent dans le segment de 500 à 1.000 utilisateurs – et semble donner raison précisément à l’une des phrases présentes dans l’application: “Propagez la dévotion à Marie Auxiliatrice et vous verrez ce que sont les miracles”.