G. Bosco, Sommaire biographique du jeune magone Michele, élève de l'Oratoire de Saint François de Sales , Turin, Tip. GB Paravia et Comp 1861.
Parmi ceux d'entre vous, chers jeunes hommes, qui attendaient avec impatience la publication de la vie de Savio Domenico, il y avait le jeune Magone Michele. De manière laborieuse, d’une heure à l’autre, il a rassemblé les particularités des actions racontées à propos de ce modèle de vie chrétienne; travaille alors de toutes ses forces pour l'imiter; mais il désirait ardemment que soient réunies les vertus de celui qu'il voulait se présenter comme un maître. Sauf que dès qu'il a pu lire quelques pages, le Seigneur, mettant fin à sa vie mortelle, l'a appelé, comme il l'espérait, à jouir de la paix des justes en compagnie de son ami, dont il voulait être l'imitateur.
La vie singulière ou meilleure de ce compagnon excitait en vous le pieux désir de le voir même imprimé; et vous me demandez à plusieurs reprises. Aussi ému par ces exigences et par l'affection qu'il éprouvait pour notre ami commun, ému également par l'idée que ce travail ténu redeviendrait ravissant et utile en même temps pour vos âmes, j'ai décidé de me satisfaire en rassemblant ce qui lui arrivait sous nos yeux. yeux pour le donner imprimé dans un livret.
Dans la vie de Savio Domenico, vous avez observé la vertu née avec lui et l'avez cultivée jusqu'à l'héroïsme tout au long de sa vie mortelle.
Dans Magone, nous avons un jeune homme qui a abandonné et qui risquait de commencer à tracer le triste chemin du mal; mais que le Seigneur l'invite à le suivre. Il a écouté l'appel aimant et correspondant constamment à la grâce divine, il est venu pour attirer l'admiration de ceux qui le connaissaient, se manifestant ainsi comme merveilleux les effets de la grâce de Dieu envers ceux qui travaillent pour y correspondre.
Vous trouverez ici beaucoup d'actions à admirer, beaucoup à imiter. Vous rencontrerez même certains traits de vertu, certaines paroles qui semblent même jusqu'à l'âge d'un garçon de quatorze ans. Mais justement parce que ce sont des choses inhabituelles me semblaient dignes d’être écrites. Chaque lecteur est sûr de la vérité des faits. parce que je n'ai rien fait d'autre qu'organiser et relier de manière historique ce qui s'est passé sous les yeux d'une multitude d'êtres vivants qui peuvent être interrogés à tout moment sur ce qui y est exposé.
La Providence Divine, qui apprend à appeler quand on vieillit, quand on est jeune imberbe, nous donne la grande faveur de pouvoir nous trouver tous préparés à ce dernier moment dont dépend l’éternité bénie ou malheureuse. Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit notre aide dans la vie, dans la mort et nous maintienne dans la voie qui mène au ciel. Ainsi soit-il.
Un soir d'automne, il revint de Sommariva del Bosco et, à mon arrivée à Carmagnola, je dus attendre plus d'une heure pour prendre le train pour Turin. Les sept heures sonnaient déjà, le temps était nuageux, un épais brouillard se dissipait en une minute de pluie. Ces choses ont contribué à rendre les ténèbres si denses qu’à une distance d’un pas, il ne serait plus connu comme un homme vivant. La lueur sombre de la gare lança une lueur pâle qui, à une courte distance de l'aéroport, perdit l'obscurité. Seule une foule de jeunes avec des jouets et des bruits a attiré l'attention, ou plutôt assourdi les oreilles des spectateurs. Les voix de l'attente, prennent, courent, attrapent ceci, arrêtent cet autre qu'elles avaient l'habitude d'occuper les pensées des voyageurs. Mais parmi ces cris, une voix qui se distinguait se leva pour dominer tous les autres devint notable; c'était comme la voix d'un capitaine qui se répétait comme un compagnon et qui était suivi par tout le monde comme un commandement strict. Bientôt en moi, il y eut un vif désir de connaître celui qui, avec une telle audace et une telle disponibilité, sut ajuster le divertissement au milieu d'un bavardage aussi varié. Je prends la main droite que tout le monde est rassemblé autour de celui qui était son guide; puis avec deux sauts je me jette entre eux. Tout le monde s'enfuit comme effrayé; un seul s'arrête; il s'avance et pose ses mains sur ses hanches d'un air impératif, il commence à parler ainsi: Je prends la main droite que tout le monde est rassemblé autour de celui qui était son guide; puis avec deux sauts je me jette entre eux. Tout le monde s'enfuit comme effrayé; un seul s'arrête; il s'avance et pose ses mains sur ses hanches d'un air impératif, il commence à parler ainsi: Je prends la main droite que tout le monde est rassemblé autour de celui qui était son guide; puis avec deux sauts je me jette entre eux. Tout le monde s'enfuit comme effrayé; un seul s'arrête; il s'avance et, posant ses mains sur ses hanches d'un air impératif, commence à parler ainsi:
- Qui es-tu, qui viens ici parmi nos jeux?
- Je suis ton ami
- Qu'est-ce que tu veux de nous?
- Je veux, si vous êtes heureux, vous amuser et jouer avec vous et vos compagnons.
- Mais qui es-tu? Je ne te connais pas.
- Je répète, je suis ton ami. Je souhaite avoir des loisirs avec vous et vos compagnons. Mais qui es-tu?
- moi? Qui sont-ils Je suis, a ajouté Magister Michael General of Recreation avec une voix grave et retentissante.
Pendant que ces discours étaient faits, les autres garçons, qui avaient perdu leur panique, se sont approchés de nous. Après avoir vaguement adressé la discussion aux uns, maintenant aux autres, j'ai à nouveau tourné le mot et Magone et j'ai continué comme ceci:
- Mon cher Magone, quel âge avez-vous?
- J'ai treize ans.
- Tu vas déjà les avouer?
- Oh oui, répondit-il en riant.
- Vous êtes déjà promu au s. La communion?
- Oui, je suis déjà promu et je suis déjà parti.
- As-tu appris un métier?
- J'ai appris le métier de ne rien faire.
- Jusqu'ici, qu'as-tu fait?
- Je suis allé à l'école.
- Quelle école as-tu fait?
- J'ai fait la troisième année. - Tu as toujours ton père?
- Non, mon père est déjà mort.
- As-tu encore une mère?
- Oui, ma mère est toujours en vie et travaille au service des autres, et elle fait ce qu'elle peut pour me donner du pain, ainsi qu'à mes frères, qui nous désespérons continuellement.
- Que veux-tu faire pour l'avenir?
- Je dois faire quelque chose, mais je ne sais pas lequel.
Cette franchise d’expressions associée à une conversation ordonnée et sensée constituait un grand danger pour ce jeune homme s’il restait dans cette forme abandonnée. D'autre part, il me semble que si cette vivacité et cette nature entreprenante avaient été cultivées, il aurait obtenu de bons résultats: j'ai donc repris la discussion de la manière suivante:
- Mon cher Magone, avez-vous la volonté d'abandonner cette vie débile et d'apprendre l'art ou l'artisanat, ou de poursuivre vos études?
- Mais oui j'ai la volonté, répondit-il ému, je n'aime plus cette vie maudite; certains de mes compagnons sont déjà en prison; Je crains tellement pour moi-même; bien que dois-je faire? Mon père est mort, ma mère est pauvre, qui va m'aider?
- Ce soir il fait une prière fervente à notre Père qui est au ciel; prie chaleureusement, espère en lui, il pourvoira pour moi, pour toi et pour tous.
A ce moment, la cloche de la gare donna les dernières retouches et je devais partir sans délai. Prenez, lui ai-je dit, prenez cette médaille; demain, il se rendra chez votre sous-curé, D. Ariccio; Dites-lui que le prêtre qui vous l'a donné veut des informations sur votre conduite.
Il a pris la médaille avec respect. mais quel est votre nom, quel pays êtes-vous, D. Ariccio vous connaît? Le bon Magone demandait cela, mais je ne pouvais plus répondre car, étant arrivé dans le convoi de chemin de fer, je devais monter dans un wagon pour Turin.
Ne sachant pas que le prêtre avec qui il s'était entretenu a donné naissance à Magone à un désir de savoir qui il était; sans attendre le lendemain, il est immédiatement allé voir M. D. Ariccio racontant avec emphase les choses entendues. Le député. il a tout compris et le lendemain, il m'a écrit une lettre dans laquelle il ne faisait que rendre compte des merveilles de la vie de notre général.
"Le jeune Magone Michele, m'a-t-il écrit, est un pauvre orphelin de père; la mère devant penser à donner du pain à la famille ne peut pas l'aider, c'est pourquoi il passe son temps dans les rues et dans les places avec les enfants. Il a un talent pas ordinaire. mais son inconstance et son insouciance l'ont obligé à renoncer à l'école plusieurs fois; Cependant, il a très bien réussi la troisième année.
"En ce qui concerne la moralité, je crois qu’il est bon et simple; mais difficile à apprivoiser. Dans les classes d'école ou de catéchisme, c'est le perturbateur universel; quand il n'intervient pas, tout est en paix; et quand il s'en va, tout le monde en profite.
"L’âge, la pauvreté, le caractère, le génie le rendent digne de tous les regards charitables. Il est né le 19 septembre 1845 ".
Derrière cette information, j'ai décidé de la recevoir parmi les jeunes de cette maison à assigner à étudier ou à un art mécanique. Après avoir reçu la lettre d'acceptation, notre candidat était impatient de venir à Turin. Il pensa apprécier les délices du paradis terrestre et devint maître de l'argent de toute cette capitale.
Quelques jours plus tard, je le vois apparaître devant. Me voici, dit-il en courant, je suis ce Magone Michele que vous avez rencontré à la gare de Carmagnola.
- Je sais tout, ma chérie; es-tu venu de bonne volonté?
- Oui, oui, la bonne volonté ne me manque pas.
- Si vous avez la bonne volonté, je vous recommande de ne pas me mettre partout dans la maison.
"Oh, ne t'inquiète pas, je ne te déplairai pas."
- Aimez-vous mieux étudier ou occuper un emploi?
- Je suis prêt à faire ce que tu veux mais si vous me laissez le choix, je préférerais étudier.
- Aussi longtemps que je te mets à l'étude, que penses-tu vouloir faire à la fin de tes cours?
- Si un voleur ... dit-il puis inclina la tête en riant.
- Vas-y, que veux-tu dire? si un voleur ...
- Si un coquin pouvait devenir assez bon pour pouvoir encore devenir prêtre, je me ferais volontiers un prêtre.
- Nous verrons donc ce qu'un fripon va faire. Je vais vous étudier; pour que vous deveniez prêtre ou autre, cela dépendra de vos progrès dans l'étude, de votre conduite morale et des signes que vous donnerez pour être appelé à l'état ecclésiastique.
- Si les efforts d'une bonne volonté peuvent réussir, je vous assure que vous ne serez pas obligé d'être mécontent de moi.
Tout d'abord, on lui a attribué un compagnon, qui était son ange gardien; qui l’a conseillé, corrigé en fonction des besoins. Sans que Magone le sache, ce compagnon ne l'a jamais perdu d'interdiction de la manière la plus habile et la plus charitable: il l'accompagnait à l'école, aux études, aux loisirs: il plaisantait avec lui, il jouait avec lui. Mais à chaque instant il lui fallait lui dire: Ne fais pas ce discours qui est mauvais; ne dites pas ce mot, ne nommez pas le saint nom de Dieu en vain. Et lui, bien que son impatience apparaisse souvent sur son visage, ne dit rien d'autre: bon, vous avez bien fait de me prévenir; tu es vraiment un bon compagnon. Si par le passé je vous avais eu comme compagnon, je n'aurais pas contracté ces mauvaises habitudes que je ne peux plus abandonner.
Au début, il ne ressentait presque rien du goût des loisirs en plein air. Chanter, crier, courir, sauter, chicaner étaient les objets qui satisfaisaient notre nature ardente et vive. Mais quand son compagnon lui dit: Magone, la cloche nous invite à étudier, à l'école, à la prière ou autre, il jeta tout de même un regard compatissant sur les jouets, ensuite, sans aucune difficulté etavasene où le devoir l'appelait.
Mais un bon moment pour le voir était lorsque la cloche a donné le signe de la fin d'un devoir qu'il a gardé derrière la récréation! Il semblait sortir de la gueule d'un canon. volé dans tous les coins de la cour; chaque amusement dans lequel dextérité physique avait été employée faisait son délice. Le jeu que nous appelons barrarotta était son préféré et était très célèbre dans ce jeu. En combinant les loisirs de cette manière avec d'autres tâches scolaires, il a trouvé le nouveau niveau de vie très doux.
