C hers missionnai res salésiens et amis des Missions Salésiennes!
Pendant le mois d’août 2012 se réunit au Salésianum de Rome un groupe de SDB et FMA pour la troisième Journée d’études sur la présence salésienne parmi les musulmans. La première fois, un séminaire s’était tenu au Caire (Egypte 1988) et un second événement eut lieu à Rome (2001). Nous voulons approfondir ensemble la signification, l’opportunité et les défis qui proviennent des expériences en de nombreux pays où nous sommes en contact quotidien avec nos frères musulmans à l’école, au patro, en paroisse ou dans les oeuvres sociales.
Nous avons déjà de nombreux salésiens originaires d’Indonésie, du Pakistan ou de divers pays africains qui proviennent de la culture musulmane, certains aussi de familles mixtes musulmans- catholiques .
Les salésiens d’Europe aussi sont appelés à mieux connaître la religion et la culture islamique par une approche sage et équilibrée dans l’éducation.Parmi nos anciens élèves, nombreux sont ceux qui s’enorgueillissent d’être musulmans et salésiens grâce au Système préventif de Don Bosco. Le Prof. Francesco Zannini écrit dans “Mondo e Missione” : “Je me souviens encore des paroles d’un certain Hamdi, égyptien, qui se déclarait "musulman salésien", fier d’avoir été dans un collège salésien du Caire où il avait cohabité, en plus d’étudier , avec d’autres étudiants chrétiens et où sa foi islamique s’était enrichie de la contribution de ses propres amis et des enseignants chrétiens”.
(http://www.missionline.org/index.php?l=it&art=4597).
Le dialogue inter-religieux entre chrétiens et musulmans est un des signes les plus importants de notre temps. Il y a de nombreux moyens disponibles pour tous , pour connaître non seulement les 5 piliers de l’Islam, mais aussi les diverses traditions et usages qui aident à comprendre les jeunes de l’autre religion, notamment un site en huit langues http://www.risposteaimusulmani.com.
Un événement qui rassemble quelques Salésiens est une invitation à chacun de nous de grandir chaque jour dans le style de vie qui s’appelle ‘dialogue’: il ôte les préjugés, approfondit les propres raisons de croire, et permet de cheminer ensemble dans la charité et la vérité Je souhaite que le riche matériel qui sera partagé durant les Journées d’études à Rome devienne une impulsion pour tous les confrères d’Afrique, d’Asie, d’Europe qui sont chaque jour proches de la réalité de l’Islam, ne connaissant pas fondamentalement ses dynamiques!
P. Václav Klement, SDB Conseiller pour les Missions Titolo n otiziario Nome società N. 44 - août 2012 Bulletin d'Animation Missionnaire Salésienne Une publication du Dicastère des Missions pour les communautés salésiennes et les amis de la mission salésienne Un “Musulman Salésien” Dans l’histoire on a aussi eu recours à la violence au nom de la foi chrétienne “ Les représentants des religions participants en 1986 à Assise entendaient dire – et nous le répétons avec force et grande fermeté : ce n’est pas la vraie nature de la religion. C’est au contraire son travestissement et il contribue à sa destruction. Contre ceci, on objecte : mais d’où savez-vous ce qu’est la vraie nature de la religion ? Votre prétention ne dérive-t-elle pas peut-être du fait que parmi vous la force de la religion s’est éteinte ? Et d’autres objecteront: mais existe-t-il vraiment une nature commune de la religion qui s’exprime dans toutes les religions et qui est donc valable pour toutes ? Nous devons affronter ces questions si nous voulons contester de façon réaliste et crédible le recours à la violence pour des motifs religieux. Ici se place une tâche fondamentale du dialogue interreligieux – une tâche qui doit être de nouveau soulignée par cette rencontre. Comme chrétien, je voudrais dire à ce sujet : oui, dans l’histoire on a aussi eu recours à la violence au nom de la foi chrétienne. Nous le reconnaissons, pleins de honte.
Mais il est absolument clair que ceci a été une utilisation abusive de la foi chrétienne, en évidente opposition avec sa vraie nature.” Benoît XVI, Assise 27 Octobre 2011 Début août, se rassemblent les Salésiens oeuvrant dans un milieu islamique au Moyen - Orient, dans le Golfe, en Europe, en Afrique Subsaharienne, en Asie du Sud et en Asie de l’Est. Prions pour que toutes les communautés salésiennes immergées dans la culture et la religion islamiques puissent discerner les voies de la mission de témoignage et les moyens d’un patient engagement éducatif.
