Czcigodny PAROCI swojej diecezji
na rzecz
odczyty katolickiego.
Przed zamknięciem naszego listu nie możemy nie podniecać waszej gorliwości w propagowaniu czasopisma, którego czytanie, biorąc pod uwagę okoliczności tamtych czasów, uważamy za niezwykle użyteczne dla rodzin chrześcijańskich.
Wiecie o tym, panie Br., Który kilka lat temu, ze specjalnym listem pasterskim, skierowanym do wiernych naszej diecezji, pokazaliśmy im bardzo poważne szkody, które powodują wiarę i dobre obyczaje tak wielu niegodziwych i rozwiązłych ksiąg i pism, z których nasze ziemie są zalane. Teraz, widząc, że te szkody są nadal zbyt wiele, by ubolewać, sugerujemy, abyście chcieli połączyć się z naszą troskliwością i obserwować nie tylko, aby nie dopuścić, by wróg dusz zasiał potajemnie kąkol na polu ewangelicznym, ale by pracować z najbardziej pracowitą miłością rozpowszechniać wszędzie dobre ziarno słowa Bożego i doktryn katolickich. Może to być wykonane przez ciebie nie tylko dzięki konkretnym instrukcjom, które podasz w Kościele, ale także poprzez rozpowszechnianie w rodzinach wspomnianej broszury zatytułowanejCzytania katolickie , które już wcześniej poleciliśmy. Zarówno dla wyboru tematów, jak i dla jasności wystawy i stylu, a wreszcie dla skromności wydatków (*), wydawaliśmy się najbardziej przystosowani do inteligencji, co do potrzeb ludzi. I tym bardziej serdecznie będziecie mogli polecić jego czytanie, ponieważ ten sam najwyższy Hierarcha Kościoła Pius IX raczył zachęcić współpracowników pobożnego przedsięwzięcia do kontynuowania tam, a bardziej, podekscytowany Okólnikiem Jego Eminencji Kardynała Wikariusza wszyscy arcybiskupi i biskupi państw papieskich, aby w jak największym stopniu rozpowszechniać te czytania katolickie dla wszystkich miast i zamków podlegających ich duchowej jurysdykcji.
(*) Miesięczny numer pag. 108 w przybliżeniu. Cena stowarzyszenia to Cent. 15 każdego miesiąca, co stanowi L. 4, 80 rocznie. Puszka. Arcykapłan Naszej Katedry zajmuje się stowarzyszeniem i miesięczną dystrybucją fassiculi.
Módlmy się, Czcigodny Bracie, Boże miłosierdzia, aby mógł współczuć okrucieństwom swojego Kościoła i niech sprawi, że najświętsze i spokojne dni naszej świętej Katolickiej Religii będą świecić nad naszą drogą ojczyzną, aw międzyczasie daj nam cierpliwość odwaga i gorliwość, której potrzebujemy jako jego wierni ministrowie, aby walczyć z jego wojnami. zatriumfować nad wrogami i poprowadzić dusze powierzone naszej duchowej opiece do upragnionego portu błogosławionej wieczności.
Saluzzo 9 października 1858 r.
+ GIOANNI Arciv.
G. Garneri Sekretarz .
[6 w wydaniu]
Turyn 1880
drukarski i biblioteka salezjańskiej.
Drodzy młodzi ludzie,
wielokrotnie mnie pytaliście, wielokrotnie prosiliście mnie, drodzy młodzi, o napisanie do was czegoś o swoim towarzyszu Savio Domenico; i zrobiłem co mogłem, aby spełnić twoje życzenie. Oto jego życie opisane z taką zwięzłością i prostotą, że wiem, że powrócę do ciebie z sympatii.
Dwie trudności były przeciwne publikacji tej pracy; Pierwszą z nich jest krytyka, której autor rzeczy, których jest wielu żywych świadków, ma być poddany. Wierzę, że przezwyciężyłem tę trudność, ucząc się tylko narracji rzeczy, które były widziane przez ciebie lub przeze mnie, i że prawie wszystkie z nich pisałem i zaznaczałem twoją ręką.
Kolejną przeszkodą był obowiązek mówienia o mnie kilka razy, ponieważ ten młody człowiek żył w tym domu około trzech lat, często muszę zgłaszać rzeczy, w których brałam udział. Wierzę również, że tę przeszkodę pokonano, przestrzegając obowiązku historyka, który polega na pisaniu prawdy o faktach, niezależnie od ludzi. Jeśli jednak znajdziesz jakiś fakt, w którym mówię o sobie z pewnym samozadowoleniem, przypisz to wielkiemu uczuciu, które przyniosłem mojemu zmarłemu przyjacielowi i które przynoszę wszystkim; to uczucie sprawia, że otwieram wam głębie serca, tak jak uczyniłby to ojciec, który przemawia do swoich ukochanych dzieci.
Niektórzy z was zapytają, dlaczego napisałem życie Savio Domenicoa nie innych młodych ludzi, którzy żyli wśród nas z reputacją cnoty lustrzanej. to prawda, moi drodzy, Boska Opatrzność raczyła wysłać nam kilka modeli cnoty; tacy jak Fascio Gabriele, Rua Luigi, Gavio Camillo, Giovanni Massaglia i inni: ale ich działania nie były równie dobrze znane i wybredne jak działania Savio , którego okres życia był notorycznie cudowny. Co więcej, jeśli Bóg da mi zdrowie i łaskę, planuję zebrać działania tych twoich towarzyszy, aby móc zadowolić . twoje i moje pragnienia, dając im do czytania i naśladowania w tym, co jest zgodne z twoim stanem.
W tym piątym wydaniu dodałem różne wiadomości, które mam nadzieję sprawią, że będzie interesujący nawet dla tych, którzy już przeczytali to, co jest w poprzednich wydaniach drukowanych.
Tymczasem zacznij czerpać zyski z tego, co będziesz opisywał; i powiedz w swoim sercu, co powiedział. Agostino: Tak ille, cur non ego? Jeśli jeden z moich towarzyszy, w tym samym wieku, co mój, w tym samym miejscu, narażony na te same i być może większe niebezpieczeństwa, niemniej jednak znalazł czas i drogę, aby pozostać wiernym naśladowcą Jezusa Chrystusa, dlaczego nie mogę tego zrobić? Ale pamiętajcie dobrze, że prawdziwa religia nie składa się z samych słów; musisz przyjść do prac. Więc, znajdując coś godnego podziwu, nie zadowalaj się mówieniem, że to jest piękne, lubię to . Powiedz raczej:Chcę robić co w mojej mocy, aby robić te rzeczy, o których czytam o innych, ekscytują mnie ze zdumienia .
Bóg daje tobie i wszystkim czytelnikom tej broszury zdrowie i łaskę, aby skorzystać z tego, co tam czytali; a Najświętsza Maryja Panna, której młody Savio był gorliwym wielbicielem, może nam pomóc, abyśmy mogli uczynić jedno serce i jedną duszę, aby kochać naszego Stwórcę, który sam jest godny tego, by być kochanym ponad wszystko i wiernie służył wszystkim dni naszego życia.
| p. 7 |
Ojczyzna - charakter tego młodego człowieka - Jego pierwsze akty cnoty.
Rodzicami młodego człowieka, którego życie piszemy, byli Savio Carlo i Brigida, jego małżonka, biedni, ale uczciwi współobywatele Castelnuovo d'Asti ( [1] ), | p. 8 | miasto dziesięć mil od Turynu. W roku 1841, znajdując dobrą koniugę w ciężkiej i bez pracy, poszli zamieszkać w Rivie ( [2]), miasto dwa kilometry od Chieri, gdzie jej mąż poszedł do pracy jako fabrykant, zawód, nad którym pracował w młodości. Gdy mieszkali w tym kraju, Bóg pobłogosławił ich małżeństwo, udzielając syna, który miał być ich pociechą. Jego narodziny miały miejsce 2 kwietnia 1842 roku. Kiedy przyprowadzono go do odrodzenia na wodach chrzcielnych, nadali mu imię Dominika, który mimo że jest obojętny wobec siebie, był jednak bardzo poważany dla naszego dziecka, ponieważ zobaczymy.
Domenico był drugim rokiem swojego wieku, kiedy dla niektórych udogodnień rodzinnych rodzice postanowili wrócić do domu i udali się do domu w Murialdo, wiosce w Castelnuovo d'Asti.
Wszystkie troski o dobrych rodziców miały na celu przekazanie chrześcijańskiego wychowania swojemu dziecku, które od tego czasu stało się przedmiotem ich satysfakcji. Miał dobrą naturę z natury, serce zrodzone z litości. Uczył się modlitw porannych i wieczornych ze wspaniałą łatwością, w wieku zaledwie czterech lat już sam recytował. Nawet w tym wieku naturalnej dygresji zależał całkowicie od swojego rodzica; a jeśli czasami odeszła od niej, to tylko po to, by wejść do jakiegoś zakątka domu i modlić się z większą swobodą w ciągu dnia.
Od najmłodszych lat rodzice mówią, że z braku refleksji dzieci są niepokojem i nieustanną troską o matki; wiek, w którym wszystko chce zobaczyć, dotknąć i głównie zepsuć, nasz Dominik nigdy nie dał nam najmniejszego niezadowolenia. Był nie tylko posłuszny, gotowy na wszelkie nasze polecenia, ale starał się zapobiegać temu, co widział wracając do naszych upodobań.
Byli też ciekawi, a jednocześnie przyjemni, gdy przyjmowali ojca, gdy zobaczył go wracającego do domu po zwykłej pracy. Pobiegł na spotkanie i wziął go za rękę i podskakiwał na szyi, drogi tato, powiedział mu, jak bardzo jesteś zmęczony! prawda? pracujesz dla mnie tak ciężko, a ja nie jestem dobry na nic innego, jak przeszkadzać ci; Poproszę dobrego Boga, aby dał ci zdrowie i uczynił mnie dobrym. Mówiąc to, towarzyszył mu do domu, podał mu krzesło lub siedzenie, aby mógł usiąść; trzymał go przy sobie i pieścił go tysiąc razy. To, jak mówi ojciec, było dla mnie słodką pociechą w moich pracach i byłem tak niecierpliwy, aby wrócić do domu, by dać czuły pocałunek mojemu Dominikowi, który posiadał wszystkie uczucia mojego serca.
Jego oddanie rosło bardziej niż w jego wieku i już po czterech latach nie było już konieczne ostrzeganie go, aby odmawiał modlitwy anielskie rano i wieczorem, przed i po jedzeniu ; że rzeczywiście sam zaprosił innych domowników, aby ich recytowali, jeśli o nich zapomnieli.
Zdarzyło się, że pewnego dnia jego krewni rozpraszani hałasem na pewno przyszli zjeść. O ojcze, powiedział uprzejmy Domenico, nie przywołaliśmy jeszcze błogosławieństwa Pana na naszym pożywieniu. Powiedziawszy to, sam zaczął robić znak świętego krzyża i odmawiać zwykłą modlitwę.
Innym razem nieznajomy witał się w swoim domu i sam jadł, nie podejmując żadnych religijnych czynów. Domenico, nie ośmielając się go ostrzec, wycofał się w róg domu. Zapytany przez krewnych o tę nowość, odpowiedział: Nie ośmieliłem się usiąść przy stole z kimś, kto zaczyna jeść jak zwierzęta.
Postępowanie moralne prowadzone w Murialdo - Piękne cechy cnoty - Jego obecność w szkole tego miasteczka.
Oto rzeczy, w które trudno uwierzyć, jeśli ci, którzy je twierdzą, nie wykluczają naszych wątpliwości. Trzymam się raportu, który kapelan tej dzielnicy ( [3] ) miał dzięki uprzejmości, że mnie oprowadził po tym drogim uczniu.
We wczesnych dniach, mówi, że przyjechałem do tej wioski Murialdo, często widział dziecko, może pięć lat, przychodzące do kościoła z matką. Spokój jego oblicza, opanowanie osoby, jego pobożna postawa, przyciągnęły mój wygląd i wygląd sal nad nim. Że gdyby przyszła do kościoła, uznała, że jest zamknięta, potem nastąpił przyjemny pokaz. Daleki od biegu lub gdakania na własną rękę lub z innymi, jak zwykle robią to chłopcy w tym wieku, podszedł do krawędzi drzwi, ukląkł i ze zgiętą głową i niewinnymi małymi dłońmi splecionymi przed piersią modlił się żarliwie, aż się otworzył kościół. Zauważ, że czasami ziemia była pokryta błotem, spadł śnieg lub deszcz; ale nie zwracał na to uwagi i klęczał na kolanach, by się modlić. Cudowny i poruszony pobożną ciekawością, chciałem wiedzieć, kim jest ten chłopiec, który stał się obiektem mojego podziwu i wiedziałem, że jest synem ironmana Carlo Savio.
Kiedy spotkał mnie na ulicy, zaczął dawać oznaki samozadowolenia z daleka iz prawdziwie anielskim powietrzem z szacunkiem powstrzymał moje powitanie. Zaczął także przychodzić do szkoły, a ponieważ był obdarzony talentem i bardzo pilny w wypełnianiu swoich obowiązków, poczynił znaczne postępy w nauce w krótkim czasie. Został zmuszony do rozmowy z młodymi dyskutantami i wędrowcami, ale nigdy nie przyszło mi do głowy, żeby go zobaczyć. Jeśli pojawiła się jakaś sprzeczka, cierpliwie wycofał obelgi swoich towarzyszy i wycofał się z nich. Nie pamiętam też, żeby widział go, jak brał udział w niebezpiecznej rozrywce, powodując najmniej zakłóceń w szkole. Wręcz przeciwnie, wielu towarzyszy zaprosiło go, by poszedł z nimi, by żartować w zaawansowanym wieku, rzucać kamieniami, kraść owoce innych lub powodować awarie na wsi; ale zręcznie wiedział, jak potępić ich zachowanie i odmówił wzięcia w nich udziału.
Współczucie, które już zademonstrowano, modląc się na skraju kościoła, nie przyszło mniej z wiekiem. Przez pięć lat nauczył się już obsługiwać Mszę Świętą i bardzo dobrze jej służył. Każdego dnia chodził, a jeśli inni chcieli jej służyć, słuchał jej, w przeciwnym razie użyczałby sobie najbardziej budujących zachowań. Ponieważ był młody i mały, nie mógł nosić mszału; i ciekawiło go, jak z niepokojem podchodzi do ołtarza, staje na palcach, wyciąga ramiona tak bardzo, jak tylko może, starając się dotknąć nogi. Gdyby kapłan lub inni chcieli go uczynić najdroższą rzeczą na świecie, musiał już nie nosić mszału, ale podejść do lektury tak bardzo, że mógłby go dosięgnąć; a potem z radością zabrał go na drugą stronę ołtarza.