Notre Michele était à l'Oratoire depuis un mois et, de chaque occupation, il servait de moyen de passer le temps; il était heureux tant qu'il avait le champ pour faire des sauts et être joyeux, sans refléter que le vrai contentement devait partir de la paix du cœur, de la tranquillité de la conscience. Quand soudain cette anxiété de jouer a commencé à diminuer! Il avait l'air plutôt pensif et ne participait plus aux jeux, à moins d'être invité. Le compagnon qui était son tuteur le remarqua et saisit l'occasion un jour pour lui parler ainsi:
"Mon cher Magone, depuis quelques jours je ne vois plus votre jovialité habituelle dans votre visage; es-tu malade, en bonne santé?
- Oibò, ça va pour la santé.
- D'où provient donc cette mélancolie?
- Cette mélancolie vient de voir mes compagnons prendre part aux pratiques de piété.
Que, les voyant heureux, priant, approchant la Confession, la communion me cause une tristesse continue.
- Je ne comprends pas comment le dévouement des autres peut être un objet de mélancolie.
- La cause est facile à comprendre: mes compagnons qui sont déjà bons pratiquants et s’améliorent encore; et moi qui suis un coquin, je ne peux pas y prendre part, ce qui me cause de grands remords et une grande anxiété.
- Oh mon garçon tu es! Si cela vous fait envie au bonheur des camarades, qui vous interdit de suivre leur exemple? si vous avez des remords sur votre conscience, ne pouvez-vous pas simplement l'enlever?
- Enlevez-les ... enlevez-les ... bientôt pour être prévenus! mais si vous étiez à ma place, vous diriez que je suis dans un grand pétrin.
- Quel que soit le gâchis que tu as, je te suggère le moyen de le réparer. Va chez le confesseur, dis-lui quel est ton état de conscience; il vous donnera tous les conseils dont vous avez besoin. Lorsque nous avons des problèmes, nous le faisons toujours; et donc nous sommes toujours joyeux.
- Ça va aussi, mais… mais… ensuite il s'est mis à pleurer. Quelques jours encore s'écoulèrent et la mélancolie atteignit la tristesse. La manipulation du poids vous revient; le riz n'apparut plus sur ses lèvres; souvent, alors que les compagnons étaient corps et âme en récréation, il se retirait dans un coin pour réfléchir, réfléchir et parfois pour pleurer. Je me tenais au courant de ce qui lui arrivait, alors un jour, je le
fis appeler et lui parlai comme ceci: - Cher Magone, j'aimerais que vous me rendiez un service; mais je ne voudrais pas d'un refus.
"Dis bien," répondit-il hardiment, "eh bien, je suis prêt à faire tout ce que tu me commandes."
- J'aurais besoin de toi pour me laisser un instant maître de ton cœur et me manifester la cause de cette mélancolie qui te trouble depuis quelques jours.
- Oui, c'est vrai, tu me le dis, mais ... mais je suis désespéré et je ne sais pas comment le faire. Ces mots prononcés, il a poussé un cri pleurant. Je le laisse se fâcher un peu; alors | p. 19 | comme une blague je lui ai dit: Viens! vous skiez ce général Michele Magone à la tête de tout le groupe de Carmagnola? Quel général tu es! vous ne pouvez plus exprimer des mots de cellule lorsque vous vous affligez dans votre âme!
- J'aimerais le faire, mais je ne sais pas comment commencer. Je ne peux pas m'exprimer.
- Dis-moi un mot, le reste je te le dirai.
- J'ai une conscience trompée.
- Cela me suffit. J'ai tout compris. Il avait besoin de vous pour dire ce mot afin que je puisse vous dire le reste. Je ne veux pas entrer dans les choses de conscience maintenant; Je ne vous donnerai que les règles pour tout réparer. Écoutez donc: si les choses de votre conscience sont ajustées dans le passé, préparez-vous seulement à faire une bonne confession, en exposant ce qui vous est arrivé du mal depuis la dernière fois que vous avez avoué. Que si par peur ou pour une autre raison, vous avez omis d'avouer quelque chose; ou vous savez que certaines de vos confessions ne présentent aucune des conditions nécessaires, dans ce cas, elles reprennent à partir de ce moment-là où vous êtes sûr de l'avoir bien fait et avouez tout ce qui pourrait vous faire mal à la conscience.
- Ceci est ma difficulté. Comment puis-je me souvenir de ce qui m'est arrivé il y a plusieurs années?
- Vous pouvez tout réparer avec un maximum de facilité. Dites simplement au confesseur que vous avez quelque chose à regarder dans votre vie passée, alors il prendra le fil de vos affaires pour que vous n'ayez plus rien à faire à faire mais dites un oui ou un non; combien de fois ceci ou cela vous est arrivé.
Magone a passé cette journée à se préparer à un examen de conscience; mais il avait tellement envie d'arranger les allumettes de l'âme qu'il ne voulait pas se coucher le soir sans se confesser. Le Seigneur, a-t-il dit, m'a beaucoup attendu, c'est certain; que je veuille toujours attendre à demain est incertain. Donc, si je peux confesser ce soir, je ne dois pas différer davantage; et puis il est temps de rompre avec le diable. Il a donc fait sa confession p. 21 avec une grande émotion et l'interrompit plusieurs fois pour faire place aux larmes. Avant de quitter le confesseur, il finit par lui dire: "Penses-tu que mes péchés me sont tous pardonnés? si je mourais cette nuit, serais-je en sécurité?
- Ça devrait aussi être silencieux, répondit-il. Le Seigneur qui, dans sa grande miséricorde, vous a attendu jusqu’à présent pour vous donner le temps de faire une bonne confession, vous a certainement pardonné tous vos péchés; et s'il voulait t'appeler cette nuit vers l'éternité dans ses adorables décrets, tu seras sauvé.
Tous émus, comme je suis heureux! at-il ajouté. Puis, retombant en larmes, il alla se reposer. Ce fut une nuit d'excitation et d'émotion pour lui. Il a ensuite expliqué à ses amis les idées qui lui traversaient l'esprit dans cet espace de temps.
«Il était difficile, avait-il l'habitude de dire, d'exprimer les affections qui occupaient mon pauvre cœur en cette nuit mémorable. Je l'ai passé presque entièrement sans m'endormir. Il restait quelques moments de somnolence et l'imagination me fit bientôt voir l'enfer ouvert plein de démons. Il a immédiatement chassé cette image sombre reflétant que tous mes péchés avaient été pardonnés, et à ce moment-là, il m'a semblé avoir vu un grand nombre d'anges qui m'avaient fait voir le ciel, et ils m'ont dit: Vois quel grand bonheur te est réservé, si tu veux être constant vos intentions!
"Ayant atteint la moitié du temps de repos établi Pel, j'étais si pleine de contentement, d'émotion et d'affections différentes, que pour donner libre cours à mon âme, je me suis levée, je me suis appuyée sur les genoux et j'ai répété ces mots à plusieurs reprises: ceux qui tombent dans le péché ne sont jamais malchanceux! mais combien sont plus malheureux ceux qui vivent dans le péché! Je crois que s'ils bénéficiaient même d'un seul instant de la grande consolation qui émanait de ceux qui se trouvent, dans la grâce de Dieu, tout le monde irait à la confession pour apaiser la colère de Dieu, donner répit au remords de la conscience et jouir de la paix du cœur. . O péché, péché! quel fléau terrible vous êtes pour ceux qui vous laissent entrer dans leurs cœurs! Mon Dieu, pour le futur je ne veux plus jamais vous offenser; je veux plutôt t'aimer de toute la force de mon âme;
Ainsi, notre Magone a exprimé ses regrets d'avoir offensé Dieu et a promis de rester constant dans le saint service divin. En fait, il commença à assister aux sacrements de confession et de communion; et ces pratiques de piété qui lui causaient auparavant la répugnance, après quoi il les fréquentait avec une grande joie. En effet, il éprouvait tellement de plaisir à avouer, et il s'y rendait si souvent, que le confesseur devait le modérer pour l'empêcher d'être dominé par des scrupules. Cette maladie fait très facilement son chemin dans l’esprit des jeunes, quand ils veulent vraiment servir le Seigneur. Le dommage est grave car, de cette manière, le diable dérange l'esprit, fait trembler le cœur, alourdit la pratique de la religion. et cela fait souvent revenir ceux qui avaient déjà fait plusieurs pas dans la vertu à une mauvaise vie.
Le moyen le plus facile de nous libérer de ce désastre est de nous abandonner à l'obéissance illimitée du confesseur. Quand il dit que quelque chose est mauvais, nous faisons ce que nous pouvons pour arrêter de le commettre. Ceci ou cette autre action ne vous dit-il pas qu'il n'y a pas de mal? Suivez les conseils et avancez avec paix et joie de coeur. in- | p. En somme, l'obéissance au confesseur est le moyen le plus efficace de nous libérer des scrupules et de persévérer dans la grâce du Seigneur.
Les inquiétudes et les angoisses du jeune Magone, d’une part, et, d’autre part, la manière franche et résolue avec laquelle il a ajusté les choses de son âme, me donnent l’occasion de vous suggérer, chers jeunes gens, des souvenirs que je pense être très utiles. pour vos âmes.
Prenez-les en gage d'affection d'un ami qui désire ardemment votre salut éternel.
Tout d'abord, je vous recommande de toujours confesser tout péché, sans laisser le diable vous inciter à faire taire quiconque. Pensez que le confesseur a le pouvoir de Dieu de pardonner toutes les qualités, tous les péchés. Plus les péchés seront confessés, plus il jouira dans son cœur, car il sait combien plus grande est la miséricorde divine qui, par lui, vous offre le pardon et applique les mérites infinis du sang précieux de Jésus-Christ, avec lequel il peut se laver toutes les taches de ton âme.
Mes jeunes gens, rappelez-vous que le confesseur est un père qui désire ardemment vous faire tout le bien possible et essaie de vous supprimer toutes sortes de maux. N'ayez pas peur de perdre l'estime de soi en confessant des choses sérieuses, ou qu'il vienne les révéler aux autres. Parce que le confesseur ne peut utiliser aucune information dans la confession pour un gain ou une perte du monde. S'il perd également la vie, il ne dit ni ne dit à Chichessia la moindre chose concernant ce qu'il a entendu dans des aveux. En effet, je peux vous assurer que plus vous êtes sincère et vous aurez confiance en lui, il augmentera également sa confiance en vous et sera de plus en plus capable de vous donner les conseils et les avertissements les plus nécessaires et appropriés pour votre âme.
Je voulais vous dire ces choses afin que vous ne vous laissiez jamais tromper par le diable en gardant certains péchés honteux de la honte. Je vous assure, chers jeunes, qu’au moment d’écrire, je serre la main en pensant au grand nombre de chrétiens qui ne se perdent éternellement que pour avoir gardé le silence ou ne pas avoir exposé sincèrement certaines perceptions | p. 26 | cati en confession! Si l'un d'entre vous, revenant sur sa vie passée, voyait un péché volontairement omis ou ne doutait de la validité d'une confession, je lui dirais tout de suite: Ami, pour l'amour de Jésus-Christ et pour le sang précieux qu'il a dispersé pour sauver votre âme, je vous demande de réparer les choses de votre conscience la première fois que vous allez vous confesser, en exposant sincèrement à quel point cela vous ferait mal si vous étiez au seuil de la mort.
Le confesseur en a assez; en second lieu seulement à ce qu’il vous a dit, et s’assurer ensuite que tout sera corrigé.
Allez fréquemment trouver votre confesseur, priez pour lui, suivez ses conseils. Lorsque vous avez fait le choix d'un confesseur que vous savez adapté aux besoins de votre âme, ne le changez pas sans nécessité. Tant que vous n’avez pas un confesseur stable, en qui vous avez confiance, l’âme ami vous manquera toujours. Confiez-vous également aux prières du confesseur qui prie chaque jour pour ses pénitents lors de la sainte Messe, afin que Dieu leur donne la possibilité de faire de bonnes confessions et qu'il persévère dans le bien; priez aussi pour lui.
Vous pouvez cependant, sans scrupule, changer de confesseur quand vous ou le confesseur pouvez vous y installer, ou si vous étiez sérieusement inconfortable d'aller chez lui, ou si vous étiez malade, ou à l'occasion de la solennité, il y avait beaucoup de concurrence pour cela. De même, si vous aviez quelque chose sur la conscience que vous n'osiez pas manifester au confesseur ordinaire, plutôt que de faire un sacrilège, vous ne changez pas le confesseur mille fois.
Que si cette écriture était lue par la providence divine destinée à écouter les confessions de la jeunesse, je le supplierais humblement, en omettant beaucoup d'autres choses, de me permettre de dire respectueusement:
1. Acceptez avec gentillesse toutes sortes de pénitents, mais surtout les plus jeunes. Aidez-les à expliquer des choses de leur propre conscience; insistez pour qu'ils viennent souvent aux aveux. C'est le moyen le plus sûr de les tenir à l'écart du péché. Utilisez toutes vos industries pour mettre en pratique les avertissements qu’elles suggèrent pour prévenir les rechutes. Corrigez-les avec gentillesse, mais ne les excusez jamais; parce qu'aujourd'hui, vous les grondez, et la plupart d'entre eux demain, ils ne viennent plus vous voir, ou ils se taisent sur ce que vous leur avez durement reproché.
