Le terme « raison » exprime, conformément à la vision authentique de l’humanisme chrétien, la valeur de la personne, de la conscience, de la nature humaine, de la culture, du monde du travail, de la vie sociale, ou en d’autres mots, ce vaste ensemble de valeurs qui constitue l’équipement indispensable de l’homme dans sa vie familiale, civile et politique. Dans l’encyclique Redemptor Hominis, j’ai rappelé que « Jésus-Christ est la rue principale de l’Église: elle conduit du Christ à l’homme ».
Il est remarquable de constater qu’il y a plus de cent ans déjà, Don Bosco attribuait beaucoup d’importance aux aspects humains et à la condition historique du sujet: à sa liberté, à sa préparation à la vie et à un métier, à l’acceptation de responsabilités civiles, dans un climat de joie et de dévouement généreux envers le prochain. Il exprimait ces objectifs en utilisant des mots simples et forts à la fois: « joie », « étude », « piété », « sagesse », « travail », « bonté ». Son idéal éducatif était marqué de modération et de réalisme. Dans son projet pédagogique, il réunit avec bonheur la permanence de l’essentiel et la contingence de l’historique, le traditionnel et la nouveauté. Don Bosco présente aux jeunes un programme simple et en même temps exigeant, résumé dans une formule bien trouvée et suggestive: « honnête citoyen, parce que bon chrétien».
Bref, la raison en laquelle Don Bosco voit un don de Dieu et une obligation incontournable pour un éducateur, exprime les valeurs du bien, ainsi que les objectifs à poursuivre, les moyens et les méthodes à utiliser. La raison invite les jeunes à comprendre ces valeurs et à les partager. Don Bosco définit aussi la raison comme le bon sens nécessaire pour créer cet espace de compréhension, de dialogue et de patience inusable dans lequel puisse se pratiquer l’exercice pas toujours facile de la rationalité.
Tout cela suppose, bien sûr, aujourd’hui, une anthropologie mise à jour, intégrale, exempte de tout réductionnisme idéologique. L’éducateur moderne doit savoir lire attentivement les signes des temps pour en identifier les valeurs émergentes qui attirent les jeunes: la paix, la liberté, la justice, la communion et la participation, la promotion de la femme, la solidarité, le développement, les urgences écologiques.
(Jean-Paul II, Lettre Juvenum Patris, 10)
