Conseil Ressources

CS Newsletter in 2018-02


Bulletin n. 92 fevrier 2018

     

Chers confrères et amis,
 
Je vous salue de Nairobi. Avec le Recteur Majeur, nous trouvons six Conseillers Généraux des secteurs, le chef du Secrétariat de la Famille Salésienne et tous les Provinciaux et leurs conseillers de la Région Afrique-Madagascar. Nous faisons ensemble la visite pour écouter le Saint-Esprit et la réalité des jeunes et des pauvres dans cette région pleine despoir. Juste inspiré par ce fait, je vais vous envoyer le message de ce mois.

La communication est un fait divino – humain qui touche le centre de Dieu et de l’homme. Notre réalité humaine commence avec l’accueil du germe maternel, et continue dans la famille, dans les groupes d’amis, à l’école, au travail et pure encore dans la communauté religieuse et la Communauté Educative-Pastorale. Tout ceci tient lieu tout son sens avec notre communication fraternelle et pastorale qui est proprement social. Si la communication nait de la rencontre entre les personnes et comme finalité de créer une culture de la rencontre, alors ne mettons pas au centre les medias, les technologies, mais le désir et la volonté de trouver les autres pour vivre en la image de Dieu.

Nous sommes consacrés, spécialisés en Dieu, dans l’évangélisation et l’éducation des jeunes, particulièrement de plus pauvres. Si notre mission consiste à communiquer l’amour de Dieu aux jeunes (C.2), donc notre communication est marquée par le vécu de notre identité charismatique[1]. Alors la communication salésienne est  plus une question d’ETRE que de faire, de VIVRE que de tenir, de COMMUNION que d’être ensemble. Le Salésien et la communauté ont une espérance de Dieu à partager: hommes de Dieu et prophètes de la fraternité; une bonne information à transmettre: la joie de l’Evangile comme serviteurs des jeunes (CG27).

La communication a été promue et développée pendant plusieurs années dans la congrégation comme un Système Salésien de Communication Sociale (SSCS[2]). Le SSCS, approuvé par le Recteur Majeur et son conseil, présente les critères et les langages communs, la structure et l’organisation, les zones d’intervention de cette réalité qui a un fondement historique et charismatique en Don Bosco et dans la naissance et le développement de la congrégation. Avec la communication nous nous trouvons devant un champ de grande importance de nos origines et d’actualité formative et pastorale, personnelle et institutionnelle, culturale et sociale en même temps[3]. Comme Don Bosco, chacun de nous est le premier médium, un message et une méthode, et pour cela nous avons besoin de lauthenticité de la vie.

Après avoir visité ensemble toutes les régions du monde salésien, cest la dernière, il est clair que tous font leur propre voyage de communication: dans son espace géogràphique et numérique, dans son temps et sa culture, avec des histoires différentes, des traditions , les économies, la préparation du personnel et les visions particulières qui ont besoin dune vision commune pour un bon futur. Il existe différentes structures, organisations et actions dans les domaines de lanimation, de la formation, de linformation, de la production, de lart et de la culture. En réalité, lentement nous grandissons dans la pratique du SSCS pour devenir une communication alternative à celle de la consommation, des émotions et des fake news.

Jespère que le message du Pape François pour cette année 2018 renforcera la qualité de la communication de chaque Province au service des familles jeunes et pauvres en rendant visible la vérité, la rencontre, la paix comme alternative à une communication faite de mensonges, de pétitions et indifférent devant les pauvres.

Salutations cordiales de ma part et de toute l’équipe de communication.

P. Filiberto González

[1] Il faut être conscient que notre congrégation et mission sont nées d’un père évangélisateur, éducateur et communicateur. Depuis nos origines la communication fait partir de notre être salésiens et de notre mission. Ceci est une donnée historique.

[3] «Nos publications tendent à former un système ordonné, qui embrasse à grande échelle toutes les classes qui composent la société humaine»: Don Bosco, Lettre circulaire sur la diffusion des bons livres, 19 mars 1885.

[3] «Le monde digital, « nouvel aéropage du temps moderne» nous interpelle comme éducateurs  de jeunes: c’est une « nouvelle cours», un «nouvel oratoire» qui recherche notre présence et stimule en nous les nouvelles formes d’évangélisation et d’éducation» (CG 27, 62).


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