2ème Lorsque vous êtes en confiance avec eux, dirigez-vous prudemment pour rechercher si les confessions de la vie passée sont bien faites. Parce que des auteurs célèbres dans le domaine de la moralité, de l'ascèse et de la longue expérience, et en particulier une personne faisant autorité qui a toutes les garanties de la vérité, s'accordent pour dire que les premières aveux des jeunes, s'ils ne sont pas nuls, du moins sont-ils défectueux manque d'éducation, ou commission volontaire de choses à avouer. Le jeune homme est invité à bien réfléchir à l'état de sa conscience, en particulier de sept heures à dix heures. À cet âge, on a déjà connaissance de certaines choses mauvaises, mais peu connues, ou de la manière dont on les confesse est ignorée. Le confesseur fait preuve d'une grande prudence et d'un grand refus
Je voudrais dire beaucoup de choses sur le même sujet, mais je vous explique pourquoi je ne veux pas être enseignant dans des domaines dont je ne suis qu'un pauvre et humble disciple. Ici, j’ai dit ces quelques mots qui dans le Seigneur semblent utiles aux âmes de la jeunesse, au bien desquels j’entends consacrer tout ce temps que le Seigneur Dieu me laissera vivre dans ce monde. Maintenant je retourne au jeune Magone.
À la fréquence des sacrements de confession et de communion, il combinait un esprit de foi vivante, une sollicitude exemplaire, une attitude édifiante dans toutes les pratiques de piété. En récréation, il ressemblait à un cheval indiscipliné; à l'église, il ne trouva alors aucun endroit ni aucune voie qui lui plaisât; mais peu à peu il est venu avec vous avec une telle concentration que vous l'auriez mis comme modèle pour tout chrétien fervent. Il s'est bien préparé pour l'examen de confession; au confessionnal, il laissait les autres passer devant lui; et il a toujours rassemblé et attendu patiemment qu'il puisse approcher confortablement le confesseur. Il était ravi d'apprendre que Savio Domenico abordait de manière édifiante les sacrements de la confession et de la communion et s'efforçait de l'imiter.
Lorsqu'il est venu dans cette maison, être à l'église lui était difficilement supportable. Quelques mois plus tard, il éprouva une grande consolation pour les services religieux prolongés. Ce qui est fait dans l'église, dit-il, est fait pour le Seigneur, ce qui est fait pour le Seigneur n'est plus perdu. Un jour, il avait déjà donné le signe des fonctions sacrées et un compagnon le pressa de vouloir encore terminer la partie. Oui, répondit-il, je m'arrêterai encore si vous me donnez le salaire que le Seigneur me donne. À ces mots, il se tut et l'accompagna pour s'acquitter de ce devoir religieux.
Un autre camarade lui a dit un jour: "Ne vous sentez pas ennuyé des devoirs de l'église quand ils sont si longs?"
Oh, mon garçon, tu es comme je l'étais jadis, répondit-il; vous ne savez pas de choses utiles. Ne savez-vous pas que l'église est la maison du Seigneur? plus nous restons chez lui dans ce monde, plus nous avons l'espoir d'être éternellement avec lui dans l'église triomphale du paradis. En effet, si on acquiert le droit dans les choses temporelles avec l'usage, pourquoi ne pas s'acheter dans le spirituel? donc en nous logeant dans la maison matérielle du Seigneur dans ce monde, nous acquérons le droit d'aller un jour avec lui au ciel ».
Après les remerciements ordinaires de la confession et de la communion et après les fonctions sacrées, il s’arrêta à côté de l’autel des SS. Sacrement, ou avant celle de la Sainte Vierge, pour faire des prières spéciales. Il était si attentif, rassemblé et composé dans la personne qu'il semblait insensible à tout ce qui était extérieur. Parfois, ses compagnons quittaient l'église et le doublaient en le frappant; ils tombaient souvent sur ses pieds et les piétinaient même. Mais comme si rien ne s'était passé, il continua tranquillement sa prière ou sa méditation.
Il avait alors une haute estime pour toutes les choses de dévotion. Une médaille, une petite croix, une image étaient pour lui des objets de grande vénération. À tout moment, il avait voulu que le par. Communion, réciter une prière ou chanter des louanges, que ce soit à l'église ou en dehors de l'église, il interrompit bientôt la récréation et alla prendre part à ce chant ou à cette pratique de piété.
Il aimait beaucoup chanter et, puisqu'il avait une voix argentine et très gratifiée, il s'est également appliqué à l'étude de la musique. En peu de temps, il a appris qu'il pouvait prendre part à des fonctions publiques et solennelles. Mais il a assuré, et laissé écrit, qu'il n'aurait jamais voulu desserrer ses lèvres pour prononcer un seul mot qui ne pourrait pas être adressé à une plus grande gloire de Dieu. Même si, a-t-il dit, ce langage n'a pas fait par le passé ce qu'il devrait faire; au moins pour l'avenir, je pourrais remédier au passé! Dans un tract parmi ses propositions, il y avait ceci: Ô mon Dieu, laissez ma langue rester sèche au milieu des dents avant de vous dire encore un mot qui est désolé.
L'année 1858 a pris part aux fonctions que dans la neuvaine des SS. Noël a eu lieu dans un retrait de cette capitale. Un soir, ses compagnons vantaient le succès d'un rôle joué par lui dans le chant de ce jour-là. Il confus se retira dans une distance pleine de mélancolie. Interrogaton du motif a commencé à pleurer en disant: Il a travaillé en vain, car j'étais content quand il chantait et j'ai perdu la moitié du mérite; maintenant ces louanges me font perdre l'autre moitié; et pour moi il ne reste que l'épuisement.
Sa nature enflammée, son imagination fervente, son cœur plein d'affections le conduisirent naturellement à être vif et à première vue dissipé. De plus, il a su se contenir et se commander lui-même. La récréation, comme on l'a dit, l'a complétée. Tous les côtés de la grande cour de cette maison ont été battus par les pieds de notre Magone en quelques minutes. Tu ne jouais pas non plus dans lequel il n'avait pas excellé. Mais vu le signe du sudio, de l'école, du repos, de la table, de l'église, il interrompit tout et courut remplir ses devoirs. C'était merveilleux de voir celui qui était l'âme des loisirs et il laissait tout le monde en mouvement, comme s'il était porté par une voiture, pour se retrouver le premier dans les endroits où le devoir l'appelait.
En ce qui concerne les devoirs de l’école, j’ai tout intérêt à signaler ici une partie de la judicieuse déclaration de son maître Francesia Giovanni selon laquelle il était élève dans les classes de latin. "Très volontiers, écrit-il, je témoigne des vertus de ma chère étudiante, Magone Michele. Il a été sous ma discipline toute l'année scolaire 1857 et une partie de 58-9. Que je sache que quelque chose s'est passé pendant sa première année de latinité. Il s'est constamment bien ajusté. Par son application et sa diligence à l’école, il a fait deux cours de latinité en un an; donc à la fin de cette année, il méritait d'être admis dans la troisième classe de grammaire latine. Cette seule chose suffit à nous faire savoir que les progrès réalisés n’étaient pas ordinaires. Je ne me souviens pas d'avoir eu à le réprimander pour son indiscipline; mais il était très calme à l'école, malgré sa grande vivacité, qu'il donnait magnifiquement sage dans la cour en période de récréation. Au contraire, je sais que dans une relation amicale avec les meilleurs disciples, il a essayé d'imiter les exemples. Arrivé en deuxième année (58-59), il m'a vu entouré d'une belle couronne de jeunes hommes enjoués, tous unanimes dans leur désir de ne pas rater un petit bout de temps, mais de l'occuper pour progresser dans leurs études. Michele Magone était parmi les premiers. Cependant, je n’avais pas le droit de s’émerveiller de son changement total, tant physiquement que moralement; et une gravité si inhabituelle mélangée à un air qui la fit apparaître sur le front et dans le regard plutôt sérieux; ce qui indiquait que son cœur était dans une pensée grave. Je crois que ce changement externe découle de la délibération prise de vouloir tout donner à la piété; et il pourrait vraiment se proposer comme modèle de vertu. Il me semble toujours que je te voie, ou élève en deuil, dans cette attitude pieuse écoute-moi ton maître, obscur disciple de tes vertus! il semblait qu'il s'était dépouillé de l'ancien Adam. En le contemplant si attentif à ses devoirs, si étranger à la digression, quelque chose de si particulier à cet âge-là, qui ne se serait pas approprié le vers de Dante: attitude pieuse écoute moi ton maître, obscur disciple de tes vertus! il semblait qu'il s'était dépouillé de l'ancien Adam. En le contemplant si attentif à ses devoirs, si étranger à la digression, quelque chose de si particulier à cet âge-là, qui ne se serait pas approprié le vers de Dante: attitude pieuse écoute moi ton maître, obscur disciple de tes vertus! il semblait qu'il s'était dépouillé de l'ancien Adam. En le contemplant si attentif à ses devoirs, si étranger à la digression, quelque chose de si particulier à cet âge-là, qui ne se serait pas approprié le vers de Dante:
"Sous des capes blondes, chantez-vous?"
"Je me souviens qu’une fois que j’ai essayé d’attirer l’attention et les profits de ce très cher disciple, je l’avais invité à scanner un couplet que je venais de dicter auparavant. Je suis petit | p. 36 | capable, Michèle me répond modestement. Alors écoutons le petit, ai-je ajouté.
Mais quoi? il a fait si bien qu'il a été salué par moi et par les compagnons étonnés avec des applaudissements prolongés. Dès lors, le petit Magone est passé par le proverbe de l’école pour indiquer un jeune homme rapporté dans les études et l’attention ". Donc son maître.
Dans l’exercice de ses fonctions, il a été exemplaire dans tous les domaines. Le supérieur de la maison a répété à maintes reprises que chaque instant est un trésor. Alors il répétait souvent, celui qui perd un moment perd un trésor.
Ému par cette pensée, il ne passa pas un instant sans en faire autant que sa force l'impliquait. Je présente ici les vœux de diligence et de conduite de chaque semaine pendant tout le temps écoulé entre nous. Au cours des premières semaines, la conduite était médiocre, puis bonne, donc presque excellente. Au bout de trois mois, il commença à être excellent. et il en était ainsi de toutes choses tant qu'il vivait dans cette maison.
À Pâques de cette année-là (1858), il fit les exercices spirituels avec le grand exemple de ses compagnons et avec une véritable consolation de son cœur. Il désirait ardemment faire la confession générale, écrivant lui-même plusieurs propositions à mettre en pratique tout au long de sa vie. Entre autres, il voulait faire le voeu de ne jamais perdre un instant. Ce qui n'était pas autorisé. Au moins, at-il dit, permettez-moi de promettre au Seigneur de toujours bien agir dans ma conduite. Le directeur a répondu, tant que cette promesse n'a pas la force de voter. C'est à ce moment-là qu'il forma un petit cahier au-dessus duquel il nota chaque jour de la semaine: Avec l'aide du Seigneur, avec la protection de Marie très sainte, ce que je veux faire:
Dimanche excellemment
Lundi très bien
Les mardis etc. ...
Puis, chaque matin, sa première pensée était de regarder le petit cahier et plusieurs fois au cours de la journée, il lisait et renouvelait sa promesse d'être ajusté de manière optimale. Si, selon lui, il y avait même eu quelques transgressions mineures, il la punissait de pénitences volontaires, comme le serait la privation d'un moment de récréation, l'abstinence de quelque chose qui avait été de son goût spécial, une prière, etc.
Ce cahier fut retrouvé par ses compagnons après sa mort et les industries sacrées utilisées par leur co-disciple pour progresser dans la voie de la vertu étaient très édifiées. Il voulait que tout soit optimal. donc, étant donné le signe de faire quelque chose, il a bientôt cessé de jouer, a interrompu tout discours et a souvent coupé le mot, même en plaçant le stylo à mi-chemin sur la ligne pour se rendre rapidement à l'endroit où le devoir l'appelait. Parfois il disait: C'est vrai qu'en finissant ce que j'ai entre les mains je fais du bien; mais mon cœur ne ressent plus aucune satisfaction à le faire; il reste plutôt en détresse. Mon cœur éprouve le plus grand plaisir à remplir mes obligations, telles qu'elles me sont signalées par la voix de mes supérieurs ou par le son de la cloche.
L’exactitude de ses fonctions ne l’empêcha pas de se laisser séduire par les traits de courtoisie recommandés par la civilisation et la charité. Par conséquent, il s'est offert prêt à écrire des lettres à ceux qui en avaient besoin. Nettoyer les vêtements des autres, apporter de l'eau; ajuster les lits; fuck, | p. 39 | servir à la table; donnez les jouets à ceux qui le désiraient; enseigner aux autres le catéchisme, le chant; pour expliquer les difficultés scolaires, c’était des choses qu’il essayait avec le plus grand goût chaque fois que l’occasion se présentait.