Wyznawał często, a ponieważ był w stanie odróżnić niebiański chleb od ziemskiego chleba, został przyjęty do komunii świętej, którą otrzymał z prawdziwie godnym podziwu nabożeństwem. Na widok tych pięknych dzieł, które Boska łaska spełniła w tej niewinnej duszy, wielokrotnie powtarzałem sobie: Oto młody człowiek o wielkich nadziejach. Bóg chce, aby otworzył drogę do dojrzewania tak cennych owoców. Jak dotąd kapelan Murialdo.
Zostaje przyjęty do pierwszego urządzenia komunijnego - wspomnienia i wspomnienia tamtego dnia.
Dominikowi nie zabrakło niczego, co mogłoby zostać przyjęte do komunii. Znał cały mały katechizm na pamięć; miał jasną wiedzę na temat tego wspaniałego sakramentu i płonął pragnieniem zbliżenia się do niego. Tylko wiek, jeśli się im sprzeciwi, ponieważ na wsiach zwykle nie dopuszcza się dzieci do pierwszej komunii, jeśli nie do jedenastu lub dwunastu lat. Savio prowadził tylko siódmy rok swojego wieku. Poza dziecinnym wyglądem miał małe ciało, które sprawiało, że wydawał się jeszcze młodszy; więc kapelan wahał się, czy go promować. Zapytał także: rady dla innych księży, którzy uważnie rozważali wczesną wiedzę, edukację i żywe życzenia Domenico, odłożyli na bok wszelkie trudności i przyznali mu udział po raz pierwszy w jedzeniu Aniołów.
Bardzo trudno jest wyrazić uczucia świętej radości, których takie przesłanie wypełniło jego serce. Pobiegł do domu i powiedział to z transportem do matki; teraz się modlił, teraz czytał; spędził dużo czasu w kościele przed i po mszy, i wydawało się, że jego dusza już żyła z aniołami Nieba. W wigilię dnia ustanowionego na komunię nazwał swoją matkę: „Matko”, powiedział, „jutro uczynię moją komunię; wybacz mi wszystkie smutki, które ci dałem za przeszłość: na przyszłość obiecuję, że będę o wiele lepszy; Będę uważny na szkołę, posłuszny, posłuszny, szanujący to, co mi powiesz. Powiedziawszy to, poruszył się i zaczął płakać. Matka, która otrzymała od niego tylko pocieszenia, również została dotknięta przez nią iz trudem ledwie odzyskała łzy, pocieszała go mówiąc: „Powinno być też cicho, drogi Domenico,
Rankiem tego pamiętnego dnia wstał w czasie i ubrany w najpiękniejsze ubranie poszedł do kościoła, który wciąż był zamknięty. Ukląkł, jak już zrobił to już wcześniej, na krawędzi i modlił się, aż przyszło więcej dzieci i drzwi się otworzyły. Wśród wyznań, przygotowania i dziękczynienia komunii funkcja trwała pięć godzin. Domenico wszedł do pierwszego kościoła i wyszedł ostatni. Przez cały ten czas nie wiedział już, czy jest w niebie, czy na ziemi.
Ten dzień był dla niego zawsze niezapomniany i można go nazwać prawdziwą zasadą, a raczej kontynuacją życia, które może służyć jako wzór dla każdego chrześcijanina. Kilka lat później sprawił, że mówił o swojej pierwszej komunii, wciąż widział najżywszą radość na jego twarzy. Oh! to, jak mawiał, było dla mnie najpiękniejszym dniem i wspaniałym dniem. Niektóre wspomnienia zostały napisane, które zazdrośnie trzymał w książce dewocyjnej i którą często czytał. Mogłem mieć je w swoich rękach i wstawiam je tutaj w ich oryginalnej prostocie. Były to tenor: „Wspomnienia wykonane przeze mnie Savio Domenico w roku 1849, kiedy to moja pierwsza komunia miała 7 lat. -
1º Wyznam bardzo często i wezmę komunię, gdy spowiednik da mi pozwolenie.
2º Chcę uświęcić święta.
3. Moimi przyjaciółmi będą Jezus i Maryja.
4. śmierć, ale bez grzechów.
Wspomnienia te, często powtarzane, przypominały prowadzenie jego działań do końca życia.
Gdyby wśród tych, którzy przeczytali tę broszurę, zawsze byli tacy, którzy jeszcze nie przystąpili do pierwszej komunii, gorąco polecam, aby modelować młodego Savio. Ale potem polecam ojcom, matkom rodzin i wszystkim, którzy sprawują pewną władzę nad młodzieżą, to, co wiem i umiem, aby dać największy nacisk na ten akt religijny. Bądź przekonany, że pierwsza dobrze wykonana komunia stanowi solidną podstawę moralną dla życia; i dziwną rzeczą będzie dla każdego, że dobrze wypełni ten uroczysty obowiązek i że nie nastąpiło dobre i cnotliwe życie. Przeciwnie, są tysiące młodych urwisów, którzy są spustoszeniem rodziców i tych, którzy się nimi opiekują; ale jeśli ktoś idzie do źródła zła, wie, że ich postępowanie zaczęło się pojawiać jako takie w niewielkim lub żadnym przygotowaniu do pierwszej komunii. Lepiej odłożyć to na później, lepiej nie robić tego, niż zranić.
Szkoła Castelnuovo d'Asti. - Edycja odcinka. - Delektuj się odpowiedzią na złe rady.
Po ukończeniu pierwszych szkół Domenico musiałby już zostać wysłany gdzie indziej o wiele wcześniej, aby kontynuować naukę, czego nie mógł zrobić w duszpasterstwie polowym. Tego właśnie chciał Dominic i bardzo lubił swoich rodziców. Ale jak można to zrobić bez żadnych środków finansowych? Bóg, najwyższy pan wszystkich rzeczy, zapewni niezbędne środki, aby to dziecko mogło chodzić w tej karierze, do której go wzywa.
Gdybym był ptakiem, powiedział czasami Domenico, chciałbym polecieć rano i wieczorem do Castelnuovo i kontynuować moje szkoły.
Jego żarliwe pragnienie studiowania zmusiło go do pokonania wszystkich trudności i postanowił udać się do miejskiej szkoły miejskiej, chociaż było tam prawie dwie mile. A tutaj dziecko w wieku zaledwie dziesięciu lat podróżuje sześć mil dziennie między szkołą a powrotem. Czasami pojawia się niepokojący wiatr, słońce, które gotuje, błoto, uciążliwy deszcz. Nie ma znaczenia, wszystkie trudności są tolerowane i wszystkie trudności są przezwyciężone; znajduje posłuszeństwo swoim rodzicom, środek do nauki nauki o zdrowiu, a to wystarczy, by z przyjemnością tolerował wszelkie niedogodności. Nieco starszy człowiek, który pewnego dnia widział Domenico, który tylko chodził do szkoły o drugiej po południu, rzucając palące słońce, prawie by go podnieść, podszedł do niego i wygłosił mu następujące przemówienie:
- Moja droga, czy nie boisz się chodzić sam na tych ulicach?
- Nie jestem sam, mam anioła stróża, który towarzyszy mi we wszystkich krokach.
- Przynajmniej będziesz cierpieć z powodu tego upału, robiąc to cztery razy dziennie!
- Nic nie jest bolesne, nic nie jest zmęczeniem podczas pracy dla mistrza, który płaci bardzo dobrze.
- Kim jest ten mistrz?
- To Bóg stwórca płaci za szklankę wody podaną dla niego.
Ta sama osoba opowiedziała ten epizod kilku swoim przyjaciołom i zawsze kończyła swoją wypowiedź mówiąc: młody człowiek w tak młodym wieku, który już karmi takie myśli, z pewnością będzie mówił o sobie w tej karierze, którą zamierza podjąć.
Przybywając i wychodząc ze szkoły, doznał poważnego zagrożenia dla duszy z powodu niektórych towarzyszy.
Wielu młodych ludzi w upalne lato kąpie się teraz w rowach, teraz w strumieniach, teraz w stawach i tym podobnych. Bycie więcej dzieci razem, rozebrany i czasami w miejscach publicznych do kąpieli, jest niebezpieczne dla ciała, znak, że musimy niestety często narzekać na utonięcia dzieci i innych ludzi, którzy kończą swoje życie utopione w wodzie; ale niebezpieczeństwo jest o wiele większe dla duszy. Ilu młodych ludzi ubolewa nad utratą swojej niewinności, powtarzając powód, dla którego poszli wykąpać się z tymi towarzyszami w tych złych miejscach!
Niektórzy uczniowie Savio chodzili tam. Nie płacą, aby sami tam pójść, chcieli też zabrać ich ze sobą, a raz zdołali go uwieść. Ale ostrzeżony, że coś takiego jest złe, okazał się głęboko zasmucony; ani też nie można było go ponownie zatwardzić, rzeczywiście ubolewał i ciągle płakał nad niebezpieczeństwem, które sam sobie postawił w odniesieniu do duszy i ciała. Jednak dwaj towarzysze najbardziej swobodnego i rozmownego dali mu nowy atak, mówiący w ten sposób:
- Domenico, czy chcesz przyjechać z nami, żeby zagrać w grę?
- Jaka gra?
- Dużo pływania.
- O nie! Nie idę tam, nie jestem praktyczny, boję się śmierci w wodzie.
- Daj spokój, to bardzo miłe. Ci, którzy pływają, nie czują już ciepła, mają bardzo dobry apetyt i kupują dużo zdrowia.
- Ale boję się śmierci w wodzie ..
Oibò, nie bój się, nauczymy cię, co jest konieczne; zaczniesz widzieć, jak to robimy, a potem zrobisz to samo. Zobaczysz, jak chodzimy po wodzie jak ryba, i zrobimy gigantyczne skoki.
- Ale czy nie jest grzechem iść do miejsc, w których jest tak wiele niebezpieczeństw?
- Wcale nie; rzeczywiście wszyscy tam idą.
- Pójście tam nie dowodzi, że to grzech.
- Jeśli nie chcesz zanurzyć się w wodzie, zaczniesz widzieć innych.
- Wystarczy; Jestem oszukany i nie wiem, co powiedzieć.
- Chodź, chodź: to jest na nasze słowo; nie ma zła, a my uwolnimy cię od wszelkiego niebezpieczeństwa.
- Zanim zrobisz to, co mi powiesz, chcę poprosić matkę o licencję: jeśli powie mi tak; Pójdę tam; w przeciwnym razie nie idę tam.
- Zamknij się, głupcze; uważaj, aby nie powiedzieć swojej matce; z pewnością nie pozwoli ci to przyjść, rzeczywiście powie naszym rodzicom i pozwolą nam przejść upał z dobrymi uderzeniami różdżki.
- Och! jeśli moja matka nie pozwala mi odejść, jest to znak, że coś jest nie tak; dlatego nie idę tam; jeśli chcesz, abym szczerze do ciebie przemówił, powiem ci, że zostałem oszukany i poszedłem tam tylko raz, ale nigdy nie pójdę tam ponownie na przyszłość; ponieważ w takich miejscach zawsze ryzykujesz lub umierasz w wodzie lub w inny sposób obrażasz Pana. Nie mów już więcej o pływaniu; jeśli to coś nie podoba się rodzicom, nie powinieneś już tego robić; ponieważ Pan karci dzieci, które postępują wbrew woli ojca i matki.
W ten sposób nasi dominikanie, udzielając mądrej odpowiedzi tym złym doradcom, uniknęli poważnego niebezpieczeństwa, w którym gdyby się wytrącił, być może straciłby bezcenny skarb niewinności, do którego mają tysiąc smutnych konsekwencji.
Jego zachowanie w szkole Castelnuovo d'Asti. - Słowa jego pana.
Uczęszczając do tej szkoły, zaczął uczyć się, jak regulować się ze swoimi towarzyszami. Jeśli zobaczył towarzysza uważnego na szkołę, posłusznego, pełnego szacunku, że dobrze znał lekcje, że wykonał swoją pracę i że został wychwalany przez nauczyciela, wkrótce stał się przyjacielem Domenico. Czy był jakiś urwis, bezczelny, który zaniedbał swoje obowiązki, mówił źle lub bluźnił? Domenico uciekł przed nim jak zaraza. Potem ci, którzy byli trochę leniwi i witali się z nimi, sprawowali jakąś służbę, jeśli tak było, ale nie miał z nimi żadnej znajomości.
Jego zachowanie w szkole Castelnuovo d'Asti może służyć jako wzór dla każdego młodego studenta, który pragnie rozwijać się w nauce i pobożności. Pod tym względem przepisuję rozsądny raport napisany przez jego pana D. Następnie sac. Alessandro, nadal miejski zarządca tej stolicy dystryktu. - Oto tenor: -
„Bardzo się cieszę, że mogę wydać wyrok na młodego Savio Domenico, który w krótkim czasie umiał zdobyć całą moją życzliwość, abym go kochał czułością ojca. Chętnie stosuję się do tego zaproszenia, ponieważ wciąż zachowuję żywą, odrębną i pełną pamięć o jego studiach, jego postępowaniu i jego cnotach.
„Nie mogę wiele powiedzieć o jego religijnym postępowaniu, ponieważ został zwolniony ze zboru, gdy mieszkał bardzo daleko od wioski, a jeśli interweniował, z pewnością sprawiłby, że jego pobożność i oddanie świecą.
