Système Éducatif

La Religion

La Religion : La formation du croyant

 

Le deuxième terme, la « religion », exprime que la pédagogie de Don Bosco est fondamentalement transcendante, par le fait que l’objectif ultime de l’éducation qu’elle se donne, c’est la formation du croyant. Pour Don Bosco, l’homme éduqué et adulte, c’est le citoyen croyant qui met au coeur de sa vie l’idéal de l’homme nouveau annoncé par Jésus Christ et qui témoigne courageusement de ses propres convictions religieuses.

Il ne s’agit pas – comme on peut le voir – d’une religion spéculative et abstraite, mais d’une foi vivante, enracinée dans la réalité, faite de présence et de communion, d’écoute et de docilité à la grâce. Comme Don Bosco aimait le répéter, « les colonnes de l’édifice éducatif » sont les sacrements de l’Eucharistie et de la Pénitence, la dévotion à la Vierge, l’amour de l’Église et de ses pasteurs. L’éducation qu’il propose est un « chemin » de prière, de liturgie, de vie sacramentelle, de direction spirituelle; pour certains même, l’engagement dans une vie consacrée (Combien de prêtres et de religieux ont été formés dans les maisons salésiennes!). Pour tous, c’est l’objectif et la poursuite de la sainteté.

Don Bosco est le prêtre zélé qui rapporte à son fondement révélé tout ce qu’il reçoit, vit et donne. Cet aspect de la transcendance religieuse, fondement de la méthode pédagogique de Don Bosco, non seulement est applicable à toutes les cultures, mais peut aussi être adapté avantageusement aux religions non chrétiennes.

(Jean-Paul II, Lettre Juvenum Patris, 11)