Il faut dire que la dévotion à la Sainte Vierge est le support de tout chrétien fidèle. Mais c'est particulièrement le cas pour les jeunes. Ici au nom d'elle comme le Saint-Esprit parle. Oui quis est parvulus, véniel pour moi. Notre Magone connaissait cette vérité importante, et voici la manière providentielle avec laquelle il a été invité. Un jour, on lui donna une image de la BV sur laquelle était écrit: Vinite, filii, audite-moi, timorem Domini docebo vos; c'est: viens. ou des enfants, écoutez-moi, je vais vous enseigner la sainte crainte de Dieu. Il a commencé à peser sérieusement sur cette invitation; puis il écrivit une lettre à son directeur dans laquelle il expliquait comment le BV l'avait fait entendre, l'appelait à se faire bien et qu'elle voulait elle-même lui apprendre à craindre Dieu, à l'aimer et à le servir.
Il commença donc à se fabriquer des fleurons qu'il pratiquait constamment en l'honneur de celui qu'il commençait à honorer sous le titre de Mère céleste, divine enseignante, misérable bergère. Voici donc les principaux traits de sa dévotion filiale qui, avec une ferveur croissante, se pratiquait envers Marie. Chaque dimanche, il faisait le s. Communion pour cette âme du Purgatoire qui, sur la terre, avait été plus dévorante que Marie Très Sainte.
Il a volontairement pardonné toute offense en l'honneur de Marie. Froid, chaud, douleurs, fatigue, soif, sueur et autres désagréments des saisons étaient autant de bouquets qu'il offrit joyeusement à Dieu entre les mains de sa pitoyable mère céleste.
Avant de commencer à étudier, à écrire dans la chambre ou à l'école, il a extrait d'un livre une image de Marie à la marge de laquelle ce verset était écrit:
Vierge mère, toujours présent dans mes études.
Vierge Mère, aide-moi toujours dans mes études.
Elle lui a toujours recommandé toutes ses occupations scolaires. Moi, disait-il, si je rencontrais des difficultés dans mes études, je recourais à mon divin Maître et elle me l'expliquait. Un jour, un de ses amis se réjouissait avec lui du succès de son thème scolaire. Tu ne dois pas te réjouir avec moi, répondit-il, mais avec Mary qui m'a aidé, et il m'a mis dans la tête beaucoup de choses que je n'aurais pas connues de moi-même.
Pour avoir toujours présenté un objet qui lui rappelait le patronage de Marie dans ses occupations ordinaires, il écrivait partout où il pouvait: Sedes Sapientiae, maintenant pour moi. O Marie, siège de la sagesse, prie pour moi. Puis, surtout, ses livres, sur la couverture des cahiers, sur la table, sur les bureaux, sur sa propre chaise et au-dessus de tout site qu’il aurait pu écrire avec sa plume ou son crayon, se lisaient comme suit: Sedes Sapientiae, qui est maintenant moi.
Au mois de mai 1858, il proposa de faire tout ce qui était en son pouvoir pour honorer Marie. En ce mois, la mortification des yeux, de la langue et des autres sens était accomplie. Il voulait aussi se priver d'une partie de la récréation, jeûner, passer quelque temps de nuit en prière; mais ces choses lui étaient interdites, parce qu'elles n'étaient pas compatibles avec son âge.
À la fin du même mois, il se présenta devant son directeur et lui dit: "Si tu es heureux, je veux faire une belle chose, en l'honneur de la grande Mère de Dieu. Je sais que oui." Luigi Gonzaga a beaucoup aimé Maria car, depuis son enfance, il lui a consacré la vertu de chasteté. Je voudrais aussi faire ce don et par conséquent, je désire faire le vœu de me faire prêtre et de garder la chasteté perpétuelle.
Le directeur a répondu qu'il n'était pas encore assez âgé pour faire des voeux de cette importance. Pourtant, interrompit-il, je ressens une grande volonté de tout donner à Marie; et si je me consacre à elle, elle m'aidera certainement à tenir ma promesse. Il a dit cela, a ajouté le directeur, au lieu d'un vœu limité à une simple promesse d'embrasser l'état ecclésiastique, à condition qu'à la fin des classes de latin apparaissent des signes évidents d'appellation identique. Au lieu du vœu de chasteté, il ne fait que promettre au Seigneur d'utiliser la plus grande rigueur du futur pour ne jamais faire ou dire un mot, pas même une blague presque contraire à cette vertu. Chaque jour, il invoque Marie avec des prières spéciales pour vous aider à tenir cette promesse.
Il était satisfait de cette proposition et avec un esprit enjoué, il promit de faire tout ce qui était en son pouvoir pour la mettre à exécution.
En plus des pratiques susmentionnées, il avait également reçu des souvenirs auxquels il accordait la plus grande importance et les appelait pères, gardiens et même carabiniers de la vertu de pureté. Nous avons ces souvenirs dans sa réponse à une lettre que lui a écrite l'un de ses compagnons à la fin du mois susmentionné de Marie. Il a écrit à notre Michèle pour lui demander de lui dire ce qu'il faisait pour assurer la pureté de la reine des vertus.
Ce camarade m'a envoyé la lettre dans laquelle j'ai noté ce qui suit: "Pour vous donner une réponse complète, ce sont les mots de Magone, j'aimerais pouvoir vous parler et vous dire davantage de choses qui ne vous semblent pas commodes. Je ne présenterai ici que les principaux avis qui m'ont été donnés par mon directeur, grâce auxquels il assure la préservation des plus précieuses des vertus. Un jour, il m'a donné une note me disant: Lis et pratique. Je l'ai ouvert et c'était de cette teneur: Cinq souvenirs que l'art. Filippo Neri a donné aux jeunes gens pour préserver la virilité de la pureté. Échapper à de mauvaises entreprises; Ne pas nourrir doucement le corps; Échapper à l'oisiveté; Prière fréquente; Fréquence des sacrements, en particulier de la confession. Ce qu'il m'explique brièvement l'expose plusieurs fois plus largement, et je vous le dis parce que je l'ai reçu de sa bouche. Il m'a dit alors:
«1e place-toi avec la confiance filiale sous la protection de Marie; confiance en elle, espère en elle. Personne dans le monde n'a jamais entendu dire que quelqu'un avait recours à Marie avec confiance sans avoir été entendu. Ce sera votre défense dans les assauts que le diable donnera à votre âme.
«2º Lorsque vous réalisez que vous êtes tenté, mettez-vous sur place pour faire quelque chose. L'oisiveté et la modestie ne peuvent pas vivre ensemble. Par conséquent, en évitant l’oisiveté, vous remporterez également les tentations contre cette vertu.
«3º embrasse souvent la médaille, ou le crucifix, fait le signe du s. Croisez avec la foi vivante en disant: Jésus, Joseph, Marie, aidez-moi à sauver mon âme. Ce sont les trois noms les plus terribles et les plus redoutables du diable.
«4º Que si le danger persiste, faites référence à Marie avec la prière proposée par la Sainte Église: Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour moi pécheur.
"5e En plus de ne pas nourrir délicatement le corps, en plus de la garde des sens, en particulier des yeux, toujours gardée par toutes sortes de mauvaises lectures. En effet, si des choses indifférentes vous mettaient en danger, elles cesseraient bientôt de cette lecture; en face, lisez volontiers de bons livres, et parmi ceux-ci, vous préférez ceux qui parlent des gloires de Maria et des SS. Sacramento.
«6ème échapper aux mauvais compagnons; au contraire, le choix de bons compagnons, c’est-à-dire de ceux qui, pour leur bonne conduite, n’aiment pas louer les honneurs de vos supérieurs. Avec eux, il parle volontiers, recrée, mais essaie de les imiter en parlant, en accomplissant des devoirs et surtout en pratiquant des pratiques de piété.
«7ème Confession et communion avec cette fréquence plus grande qui jugera bien votre confesseur; et si vos occupations le permettent, il va souvent rendre visite au sacrement Jésus ».
Ce sont les sept conseils que Magone, dans sa lettre, appelle les sept carabiniers de Marie destinés à protéger la sainte vertu de la pureté. Afin de susciter une vive émotion chaque jour, il en a surtout pratiqué une pour chaque jour de la semaine, ajoutant quelque chose en l'honneur de Marie. Ainsi, le quatrième conseil a été associé à la considération de la première joie dont jouit Marie au ciel, et ce fut pour dimanche. II à la seconde joie, et c'était pour lundi; et ainsi de suite. Ayant accompli la semaine de cette manière, il a fait la même alternance en l'honneur des sept douleurs de Marie, de sorte que le conseil indiqué avec le numéro 1 l'ait pratiquée dimanche en l'honneur du premier chagrin de Marie, et donc des autres.
Certains diront peut-être que des pratiques de piété similaires sont trop triviales. Mais j’observe que depuis la splendeur de la vertu dont nous parlons peut être assombrie et perdue dans chaque petit souffle de tentation, de sorte que toute petite chose qui contribue à la préserver doit avoir une grande valeur. Pour cette raison, je vous recommanderais vivement de veiller à ce que les choses faciles soient pratiquées, que | p. 47 | ils ne font pas peur, ni même fatiguent le chrétien fidèle, plus encore que les jeunes. Les jeûnes, les prières prolongées et les austérités strictes similaires sont généralement omis ou pratiqués avec douleur et relaxation. Gardons les choses simples, mais faisons-le avec persévérance. Ce fut la voie qui a conduit notre Michèle à un merveilleux degré de perception.
A l'esprit de foi vivante, de ferveur, de dévotion à la Bienheureuse Vierge Marie, Magone a uni la charité la plus industrieuse envers ses compagnons. Il savait que l'exercice de cette vertu était le moyen le plus efficace d'accroître l'amour de Dieu en nous, une maxime qu'il pratiquait adroitement à chaque occasion. Aux loisirs, il participait avec un tel enthousiasme qu'il ne savait plus si c'était au ciel ou sur la terre. Mais s’il rencontrait un compagnon désireux de perdre son temps, il faisait bientôt partie de son jeu, heureux de continuer sa récréation autrement.
Je l'ai vu plusieurs fois renoncer à jouer avec des balles ou des coupes pour les remettre à une autre; plusieurs fois descendent des béquilles pour vous laisser aller à un collègue, qu'il a assisté et entraîné pour que le jeu soit plus agréable et en même temps exempt de danger.
Avez-vous vu un compagnon en détresse? s'il s'approchait de lui, il lui prit la main; le caressait; il lui a raconté mille histoires. S'il venait alors à connaître la cause de cette affliction, il essayait de le réconforter en lui donnant de bons conseils et, le cas échéant, il deviendrait un médiateur avec ses supérieurs ou avec ceux qui pourraient le relever.
Quand pourrait-il expliquer une difficulté à quelqu'un? soulevez-le en quelque chose; servez-le avec de l'eau; réparer le lit pour lui était un grand plaisir pour lui. Une fois en hiver, un camarade disciple, souffrant des enfants, ne pouvait ni se recréer ni s'acquitter de ses tâches comme il le souhaitait. Magone lui écrivit volontiers le sujet de l'école, il en fit une copie sur la page à remettre au maître; plus il l'aida à s'habiller, ajusta son lit et lui donna finalement ses propres gants pour qu'il puisse se protéger du froid. Que pouvait faire de plus un jeune homme de cet âge? De caractère fougueux, il se laissait souvent emporter par des éclats de colère involontaires; mais il suffisait de lui dire: Magone, que fais-tu? Est-ce la vengeance du chrétien? C'en était assez pour le calmer, l'humilier comme ça,
Mais si, au cours des premiers mois, il venait à l'Oratoire, il avait souvent besoin d'être corrigé dans les transports cholériques. Grâce à sa bonne volonté, il avait vite réussi à se dépasser et à devenir la tétine de ses propres compagnons. Par conséquent, lorsque les combats sont nés, peu importe sa nature, il s’est vite jeté parmi les plaideurs, avec des mots et avec force, en essayant de les calmer. Nous sommes raisonnables, disait-il, donc en nous, il doit commander la raison et non la force. A une autre occasion, il a ajouté: "Si le Seigneur offensait la force de manière violente, beaucoup d’entre nous seraient exterminés sur le coup. Donc, si le Dieu tout puissant qui est offensé utilise la miséricorde pour pardonner à ceux qui le frappent avec le péché, Pourquoi ne nous servirons-nous pas de misérables vers de terre, la raison tolérant une peine et même une insulte sans la venger bientôt? Il disait encore aux autres: Nous sommes tous enfants de Dieu, donc tous frères; celui qui se venge de son prochain cesse d'être un fils de Dieu et devient par sa colère le frère de Satanasso.
Le catéchisme était bon; il était très disposé à servir les malades et il a exhorté à passer même la nuit avec eux quand il avait été employé. Un compagnon ému par les soucis qu'il lui avait prodigués à plusieurs reprises, lui dit: "Que pourrais-je faire pour vous, mon cher Magone, pour vous dédommager des nombreux problèmes que vous m'avez causés à mon sujet?" Répondit-il, rien d'autre que d'offrir votre mal une fois au Seigneur en pénitence pour mes péchés.