«Po ukończeniu studiów pierwszego stopnia w Murialdo, ten dobry chłopiec zapytał i został wyraźnie przyjęty do mojej drugiej szkoły, właściwie 21 czerwca 1852 roku; dzień przez uczniów poświęcony s. Luigi opiekun młodości. Miał raczej słabą i wątłą cerę, o poważnym wyglądzie zmieszanym ze słodyczą z czymś poważnym i przyjemnym. Był bardzo łagodny i słodki, zawsze w tym samym nastroju. Konsekwentnie miał to zachowanie w szkole i poza nią, w kościele i wszędzie, kiedy oko, myśl lub rozmowa nauczyciela zwróciły się ku niemu, pozostawił najpiękniejsze i radosne wrażenie. Który dla mistrza można nazwać jedną z drogich rekompensat za ciężką pracę, którą często musi podtrzymywać na próżno w kultywowaniu suchych i źle usposobionych umysłów niektórych uczniów. Dlatego mogę powiedzieć, że z imienia był Savio, a jednak pokazał się z faktem, to znaczy w badaniu, w pobożności, w rozmowie ze swymi towarzyszami i we wszystkich swoich działaniach. Od pierwszego dnia, kiedy wszedł do mojej szkoły do końca tego roku szkolnego i czterech miesięcy następnego roku, poczynił postępy w nauce w niezwykły sposób. Nieustannie zasłużył na pierwsze miejsce w swoim okresie i inne zaszczyty szkoły i prawie zawsze wszystkie stopnie każdego przedmiotu, którego nauczał z ręki do ręki. Taki szczęśliwy wynik w nauce należy przypisać nie tylko niezwykłej pomysłowości, jaką mu dano, ale także ogromnej miłości do nauki i cnoty. w rozmowie ze swoimi towarzyszami i we wszystkich jego działaniach. Od pierwszego dnia, kiedy wszedł do mojej szkoły do końca tego roku szkolnego i czterech miesięcy następnego roku, poczynił postępy w nauce w niezwykły sposób. Nieustannie zasłużył na pierwsze miejsce w swoim okresie i inne zaszczyty szkoły i prawie zawsze wszystkie stopnie każdego przedmiotu, którego nauczał z ręki do ręki. Taki szczęśliwy wynik w nauce należy przypisać nie tylko niezwykłej pomysłowości, jaką mu dano, ale także ogromnej miłości do nauki i cnoty. w rozmowie ze swoimi towarzyszami i we wszystkich jego działaniach. Od pierwszego dnia, kiedy wszedł do mojej szkoły do końca tego roku szkolnego i czterech miesięcy następnego roku, poczynił postępy w nauce w niezwykły sposób. Nieustannie zasłużył na pierwsze miejsce w swoim okresie i inne zaszczyty szkoły i prawie zawsze wszystkie stopnie każdego przedmiotu, którego nauczał z ręki do ręki. Taki szczęśliwy wynik w nauce należy przypisać nie tylko niezwykłej pomysłowości, jaką mu dano, ale także ogromnej miłości do nauki i cnoty. Nieustannie zasłużył na pierwsze miejsce w swoim okresie i inne zaszczyty szkoły i prawie zawsze wszystkie stopnie każdego przedmiotu, którego nauczał z ręki do ręki. Taki szczęśliwy wynik w nauce należy przypisać nie tylko niezwykłej pomysłowości, jaką mu dano, ale także ogromnej miłości do nauki i cnoty. Nieustannie zasłużył na pierwsze miejsce w swoim okresie i inne zaszczyty szkoły i prawie zawsze wszystkie stopnie każdego przedmiotu, którego nauczał z ręki do ręki. Taki szczęśliwy wynik w nauce należy przypisać nie tylko niezwykłej pomysłowości, jaką mu dano, ale także ogromnej miłości do nauki i cnoty.
„A następnie godnym szczególnego podziwu była pracowitość, z jaką starał się spełnić najdrobniejsze obowiązki jako uczeń chrześcijański, aw szczególności pilność i godna podziwu stałość w uczęszczaniu do szkoły. Tak więc, jak zawsze był słaby, podróżował codziennie ponad 4 kilometry drogi, która powtarzała cztery oddechy między podróżami zewnętrznymi i powrotnymi. Dokonano tego z cudownym spokojem umysłu i spokojem, nawet w burzach sezonu zimowego, spowodowanych zimnem, deszczem lub śniegiem, czymś, co nie mogło zostać uznane przez mistrza za dowód i przykład rzadkiej zasługi , Martwiąc się w międzyczasie tak godny uczeń w tym samym roku 1852-53, i jego krewni, którzy później zmienili miejsce zamieszkania,
„I wtedy udało się komfort, kiedy dowiedział się, że został z zadowoleniem wśród młodych ludzi z„Oratorium św Franciszka Salezego, strzyc które otworzyło drogę do uprawy rzadkich jego geniusz i jego jasny szkoda.” (Tyle dla nauczyciela szkoły) .
Szkoła Mondonio ( [4] ). Wytrzymaj poważne oszczerstwa.
Wydaje się, że Boska opatrzność pragnęła pokazać temu młodemu człowiekowi, że ten świat jest prawdziwym wygnaniem, do którego wędrujemy z miejsca na miejsce; a raczej chciał, żeby poszedł i dał się poznać w różnych krajach i pokazał się w wielu miejscach jako doskonałe zwierciadło cnoty.
Pod koniec roku 1852 rodzice Domenico da Murialdo poszli naprawić swój dom w Mondonio, małym miasteczku graniczącym z Castelnuovo. Kontynuował tam standard życia praktykowany w Murialdo i Castelnuovo; dlatego powinienem powtórzyć to, co napisali o nim jego poprzedni nauczyciele; od pana D. Cugliero ( [5]): że miał to jako uczeń, sporządza prawie podobny raport. Zabieram z niego tylko kilka specjalnych faktów, pomijając resztę, aby uniknąć powtórzeń.
„Mogę powiedzieć, pisze, że w ciągu dwudziestu lat, od kiedy czekałem, aby pouczyć chłopców, nigdy nie miałem nikogo, kto mógłby pobudzić Savio do pobożności. Był młody, ale rozsądny jak doskonały mężczyzna. Jego pracowitość, pracowitość w nauce i uprzejmość zostały urzeczone uczuciem mistrza i uczyniły go rozkoszą dla jego towarzyszy. Kiedy spojrzał na niego w kościele, zdziwiło mnie, że widzę tak wiele wspomnień u młodego mężczyzny w tak młodym wieku. Kilka razy mówiłem do siebie: „Oto dusza niewinna, której otwierają się rozkosze nieba, a która swymi uczuciami żyje z aniołami niebios”.
Wśród szczególnych faktów jego mistrz zawiera następujące elementy:
„Pewnego dnia uczniowie popełnili błąd i było tak, że winowajca zasłużył na wydalenie ze szkoły. Przestępcy zapobiegają ciosowi, a biorąc mistrza, zgadzają się zrzucić całą winę na dobrego Domenico. Nie mogłem uwierzyć, że jest zdolny do takiego zaburzenia; ale oskarżyciele byli w stanie przekazać ten kolor prawdy oszczerstwu, w co musiałem wierzyć. Dlatego w szkole słusznie oburzyło się to, co się wydarzyło: ogólnie mówię do winnego: potem zwracam się do Savio, a ten fallus, mówię mu, musiał być popełniony przez ciebie? czy nie zasługujesz na to, by być na skraju wyrzucenia ze szkoły? Dobry dla ciebie, który jest pierwszym, który mi dajesz, w przeciwnym razie ..., niech to będzie ten ostatni. Dominik mógł powiedzieć jedno wymowne słowo, a jego niewinność byłaby znana.
«Ale Bóg chroni niewinnych, a następnego dnia odkryto prawdziwych winowajców i ujawniono niewinność Domenico. Pełen żalu z powodu zarzutów przeciwko domniemanemu winnemu, wziąłem go na bok, i, Domenico, powiedziałem mu, dlaczego nie powiedziałeś mi natychmiast, że jesteś niewinny? Domenico odpowiedział: ponieważ osoba, która była już winna innych wad, mogła zostać wydalona ze szkoły; z mojej strony miał nadzieję na przebaczenie, będąc pierwszym brakiem oskarżenia w szkole; z drugiej strony myślał także o naszym Boskim Zbawicielu, który został niesprawiedliwie zniesławiony.
„Wtedy milczałem, ale wszyscy podziwiali cierpliwość Savio, który wiedział, jak uczynić dobro zła, gotów tolerować nawet poważną karę na korzyść tego samego oszczercy” (Tak więc D. Cugliero) ..
Pierwsza znajomość z nim. Ciekawe epizody w tej sytuacji.
Rzeczy, o których właśnie opowiadam, mogą ujawnić je z większym zestawem okoliczności, ponieważ prawie wszystkie miały miejsce pod moimi oczami, a przede wszystkim w obecności wielu młodych ludzi, którzy wszyscy zgadzają się je potwierdzić. Był rok 1854, kiedy nominowany ks. Cugliero przyszedł porozmawiać ze mną o jednym ze swoich uczniów, z pomysłowości iz litości godnej szczególnego szacunku. Tutaj, w swoim domu, powiedział, może mieć równych młodych ludzi, ale nie będzie miał nikogo, kto przewyższy go talentem i cnotą. Wykonaj test i znajdź s. Luigi. Rozumiemy, że wysłaliśmy go do Murialdo przy okazji, gdy zwykle znajduję się tam z młodymi ludźmi z tego domu, aby sprawili, że będą mogli cieszyć się trochę krajobrazem, a jednocześnie wykonują nowennę i świętują uroczystość Różańca Najświętszej Maryi.
Był pierwszy poniedziałek października wczesnym rankiem, kiedy zobaczyłem chłopca w towarzystwie ojca, który zbliżał się do mnie porozmawiać. - Jego wesoła twarz, śmiałe, ale pełne szacunku powietrze, sprawiły, że spojrzałam na niego.
Kim jesteś, powiedziałem mu, więc przychodzisz?
Jestem, odpowiedziałem, Savio Domenico, o którym mówił pan Cugliero, mój pan, i pochodzimy z Mondonio.
Potem zawołałem go na bok, a Meksykanie, aby uczynili to studium, o dotychczasowym poziomie życia, wkrótce weszliśmy z nim w pełnym zaufaniu, ja z nim.
Wiedziałem w tym młodym człowieku całą duszę, zgodnie z duchem Pana, i nie zdziwiło mnie, że dzieła, które boska łaska już działały w tak młodym wieku.
Po dość długiej kłótni, zanim zadzwoniłem do jego ojca, powiedział mi te precyzyjne słowa: cóż, jak myślisz? zabierzesz mnie do Turynu na studia? - Ech! wydaje mi się, że są dobre rzeczy.
- Co to za dobra tkanina?
- Zrobić piękną sukienkę, aby dać Panu.
- Więc jestem materiałem; ona jest krawcem; dlatego weź mnie ze sobą, a ona stworzy piękną suknię dla Pana
- obawiam się, że twoja słabość nie wytrzymuje studiów.
- Nie bój się tego; ten Pan, który do tej pory dał mi zdrowie i łaskę, pomoże mi również w przyszłości.
- Ale kiedy skończysz naukę łaciny, co zrobisz?
- Jeśli Pan da mi tyle łaski, gorąco pragnę objąć stan kościelny.
- No cóż: teraz chcę spróbować, czy masz wystarczająco dużo miejsca na naukę: weź tę broszurę ( była to księga lektur katolickich ), od dziś studiujesz tę stronę, jutro wrócisz, aby mi ją recytować.
Powiedziawszy to, zostawiłem go, by mógł grać i bawić się z innymi młodymi ludźmi, a potem zacząłem rozmawiać z jego ojcem. Minęło nie więcej niż osiem minut, kiedy Domenico podszedł do śmiechu i powiedział do mnie: jeśli chcesz, teraz recytuję moją stronę. Wziąłem książkę i ku mojemu zdziwieniu wiedziałem, że nie tylko dosłownie studiowała przypisaną jej stronę, ale że bardzo dobrze rozumiała znaczenie zawartych w niej rzeczy.
Brawo, powiedziałem mu, przewidywałeś studium swojej lekcji i przewiduję odpowiedź. Tak; Poprowadzę was do Turynu i od teraz jesteście policzeni wśród moich drogich dzieci, wy też teraz zaczynacie się modlić do Boga, abyście pomogli mi i wam wykonać Jego świętą wolę.
Nie wiedząc, jak lepiej wyrazić swoje szczęście i wdzięczność, wziął mnie za rękę, ścisnął, pocałował kilka razy i wreszcie powiedział: Mam nadzieję, że ureguluję się tak, żebym nigdy nie narzekał na moje zachowanie
Przychodzi do Oratorium św. Franciszka Salezego. - Jego pierwszy standard życia.
Właściwym dla kapryśnego wieku młodzieży jest często zmiana celu wokół tego, co chcesz; dlatego nierzadko zaczyna się od tego, że dziś jedna sprawa jest rozważana, inna pozostaje; dziś cnota praktykowana w najwyższym stopniu, jutro przeciwieństwo; a jeśli nie zaczniesz uważnie przyglądać się, często kończy się to wykształceniem, które może odnieść sukces w przypadku najszczęśliwszego. Tak nie było w przypadku naszego Domenico. Wszystkie te cnoty, które, jak widzieliśmy, narodziły się i wzrastają na różnych etapach jego życia, cudownie rosły i rosły razem, nie szkodząc drugiemu.
Po przybyciu do domu Oratorium udał się do mojego pokoju, aby dać się, jak powiedział, całkowicie w ręce swoich przełożonych. Jego spojrzenie natychmiast skierowano na znak, na którym powtarzały się następujące słowa. Francis de Sales: Da mihi animas, coetera tolle. Fecesi uważnie je czytał i chciałem, żeby zrozumiał jego znaczenie. Dlatego zaprosiłem ją, rzeczywiście pomogłem jej przetłumaczyć i zrozumieć: Panie, daj mi dusze i weź wszystkie inne rzeczy. Pomyślał przez chwilę, a potem dodał: zrozumiałem; tutaj nie masz sklepu z pieniędzmi, ale sklep z duszami, rozumiem; Mam nadzieję, że moja dusza również będzie częścią tego handlu.
Jego okres życia przez jakiś czas był zwyczajny; nie było też niczego innego do podziwiania, ale dokładne przestrzeganie zasad domu. Zastosował się z zaangażowaniem do badania. Z niecierpliwością oczekiwał wszystkich swoich obowiązków. Z radością słuchał kazań. On zakorzenił się w sercu, że słowo Boże jest ludzkim przewodnikiem na drodze do nieba; dlatego każda maksyma słyszana w kazaniu była dla niego niezmienną pamięcią, której nigdy nie zapomniał.
Każdy dyskurs moralny, każdy katechizm, każde długotrwałe przepowiadanie było dla niego zawsze radością. Słysząc coś, czego nie rozumiał, wkrótce poprosił o wyjaśnienie. Odtąd rozpoczął się ten przykładowy okres życia, ciągły postęp cnoty w tej cnocie, dokładność w wypełnianiu jego obowiązków,
Aby być wyszkolonym w zakresie zasad i dyscypliny w domu, z wdziękiem próbował zbliżyć się do niektórych ze swoich przełożonych; zapytał go, poprosił o radę i światło, błagając, by życzył mu uprzejmości, aby ostrzegał go za każdym razem, gdy widzieli, że przekracza swoje obowiązki. - Zachowanie, które trzymał, nie było mniej godne pochwały. Czy widział, jak ktoś się rozwiał, zaniedbał swoje obowiązki lub zaniedbał pobożność? Domenico uciekł. - Czy byłeś wzorowym towarzyszem, uczonym, sumiennym wychwalanym przez mistrza? Wkrótce stał się przyjacielem i rodziną Domenico. Zbliżając się do święta Niepokalanego Poczęcia Maryi, Dyrektor co wieczór wypowiadał kilka słów zachęty dla młodych ludzi w domu, aby każdy zadbał o to, aby uczcić go w sposób godny wielkiej Matki Bożej,
Był rok 1854, kiedy chrześcijanie na całym świecie byli w pewnego rodzaju duchowej agitacji, ponieważ była to w Rzymie dogmatyczna definicja Niepokalanego Poczęcia Maryi. Nawet wśród nas, jaki był nasz stan, uczczono tę uroczystość decorum i duchowym owocem naszej młodości.