Prions particulièrement pour la jeune Délégation d’Indonésie, fondée en 2010, qui comprend environ cinq communautés et soixante confrères, très jeunes d’âge, presque tous d’origine indonésienne.
Pour que les Salésiens immergés dans un milieu musulman, spécialement ceux de la jeune Délégation d’Indonésie, puissent discerner les voies de la mission de témoignage.
Intention Missionnaire Salésienne De Bouddhiste, je suis devenu Chrétien, Salésien et Missionnaire !
N otre famille était bouddhiste, mais quelques amis de ma soeur étaient catholiques, alors elle allait avec eux à diverses activités de l’église. Un jour, ma soeur a émis le souhait de devenir catholique. Alors mon père a dit à toute la famille qu’avant de mourir, notre grand-père lui avait dit que nos ancêtres auraient été catholiques et il lui avait demandé de rechercher nos parents catholiques. Mon père a donné la permission à ma soeur et , de façon surprenante, a ajouté :”Je désire que toute notre famille devienne catholique selon la volonté du grand-père”.
L’église la plus proche de notre maison était gérée par des salésiens et ma soeur fit la connaissance de Don Fabian Hao. Elle raconta l’histoire et le souhait de mon père à Don Hao, qui offrit son aide . Quelques mois après, Don Hao dit à mon père qu’il était allé au lieu de naissance du grand-père et qu’il y avait trouvé nos parents catholiques dont un est devenu prêtre. A cette nouvelle, mon père décida que toute notre famille se reconvertirait au catholicisme. Toute notre famille a appuyé la décision de mon père, sauf moi. Ils ont tous commencé à étudier le catéchisme sans moi. J’ai résisté, mais avec l’aide de Don Hao, à la fin j’ai décidé d’étudier le catéchisme avec ma famille. Le 22 décembre 1992, Don Hao a baptisé toute notre famille.
Un mois après, on découvrit que mon père avait un cancer. La mort de mon père, peu de mois après, m’ a frappé durement, mais j’étais encore plus frappé par le soutien donné par Don Hao à mon père durant sa maladie, et à notre famille depuis sa mort. A la fin, j’ai demandé à ma soeur de me présenter à Don Hao. Je lui ai dit que je ne savais pas ce qu’était la vie consacrée, mais que je voulais seulement être comme lui. C’est ainsi que je suis devenu aspirant tout en travaillant pour soutenir ma famille. Après avoir lu la biographie de Don Bosco, du bienheureux Artémide Zatti et de Simon Srugi, j’étais convaincu encore plus d’être un salésien coadjuteur.
Un jour que je faisais les poussières sur une vieille armoire au prénoviciat, j’ai vu un livre qui racontait les souffrances et la mort par amour du Christ des missionnaires au Vietnam durant la persécution. Ce fut la semence de ma vocation missionnaire. J’ai parlé de ce désir d’être missionnaire ad gentes avec mon maître des novices et avec le directeur du post noviciat. En 2000, j’ai introduit ma demande et j’ai été envoyé en Papouasie Nouvelle Guinée pour étudier à “Don Bosco Technological Institute” en préparation à ma mission en Mongolie.
Quand les confrères me demandent pourquoi je veux être missionnaire à l’étranger, alors que nous avons un tas de personnes au Vietnam qui ne connaissent pas encore le Christ, je réponds simplement : “Nous avons reçu tant de missionnaires, aussi au prix de leur vie. Je sens que nous avons le même devoir de partager notre foi en Christ”. Je suis certain que Dieu nous bénira abondamment pour notre générosité. Il enverra plus de personnes pour prendre ma place dans la Province.
Depuis 2004, je travaille, heureux, en Mongolie comme salésien missionnaire coadjuteur. Merci au témoignage de vie des salésiens qui a changé l’obstination de mon coeur bouddhiste et m’a porté au Christ et m’a fait découvrir ma vocation salésienne. Par dessus tout, merci à Dieu pour les choses merveilleuses qu’il a faites pour moi !
L. Andrew Tran Le Phuong vietnamien, missionnaire en Mongolie Tous les numéros précédents de "Cagliero 11" se trouvent sur purl.org/sdb/sdl/Cagliero Sallésiiens Engagés dans lle Conttextte IIsllamiique,, speciiallementt en IIndonésiie