Un de ses compagnons très décousus avait à plusieurs reprises fait regretter ses supérieurs. Il était spécialement recommandé à Magone pour qu'il étudie comment le conduire à de bons sentiments. Michele est sur le point de travailler. Commencez par vous lier d'amitié avec lui. est associé dans le recreate- | p. 51 | ies, lui donne des cadeaux, écrit des avis sous forme de notes, et vient donc à contracter avec lui une relation intime. sans lui parler de religion.
Saisir alors le droit du parti de l'art. Michele, un jour, Magone lui a parlé comme ceci: - D'ici trois jours, la fête de s. Michele; tu devrais m'apporter un beau cadeau.
- Oui, je vous l'apporte: je regrette seulement que vous m'en ayez parlé, car vous vouliez en faire une improvisée.
- Je voulais vous en parler parce que j'aimerais que ce cadeau soit aussi à mon goût.
- Oui, oui: eh bien, je suis prêt à faire ce que je peux pour vous faire plaisir.
- Tu veux bien?
- Oui
- Si ça vous coûte quelque chose d'un peu lourd, le feriez-vous quand même?
- Je promets, je le fais quand même.
- Je souhaite pour s. Michele m'a pris une bonne confession en cadeau, et si vous avez préparé une bonne communion.
En attendant les faits et des promesses répétées, le compagnon n'osa pas s'opposer au projet amical; se sont rendus, et les trois jours précédents cette partie ont été employés à des pratiques spéciales de piété. Le Magone a tout mis en œuvre pour préparer son ami à ce festin spirituel et, le jour fixé, ils se sont approchés pour recevoir les sacrements avec la plus grande satisfaction des supérieurs et avec le bon exemple des compagnons.
Magone a passé toute la journée dans la joie honnête avec son ami: le soir venu, il lui dit: "Nous avons fait une bonne fête, je suis heureux; tu m'as rendu vraiment heureux. Maintenant, dites-moi: es-tu également satisfait de ce que nous avons fait aujourd'hui?
- Oui, je suis très content. et je le suis surtout parce que je suis bien préparé pour cela. Je vous remercie de l'invitation que vous m'avez donnée. maintenant, si vous avez un bon conseil à me donner, je le recevrai avec une réelle gratitude.
- Oui, j'aurais quand même de bons conseils à te donner; parce que ce que nous avons fait n’est que la moitié de la fête; et j'aimerais que vous m'apportiez une autre moitié du cadeau. Depuis un certain temps, mon cher ami, ta conduite n’est pas celle qu’elle devrait être. Votre mode de vie ne plaît pas à vos supérieurs, il afflige vos proches; vous tromper, vous priver de la paix du coeur et puis ... un jour vous devrez rendre compte à Dieu du temps perdu. Alors, à partir de maintenant, échappez à l'oisiveté, soyez gai aussi longtemps que vous voulez, et aussi longtemps que vous ne négligez pas vos devoirs.
Le compagnon déjà à moitié gagné était entièrement. Devenu un ami fidèle de Magone, il commença à l'imiter dans l'accomplissement exact des devoirs de son État et, actuellement, par sa diligence et sa moralité, il constitue la consolation de ceux qui ont une relation avec lui.
Je voulais accompagner ce fait de circonstances plus minutieuses, à la fois parce que cela rend la charité de Magone toujours plus brillante, et parce que nous voulions la retranscrire intégralement, comme l'a expliqué le compagnon qui en faisait partie.
Ce que nous avons dit jusqu’à présent sont des choses faciles et simples que tout le monde peut facilement imiter. Maintenant, j’expose des faits spirituels et des paroles qui doivent plutôt être admirées pour leur commodité et leur agrément, qu’elles doivent être suivies. Cependant, ils servent à rendre encore plus perceptibles la bonté de cœur et le courage religieux du jeune homme. En voici quelques unes dont j'ai moi-même été témoin.
C'était un jour de conversation avec ses compagnons, lorsque certains ont introduit des discours qu'un jeune chrétien bien élevé devrait éviter. Magone a écouté quelques mots; puis, mettant ses doigts dans sa bouche, il siffla si fort que cela lui déchira le cerveau. Qu'est-ce que tu fais, dit l'un d'eux, es-tu fou? Magone ne dit rien et envoie un autre sifflet plus gros que le premier. Où est la civilisation, une autre reprise, est-ce la façon de traiter? Magone a alors répondu: "Si vous faites des imbéciles en parlant mal, pourquoi ne puis-je pas le faire pour empêcher vos discours?" si vous enfreignez les lois de la civilisation en introduisant des discours qui ne conviennent pas à un chrétien, pourquoi ne pourrais-je pas violer les mêmes lois pour les empêcher? Ces mots assurent à l'un de ces compagnons qu'ils étaient un puissant sermon pour nous. Nous nous sommes regardés; personne n'a osé continuer dans ces discours qui murmuraient. À partir de ce moment-là, chaque fois que Magone se retrouvait dans notre société, chacun mesurait bien les mots qui sortaient de sa bouche au sujet de sentir son cerveau assommé par l'un de ces horribles sifflets.
Accompagnant un jour son supérieur pour la ville de Turin, il vint au milieu d'une place où il entendit un morveux blasphémer contre le saint nom de Dieu. À ces mots, il sembla sortir de son esprit; ne réfléchissant plus ni au lieu ni au danger, avec deux sauts il vole sur le blasphémateur, lui donne deux gifles retentissantes en disant: Est-ce la façon de traiter le saint nom du Seigneur? Mais le gosse qui était plus grand que lui, quel que soit son réflexe moral, irrité par la baie de ses compagnons, par l'insulte publique et par le sang qui coulait de son nez, se précipita follement sur Magone; et ici les coups de pied, les poings et les gifles ne laissaient pas le temps de respirer. Heureusement, le supérieur a couru et placé la paix entre les parties belligérantes, a réussi non sans peine à établir la paix avec une satisfaction mutuelle. Quand Michael était maître de lui-même, il prenait conscience de l'imprudence qu'il avait prise en corrigeant ainsi l'imprudent. Il a regretté le transport et a assuré qu'à l'avenir, il ferait preuve de plus de prudence en se limitant à de simples avertissements amicaux.
D'autres fois, des jeunes ont parlé de l'éternité des tourments de l'enfer, et l'un d'entre eux a dit d'un ton plaisanté: Nous allons essayer de ne pas y aller et, si nous y allons, de la patience. Michele feignit de ne pas avoir compris; mais entre-temps, il se détourna de ce nœud, chercha une allumette et, comme il le trouva, entra en compagnie du premier. Accesolo di poi, le plaça avec dextérité sous la main que le compagnon mentionné gardait derrière. Au premier moment où tu te sens brûlé, que fais-tu, dit-il rapidement, es-tu fou? Je ne suis pas fou, répondit-il, mais je veux juste tester votre patience héroïque; parce que si vous vous sentez endurer patiemment les tourments de l'enfer pendant une éternité, vous ne devriez pas vous inquiéter de la flamme d'une allumette qui est une chose du moment. Tout le monde a ri, mais, le compagnon échaudé a dit à haute voix: tu es vraiment malade en enfer.
D'autres camarades ont voulu un matin les emmener avec eux pour se confesser dans un endroit déterminé et avoir un confesseur inconnu. Ils lui ont alors donné mille excuses. Non, ont-ils répondu, je ne veux aller nulle part sans la permission de mes supérieurs. En plus, je ne suis pas un bandit. Les bandits craignent à tout moment d'être connus des carabiniers; pour cela, ils vont toujours à la recherche de lieux et d'inconnus par peur d'être découverts. Non, j'ai mon confesseur; à lui je l'avoue et petit et grand sans aucune crainte. Le désir d'aller confesser ailleurs montre que vous n'aimez pas votre confesseur ou que vous avez des choses sérieuses à confesser. Cependant, vous vous blessez hors de la maison sans autorisation. Que si tu as une raison de changer de confesseur, je te conseille d'y aller, comme j'irais,
Pendant tout le temps qu'il a passé avec nous, il n'est rentré chez lui que pendant ses vacances et après, même convaincu, il ne voulait plus y aller, alors que sa mère et d'autres membres de sa famille, à qui il portait une grande affection, l'attendaient. La cause lui a été maintes fois invoquée et il s'est toujours protégé de rire. Finalement, un jour, il révéla le mystère à l'un de ses confidents. Je suis allé une fois, a-t-il dit, prendre quelques jours de congé à la maison, mais à l'avenir, si je n'y suis pas obligé, je n'y retournerai jamais.
- Pouquoi? sa compagne lui a demandé.
- Parce qu'à la maison il y a des dangers d'avant. Des lieux, des divertissements, des compagnons me poussent à vivre comme avant, et je ne veux plus que ce soit comme ça.
- Nous devons partir avec bonne volonté et mettre en pratique les avis que nos supérieurs nous donnent avant de partir.
- La bonne volonté est un brouillard qui disparaît de main en main que je vis loin de l'Oratoire; les avis sont nécessaires pendant quelques jours, puis les camarades me font oublier.
- Donc, à votre avis, quelqu'un devrait-il rentrer chez lui en vacances sans que personne ne puisse voir ses proches?
- Donc, à mon avis, ceux qui pensent surmonter les dangers devraient également partir en vacances; Je ne suis pas assez fort. Ce que je crois certainement, c’est que si les compagnons pouvaient se voir à l’intérieur, ils verraient beaucoup d’entre eux qui rentrent chez eux avec des anges et quand ils reviennent, ils portent deux cornes sur la tête comme autant de petits diables.
Il arrivait parfois à Magone de recevoir la visite d'un ancien compagnon qu'il souhaitait gagner en vertu. Entre autres prétextes, il s’y opposait un jour car il connaissait une telle personne qui, pendant longtemps, n’était pas impliquée dans des affaires religieuses. Et pourtant, dit-il, il est gros, bien et très bien. Michele prit son ami par la main, le conduisit chez un charretier qui déchargeait des matériaux de construction dans la cour, puis commença à lui parler comme ceci: Vois-tu ce mulet? lui aussi est gros, gros et gros, et n'a jamais avoué, je ne crois même pas qu'il soit jamais allé à l'église: vous voudriez aussi devenir comme cet animal qui n'a ni âme ni raison; et qu'il ne doit travailler que pour son maître pour servir un jour à engraisser les champs après la mort? Le compagnon était mortifié, et pour le
J'omets beaucoup d'anecdotes similaires; cela suffit à faire connaître de plus en plus la bonté de son cœur et la grande aversion qu'il avait pour le mal, se laissant parfois transporter à des excès de zèle pour empêcher l'offense de Dieu.
Puisque notre Michèle voulait aller chez sa mère en vacances, donc, pour lui rafraîchir une partie du travail scolaire, j’ai décidé de l’envoyer à Morialdo, un village de Castelnuovo d’Asti, où les jeunes de cette maison vont à plusieurs reprises profiter d’un peu de la campagne, en particulier de ceux qui n’ont ni lieu ni parents où aller. en automne Dans l'attente de sa bonne conduite, en guise de récompense, je voulais qu'il anticipe le voyage et, avec quelques autres, en fasse mon compagnon de voyage. Pendant le voyage, j'ai eu le temps de parler longuement avec le bon adolescent et de lui reconnaître un degré de vertu bien supérieur à mes attentes. Je laisse de côté les beaux et édifiants discours tenus à cette occasion et je me limite à exposer quelques faits qui servent à faire connaître d'autres vertus de
Dans la rue nous avons été surpris par la pluie; et nous sommes arrivés à Chieri, tous trempés dans l'eau. Nous sommes allés au cav. Marco Gonella, qui accueille gentiment nos jeunes lorsqu'ils se rendent à Castelnuovo di Asti ou à leur retour.
Il nous a donné ce qu'il fallait pour ses vêtements. puis un repas nous a été préparé, qui d’un côté était un gentilhomme de l’autre et a retrouvé l’appétit correspondant.
Après quelques heures de repos, nous avons repris notre voyage. Après avoir traversé un tronçon de route, Magone a été laissé par le parti et un de ses compagnons, pensant qu'il était hors de fatigue, s'est approché de lui lorsqu'il s'est rendu compte qu'il murmurait à mi-voix.
"Tu es fatigué," dit-il, "cher Magone, n'est-ce pas?" vos jambes sentent-elles le poids de ce voyage?
- Oibò: fatigué du tout; J'irais même jusqu'à Milan.
- Qu'avez-vous dit maintenant que vous aviez le souffle coupé en parlant?
- J'ai récité le chapelet de Maria SS. pour ce monsieur qui nous a si bien reçu; Je ne peux pas le récompenser autrement, et donc je prie le Seigneur et la Sainte Vierge de multiplier les bénédictions au-dessus de cette maison et de leur donner cent fois plus que ce qu'il nous a donné.