Savio był jednym z tych, którzy czuli się spaleni pragnieniem świętowania go. Napisał dziewięć różdżek lub dziewięć aktów cnoty, które należy praktykować, rysując kolejno po sobie. Z przyjemnością przygotowywał i spowiadał się w sposób ogólny, z największą koncentracją podchodził do sakramentów świętych.
Wieczorem tego dnia, 8 grudnia, po wypełnieniu świętych funkcji kościoła, Dominik, za radą Wyznawcy, wyprzedził ołtarz Maryi, odnowił obietnice złożone w pierwszej komunii, a następnie powtarzał te dokładne słowa w kółko: Maryja , Daję ci moje serce; niech to zawsze będzie twoje. Jezu i Maryjo, zawsze bądźcie moimi przyjaciółmi! ale na litość boską, pozwól mi umrzeć, a nie nieszczęście popełnienia jednego grzechu, aby mi się przydarzyć.
Wziąwszy w ten sposób Maryję na poparcie jej oddania, jego moralne postępowanie wydawało się tak budujące i połączone z takimi aktami cnoty, że zacząłem je od tego momentu zauważać, aby ich nie zapomnieć.
W tym momencie, aby opisać działania młodego Savio, widzę przed sobą kompleks faktów i cnót, które zasługują na szczególną uwagę oraz w pisarzu i czytelniku. Dlatego, dla większej jasności, dobrze sądzę, by objaśniać rzeczy nie według porządku czasów, ale zgodnie z analogią faktów, które mają szczególny związek między nimi lub mają związek z tym samym podmiotem. Dlatego podzielę rzeczy na tak wiele rozdziałów, poczynając od nauki łaciny, co było głównym powodem, dla którego przyszedł i został przyjęty w tym domu na Valdocco.
Łacińska nauka. - Ciekawe wypadki. - Contegno w szkole. - Zapobiega walce. - Unikaj niebezpieczeństwa.
Studiował zasady Latynoskie w Mondonio; i dlatego z jego wielką pilnością w studiowaniu i ze swoją niezwykłą zdolnością wkrótce uzyskał klasyfikację w czwartej, lub jak mówimy dzisiaj, w drugiej gramatyce łacińskiej. Wziął ten kurs u pobożnego i dobroczynnego profesora Bonzanino Giuseppe; ponieważ wtedy jeszcze nie ustanowiono gimnazjów w domu Oratorium, ponieważ są one obecnie. Powinienem tu także wyrazić swoje zachowanie, zysk i przykładność tymi samymi słowami poprzednich mistrzów. Laonde ujawni tylko kilka rzeczy, które w tym roku Latynosów i dwa kolejne zostały zauważone ze szczególnym podziwem przez tych, którzy go znali. Profesor Bonzanino kilkakrotnie twierdził, że nie pamiętał, by był bardziej uważny, bardziej posłuszny, pełen szacunku, podobnie jak młody Savio. Pojawił się jako model we wszystkich rzeczach. W sukience i we włosach nie był poszukiwany; ale w tej skromności ubrań iw jego skromnym stanie wydawał się czysty, dobrze wychowany, uprzejmy, tak że jego towarzysze w cywilnych, a nawet szlachetnych warunkach, którzy w dużej liczbie interweniowali w tej szkole, cieszyli się bardzo zdolnością powstrzymania się Domenico nie tylko ze względu na swoją naukę i pobożność, ale także za swoje cywilne i przyjemne sposoby postępowania. Gdyby profesor uznał, że jakiś uczony jest nieco rozmowny, poprosiłby Domenico o flankowanie go, a on zręcznie studiował, aby skłonić go do milczenia, studiowania, wypełniania swoich obowiązków. W sukience i we włosach nie był poszukiwany; ale w tej skromności ubrań iw jego skromnym stanie wydawał się czysty, dobrze wychowany, uprzejmy, tak że jego towarzysze w cywilnych, a nawet szlachetnych warunkach, którzy w dużej liczbie interweniowali w tej szkole, cieszyli się bardzo zdolnością powstrzymania się Domenico nie tylko ze względu na swoją naukę i pobożność, ale także za swoje cywilne i przyjemne sposoby postępowania. Gdyby profesor uznał, że jakiś uczony jest nieco rozmowny, poprosiłby Domenico o flankowanie go, a on zręcznie studiował, aby skłonić go do milczenia, studiowania, wypełniania swoich obowiązków. W sukience i we włosach nie był poszukiwany; ale w tej skromności ubrań iw jego skromnym stanie wydawał się czysty, dobrze wychowany, uprzejmy, tak że jego towarzysze w cywilnych, a nawet szlachetnych warunkach, którzy w dużej liczbie interweniowali w tej szkole, cieszyli się bardzo zdolnością powstrzymania się Domenico nie tylko ze względu na swoją naukę i pobożność, ale także za swoje cywilne i przyjemne sposoby postępowania. Gdyby profesor uznał, że jakiś uczony jest nieco rozmowny, poprosiłby Domenico o flankowanie go, a on zręcznie studiował, aby skłonić go do milczenia, studiowania, wypełniania swoich obowiązków. tak, że jego towarzysze cywilnej, a nawet szlachetnej kondycji, którzy w dużej liczbie interweniowali w tej szkole, cieszyli się bardzo zdolnością powstrzymania się od Domenico nie tylko za jego wiedzę i pobożność, ale także za jego obyczajowe i przyjemne maniery leczony. Gdyby profesor uznał, że jakiś uczony jest nieco rozmowny, poprosiłby Domenico o flankowanie go, a on zręcznie studiował, aby skłonić go do milczenia, studiowania, wypełniania swoich obowiązków. tak, że jego towarzysze cywilnej, a nawet szlachetnej kondycji, którzy w dużej liczbie interweniowali w tej szkole, cieszyli się bardzo zdolnością powstrzymania się od Domenico nie tylko za jego wiedzę i pobożność, ale także za jego obyczajowe i przyjemne maniery leczony. Gdyby profesor uznał, że jakiś uczony jest nieco rozmowny, poprosiłby Domenico o flankowanie go, a on zręcznie studiował, aby skłonić go do milczenia, studiowania, wypełniania swoich obowiązków.
Jest w tym roku, że życie Domenico daje nam fakt, który ma heroizm, a to jest mało wiarygodne w młodości. Dotyczy on dwóch kolegów ze szkoły, którzy znaleźli się wśród nich w niebezpiecznej bójce. Spór zaczął się od słów podyktowanych sobie nawzajem w pogardzie dla rodziny. Po kilku obelgach powiedzieli, że są próżni i rzucili sobie nawzajem wyzwanie, by zadawać racje kamiennym ciosem. Dominik przyszedł odkryć tę niezgodę; ale jak temu zapobiec, będąc dwoma największymi rywalami siły i wieku? Próbował przekonać ich, aby zaniechali tego projektu, czyniąc oboje obserwacją, że zemsta jest sprzeczna z rozumem i świętym prawem Bożym; pisał listy do obu; zagroził, że zgłosi to profesorowi, a także ich krewnym; ale na próżno ich dusze były tak rozgoryczone, że każde słowo wróciło bezużyteczne. Poza niebezpieczeństwem poważnego zranienia, popełnił wielką obrazę Boga, Domenico był tak przerażony, że chciał się sprzeciwić i nie wiedział jak. Bóg zainspirował go do tego. Czekał na nich po szkole, a ponieważ mógł rozmawiać z nimi na bok, powiedział: Ponieważ upierasz się przy swoim bestialskim podziale, błagam cię, abyś przynajmniej zaakceptował warunek. Zgadzamy się, odpowiedzieli, o ile nie przeszkadza nam to w wyzwaniu. On jest łobuzem, jeden z nich odpowiedział szybko: a ja nie będę z nim w pokoju, drugi dodał, dopóki on lub ja nie złamiemy głów. Savio zadrżał z powodu tej brutalnej kłótni, ale w swoim pragnieniu zapobieżenia większemu złu powstrzymał się i powiedział: Warunek, który muszę ci postawić, nie przeszkadza w wyzwaniu. że każde słowo wróciło bezużyteczne. Poza niebezpieczeństwem poważnego zranienia, popełnił wielką obrazę Boga, Domenico był tak przerażony, że chciał się sprzeciwić i nie wiedział jak. Bóg zainspirował go do tego. Czekał na nich po szkole, a ponieważ mógł rozmawiać z nimi na bok, powiedział: Ponieważ upierasz się przy swoim bestialskim podziale, błagam cię, abyś przynajmniej zaakceptował warunek. Zgadzamy się, odpowiedzieli, o ile nie przeszkadza nam to w wyzwaniu. On jest łobuzem, jeden z nich odpowiedział szybko: a ja nie będę z nim w pokoju, drugi dodał, dopóki on lub ja nie złamiemy głów. Savio zadrżał z powodu tej brutalnej kłótni, ale w swoim pragnieniu zapobieżenia większemu złu powstrzymał się i powiedział: Warunek, który muszę ci postawić, nie przeszkadza w wyzwaniu. że każde słowo wróciło bezużyteczne. Poza niebezpieczeństwem poważnego zranienia, popełnił wielką obrazę Boga, Domenico był tak przerażony, że chciał się sprzeciwić i nie wiedział jak. Bóg zainspirował go do tego. Czekał na nich po szkole, a ponieważ mógł rozmawiać z nimi na bok, powiedział: Ponieważ upierasz się przy swoim bestialskim podziale, błagam cię, abyś przynajmniej zaakceptował warunek. Zgadzamy się, odpowiedzieli, o ile nie przeszkadza nam to w wyzwaniu. On jest łobuzem, jeden z nich odpowiedział szybko: a ja nie będę z nim w pokoju, drugi dodał, dopóki on lub ja nie złamiemy głów. Savio zadrżał z powodu tej brutalnej kłótni, ale w swoim pragnieniu zapobieżenia większemu złu powstrzymał się i powiedział: Warunek, który muszę ci postawić, nie przeszkadza w wyzwaniu. Poza niebezpieczeństwem poważnego zranienia, popełnił wielką obrazę Boga, Domenico był tak przerażony, że chciał się sprzeciwić i nie wiedział jak. Bóg zainspirował go do tego. Czekał na nich po szkole, a ponieważ mógł rozmawiać z nimi na bok, powiedział: Ponieważ upierasz się przy swoim bestialskim podziale, błagam cię, abyś przynajmniej zaakceptował warunek. Zgadzamy się, odpowiedzieli, o ile nie przeszkadza nam to w wyzwaniu. On jest łobuzem, jeden z nich odpowiedział szybko: a ja nie będę z nim w pokoju, drugi dodał, dopóki on lub ja nie złamiemy głów. Savio zadrżał z powodu tej brutalnej kłótni, ale w swoim pragnieniu zapobieżenia większemu złu powstrzymał się i powiedział: Warunek, który muszę ci postawić, nie przeszkadza w wyzwaniu. Poza niebezpieczeństwem poważnego zranienia, popełnił wielką obrazę Boga, Domenico był tak przerażony, że chciał się sprzeciwić i nie wiedział jak. Bóg zainspirował go do tego. Czekał na nich po szkole, a ponieważ mógł rozmawiać z nimi na bok, powiedział: Ponieważ upierasz się przy swoim bestialskim podziale, błagam cię, abyś przynajmniej zaakceptował warunek. Zgadzamy się, odpowiedzieli, o ile nie przeszkadza nam to w wyzwaniu. On jest łobuzem, jeden z nich odpowiedział szybko: a ja nie będę z nim w pokoju, drugi dodał, dopóki on lub ja nie złamiemy głów. Savio zadrżał z powodu tej brutalnej kłótni, ale w swoim pragnieniu zapobieżenia większemu złu powstrzymał się i powiedział: Warunek, który muszę ci postawić, nie przeszkadza w wyzwaniu. chciał się sprzeciwić i nie wiedział jak. Bóg zainspirował go do tego. Czekał na nich po szkole, a ponieważ mógł rozmawiać z nimi na bok, powiedział: Ponieważ upierasz się przy swoim bestialskim podziale, błagam cię, abyś przynajmniej zaakceptował warunek. Zgadzamy się, odpowiedzieli, o ile nie przeszkadza nam to w wyzwaniu. On jest łobuzem, jeden z nich odpowiedział szybko: a ja nie będę z nim w pokoju, drugi dodał, dopóki on lub ja nie złamiemy głów. Savio zadrżał z powodu tej brutalnej kłótni, ale w swoim pragnieniu zapobieżenia większemu złu powstrzymał się i powiedział: Warunek, który muszę ci postawić, nie przeszkadza w wyzwaniu. chciał się sprzeciwić i nie wiedział jak. Bóg zainspirował go do tego. Czekał na nich po szkole, a ponieważ mógł rozmawiać z nimi na bok, powiedział: Ponieważ upierasz się przy swoim bestialskim podziale, błagam cię, abyś przynajmniej zaakceptował warunek. Zgadzamy się, odpowiedzieli, o ile nie przeszkadza nam to w wyzwaniu. On jest łobuzem, jeden z nich odpowiedział szybko: a ja nie będę z nim w pokoju, drugi dodał, dopóki on lub ja nie złamiemy głów. Savio zadrżał z powodu tej brutalnej kłótni, ale w swoim pragnieniu zapobieżenia większemu złu powstrzymał się i powiedział: Warunek, który muszę ci postawić, nie przeszkadza w wyzwaniu. Zgadzamy się, odpowiedzieli, o ile nie przeszkadza nam to w wyzwaniu. On jest łobuzem, jeden z nich odpowiedział szybko: a ja nie będę z nim w pokoju, drugi dodał, dopóki on lub ja nie złamiemy głów. Savio zadrżał z powodu tej brutalnej kłótni, ale w swoim pragnieniu zapobieżenia większemu złu powstrzymał się i powiedział: Warunek, który muszę ci postawić, nie przeszkadza w wyzwaniu. Zgadzamy się, odpowiedzieli, o ile nie przeszkadza nam to w wyzwaniu. On jest łobuzem, jeden z nich odpowiedział szybko: a ja nie będę z nim w pokoju, drugi dodał, dopóki on lub ja nie złamiemy głów. Savio zadrżał z powodu tej brutalnej kłótni, ale w swoim pragnieniu zapobieżenia większemu złu powstrzymał się i powiedział: Warunek, który muszę ci postawić, nie przeszkadza w wyzwaniu.