Il est bon de noter ici en passant comment une telle pensée de gratitude témoigne de chaque faveur. Mais il était très sensible envers ses bienfaiteurs. Si je n'avais pas peur d'ennuyer le lecteur, j'aimerais transcrire certaines des nombreuses lettres et nombreux billets écrits pour exprimer sa gratitude de l'avoir accueilli dans cette maison. Il a parlé volontiers des maîtres, de ceux qui nous l'avaient envoyé ou qui l'avaient aidé d'une manière ou d'une autre; mais il en parlait toujours avec respect, sans rougir de professer sa pauvreté d'un côté et sa gratitude de l'autre. Je suis désolé, at-on entendu plusieurs fois, que je n’ai aucun moyen de témoigner ma reconnaissance, mais je sais le bien qu’ils me font, et je ne pourrai jamais oublier mes bienfaiteurs et tant que je vivrai,
Ces sentiments de gratitude montraient également que le prévôt de Castelnuovo d'Asti avait invité nos jeunes à manger de la polenta chez lui. Le soir de ce jour | p. 63 | il m'a dit: Si tu es heureux demain, j'ai la communion du prévôt qui nous a rendu heureux aujourd'hui. Ce qui lui était non seulement permis, mais par exemple de lui, il était recommandé à d'autres de faire de même, comme nous sommes habitués à le faire pour de telles occasions pour les bienfaiteurs de notre maison.
C'est aussi à Morialdo que j'ai remarqué un bel acte de vertu que je considère digne d'être signalé. Un jour, nos jeunes étaient allés s’amuser dans la brousse voisine. Qui cherchait des champignons, d’autres cherchaient des châtaignes, des noix; certaines feuilles amassées et autres objets similaires qui, pour eux, constituaient le passe-temps le plus apprécié. Ils ont tous pris soin de se recréer lorsque Magone se détourne de ses compagnons et tacite, rentre tacitement à la maison. On le voit, et dans la crainte d'avoir du mal, il le suit. Michele, pensant qu'il n'est vu par personne, entre dans la maison, ne cherche pas une personne, ne parle pas avec chichessia, mais va directement à l'église. Ceux qui la gardent derrière lui ne peuvent la trouver que sur ses genoux à côté de l'autel du Saint. Sacramento qui avec une méditation enviable a prié.
Interrogé plus tard sur le but de ce départ inattendu de ses compagnons pour aller rendre visite aux SS. Sacrement, a répondu franchement: Je crains beaucoup de me rabattre sur l'offense de Dieu, c'est pourquoi je vais supplier Jésus dans le Très Saint. Sacrement pour que tu me donnes aide et force pour persévérer dans sa sainte grâce.
Un autre épisode curieux a suivi ces mêmes jours. Un soir, alors que nos jeunes hommes étaient tous au repos, j'en entendis un pleurer et soupirer. Je me suis mis lentement à la fenêtre, et j'ai vu Magone dans un coin de l'aire de battage que visait la lune et soupiré avec un soupir. Quoi de neuf, Magone, tu te sens mal? Je lui ai dit.
Celui qui se croyait seul et ne pouvait être vu de personne était troublé par cela et ne savait pas quoi répondre; mais répondant à la question, il répondit avec ces mots précis:
- Je pleure en regardant la lune qui, depuis de nombreux siècles, apparaît régulièrement pour illuminer les ténèbres de la nuit, sans jamais désobéir aux ordres du Créateur, alors que je suis si jeune, moi qui suis raisonnable, qui aurais dû être fidèle aux lois de ma Dieu, je l'ai désobéi tant de fois et je l'ai offensé de mille manières. Cela dit, il a recommencé à pleurer. Je l'ai consolé avec quelques mots, de sorte qu'en calmant l'émotion, il a continué à dormir.
Il est certainement digne d'admiration qu'un jeune homme de quatorze ans seulement possédait déjà un tel niveau de critère, de raisonnement; pourtant, et je pourrais citer de nombreux autres faits qui concourent à faire connaître le jeune Magone, capable de reflets bien au-delà de son âge, notamment en reconnaissant en toutes mains la main du Seigneur et le devoir de toutes les créatures de lui obéir .
Après les vacances à Castelnuovo d'Asti, notre Michèle a vécu environ trois mois de plus. Il était plutôt petit, mais en bonne santé et robuste. Une ingéniosité éveillée et suffisante pour couvrir toute carrière entreprise avec honneur. Il aimait beaucoup étudier et il n'était pas rentable. En ce qui concerne la piété, il avait atteint un degré qui, à son âge, n’aurait pas su quoi ajouter ni quoi enlever pour en faire un modèle pour la jeunesse. De nature vive, mais pieuse, bonne, pieuse, il valorisait beaucoup les plus petites pratiques religieuses. Il les pratiquait avec joie, facilité et sans scrupule: de sorte que par piété, étude et affabilité, il était aimé et révéré par tous; tandis que pour la vivacité et les belles manières c'était l'idole de la récréation.
Nous aurions certainement souhaité que ce modèle de vertu soit resté dans le monde jusqu'à un âge avancé, et à la fois dans l'état sacerdotal auquel il se montrait incliné et dans l'état laïc, il aurait fait beaucoup de bien au pays et à la religion. Mais Dieu en avait décidé autrement et voulait retirer cette fleur du jardin de l'Église militante et l'appeler pour la transplanter dans l'Église du paradis triomphante. Le Magone lui-même, sans savoir qu'il était si proche de lui, se préparait à la mort avec un niveau de vie plus parfait.
Il fit la neuvaine de l'Immaculée Conception avec une ferveur particulière. Nous avons écrit les choses qu'il proposait de pratiquer à cette époque, et elles ont cette teneur:
Moi, Mago Michele, je veux bien faire cette neuvaine et je promets de:
«lº Staccare il mio cuore da tutte le cose del mondo per darlo tutto a Maria.
2º Fare la mia confessione generale per avere poi la coscienza tranquilla in punto di morte.
3º Ogni giorno lasciare la colezione in penitenza de' miei peccati, e recitare le sette allegrezze di Maria a fine di meritarmi la sua assistenza nelle ultime ore di mia agonia.
4º Col consiglio del confessore fare ogni giorno la santa comunione.
5º Ogni giorno raccontare un esempio a' miei compagni in onore di Maria.
6º Porterò questo biglietto ai piedi dell'immagine di Maria e con questo atto intendo di consacrarmi tutto a Lei, e per l'avvenire voglio essere tutto suo sino agli ultimi istanti della mia vita».
Le cose sopra descritte gli furono concesse ad eccezione della confessione generale che aveva fatto non molto tempo prima; invece poi di lasciare la colezione gli fu ordinato di recitare ogni giorno un De profundis in suffragio delle anime del Purgatorio.
Con eguale fervore e raccoglimento celebrò la novena e la festa del s. Natale. Voglio, diceva sul principio di quella novena, voglio adoperarmi in tutti i modi per far bene questa novena, e spero che Dio mi userà misericordia, e che Gesù Bambino verrà anche a nascere nel mio cuore coll'abbondanza delle sue grazie.
Pendant ce temps, le soir du dernier jour de l'année, le supérieur de la maison a recommandé à tous les jeunes de la maison de remercier le Seigneur pour les avantages qu'il a reçus au cours de l'année qui allait se terminer. Il a ensuite encouragé chacun à s'engager saintement à passer la nouvelle année dans la grâce du Seigneur; parce que, a-t-il ajouté, peut-être pour certains d'entre nous ce sera la dernière année de la vie. Pendant qu'il disait ces choses, il plaça sa main sur la tête de celui qui était le plus proche de lui, et le plus proche fut Magone.
Je comprends, dit-il, plein d’étonnement, c’est moi qui dois me faire le paquet pour l’éternité; Eh bien, je serai prêt pour cela. Ces mots furent accueillis avec rire, mais les compagnons s'en souvinrent et le même Magone répétait souvent cet accident fortuit. Malgré cette pensée, sa gaieté et sa jovialité ne furent altérées en aucune façon; il continua donc à remplir les devoirs de son État avec le plus grand exemple.
Cependant, chaque fois qu'il se rapprochait du dernier jour de sa vie, Dieu voulait le prévenir plus clairement. Dimanche 16 janvier, la jeunesse de la SS. Sacramento, auquel appartient Magone, s'est réuni comme ils le font habituellement les jours fériés [1]. Après les prières habituelles et la lecture habituelle, compte tenu des souvenirs qui semblaient plus adaptés au besoin, l’un des compagnons prend la petite poche de fleurons ou les cartes sur lesquelles était écrite une maxime à pratiquer tout au long de la semaine. Avec cela, il se promène et chaque jeune homme sort un objet. Magona sort la sienne et voit écrit dessus: "Au jugement, je serai seul avec Dieu". Il le lit et avec un acte merveilleux, il le communique à ses compagnons en lui disant: Je crois qu'il s'agit d'une citation que le Seigneur m'a envoyée pour me dire qu'il me garde préparé. Il se rendit ensuite chez le supérieur hiérarchique et lui montra le même papier avec une grande anxiété, répétant qu'il le considérait comme un appel du Seigneur qui l'avait cité, lui demandant de se présenter devant lui. Le supérieur le pressa de vivre tranquillement et de se préparer non pas en vertu de cette note, mais en vertu des recommandations répétées que Jésus-Christ adresse à tous dans le Saint-Évangile afin de nous maintenir préparés à tout moment par la vie.
"Alors," répondit Magone, "dis-moi combien de temps il me restera à vivre?"
- Nous vivrons jusqu'à ce que Dieu nous garde en vie.
- Mais est-ce que je vivrai encore toute cette année? il a dit agité et légèrement ému.
- Donnez-vous la paix, ne vous inquiétez pas. Notre vie est entre les mains du Seigneur qui est un bon père; il sait combien de temps pour le garder. D'autre part, connaître le moment de la mort n'est pas nécessaire pour aller au ciel; mais plutôt pour nous préparer avec de bonnes œuvres.
- Alors toute mélancolie: si tu ne veux pas me le dire, c'est un signe que je suis proche.
"Je ne pense pas", a ajouté le directeur, "soyez si proches de nous, mais même si c'était le cas, auriez-vous peut-être peur de rendre visite à la Sainte Vierge au Ciel?"
- C'est vrai, c'est vrai. Alors pris la jovialité ordinaire s'en alla jouer.
Les lundi, mardi et mercredi matin, il était toujours gai, il ne ressentait aucune altération de sa santé et remplissait régulièrement toutes ses fonctions.
Ce n'est que l'après-midi du mercredi que je l'ai vu debout sur le balcon en train de regarder, les autres jouant, sans aller y prendre part; ce qui n’est nullement inhabituel et il n’est pas douteux qu’il n’était pas dans l’état de santé ordinaire.
Mercredi soir (19 janvier 1859), je lui ai demandé ce qu'il avait et il m'a répondu qu'il n'avait rien; se sentir un peu mal à l'aise avec les vers, qui était sa maladie habituelle. Pour lequel il a été donné des boissons en fonction de ce besoin; puis il se coucha et passa la nuit en silence. Le lendemain matin, il se leva à l'heure ordinaire avec ses compagnons, prit part aux exercices de piété et fit avec d'autres le s. Communion pour les mourants, comme il le faisait le jeudi de chaque semaine. Après avoir pris part à la récréation, il ne pouvait plus, car il se sentait très fatigué et les vers lui rendaient sa respiration plutôt douloureuse. On lui a donné des remèdes pour les similitudes inconfortables, il a également été visité par le médecin qui n'a vu aucun symptôme de maladie grave et a ordonné la poursuite des mêmes remèdes.
Vendredi matin, il a voulu se lever pour faire le s. Communion, comme il le faisait en l'honneur de la Passion de Notre Seigneur Jésus-Christ, pour obtenir la grâce de faire une bonne mort; mais il a été empêché parce que la perversité semblait plus aggravée. Comme il avait évacué de nombreux vers, la suite du traitement lui-même a été ordonnée, avec quelques indications précises pour éclaircir sa respiration. Jusqu'à présent, aucun symptôme d'une maladie dangereuse. Le danger a commencé à se manifester à deux heures après midi, de sorte que lorsque je suis allé le voir, j'ai remarqué que la toux était ajoutée à la difficulté de la respiration et que la broche était tachée de sang. Quand on lui a demandé comment il se sentait, il a répondu qu'il ne ressentait pas plus de mal que l'oppression d'un estomac causée par des vers. Mais je me suis rendu compte que la maladie avait changé d'aspect et était devenue très grave. Par conséquent, afin de ne pas marcher dans l’incertitude et peut-être faire des erreurs dans le choix des remèdes, il s’envoya bientôt chez le médecin. A ce moment la mère, conduite par l'esprit chrétien Michele, lui dit, en attendant le docteur, ne jugeriez-vous pas boire pour avouer? Oui, chère mère; volontiers. J'ai seulement avoué hier matin, et j'ai aussi fait le s. Communion, cependant, voyant que la maladie devient grave, je souhaite faire ma confession.
Il s'est préparé quelques minutes, a fait ses aveux; puis avec un air serein en ma présence avec celle de sa mère, il dit en riant: qui sait si cet aveu est un exercice de bonne mort, ou bien ce n'est pas vraiment pour ma mort!