Komp. Co to za warunek?
Sav . Chcę ci tylko powiedzieć, gdzie chcesz zmierzyć się z kamieniem.
Komp . Kłusisz nas, albo postarasz się zdobyć jakieś sznurki.
Sav. Będę z tobą i nie będę cię oszukiwać: bądź pewny ..
Comp . Być może będziesz chciał iść i zadzwonić do kogoś.
Sav. Powinienem to zrobić, ale tego nie zrobię; chodź, będę z tobą. Po prostu zachowaj słowo.
Obiecali to. Udali się na gęste trawniki Cittadelli przed Porta Susa. ( [6] ) Nienawiść do dwóch rywali była tak wielka, że Savio ledwo mógł powstrzymać ich przed podchodzeniem do nich na krótkim odcinku drogi, który miał być zrobiony.
W ustalonym miejscu Savio zrobił coś, czego na pewno nikt by się nie spodziewał. Pozwolił im stać w pewnej odległości; już mieli kamienie w rękach, pięć jesieni, kiedy Domenico mówił tak: zanim wykonasz swoje wyzwanie, chcę, abyś spełnił zaakceptowany warunek. Mówiąc to, wyjął mały Krucyfiks, który miał na szyi, i trzymał go wysoko w jednej ręce, chciałbym, powiedział, aby każdy utkwił wzrok w tym Krucyfiksie, a potem rzucając we mnie kamieniem, mówię te słowa wyraźnie: Jezus, niewinny Chrystus, umarł, przebaczając swoim ukrzyżowanym, ja jako grzesznik chcę go obrazić i dokonać zemsty ...
Powiedziawszy to, poszedł uklęknąć przed tym, który okazał się najbardziej wściekły, mówiąc: On robi pierwszy cios nade mną: rzuca mocny kamień w moją głowę. On, który nie spodziewał się takiej propozycji, zaczął drżeć. Nie, powiedział, i nigdy nie. Nie mam nic przeciwko tobie i chciałbym cię bronić, jeśli ktoś chce cię obrażać.
Domenico, słysząc to, podbiegł do drugiego mówiąc te same słowa. On też był oszołomiony i, drżąc, powiedział, że skoro jest jego przyjacielem, nigdy nie wyrządzi mu krzywdy.
Wtedy Dominik wstał i przybrał poważny i wzruszony wygląd: jak powiedział, oboje jesteście gotowi stawić czoła nawet poważnemu niebezpieczeństwu, by mnie bronić, którzy są nieszczęsnym stworzeniem, i nie jesteście w stanie wybaczyć zniewagi i szyderstwo uczynione w szkole, aby uratować twoją duszę, która kosztuje krew Zbawiciela, a którą tracisz z tym grzechem? Powiedziawszy to, zamilkł, zawsze trzymając krzyż wysoko na dłoni.
Na tym pokazie miłości i odwagi towarzysze zostali wygrani. „W tym momencie jeden z nich zapewnia, że zostałem dotknięty; przez moje kończyny przeszło zimno, a ja czułem się pełen wstydu za to, że zmusiłem tak dobrego przyjaciela, jak Savio, do zastosowania ekstremalnych środków, aby zapobiec naszemu bezbożnemu podziałowi. Pragnąc przynajmniej dać mu znak samozadowolenia, serdecznie wybaczyłem tym, którzy mnie obrazili, i poprosiłem Domenico, aby zasugerował cierpliwemu i dobroczynnemu kapłanowi, aby poszedł i wyznał mi. On mnie zadowolił; a kilka dni później poszedłem z moim rywalem, aby wyznać. W ten sposób, po tym jak niedawno stałem się swoim przyjacielem, pojednałem się z Panem, który był poważnie obrażony nienawiścią i pragnieniem zemsty ”.
Przykładem tego jest to, że jest godne naśladowania przez każdego młodego chrześcijanina, jeśli zdarzy się, że zobaczy swojego towarzysza działającego w zemście. lub być jakoś obrażonym przez innych lub obrażanym.
To, co szczególnie szanuje zachowanie i dobroczynność Savio, to cisza, w której wiedział, jak zachować to, co się stało. I wszystko byłoby całkowicie zignorowane, gdyby ci, którzy byli jego częścią, nie powtarzali tego wielokrotnie.
Podróż zewnętrzna i powrót ze szkoły, tak niebezpieczny dla młodych ludzi, którzy przyjeżdżają ze wsi do dużych miast, był prawdziwym ćwiczeniem cnoty dla naszych Dominikanów. Nieustannie wypełniając rozkazy swoich przełożonych, poszedł do szkoły, wrócił do domu nawet nie oglądając się, lub posłuchał czegoś, z czym młody chrześcijanin nie zgodziłby się. Gdyby widział, jak ktokolwiek zatrzymywał się, biegał, skakał, rzucał kamieniami lub chodził do miejsc niedozwolonych, wkrótce odszedł. Rzeczywiście, pewnego dnia został zaproszony na spacer bez pozwolenia; innym razem doradzono mu, aby pominął szkołę, aby iść i dobrze się bawić, ale zawsze wiedział, jak odpowiedzieć odmową. Moja najpiękniejsza rozrywka, odpowiedzieli, to wypełnianie moich obowiązków: a jeśli jesteście prawdziwymi przyjaciółmi, musisz mi doradzić, aby dokładnie je wypełnić i nigdy ich nie łamać. Nulladimeno miał nieszczęście, że niektórzy towarzysze, którzy go nękali, podpisywali, że Savio jest bliski upadku w ich sznurówki. I już postanowił iść z nimi, a więc opuścić szkołę na ten dzień. Ale po krótkim spacerze uświadomił sobie, że podąża za złą radą, poczuł wielkie wyrzuty sumienia, zadzwonił do smutnych doradców i powiedział: Drodzy, obowiązek zobowiązuje mnie do pójścia do szkoły i chcę iść: robimy to, co przepraszam Boga i naszych przełożonych. Przepraszam za to, co zrobiłem; jeśli znowu dasz mi podobną radę, przestaniesz być moimi przyjaciółmi. że Savio był bliski wpadnięcia w ich sznurówki. I już postanowił iść z nimi, a więc opuścić szkołę na ten dzień. Ale po krótkim spacerze uświadomił sobie, że podąża za złą radą, poczuł wielkie wyrzuty sumienia, zadzwonił do smutnych doradców i powiedział: Drodzy, obowiązek zobowiązuje mnie do pójścia do szkoły i chcę iść: robimy to, co przepraszam Boga i naszych przełożonych. Przepraszam za to, co zrobiłem; jeśli znowu dasz mi podobną radę, przestaniesz być moimi przyjaciółmi. że Savio był bliski wpadnięcia w ich sznurówki. I już postanowił iść z nimi, a więc opuścić szkołę na ten dzień. Ale po krótkim spacerze uświadomił sobie, że podąża za złą radą, poczuł wielkie wyrzuty sumienia, zadzwonił do smutnych doradców i powiedział: Drodzy, obowiązek zobowiązuje mnie do pójścia do szkoły i chcę iść: robimy to, co przepraszam Boga i naszych przełożonych. Przepraszam za to, co zrobiłem; jeśli znowu dasz mi podobną radę, przestaniesz być moimi przyjaciółmi. wymaga pójścia do szkoły i chcę iść: robimy coś, co nie podoba się Bogu i naszym przełożonym. Przepraszam za to, co zrobiłem; jeśli znowu dasz mi podobną radę, przestaniesz być moimi przyjaciółmi. wymaga pójścia do szkoły i chcę iść: robimy coś, co nie podoba się Bogu i naszym przełożonym. Przepraszam za to, co zrobiłem; jeśli znowu dasz mi podobną radę, przestaniesz być moimi przyjaciółmi.
Ci młodzi mężczyźni otrzymali zawiadomienie o przyjacielu; szli z nim do szkoły, a na przyszłość już nie próbowali odciągnąć go od obowiązków. Pod koniec roku, dzięki swemu dobremu postępowaniu lub stałej trosce o studia, zasłużył na awans do klasy doskonałej. Ale na początku trzeciego roku gramatyki zdrowie Domenico wydawało się nieco gorsze, uznano, że pozwolił mu wziąć prywatny kurs tutaj w domu Oratorium, aby móc korzystać z należnego mu szacunku w odpoczynku, nauce i rekreacji.
Rok ludzkości lub retoryka, która wydaje się lepsza w zdrowiu, został wysłany przez zasłużonego pana profesora D. Picco Matteo. Już kilkakrotnie słyszał o pięknych prezentach, które zdobiły Savio, aby mógł je swobodnie przyjąć w swojej szkole, która zaliczała się do najlepiej zatwierdzonych w naszym mieście.
Jest wiele rzeczy, które są podnoszące na duchu lub wypowiadane przez Savio w trzecim roku, gramatyczne i pierwsze retoryki; i pójdziemy odsłaniając je z ręki do ręki, że powiemy fakty, które są z nimi związane.
Jego decyzja o zostaniu świętym.
Biorąc pod uwagę ukłon w stronę badań przeprowadzonych w klasach łacińskich, porozmawiamy teraz o jego wielkich rozważaniach, aby zostać świętym.
Minęło sześć miesięcy, odkąd Savio mieszkał w Oratorium, kiedy odbyło się tam kazanie w łatwy sposób, aby stać się świętym. Kaznodzieja szczególnie zatrzymał się, aby rozwinąć trzy myśli, które wywarły głębokie wrażenie na duszy Dominika, a mianowicie: jest wolą Boga, abyśmy wszyscy stali się świętymi: bardzo łatwo odnieść sukces: jest to wielka nagroda przygotowana w niebie dla tych, którzy sami świętym. To kazanie na Domenico było jak iskra, która podpaliła całe serce Bożej miłości Przez kilka dni nic nie mówił, ale był mniej radosny niż zwykle, więc jego towarzysze zauważyli to i sam to sobie uświadomiłem. Sądząc, że wynikało to z nowych niedogodności zdrowotnych, zapytałem go, czy cierpi na jakąkolwiek chorobę. Rzeczywiście, odpowiedział, cierpię trochę dobrego. - Co chciałbyś powiedzieć? Chcę powiedzieć, że czuję pragnienie i potrzebę bycia świętym: Nie sądziłem, że tak łatwo będę świętym; ale teraz, kiedy rozumiem, że można to zrobić nawet wtedy, gdy jestem szczęśliwy, absolutnie chcę i absolutnie muszę być świętym. Więc powiedz mi, jak powinienem się przygotować, aby rozpocząć ten biznes.
Pochwaliłem cel, ale zachęciłem go, aby się nie martwił, ponieważ w emocjach duszy głos Pana nie jest znany; przeciwnie, najpierw chciałem stałej i umiarkowanej radości: i zalecając mu, aby wytrwał w wypełnianiu swoich obowiązków pobożności i nauki, zaleciłem, aby nigdy nie przestał brać udziału w rekreacji ze swoimi towarzyszami.
Pewnego dnia powiedziałem mu, że chce mu dać prezent o swoim smaku; ale bądź moją wolą, aby dokonał wyboru przez niego. Darem, o który proszę, dodał natychmiast, aby uczynić mnie świętym. Chcę oddać wszystko Panu, na zawsze Panu i czuję potrzebę uczynienia się świętym, a jeśli nie uczynię się świętym, nic nie czynię. Bóg chce, abym był świętym, i muszę stać się takim.
W pewnym sensie reżyser chciał dać znak szczególnego uczucia młodym ludziom w domu i sprawić, że mieli prawo poprosić o bilet, co było dla niego możliwe, obiecując, że mu to da. Tutaj każdy może łatwo wyobrazić sobie absurdalne i ekstrawaganckie wymagania jednego i dać innym. Savio, wziąwszy kawałek papieru, napisał tylko te słowa: „Mówię, że ratujesz moją duszę i czynisz mnie świętym”.
Pewnego dnia niektóre słowa zostały wyjaśnione zgodnie z etymologią. A Domenico, powiedział, co to znaczy? Odpowiedzi Dominika oznaczają Pana. Zobacz, wkrótce dodał, jeśli nie mam powodu, by prosić ją, aby uczyniła mnie świętą: na imię mówi, że jestem z Pana. Więc jestem winien i chcę być całym Panem i chcę zostać świętym i będę nieszczęśliwy, dopóki nie będę świętym.
Mania, którą pokazał, że chce się uczynić świętym, nie wynikała z tego, że nie prowadził prawdziwie świętego życia, ale powiedział to, ponieważ chciał robić sztywne pokuty, spędzać długie godziny na modlitwie, co było dla niego za sprawą reżysera.
Jego gorliwość o zdrowie dusz.
Pierwszą rzeczą, której polecono mu zostać świętym, było zdobycie dusz dla Boga; bo nie inicjujecie niczego bardziej świętego na świecie niż współpracowanie w dobru dusz, dla których zbawienia Jezus Chrystus przelał ostatnią kroplę swojej drogocennej krwi. Dominik dostrzegł wagę tej praktyki i wielokrotnie słyszał, jak mówił: „Gdybym mógł zasłużyć na wszystkich moich towarzyszy od Boga, jakże byłbym szczęśliwy!”. Tymczasem nie przegapił żadnej okazji, by udzielić dobrej rady, ostrzec każdego, kto powiedział lub zrobił coś sprzecznego ze świętym prawem Bożym.
Rzeczą, która sprawiła mu wielką grozę i która nie przyniosła najmniejszego uszczerbku dla jego zdrowia, było bluźnierstwo lub słuchanie nazywania świętego imienia Boga na próżno. Jeśli na ulicach miasta lub gdziekolwiek indziej usłyszałby podobne słowa, wkrótce opuścił głowę w żałobie i powiedział z pobożnym sercem: niech będzie pochwalony Jezus Chrystus.
Spędzając dzień na środku placu, towarzysz zobaczył, jak zdejmuje kapelusz i wypowiada kilka słów pod nosem: Co robisz? powiedział, co ty mówisz? Nie słyszałeś? Domenico odpowiedział: ten furman nadał święte imię Bogu na próżno. Gdybym wierzył, że to pożyteczne, uciekłbym, aby ostrzec go, aby nigdy więcej tego nie robił: ale bojąc się, że każe mu mówić gorsze rzeczy, po prostu zdejmę kapelusz i powiem: chwalony Jezus Chrystus. I to w duchu naprawy szkody wyrządzonej świętemu imieniu Pana. -
Towarzysz podziwiał zachowanie i odwagę Domenico, i nadal jest zadowolony z opowiedzenia tego epizodu na cześć swojego przyjaciela i do budowania jego towarzyszy.
Po powrocie ze szkoły usłyszał bardzo zaawansowany wiek, który wypowiedział okropne bluźnierstwo. Nasz Domenico zadrżał, słysząc ją; chwalił Boga w swoim sercu, a potem zrobił coś godnego podziwu. Z pełnym szacunku powietrzem pobiegł w kierunku niedbałego bluźniercy i zapytał go, czy wie, jak pokazać mu dom Oratorium św. Franciszka Salezego. Do tego powietrza raju ten drugi obalił ten rodzaj okrucieństwa, a ja nie wiem, drogi chłopcze, przepraszam.
Oh! jeśli tego nie wiesz, możesz dać mi kolejną przyjemność.
Proszę, powiedz mi też. Czy
Domenico zbliżył się do niego tak bardzo, jak tylko mógł w swoim uchu, a podczas gdy inni nie rozumieją, ty, dodał, da mi wielką przyjemność, jeśli w swoim gniewie powiesz inne słowa bez bluźnienia świętemu imieniu Boga.
Brawo, powiedział drugi, pełen podziwu i podziwu; no cóż, masz rację: to cholerna wada, którą chcę wygrać za wszelką cenę.
Pewnego dnia zdarzyło się, że chłopiec mający może dziewięć lat, zmienił się wraz z towarzyszem przy drzwiach domu, aw walce wypowiedział urocze imię Jezusa Chrystusa. Dominik w tym słowie, chociaż czuł w swoim sercu słuszne oburzenie, ale ze spokojnym duchem interweniował między dwoma rywalami i uspokoił ich; potem powiedział do tych, którzy nadali imię Boże na próżno: chodźcie ze mną, a będziecie szczęśliwi. Jego przystojne sposoby doprowadziły go do przestrzegania. Wziął go za rękę, zaprowadził do kościoła przed ołtarzem, a potem kazał mu uklęknąć obok, mówiąc: poproś Pana o przebaczenie za obrazę, którą go uczyniłeś, nazywając go na próżno. A ponieważ chłopiec nie znał aktu skruchy, odmówił mu to. Później dodał: Wypowiedz te słowa ze mną, aby naprawić krzywdę wyrządzoną Jezusowi Chrystusowi:
Czytał najlepiej życie tych świętych, którzy w szczególny sposób pracowali dla zdrowia dusz. Z radością mówił o misjonarzach, którzy tak bardzo walczą w odległych krajach o dobro dusz i nie mogą im przekazywać pomocy materialnej, codziennie modlić się do Pana, a przynajmniej raz w tygodniu udzielał im komunii świętej.
Słyszałem, jak kilkakrotnie wołał: Ile dusz czeka na naszą pomoc w Anglii; och, gdybym miał siłę i cnotę, chciałbym tam pójść w tej chwili iz kazaniami i dobrym przykładem chciałbym zdobyć ich wszystkich dla Pana. Często narzekał na siebie i często mówił do swoich towarzyszy o małej gorliwości, jaką wielu ma do nauczania dzieci w prawdach wiary. Jak tylko stanie się duchownym, powiedział: Chcę iść do Mondonio i chcę zebrać wszystkie dzieci pod baldachimem i chcę dać im katechizm, opowiedzieć tak wiele przykładów i uczynić ich wszystkich świętymi. Ilu biednych dzieci może pójdzie na zatracenie. brak tych, którzy nauczają ich w wierze! To, co powiedział słowami, potwierdziło to czynami, ponieważ jeśli chodzi o jego wiek i wykształcenie, był zachwycony katechizmem w kościele Oratorium,
Pewnego dnia niedyskretny towarzysz chciał mu przeszkodzić, dając przykład rekreacji. Co sprawia, że jesteś z tych rzeczy? powiedział mu. Co on z tym robi? On odpowiedział; daje mi to, ponieważ dusza moich towarzyszy jest odkupiona krwią Jezusa Chrystusa; daje mi to, ponieważ wszyscy jesteśmy braćmi i jako tacy musimy kochać siebie nawzajem; daje mi to, ponieważ Bóg zaleca pomaganie sobie nawzajem, aby nas zbawić; robi mi to, ponieważ jeśli uda mi się uratować duszę, to także zbawi moje zbawienie w bezpiecznym miejscu.
Ani ta troska o dobro dusz w Dominiku nie zwolniła w krótkim czasie wakacji, które minęły w domu ojca. Każdy obraz, medal, krucyfiks, broszura lub inny przedmiot, który zdobył w szkole lub w katechizmie, odłożył na bok, aby użyć go, gdy był na wakacjach. W rzeczywistości, przed opuszczeniem Oratorium, zwykł pytać swoich przełożonych, którzy chcieli dać mu podobne przedmioty, aby byli szczęśliwi, chcą zrobić coś specjalnego, powiedział, jego przyjaciele rekreacji.
Przybywając do domu, wkrótce zobaczył siebie otoczonego przez równe, mniejsze, a nawet starsze dzieci, które poczuły prawdziwą przyjemność z pobytu u niego. Następnie rozdawał swoje dary w odpowiednim czasie, podekscytowany, aby zwracali uwagę na wymagania, które teraz stawiają przed katechizmem, teraz na ich obowiązki.
Z tymi pięknymi sposobami mógł prowadzić wielu z nim do katechizmu, modlitwy, mszy i innych praktyk pobożności.
Jestem pewien, że nie poświęcił zbyt wiele czasu, aby pouczyć towarzysza. Jeśli przyjdziesz powiedzieć mu, aby dobrze uczynił znak świętego krzyża, dam ci medal, a potem polecę cię księdzu, który da ci dobrą książkę. Ale żałuję, że nie jest dobrze zrobione, i że wypowiadając słowa ustami, prawa ręka odeszła od czoła, przyniesiona do klatki piersiowej, a potem poszła dobrze dotknąć lewego ramienia, potem prawą i skończyła się, naprawdę docierając do rąk mówiąc: oba. Żarliwie pragnął, aby ten znak naszego odkupienia był dobrze wykonany, i sam uczynił to kilka razy w ich obecności, zapraszając innych do tego samego.
Oprócz dokładności w wypełnianiu każdego minutnego obowiązku, zajął się następnie dwoma młodszymi braćmi, których nauczał czytać, pisać, recytować katechizm i pomagać im w modlitwach porannych i wieczornych. Zaprowadził ich do kościoła, dał im wodę święconą, pokazał im prawdziwy sposób uczynienia znaku świętego krzyża. W tym samym czasie, który spędziłby bawiąc się tu i ówdzie, przekazywał przykłady krewnym lub innym towarzyszom, którzy chcieli go słuchać. Nawet w domu codziennie odwiedzał Najświętszy Sakrament; i było to dla niego prawdziwą korzyścią, kiedy mógł skłonić niektórych towarzyszy do pójścia i utrzymania go w towarzystwie. Można więc powiedzieć, że nie miał okazji wykonywać dobrej pracy, dawać dobrych rad, które miały wpływ na dobro duszy,
Episodei i piękne sposoby na rozmowę z przyjaciółmi.
Myśl o zdobywaniu dusz dla Boga towarzyszyła mu wszędzie. W wolnym czasie była duszą rekreacji; ale to, co mówił lub zawsze dążyło do dobra moralnego, do siebie lub innych. Miał te piękne zasady wychowania, aby nie przeszkadzać innym, gdy mówią. Gdyby z drugiej strony jego towarzysze milczeli, wkrótce odłożył pytania o szkołę, historię, arytmetykę i zawsze miał w ręku tysiąc historii, co sprawiło, że jego towarzystwo było miłe. Jeśli ktokolwiek kiedykolwiek mówił o rzeczach, które szemrały lub coś podobnego, przerwał je i wydał jakiś żart, a nawet bajkę lub coś innego, żeby ludzie się roześmiali, a tymczasem odwrócił rozmowę od szemrania i powstrzymał obrazę Boga między '
Jego wesołe powietrze, jego żywe usposobienie sprawiło, że był drogi nawet swoim towarzyszom, którzy mniej lubili litość, tak że wszyscy cieszyli się, że mogli z nim zostać, i przeważnie korzystali z rady, którą czasami sugerował.
Pewnego dnia jeden z jego towarzyszy chciał się przebrać i nie chciał. Czy byłbyś zadowolony, powiedział mu, aby naprawdę stać się tym, co chcesz nosić, z dwoma rogami na czole, długim nosem i szarlatanową suknią? Nigdy nie, drugi odpowiedział. Dlatego, jak dodał Dominik, jeśli nie chcecie mieć tego wyglądu, dlaczego chcecie wyglądać jako tacy i psować piękne cechy, które dał wam Bóg?
Raz w czasie rekreacji zdarzyło się, że mężczyzna wystąpił naprzód wśród młodych ludzi, którzy się bawili; i odwracając się do jednego z nich, zaczął mówić, ale głośnym głosem, który wszyscy wokół mogli usłyszeć. Wnikliwy, aby przyciągnąć ich do siebie, od samego początku dał się opowiedzieć dziwne rzeczy, aby ludzie się śmiali. Młodzi ludzie wywodzący się z ciekawości szybko stali wokół niego, a uważni zwisali z jego wargi, słysząc te dziwactwa. Gdy tylko ujrzał siebie otoczonego, sprawił, że temat padł na sprawy religijne i, jak to robią tacy ludzie, rzucił gafy, by być przerażonym, wyśmiewać najświętsze rzeczy i dyskredytować wszystkie te osoby kościelne. Niektórzy z gapiów, nie mogąc cierpieć takich nieszczęść i nie ośmielając się mu przeciwstawić, zadowolili się wycofaniem. Dobry numer beztrosko go słuchał. Tymczasem przypadkiem przybył Savio. Skoro tylko mógł wiedzieć, jaki to rodzaj mowy, złamał cały ludzki szacunek, natychmiast zwrócił się do swoich towarzyszy: Chodźmy, powiedział, zostawmy to nieszczęśliwe; chce ukraść naszą duszę. Młodzi mężczyźni posłuszni głosowi tak miłego i cnotliwego towarzysza, wszyscy natychmiast odsunęli się od tego wysłannika diabła. Ci, widząc siebie tak porzuconego przez wszystkich, odeszli, nie dając się zobaczyć. wszyscy szybko odeszli od wysłannika diabła. Ci, widząc siebie tak porzuconego przez wszystkich, odeszli, nie dając się zobaczyć. wszyscy szybko odeszli od wysłannika diabła. Ci, widząc siebie tak porzuconego przez wszystkich, odeszli, nie dając się zobaczyć.
Innym razem niektórzy chcieli pójść się wykąpać, co, jeśli jest to niebezpieczne w innym miejscu, jest o wiele bardziej w dzielnicy Turynu, gdzie, nie mówiąc o niebezpieczeństwach niemoralności, znajdują tak głębokie i porywcze wody, że młodzi ludzie często pozostają nieszczęśliwymi ofiarami pływania. Domenico zauważył to i próbował powstrzymać się przed nimi, mówiąc o tym lub o innej nowości. Ale kiedy ich zobaczył, postanowiłem absolutnie odejść, więc zaczął mówić stanowczo: Nie, powiedział, nie chcę, żebyś odszedł.
- Nie zaszkodzimy.
- Jesteś nieposłuszny swoim przełożonym, narażasz się na skandal z powodu dawania lub otrzymywania lub bycia martwym w wodzie, a to nie jest złe?
- Ale mamy ciepło, którego nie możemy już dłużej znieść.
- Jeśli nie możesz dłużej tolerować ciepła tego świata, czy możesz tolerować straszne upały piekła, na które zasługujesz?
Poruszeni tymi słowami zmienili swoją pozycję i zabrali go do rekreacji, aw odpowiednim czasie poszli do kościoła, aby uczestniczyć w świętych funkcjach.
Niektórzy młodzi miłośnicy Oratorium dobroci swoich towarzyszy przyłączyli się do pewnego rodzaju społeczeństwa, aby oddać się przemianie dyskol. Savio należał do niego i był najbardziej gorliwy. Gdyby miał cukierek, owoc, krzyż, medal, obraz lub tym podobne, zarezerwował to w tym celu. Kto tego chce, kto tego chce, mówił. Ja sam krzyczałem na wszystkich biegnących w jego kierunku. Adagio, powiedział, chcę dać to tym, którzy lepiej odpowiedzą na pytanie katechizmu. W międzyczasie pytał tylko najbardziej posłusznego i jak tylko dali satysfakcjonującą odpowiedź, dał im ten mały dar.
Inni byli zarabiani w inny sposób: wziął ich, zaprosił do chodzenia z nim, kazał im rozmawiać, jeśli to konieczne, bawić się z nimi. Czasami widywano go z dużym kijem na ramionach, który wyglądał jak Hercules z klubem, grał w wulgarną cirimellę na żabie i okazywał beznadziejną sympatię do tej gry. Ale nagle zatrzymał grę i powiedział do swojego towarzysza.
Czy chcesz, żebyśmy przyszli do spowiedzi w sobotę? Drugi na odległość czasu i na przejęcie gry wcześnie, a także na zadowolenie go odpowiedział tak. Domenico miał dość i kontynuował grę. Ale nie tracił już go z oczu: każdego dnia, z tego czy innego powodu, zawsze przypominał sobie to w pamięci i insynuował mu, jak dobrze się przyznać. Gdy nadszedł szabat, gdy myśliwy, który wziął dobrą ofiarę, towarzyszył jej do kościoła, poprzedził go wyznając, przeważnie powstrzymał spowiednika, został z nim później, by podziękować. Te fakty, które były częste, wróciły do niego z największą pociechą i wielką korzyścią dla jego towarzyszy; ponieważ często zdarzało się, że niektórzy nie wydali owoców z kazania usłyszanego w kościele,
Czasami zdarzało się, że ktoś pochlebia mi cały tydzień, a potem w soboty nigdy więcej się nie widzieli na czas spowiedzi. Jak więc znów go zobaczył, niemal żartobliwie mu powiedział; eh! złośliwy! zrobiłeś mnie. Ale zobacz, powiedział drugi, nie chciał, nie słyszał mnie ... Biedak, dodał Domenico, poddałeś się diabłu, który bardzo chciał cię przyjąć; ale teraz jesteś jeszcze bardziej niedysponowany, naprawdę widzę cię w złym nastroju. Przyjdź i spróbuj pójść do spowiedzi, zrób wysiłek i staraj się dobrze wyznać, a zobaczysz, ile radości wypełni twoje serce. Głównie po tym, jak przyznał się Erasi, Domenico wkrótce otrzymał serce pełne zadowolenia: To prawda, powiedział, jestem naprawdę szczęśliwy; na przyszłość chcę iść i wyznawać częściej.