- Qu'en penses-tu? Je lui ai répondu; voulez-vous guérir ou aller au paradis?
- Le Seigneur sait ce qui est le mieux pour moi. Je ne veux rien faire d'autre que ce qui lui plait.
- Si le Seigneur vous choisissait de guérir ou d'aller au paradis, lequel choisiriez-vous?
- Qui serait si fou de ne pas choisir le paradis?
- Veux-tu aller au paradis?
- Si je veux! Je le désire de tout coeur et c'est ce que je demande à Dieu depuis quelque temps
: Quand voudriez-vous y aller?
- J'y irais instantanément, tant que le Seigneur l'aime.
- Bien; disons tous ensemble: en toute chose, dans la vie et dans la mort, fais la volonté sainte, adorable, du Seigneur.
À ce moment-là, le médecin découvrit que la maladie avait changé d'aspect.
"Nous sommes mauvais, a-t-il dit, un sang fatal se loge dans l'estomac, et je ne sais pas si nous trouverons un remède."
Nous avons fait ce que l'art peut suggérer dans de telles occasions. Salassi, vésicants, sodas, tout a été mis en oeuvre pour détourner le sang qui tend furieusement à étouffer son souffle. Tout en vain.
Ce soir-là (21 janvier 1859), à neuf heures, il dit lui-même qu'il souhaitait que le par. La communion avant sa mort, d'autant plus, a-t-il dit, que je ne pourrais pas le faire ce matin. Il était impatient de recevoir ce Jésus qu'il avait reçu avec une fréquence exemplaire depuis longtemps.
En commençant le s. fonction dissimi en présence des autres: Vous me recommandez aux prières des compagnons; prie pour que le sacrement de Jésus soit vraiment mon viatique, mon compagnon pour l'éternité. Après avoir reçu la Sainte Hostie, il entreprit de remercier de manière analogue un assistant.
Au bout d'un quart d'heure, il cessa de répéter les prières qui lui étaient suggérées. et ne parlant plus, nous pensions avoir été surpris par un soudain épuisement des forces. Mais quelques minutes plus tard, l'air hilarant et presque sous forme de plaisanterie, il fit signe d'être entendu et dit: Il y avait une erreur sur le billet du dimanche. Là était écrit: Au jugement, je serai seul avec Dieu, et ce n'est pas vrai, je ne serai pas seul, il y aura aussi la Sainte Vierge qui m'aidera; maintenant je n'ai plus rien à craindre: allons-y quand c'est. La Madone SS. elle veut s'accompagner au jugement.
Il était dix heures du soir et le mal semblait plus menaçant; de sorte que nous craignions fort de le perdre peut-être même la nuit même. Nous avions donc établi que le prêtre D. Zattini, un clerc et une jeune infirmière avaient passé la moitié de la nuit; D. Alasonatti, alors préfet de la maison, accompagné d'un autre membre du clergé et d'une autre infirmière, offrit une assistance régulière toute la journée. De ma main, ne reconnaissant aucun danger, je dis au malade: Magone, il a essayé de se reposer un peu; Je passe quelques instants dans ma chambre puis je reviendrai.
- Non, répondit-il rapidement, ne m'abandonne pas.
- Je vais juste jouer une partie du bréviaire et ensuite je serai de retour à côté de vous.
- Retour le plus tôt possible.
Partant, il donna l'ordre de m'appeler au moindre signe de détérioration; parce que j'aimais beaucoup ce cher élève et que je voulais être avec lui surtout en cas de décès. Il était juste dans la salle, quand j'ai envie de dire de retourner rapidement aux malades parce qu'il semblait être à l'agonie.
C'était juste comme ça; la perversité s'est précipitée terriblement, il a donc été administré à l'huile sainte par le prêtre Zattini Agostino. Le malade était en pleine connaissance de soi.
Il a répondu aux différentes parties des rites et des cérémonies établies pour l'administration de ce sacrement d'août. En fait, à chaque onction, il voulait ajouter une éjaculation. Je me souviens qu'au moment de l'onction de la bouche, il avait dit: O mon Dieu, si vous m'aviez fait sécher cette langue la première fois que je l'utilisais pour vous offenser, quelle chance je serais! combien d'infractions de moins; mon Dieu, pardonne-moi tous les péchés que j'ai faits avec ma bouche, je le regrette de tout mon cœur.
A l'onction des mains, il ajouta: Combien de poings j'ai donné à mes compagnons avec ces mains! mon Dieu, pardonne-moi ces péchés et aide mes compagnons à être meilleurs que moi.
Ayant rempli la fonction sacrée de l'huile sainte, je lui ai demandé s'il souhaitait que j'appelle sa mère, qui était allée se reposer un peu dans une pièce voisine, convaincue qu'elle n'était pas si mauvaise.
Non, répondit-il. il vaut mieux ne pas l'appeler; ma pauvre mère! elle m'aime tellement, et en la voyant mourir, elle aurait trop mal; ce qui pourrait me causer une grande anxiété. Ma pauvre mère! que le Seigneur vous bénisse! quand je serai au paradis, je prierai beaucoup Dieu pour elle.
Il a été instamment prié de rester très calme et de se préparer à recevoir la bénédiction papale avec indulgence en plénière. Tout au long de sa vie, il a tenu grand compte de toutes les pratiques religieuses auxquelles étaient attachées les saintes indulgences, et il a tout mis en œuvre pour en tirer avantage. C'est pourquoi il a accueilli l'offre de bénédiction papale avec un réel plaisir. Il a pris part à toutes les prières similaires; il voulait lui-même réciter le confitant. Mais ses paroles étaient prononcées avec tant d'onction, avec des sentiments d'une foi si vive qu'il était ému aux larmes.
Après quoi, il sembla vouloir dormir un instant et se laissa tranquille quelques instants. Mais il se réveilla bientôt. C'était quelque chose qui émerveillait tout le monde. Ses poignets ont fait savoir qu'il était à l'extrême, mais l'air serein, la jovialité, les rires et l'utilisation de la raison témoignaient d'un homme en parfaite santé. Ce n’est pas qu’il n’ait ressenti aucun mal, car l’oppression de la respiration provoquée par la rupture d’un intestin provoque un essoufflement, une souffrance générale dans toutes les facultés morales et corporelles. Mais notre Michèle avait demandé à plusieurs reprises à Dieu de le laisser faire tout son purgatoire dans cette vie afin d'aller peu de temps après sa mort au paradis. Cette pensée était ce qui le faisait tout souffrir de joie; plutôt ce mal, qui par des moyens ordinaires causerait des troubles et des détresses,
C'est pourquoi, par la grâce spéciale de notre Seigneur Jésus-Christ, il ne semblait pas seulement insensible au mal, mais semblait aussi se sentir consolé dans les mêmes souffrances. Il n'était pas non plus nécessaire de suggérer des sentiments religieux, puisqu'il récitait lui-même de temps à autre des éjaculations émouvantes. Il était dix-trois quarts quand il m'a appelé par mon nom et il a dit: Nous voici, aidez-moi. C'est tran- p. 81 | Quillo, lui ai-je répondu, je ne t'abandonnerai pas tant que tu ne seras pas avec le Seigneur au ciel. Mais ensuite tu me dis que tu es de ce monde, au moins tu ne veux pas donner le dernier au revoir à ta mère.
- Non, répondit-il, je ne veux pas lui causer autant de douleur.
- Tu ne me laisses pas au moins une commission pour toi?
- Oui, dis à ma mère, pardonne-moi toutes les peines que je lui ai données dans ma vie. Je le regrette Dis-lui que je l'aime. ce courage de persévérer dans le bien, que je meurs volontiers; que je pars du monde avec Jésus et avec Marie et que je vais l'attendre du paradis.
Ces mots ont provoqué des larmes chez toutes les personnes présentes. Cependant, tournant mon esprit vers lui, et afin d’occuper ces derniers moments de bonnes pensées, il se posait de temps en temps quelques questions.
- Que me laissez-vous dire à vos compagnons?
- Ils essaient de toujours faire de bonnes confessions.
- Qu'est-ce qui vous apporte plus de réconfort dans ce souvenir que dans votre vie?
- Ce qui me console le plus, c'est le peu que j'ai fait pour rendre hommage à Maria. Oui, c'est la plus grande consolation. O Mary, Mary, combien vos dévots sont heureux sur le point de mourir!
- Mais, reprit-il, j'ai quelque chose qui me gêne; quand mon âme sera séparée du corps et que je serai pour entrer au Paradis, que dirai-je? à qui dois-je m'adresser?
- Si Marie veut que vous l'accompagniez au jugement, laissez-la prendre soin de vous. Mais avant de vous laisser partir pour le paradis, je voudrais vous facturer une commission.
- Dis bien, je ferai ce que je peux pour t'obéir.
- Lorsque vous êtes au paradis et que vous avez vu la grande Vierge Marie, adressez-lui un salut humble et respectueux de la part de moi et de ceux qui sont dans cette maison. Priez pour elle qu'elle daigne nous donner sa sainte bénédiction; de nous accueillir tous sous sa puissante protection et de nous aider afin qu'aucun de ceux qui sont ou que la providence divine enverra dans cette maison ne soit perdu.
- Je ferai volontiers cette commission; et d'autres choses?
- Pour l'instant, rien d'autre, repose-toi un peu.
Il semblait qu'il voulait dormir. Mais bien qu'il ait gardé son calme et sa parole habituels, ses poignets ont néanmoins annoncé sa mort imminente. Pour cette raison, l'évêque a commencé à être lu; au milieu de cette lecture, comme s'il était réveillé d'un sommeil profond, avec une sérénité ordinaire du visage et avec des éclats de rire, il me dit: D'ici quelques instants, je ferai ta commission, j'essaierai de le faire exactement; Dis à mes compagnons que je les attends tous au Ciel. Puis il serra le crucifix de ses mains, l'embrassa trois fois, puis prononça ses dernières paroles: Jésus, Joseph et Marie, je mets mon âme entre vos mains. Puis, pliant les lèvres comme s'il voulait faire un sourire, il mourut placidement.
Cette âme chanceuse a quitté le monde pour voler, comme nous l'espérons pieusement, dans le sein de Dieu à onze heures du soir, le 21 janvier 1859, à l'âge de quatorze ans. Il n'a fait aucune agonie d'aucune sorte. il n'a pas non plus démontré d'agitation, de douleur, d'essoufflement ou une autre douleur qui se produit naturellement lors de la terrible séparation de l'âme et du corps. Je ne saurais pas quel nom donner à la mort de Magone si ce n’est en lui disant un sommeil de joie qui amène l’âme des douleurs de la vie à l’éternité bénie.
Les spectateurs pleuraient plus émus que chagrinés; parce que tout le monde a perdu un ami, mais tout le monde a envié son destin. Le père Zattini, prélude, laissant libre ses affections qu'il ne comprenait plus dans son cœur, prononça ces paroles graves: «O mort! non, vous n'êtes pas un fléau pour les âmes innocentes; pour ceux-ci vous êtes le grand bienfaiteur qui les ouvre à la jouissance de biens que vous ne perdrez plus jamais. Oh, pourquoi ne puis-je pas être à ta place ou aimer Michael? En ce moment, votre âme jugée est déjà amenée par la Sainte Vierge à se délecter de la gloire immense du ciel. Cher Magone, vous vivez heureux pour toujours; prie pour nous; et nous vous ferons un tribut d’amitié en faisant de chaleureuses prières au Dieu suprême pour assurer toujours plus le reste de votre âme ".
Le jour venu, la bonne mère de Michele voulait se rendre dans la chambre de son fils pour en apprendre davantage; mais que n'était pas sa douleur quand il a été empêché qu'il soit mort! Cette femme chrétienne resta immobile un mot, sans mot dire ni soupir, puis rompit avec ces accents: Dieu le grand, vous êtes le maître de toutes choses ... Chère Michele, tu es morte ... Je pleurerai toujours en toi perte d'un fils; mais je remercie Dieu de vous avoir permis de mourir dans cet endroit avec une telle assistance; mourir d'une mort si précieuse aux yeux du Seigneur. Repose en paix avec Dieu, prie pour ta mère, qui t'a tant aimé dans la vie mortelle, et qui t'aime encore plus maintenant qu'elle te croit avec les justes au paradis. Aussi longtemps que je vivrai dans ce monde, je ne cesserai jamais de prier pour le bien de ton âme, et j'espère aller un jour vous rejoindre à la maison des bienheureux. Après avoir dit ces mots, il a pleuré très fort, puis est allé à l'église pour chercher du réconfort dans la prière.
La perte de ce compagnon a également été très pénible pour les jeunes de la maison et pour tous ceux qui ont eu l'occasion de le rencontrer.
Il était bien connu pour ses qualités morales et physiques et était hautement estimé et vénéré pour les rares vertus qui ornaient son âme.