W społecznościach młodych ludzi są zwykle tacy, którzy albo są raczej niegrzeczni, nieświadomi, mniej wykształceni, albo przestraszeni, są najczęściej pozostawiani przez swoich rówieśników. Cierpią na wadze opuszczenia, gdy potrzebują komfortu przyjaciela.
To byli przyjaciele Domenico. Podeszli, odtworzyli je z dobrą przemową, udzielili im dobrych rad; dlatego często zdarzało się, że młodzi ludzie zdecydowali się na bałagan, ożywiony dobroczynnymi słowami Savio powracającymi do dobrych uczuć ..
Z tego powodu wszyscy ci, którzy mieli jakieś problemy zdrowotne, prosili Domenico o pielęgniarki, a ci, którzy odczuwali ból, czuli się komfortowo, wystawiając go na nie. W ten sposób miał otwartą drogę, aby nieustannie ćwiczyć miłość wobec innych i zwiększać zasługę przed Bogiem.
Jego duch modlitwy. - Nabożeństwo do Matki Bożej - Miesiąc Maryi.
Wśród darów, których wzbogacił go Bóg, był dar gorliwości w modlitwie. Jego duch był tak przyzwyczajony do rozmowy z Bogiem, w dowolnym miejscu, nawet pośród najbardziej sensacyjnych krząta, zebrano jego myśli i pobożne uczucia podnieść swe serce do Boga.
A kiedy zaczął się modlić w mieście naprawdę wyglądała jak aniołek : nieruchomy i złożony w oddaniu w całej osobie, bez pochylania się gdzie indziej, z wyjątkiem ponad kolanami, ze śmiejącą się twarzą, z głową raczej pochyloną, z opuszczonymi oczami, powiedziałbyś innym St Louis.
Wystarczyło, żeby go zbudować. W 1854 r. Został wybrany panem Hrabiem Caysem przed kompanią S. Luigiego, wzniesionym w tym oratorium. Kiedy po raz pierwszy wziął udział w naszych obowiązkach, zobaczył młodego człowieka modlącego się z taką pobożną postawą, że był pełen podziwu. Kiedy zakończyły się święte funkcje, chciał zapytać i wiedzieć, kim był chłopiec, który był przedmiotem jego podziwu: ten chłopiec był Dominikiem Savio.
Jego własna rekreacja była prawie zawsze zmniejszona o połowę; część przeważnie przeszła w pobożną lekturę lub w jakąś modlitwę, którą uczynił w kościele z kilkoma towarzyszami w wyborach dusz w czyśćcu lub na cześć Najświętszej Maryi Panny.
Nabożeństwo do Matki Bożej w Dominiku było bardzo wielkie. Na jej cześć każdego dnia była upokorzona. Ludzie różnych płci nigdy nie patrzyli w laccia; chodząc do szkoły nigdy nie podniosła oczu. Czasami zbliżał się do publicznych pokazów, które towarzysze obserwowali z takim niepokojem, że nie wiedzieli już, gdzie się znajdują. Zapytał Savio, czy lubi te przedstawienia, na które odpowiedział, że nic nie widział. Z czego prawie raz towarzyszył mu gniewnie towarzysz, mówiąc: Co zatem chcesz zrobić, jeśli nie musisz patrzeć na te rzeczy? Chcę to wykorzystać, odpowiedział, aby spojrzeć na oblicze naszej niebiańskiej Matki Marii, kiedy, jeśli jestem godny Bożej pomocy, pójdę zobaczyć ją w niebie.
Miał szczególne nabożeństwo do niepokalanego serca Maryi. Za każdym razem, gdy chodził do kościoła, szedł do jej ołtarza, aby błagać ją, aby otrzymała łaskę trzymania jego serca zawsze z dala od wszelkich nieczystych uczuć. Maryja, powiedział, zawsze chcę być twoim synem: każ mi umrzeć, zanim popełnię grzech sprzeczny z cnotą skromności.
W każdy piątek wybrał czas rekreacji, udał się do kościoła z innymi towarzyszami, aby recytować koronę siedmiu smutków Maryi, a przynajmniej litanii Maryi Bolesnej.
Był nie tylko divoto Marii SS, ale cieszył się bardzo, gdy mógł prowadzić kogoś do pożyczania im praktyk pobożności. Pewnej soboty zaprosił towarzysza, aby poszedł z nim do kościoła, aby odmawiać nieszpory Najświętszej Maryi Panny. Niechętnie się poddał, wskazując zimne ręce. Domenico zdjął rękawiczki z rąk i podał je, więc oboje poszli do kościoła. Z drugiej strony zdjął pelerynę z ramion, by pożyczyć ją innej, aby chętnie poszedł z nim do kościoła, aby się modlić. Kto nie czuje się zrozumiany z podziwem dla takich aktów wielkodusznej litości?
W krótkim czasie Dominik okazał się bardziej pasjonatem naszej niebieskiej patronki Marii niż w maju. Zgodził się z innymi, aby codziennie wykonywali jakieś specjalne praktyki, inne niż w kościele publicznym. Przygotował serię budujących przykładów, które z radością opowiadał, by ożywić innych, by byli wielbicielami Maryi. Często mówił o tym w rekreacji: animował wszystkich, aby pójść do spowiedzi i uczestniczyć w Komunii Świętej, zwłaszcza w tym miesiącu. Podał przykład tego, podchodząc codziennie do stołu eucharystycznego z takim skupieniem, co nie może być bardziej pożądane.
Ciekawy epizod ukazuje czułość jego serca na oddanie Maryi. Studenci pokoju, w którym spał, postanowili zrobić elegancki ołtarz na własny koszt, który służył do uroczystego zamknięcia miesiąca Maryi. Domenico zajmował się tym biznesem; ale dochodząc do poziomu, który każdy musiałby zapłacić: niestety! zawołał: tak, wszystko w porządku! dla tego biznesu potrzebne są pieniądze; i nie mam ani grosza w kieszeni. Chcę też coś zrobić za wszelką cenę. Poszedł, wziął książkę, która została mu podarowana w nagrodę, i po uzyskaniu pozwolenia od swego przełożonego powrócił pełen radości, mówiąc: Towarzysze, mogę się zgodzić, by oddać cześć Maryi, wziąć tę książkę, wydostać się z tego, co można; to jest moja ofiara.
Na widok tego spontanicznego i tak wspaniałomyślnego czynu jego towarzysze zostali przeniesieni, a także chcieli ofiarować książki i inne przedmioty. Wraz z nimi powstała mała loteria, której produkt był obfity na pokrycie potrzebnych wydatków.
Po zakończeniu ołtarza młodzi chcieli świętować swoje święto z największą przepychem. Wszyscy byli bardzo zaniepokojeni, ale ponieważ aparat nie mógł zostać całkowicie zakończony, praca polegała na pracy w nocy przed imprezą. Ja, powiedziałem Savio, chętnie spędzę noc pracując. Ale jego towarzysze, ponieważ najpierw chorował, zmusili go do pójścia spać. Nie chciał się poddać i poszedł spać z posłuszeństwa. Przynajmniej powiedział do jednego ze swoich towarzyszy, gdy tylko wszystko się skończy, wkrótce się obudzę, abym mógł być pierwszym, który spojrzy na ołtarz ozdobiony ku czci naszej drogiej matki.
Jego obecność w świętych sakramentach spowiedzi i komunii.
Dowodzi tego doświadczenie, że najważniejszymi podporami młodzieży są sakrament spowiedzi i komunii. Daj mi młodzieńca, który przechodzi przez te sakramenty, zobaczysz, jak dorasta w młodości, dojdzie do męskiego wieku i dotrze, jeśli podoba się Bogu, aż do późniejszego życia z zachowaniem, które jest przykładem wszystkich tych, którzy go znają. Młodzież rozumie tę maksymę, aby ją praktykować; wszyscy to rozumieją. którzy dbają o swoje wykształcenie, aby je insynuować.
Zanim Savio przybył do Oratorium, uczęszczał do tych dwóch Sakramentów raz w miesiącu, w zależności od korzystania ze szkół. Następnie uczęszczał do nich ze znacznie większą starannością. Pewnego dnia usłyszał z ambony tę maksymę: Młodzi ludzie, jeśli chcecie wytrwać na drodze nieba, polecane są wam trzy rzeczy: często chodźcie do sakramentu spowiedzi, chodźcie do komunii świętej, wybierzcie dawcę, któremu ośmielisz się otworzyć swoje serce, ale nie zmieniaj go bez potrzebuje. Włączając Dominika w znaczenie tych wskazówek.
Zaczął wybierać spowiednika, który regularnie trzymał cały czas wśród nas. Żeby następnie mógł stworzyć sprawiedliwy sąd własnego sumienia, chciał, jak powiedział, dokonać ogólnej spowiedzi. Zaczął się spowiadać co dwa tygodnie, a następnie co osiem dni komunikując się z tą samą częstotliwością. Spowiednik, obserwując wielki zysk, jaki dokonał w rzeczach duchowych, poradził mu, aby komunikował się trzy razy w tygodniu iw ciągu roku pozwolił mu również na codzienną komunię.
Był czasem zdominowany przez skrupuły; dlatego chciał wyznać siebie co cztery dni, a nawet częściej; ale jego kierownik duchowy nie pozwolił mu i posłużył mu do posłuszeństwa, cotygodniowej spowiedzi.
Miał z nim nieograniczone zaufanie. Rzeczywiście mówił z tym samym z całą prostotą rzeczy sumienia, nawet spowiedzi. Ktoś poradził mu, żeby czasami zmieniał spowiednika, ale nigdy nie chciał się poddawać. Spowiednik, powiedział, jest lekarzem duszy, ani też nie wolno mu traktować siebie samego jako lekarza, z wyjątkiem braku zaufania do niego, lub dlatego, że zło jest prawie zdesperowane. Nie jestem w tych przypadkach. Mam pełne zaufanie do spowiednika, który z ojcowską dobrocią i troską działa dla dobra mojej duszy; nie widzę w nim żadnej szkody, której nie mógłby uzdrowić. Jednak zwykły dyrektor zalecił mu zmianę czasami jako spowiednika, zwłaszcza przy okazji ćwiczeń duchowych; i chętnie posłuchał bez trudności.
Savio dobrze się bawił. Jeśli mam smutek w sercu, powiedział, idź do spowiednika, który doradza mi zgodnie z wolą Bożą; skoro Jezus Chrystus powiedział, że głos spowiednika jest dla nas jak głos Boży, jeśli chcę czegoś wielkiego, chcę przyjąć Hostię świętą, w której znajduje się korpus quod pro nobis traditum est, czyli to samo ciało, krew , dusza i boskość, którą Jezus Chrystus ofiarowuje dla naszego Ojca Przedwiecznego za nas na krzyżu. Czego mi brakuje, aby być szczęśliwym? nic na tym świecie: po prostu muszę być w stanie cieszyć się tym, który objawił się w niebie, który teraz okiem wiary będzie celował i adorował na ołtarzu.
Z tymi myślami Domenico rysował swoje naprawdę szczęśliwe dni. To było źródłem tej wesołości, tej niebiańskiej radości, która przeświecała przez wszystkie jego działania. Nie powinniśmy też uważać, że nie rozumiał znaczenia tego, co robi, i nie miał czasu życia chrześcijańskiego, jak to jest odpowiednie dla tych, którzy chcą mieć częstą komunię. Ponieważ jego zachowanie było po każdej stronie bez zarzutu. Zaprosiłem jego towarzyszy, aby powiedzieli mi, czy w ciągu tych trzech lat, w których żył wśród nas, zauważyli w Savio jakąś wadę do poprawienia lub pewne cnoty do zasugerowania; ale wszyscy zgodzili się, że w Nim nigdy nie znaleźli niczego, co zasługiwałoby na korektę; ani nie wiedzieliby, jaką cnotę mu dodać.
Jego narzędzie do przyjęcia świętej Eucharystii było najbardziej podnoszące na duchu. Wieczorem przed komunią, przed pójściem spać, modlił się w tym celu i zawsze kończył w ten sposób: Niech najświętszy i boski Sakrament będzie chwalony i dziękowany każdej chwili. Rano pozwolił na wystarczające przygotowanie; ale dziękczynienie było nieograniczone. W większości, jeśli nie został powołany, zapomniałby o kolekcji, rekreacji, a czasem nawet o szkole, stojąc na modlitwie; a raczej w kontemplacji boskiej dobroci, która w niewypowiedziany sposób przekazuje ludziom skarby Jego nieskończonego miłosierdzia.
To była prawdziwa przyjemność, gdy mógł spędzić kilka godzin przed sakramentem Jezusa. Przynajmniej raz dziennie odwiedzał go niezmiennie, zapraszając innych do pójścia z nim. Jego ulubioną modlitwą była koronka ( [7] ) do świętego serca Jezusa, aby zrekompensować obrażenia, jakie otrzymuje od heretyków, niewiernych i złych chrześcijan.
Aby jego komunie były bardziej owocne i jednocześnie każdego dnia dawały mu nowe podniecenie, by robić je z zapałem, każdego dnia stawiał sobie specjalny cel.
Oto jak rozprowadzał komunie przez cały tydzień.
Niedziela . Na cześć Trójcy Przenajświętszej.
Poniedziałek . Dla moich dobroczyńców duchowych i doczesnych.
wtorek, Na cześć S. Domenico i mojego Anioła Stróża.
Środa . Maryi, zasmuconej nawróceniem grzeszników.
Czwartek . W głosowaniu dusz w czyśćcu.
Piątek . Na cześć męki Jezusa Chrystusa.
Sobota . Na cześć Marii SS. uzyskać jego ochronę w życiu i śmierci.
Brał udział we wszystkich radosnych praktykach we wszystkich praktykach, które dotyczyły Najświętszego Sakramentu. Jeśli spotkał Viaticum, kiedy zabrano go do niektórych chorych, ukląkł szybko, gdziekolwiek był; a jeśli czas na to pozwolił, towarzyszył mu aż do zakończenia funkcji.