On peut dire que le lendemain de sa mort, les compagnons le passèrent dans des exercices de piété pour le reste de l'âme de son ami. Ils ne trouvèrent aucun réconfort à part réciter le chapelet, l'office des morts, faire des confessions et des communions. Tout le monde pleura en lui un ami, mais chacun ressentit un grand réconfort dans son cœur en disant: À ce moment-là, Magone est déjà avec Savio Domenico in Cielo.
La sensation ressentie par ses compagnons disciples et par son maître Francesia lui-même a été exprimée par lui avec les mots suivants:
«Le lendemain de la mort de Magone, je suis allé à l'école. C'était un samedi et il fallait donner du travail aux postes. Mais la vacance de Magone vacante m'a annoncé qu'il avait perdu un écolier et que le ciel avait peut-être un citoyen de plus. J'étais profondément émue; les jeunes ont été consternés et dans le silence général, il n'a pas été possible de prononcer un autre mot: Il est mort et toute l'école dans un cri très hideux. Tout le monde l'aimait; et qui n'aurait pas aimé un enfant orné de tant de belles vertus? La grande réputation de piété qu'il avait acquise auprès de ses compagnons fut connue après sa mort. Ses pages ont été contestées une à une; et un de mes dignes collègues (D. Turchi) s'estimait très chanceux d'avoir un petit cahier du petit Michele et d'y attacher le nom qui a été coupé d'une page d'examen de la année précédente. Moi-même alors ému par ses vertus pratiquées avec tant de perfection, je n’ai pas hésité à l’invoquer ni à mes besoins ni à la vérité, je dois avouer que je n’ai jamais échoué à l’examen. Abbi, petit ange! ma profonde gratitude et vous aimez intercéder auprès du trône de Jésus pour votre maître. Infuse dans mon cœur une étincelle de la grande humilité que tu as eu, Michele! ou cher, prie encore pour tous tes compagnons qui étaient nombreux et bons, afin que nous puissions tous nous embrasser au ciel ». Jusqu'ici son maître. et vous aimez intercéder sur le trône de Jésus pour votre maître. Infuse dans mon cœur une étincelle de la grande humilité que tu as eu, Michele! ou cher, prie encore pour tous tes compagnons qui étaient nombreux et bons, afin que nous puissions tous nous embrasser au ciel ». Jusqu'ici son maître. et vous aimez intercéder sur le trône de Jésus pour votre maître. Infuse dans mon cœur une étincelle de la grande humilité que tu as eu, Michele! ou cher, prie encore pour tous tes compagnons qui étaient nombreux et bons, afin que nous puissions tous nous embrasser au ciel ». Jusqu'ici son maître.
Afin de donner un signe extérieur de la grande affection que chacun portait à son ami décédé, un enterrement solennel a été organisé dans la mesure compatible avec notre humble condition.
Avec des cires lumineuses, des chants funéraires, de la musique instrumentale et vocale, ils accompagnèrent le cher cadavre au tombeau, où le prier de lui offrir un repos éternel lui donna le dernier adieu dans le doux espoir d'être un jour ses compagnons dans une vie meilleure que le présent.
Un mois plus tard, il a reçu un mémorial; le prêtre pré-ordonné Zattini, célèbre orateur, a présenté dans un discours pathétique et poli l'éloge de Michele. Il est regrettable que la brièveté de cette brochure n'implique pas son insertion intégrale; Cependant, je tiens à mettre les dernières périodes qui serviront également à conclure les présentes notes biographiques.
Après avoir exposé sous une forme oratoire les principales vertus dont l'âme du défunt était riche, il invita les compagnons douloureux et émus à ne pas l'oublier; au contraire, ils se souviennent souvent de lui, pour le réconforter de la prière et pour le suivre dans les beaux exemples qu'il nous a laissés dans sa vie mortelle. Enfin conclu comme suit:
«Ces exemples dans la vie et ces paroles dans la mort nous ont donné l’ami commun Michele Magone de Carmagnola. Maintenant, il n'est plus, la mort a vidé son siège ici dans l'église, où il est venu prier, et sa prière a été érigée si douce et la paix si profonde. Il n'est plus et, avec sa disparition soudaine, il nous prouve que chaque étoile descend ici, chaque trésor est dissipé, chaque âme est rappelée. Il y a trente jours, nous avons remis à la terre ses chers jeunes restes. Si j'avais été présent, à l'usage du peuple de Dieu, j'aurais déraciné une poignée d'herbe à votre fossé et je l'aurais jetée à l'épaule, j'aurais murmuré avec un accent triste comme le fils de Judas: elles fleuriront comme l'herbe des champs; de tes os ressuscitent d’autres chers enfants qui réveillent ton souvenir parmi nous, renouvellent leurs exemples,
Adieu donc, pour la dernière fois, mon cher ou notre cher compagnon, notre fidèle compagnon ou notre bon et vaillant Michael! Adieu! Vous avez grandi avec espoir anxieux de votre excellente mère, qui pleurait encore plus sur vous les larmes de piété que celles de nature et de sang ... Vous avez grandi en un bel espoir de ce père adoptif qui vous a accueilli au nom du dieu provident, il a appelé à cet asile béni et béni où vous avez appris si bien et si tôt l'amour de Dieu et l'étude de la vertu ... Ami de vos disciples, respectueux envers les supérieurs, docteurs dociles, bienveillant envers tous! Vous avez grandi jusqu'à la prêtrise ... et peut-être y auriez-vous été un exemple et un maître de la sagesse céleste! ... Vous avez laissé un vide dans notre cœur ... une blessure ...! Mais vous avez volé, ou plutôt, vous avez perdu notre estime, pour notre amour ... ah alors avons-nous besoin des leçons de la mort? Oui, ils avaient besoin des fervents, des moins attentionnés, des négligés: des négligés, des somnolents, des paresseux des faibles, des tièdes, du froid. Deh! faites-nous savoir que vous êtes maintenant à la place de la joie, dans le pays béni des vivants; donnez-nous l’impression que vous vous trouvez maintenant près de la source, voire de la mer de la grâce, et que votre musique confondue avec celle des chœurs célestes est puissante, plait aux oreilles de Dieu! Encourage le zèle, l’amour et la charité ... accorde-nous de vivre bon, chaste dévot, vertueux ... de mourir heureux, serein, calme, confiant dans la miséricorde divine. Que la mort ne nous touche pas avec ses tourments, comme elle s'est respectée. Pas tangat nos tormentum mortis! prie pour nous avec les jeunes angéliques même de cette maison qui t'a précédé dans le sein de Dieu, Gavio Camillo, Fascio Gabriele, Rua Luigi, Savio Domenico, Massaglia Giovanni, et priez avec eux avant tout pour le très cher dirigeant de cette maison. Nous nous souviendrons toujours de vous dans nos prières, nous ne vous obéirons jamais tant que nous ne pourrons vous atteindre par les étoiles. Oh, béni soit Dieu qui vous a formé, qui vous a poussé du coude, vous a gardé et a pris votre vie. Béni soit celui qui enlève la vie, et béni soit celui qui la fait! "
Une pratique de pitié que le jeune Magone Michele a pratiquée tous les jours
O Jésus clémentissimo, amoureux des âmes, je te prie, à travers l'agonie dans laquelle était ton très saint Coeur, et dans les chagrins de ta Mère immaculée, de laver dans ton Sang les âmes des pécheurs du monde entier, celles qui aujourd'hui et cela passera de la vie dans le présent.
Le cœur agonisant de Jésus aie pitié d'eux. Ainsi soit-il.
à réciter le matin, à midi
et le soir pour les atroces
Mon Dieu a appliqué aux fidèles qui sont à l'agonie et qui meurent en ce moment, les mérites infinis du plus précieux sang de Jésus-Christ, de sa douloureuse passion et de sa mort, du martyre de Marie à plus que la Croix, et des prières, À ce stade, il s’est adressé à vous.
Un'Ave Maria.
Considérations utiles pour la pratique des prières et autres œuvres méritoires pour les mourants.
I. Combien de milliers d'hommes tombent aujourd'hui comme une herbe moelleuse, récoltés de la faux de la mort! Ils doivent tous apparaître devant le formidable tribunal de Dieu pour entendre la sentence de la vie ou de la mort éternelle!
Hélas! ils seront tous en grâce, ou peut-être que quelques milliers sont encore dans un état de péché mortel!
II. Une confession bien faite ou un simple acte de vraie contrition peut suffire à les sauver!
Aujourd'hui, une de nos prières, un jeûne ou toute autre pratique religieuse peut les tirer du cœur douloureux de Jésus ou de l'une ou l'autre des deux grâces: demain ne sera plus le temps!
III. Combien de ceux qui aujourd'hui agonisent sont nos amis, nos bienfaiteurs, peut-être même des frères et parents, peut-être même des complices de certains de nos péchés ou des témoins de certains de nos scandales!
Pour toutes ces raisons, tout le monde a droit à notre charité.
IV. Le jour viendra où, parmi les mourants, nous serons également nommés. Quelle consolation dans ces moments extrêmes et dangereux si les autres prient pour notre âme! Quel doux souvenir de nos prières et des œuvres rendues vivantes par nous pour les mourants.
AVERTISSEMENT
Quiconque récite trois Poter et Ave au signe qu'il se donne avec la cloche de l'agonie de quelqu'un, profite de 300 jours d'indulgence applicable également aux âmes du purgatoire.
au nom le plus admirable de Dieu que
Dieu soit béni.
Béni son saint nom.
Bienheureux Jésus Christ vrai Dieu et vrai homme.
Benoît le nom de Jésus, Jésus
béni dans le Très Saint Sacrement de l'autel.
Bienheureuse la grande mère de Dieu Marie Très Sainte.
Béni soit le nom de la Vierge Marie Mère.
Béni soit Dieu dans ses anges et dans ses saints. Amen.
Pio V11 accorde une indulgence d'un an chaque fois que vous agissez.
PROTESTATION DE L'AUTEUR
À propos de ce qui a été dit et écrit autour du jeune Magone Michele, l'auteur n'a pas l'intention de donner une autorité autre que celle d'un simple historien, renvoyant tout au jugement de l'Église dont il se considère à la plus grande gloire chaque fois que l'on peut professer son fils le plus obéissant. .
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Avant-propos Pag. 3
CHAPITRE I. Rencontre curieuse 7
"II. Sa vie antérieure et sa venue à l'
Oratoire de Saint François de Sales 11
" III. Les difficultés et la réforme morale 16
« IV. Il est la confession et commence
à y participer. Ss Sacrements 20
» V. Un mot aux jeunes 24
« VI. Son souci exemplaire
pour les pratiques de piété 29
» VII. Ponctualité dans ses fonctions 33
"VIII. Son dévouement à la Bienheureuse Vierge Marie 39
" IX.Sa sollicitude et ses pratiques
pour préserver la vertu de pureté 43
"X. Beaux traits de charité envers les prochains 47
" XI. Faits spirituels de Magone 53
"XII. Vacances de Castelnuovo di Asti.
Vertus pratiqués à cette occasion 60
" XIII. Sa préparation à la mort 65
"XIV. Sa maladie et les circonstances
qui l’accompagnent 72
" XV. Ses derniers instants et sa
mort précieuse 77
"XVI. Ses obsèques; ses derniers souvenirs;
conclusion 85
Pratique de piété qu'il accomplissait chaque jour
le jeune Magone Michele 91 La
protestation de l'auteur 94
Avec l'approbation du révérend Eccles.
[1] Voici les principaux articles du règlement de cette société .
1. Le but principal de cette société est de promouvoir l'adoration de la Sainte Eucharistie et de dédommager Jésus-Christ des outrages que subissent les infidèles chrétiens, les hérétiques et les hommes actifs dans ce très saint Sacrement.
2. A cette fin, les confrères s'efforceront de partager leurs communions de manière à ce qu'il puisse y avoir une communion quotidienne. Chaque confrère, avec l'autorisation du confesseur, se chargera de communiquer chaque jour les jours fériés et une fois par semaine.
3. Il se prêtera avec une disponibilité particulière à toutes les fonctions destinées au culte des SS. Eucharistie, comment il serait de servir la Sainte Messe, assister à la bénédiction du Vénérable, accompagner le Viatique quand il est amené aux malades, visiter le Saint Sacrement. Sacrement quand il est caché dans le saint tabernacle, mais surtout quand il est affiché dans les quarante heures.
4. Chacun cherche à apprendre à bien servir la Sainte Messe en faisant toutes les cérémonies avec précision et en prononçant avec dévotion et distinctement les paroles qui se produisent dans ce ministère sublime.
5. Une conférence sera organisée spirituellement par semaine, à laquelle chacun prendra soin d’intervenir et d’inviter d’autres personnes à venir vous présenter pures et ponctuelles.
6. Lors de conférences, nous traiterons de choses qui concernent le culte envers le Saint. Sacrement comme il serait encourageant de communiquer avec le maximum de concentration, d’instruire et d’assister ceux qui font la première communion, d’aider à faire la préparation et à remercier ceux qui en ont besoin; pour répandre des livres, des images, des tracts qui tendent à cela.
7. Après la conférence, une feuille spirituelle sera dessinée pour être mise en œuvre au cours de la semaine.