Pewnego dnia ruszyłem w pobliże Viaticum, gdy padał deszcz, a drogi były błotniste, nie mając najlepszego miejsca, położył się na kolanach w środku błota. Towarzysz wyrzekł się go za to, zauważając, że nie trzeba było go tak smucić, ubierać, ani też Pan nie rozkazywał takiej rzeczy. On po prostu odpowiedział: kolana i spodnie to wszystko od Pana, więc wszystko musi służyć uczynieniu go czcią i chwałą. Kiedy przechodzę obok niego, nie tylko rzucam się w błoto, aby go czcić, ale raczej spieszę do pieca, ponieważ w ten sposób byłbym częścią tego ognia nieskończonej miłości, który doprowadził go do ustanowienia tego wielkiego Sakramentu.
Pewnego dnia ujrzał żołnierza stojącego w tym samym momencie, gdy przechodził obok Najświętszego Sakramentu. Nie ośmielając się zaprosić go na klękanie, wyciągnął swoją małą mokcichino za kieszeń, rozłożył ją na brudnej ziemi i pomachał żołnierzowi, by służył sobie. Żołnierz po raz pierwszy wydawał się zdezorientowany, a następnie odszedł na bok mokcino, ukląkł na środku tej samej drogi.
W święto Bożego Ciała był z innymi towarzyszami przebranymi za duchownego i wysłany na procesję parafialną. Udał się tam z wielką przyjemnością i miał coś takiego jak cenny dar, którego nikt nie mógł mu zrobić.
Jego pokuty.
Jego wiek, słabe zdrowie, niewinność jego życia z pewnością pozbawiły go wszelkiej pokuty; ale wiedział, że młodemu człowiekowi trudno jest zachować niewinność bez pokuty, a ta myśl oznaczała, że ścieżka cierpienia dla niego wydawała się pokryta różami. Pokutą nie mówię o cierpliwym znoszeniu obrażeń i smutków, nie mówię o ciągłym umartwieniu i opanowaniu wszystkich jego zmysłów w modlitwie, w szkole, w nauce, w rekreacji. Te pokuty były w nim ciągłe.
Mówię tylko o uciążliwych pokutach ciała. W swoim zapale postanowił pościć w każdą sobotę chlebem i wodą na cześć Najświętszej Maryi Panny, ale spowiednik zabronił tego; chciał pościć w czasie Wielkiego Postu, ale po tygodniu wiadomość dotarła do kierownika domu i wkrótce została zakazana. Chciał przynajmniej opuścić kolekcję, a nawet to było mu zabronione. Powodem, dla którego nie pozwolono im na te pokuty, było zapobieżenie całkowitemu zniszczeniu jego złego stanu zdrowia. Co wtedy zrobić? Zabroniony od wstrzemięźliwości w jedzeniu zaczął wprowadzać swoje ciało w inny sposób. Zaczął układać kawałki drewna i kawałki cegieł w łóżku, żeby samemu odpocząć; chciał założyć rodzaj koszulki do włosów; które rzeczy były mu również zabronione. Objął w posiadanie nowe medium. W okresie jesienno-zimowym pozwolił, aby sezon trwał bez zwiększania kocy łóżkowych, więc byliśmy w styczniu, a on wciąż był pokryty latem. Pewnego ranka pozostał w łóżku z pewnymi niedogodnościami, dyrektor poszedł odwiedzić. Widząc go zwiniętego w kłębek, podszedł do niego i zdał sobie sprawę, że nie ma na sobie nic oprócz cienkiego pokrycia. Dlaczego to zrobiłeś? Chcesz umrzeć z zimna? Nie, odpowiedział, nie umrę z zimna. Jezus w chacie Betlejemskiej, a kiedy wisiał na krzyżu, był mniej zakryty niż ja. Widząc go zwiniętego w kłębek, podszedł do niego i zdał sobie sprawę, że nie ma na sobie nic oprócz cienkiego pokrycia. Dlaczego to zrobiłeś? Chcesz umrzeć z zimna? Nie, odpowiedział, nie umrę z zimna. Jezus w chacie Betlejemskiej, a kiedy wisiał na krzyżu, był mniej zakryty niż ja. Widząc go zwiniętego w kłębek, podszedł do niego i zdał sobie sprawę, że nie ma na sobie nic oprócz cienkiego pokrycia. Dlaczego to zrobiłeś? Chcesz umrzeć z zimna? Nie, odpowiedział, nie umrę z zimna. Jezus w chacie Betlejemskiej, a kiedy wisiał na krzyżu, był mniej zakryty niż ja.
Był absolutnie zabroniony podejmować jakiekolwiek pokuty, nie prosząc najpierw o wyraźną licencję; do którego polecenia, choć z bólem, złożył. Kiedyś spotkałem go wszystkich cierpiących, którzy krzyczeli: biedny mnie! Naprawdę jestem oszukany. Zbawiciel mówi, że jeśli nie wykonam pokuty, nie pójdę do nieba; i dla mnie jest to zabronione: jaki będzie mój raj?
- Pokuta, której Pan chce od ciebie, powiedziałem mu, jest posłuszeństwem. Bądź posłuszny i to ci wystarczy.
- Nie możesz sobie pozwolić na jakąś inną pokutę?
- Tak: pokuty mogą cierpliwie znosić obrażenia, jeśli ci się to udało; tolerujcie z rezygnacją ciepło, zimno, wiatr, deszcz, zmęczenie i wszystkie niewygodne zdrowie, które Bóg zechce wam wysłać.
- Ale to cierpi z powodu konieczności.
- To, co powinieneś cierpieć z konieczności, ofiaruj Bogu, a staje się cnotą i zasługą dla twojej duszy.
Zachwycony i pogodzony z tymi sugestiami, odszedł cicho.
Umartwienia we wszystkich zewnętrznych zmysłach.
Ci, którzy celowali w Savio w jego zewnętrznym opanowaniu, znaleźli nas tak naturalnie, że z łatwością mógł zostać stworzony przez Pana. Ale ci, którzy znali go uważnie lub zadbali o jego wykształcenie, mogą zapewnić wielki ludzki wysiłek wspierany przez łaskę Bożą.
Jego oczy były bardzo jasne i nie musiał robić żadnej małej przemocy, by je zebrać. Najpierw, kilkakrotnie powtarzał z przyjacielem, kiedy stworzyłem prawo do absolutnej dominacji w moich oczach, nie miałem żadnych trudności: czasami cierpiałem na silny ból głowy. Poufność jego wyglądu była taka, że spośród wszystkich, którzy go znali, pamięta, że widział go, jak jedno spojrzenie, które przekraczało granice najbardziej rygorystycznej skromności. Jego oczy, jak mawiał, to dwa okna. To, co przechodzi przez okna, mija. I możemy sprawić, by anioł przechodził przez te okna, albo diabła z jego rogami i prowadził oboje do bycia panami naszego serca.
Pewnego dnia zdarzyło się, że młody nieznajomy w domu nieświadomie przyniósł ze sobą gazetę, na której były niejasne i niereligijne postacie. Tłum chłopców otacza go, aby zobaczyć cuda tych postaci, które odstraszyłyby Turków i samych pogan. Savio również biegnie, myśląc o sobie z daleka, że niektóre obrazy powinny być tam widoczne.
Ale kiedy był blisko niej, wykonał zaskakujący gest, a potem prawie się roześmiał, wziął papier i zrobił to w małych kawałkach. Jego towarzysze pozostali zdumieni, tak że jeden spojrzał na drugiego bez słowa.
Potem przemówił tak: my biedni! Pan dał nam oczy, aby kontemplować piękno stworzonych przez niego rzeczy i czy używasz ich, by celować w takie dyski wymyślone przez złośliwość ludzi ze szkodą dla naszej duszy? Czy może zapomniałeś, co tak często głoszono? Zbawiciel mówi nam, że przez jedno złe spojrzenie plamimy naszą duszę winą; i czy karmisz swoje oczy przedmiotami tego rodzaju?
Odpowiedzieliśmy, że spojrzeliśmy na te postacie, żeby się śmiać.
Tak, tak, perridere, w międzyczasie przygotowujesz się do śmiechu ... ale czy znów się roześmiejesz, jeśli wpadniesz w nieszczęście?
Ale my, kolejny wznowiony, nie widzimy tak źle w tych liczbach.
Co gorsza; nie widząc tyle zła w oglądaniu takich obrzydliwości, jest to znak, że twoje oczy są już przyzwyczajone do patrzenia na nie; a te zwyczaje nie usprawiedliwiają cię od zła, ale czynią cię bardziej winnym.
O Job, O Job! byłeś stary, byłeś świętym, byłeś prześladowany przez chorobę, w której leżałeś leżąc na gnojowisku; niemniej jednak zawarłeś pakt ze swoimi oczami, aby nie dać im najmniejszej swobody wokół rzeczy niestosownych!
Na te słowa wszyscy umilkli i nikt nie ośmielił się mu zarzucić, nawet kolejnej uwagi.
Wielka skromność mowy łączyła się ze skromnością w oczach.
Albo źle albo z powodu, gdy ktoś mówił, milczał i wielokrotnie łamał słowo, żeby inni mówili. Wszyscy jego nauczyciele i inni przełożeni zgodzili się, że nigdy nie mieli powodu, by ostrzec go, że nawet powiedział jedno słowo niezgodnie z celem w badaniu, w szkole, w kościele lub podczas spełnienie jakiegoś obowiązku studiowania lub pobożności. Rzeczywiście, przy tych samych okazjach, gdy otrzymał pewne oburzenie, wiedział, jak łagodzić język i żółć.
Pewnego dnia ostrzegł towarzysza złego nawyku. Zamiast z wdzięcznością przyjąć to ostrzeżenie, pozwolił się ponieść brutalnym ekscesom. Zakrywasz go wilkiem, a potem bijesz pięściami i kopnięciami. Savio mógł potwierdzić swoją rację faktami, ponieważ był starszy niż jego wiek i siła. On jednak nie zemścił się bardziej niż chrześcijanie. Zamiast tego stał się całkowicie czerwony na twarzy, ale powstrzymując impuls gniewu ograniczał się do tych słów: wybaczam ci; zrobiłeś źle; nie zajmuj się innymi w podobny sposób.
Co zatem powiemy o umartwieniu innych zmysłów ciała? Ograniczam się tylko do kilku faktów.
Zimą cierpiał w rękach. Ale jakkolwiek odczuwał ból, nigdy nie słyszał, by mówił lub dawał znak skargi. Raczej wydawało się, że mu się to podoba. Im większy chilblains, powiedział, a tym lepiej będą dla zdrowia, chcąc wskazać zdrowie duszy. Wielu jego towarzyszy twierdzi, że w zimnych zimach chodził do szkoły w wolnym tempie, co wynikało z pragnienia cierpienia i pokuty we wszystkim, co dawało mu okazję. Widziałem go kilka razy, położył swego towarzysza, w najbardziej sztywnej zimie, rozdzierając skórę, a także ciało igiełkami i punktami pióra, tak że rany, które się skaleczyły, uczyniły go bardziej podobnym do swego Boskiego Mistrza.
W społeczności młodych ludzi spotykają tych, którzy nigdy nie są zadowoleni z niczego. Teraz skarżą się na funkcje religijne, czas na dyscyplinę, czas na odpoczynek lub aranżację stołu; we wszystkim znajdują to, co muszą zatwierdzić.
To prawdziwy krzyż dla przełożonych; ponieważ niezadowolenie jednej osoby jest przekazywane innym towarzyszom, czasami bez niewielkiej szkody dla społeczności. Zachowanie Savio było całkowicie im przeciwne.
Jego warga nigdy nie wydała głosu lamentu na upał lata ani na chłód zimy. Niezależnie od tego, czy była to ładna czy zła pogoda, zawsze był równie radosny. Cokolwiek było dla niego przygotowane przy stole, był całkowicie zadowolony. Rzeczywiście, z godną podziwu sztuką, znalazł sposób na umartwienie. Kiedy jedna rzecz była ocenzurowana przez innych, ponieważ była zbyt ugotowana lub zbyt surowa, mniej solona lub bardzo słona, z drugiej strony był szczęśliwy, mówiąc, że to jego smak.
Jego zwykłą praktyką było pozostawanie w refektarzu za towarzyszami, zbieranie małych kawałków chleba pozostawionych na stole lub rozsypanych na podłodze, a następnie spożywanie ich jako smacznej rzeczy. Niektórym, którzy się nad nim podziwiali, krył on swój duch pokuty, mówiąc: bochenki nie są spożywane w całości, a jeśli są zredukowane do małych doniczek, jest to już zadanie wykonane dla zębów.
Został złapany i zjedzony przez każdą zupę, danie lub inną jakość jedzenia. Nie służył też obżarstwu, ponieważ często dawał tę samą porcję innym towarzyszom.
Zapytany, dlaczego tak wiele uwagi poświęcono zebraniu tych resztek, które poruszyłyby niektórych z obrzydzeniem, odpowiedział: Ile mamy na świecie, wszystko jest drogocennym darem, który Bóg nam dał: ale wszystkich darów, po Jego świętej łasce; najwspanialsze jest jedzenie, dzięki któremu zachowujemy nasze życie. Dlatego najmniejsza część tego daru zasługuje na naszą wdzięczność i naprawdę zasługuje na to, by strzec go z największą skrupulatnością.
Czyszczenie butów, mycie ubrań dla towarzyszy, wypożyczanie chorych do najniższych biur, zamiatanie i wykonywanie innych podobnych prac było dla niego mile widzianą rozrywką. Każdy robi to, co może, zwykł mawiać: nie jestem w stanie robić wielkich rzeczy, ale co mogę, chcę to zrobić dla większej chwały Bożej; i mam nadzieję, że Bóg w swej nieskończonej dobroci będzie chciał przyjąć te nędzne moje ofiary.
Jedząc rzeczy sprzeczne z jego gustem, unikając tych, których by chciał: oswajanie oczu nawet w obojętnych rzeczach; powstrzymać się, gdy czujesz nieprzyjemny zapach; zaprzeczyć jego woli; znieść z całkowitą rezygnacją wszystko, co spowodowało utrapienie jego ciała lub jego ducha, są aktami cnoty, które Dominik ćwiczył każdego dnia, a także możemy powiedzieć każdą chwilę jego życia.
W związku z tym milczę o wielu innych tego typu faktach, które przyczyniają się do pokazania, jak wielki był duch pokuty, miłości i umartwienia we wszystkich zmysłach osoby dominikańskiej, a jednocześnie, jak pracowita była jego cnota, wiedząc, jak wykorzystać wielkie i małe okazje, a nawet te same obojętne rzeczy, aby uświęcić i zwiększyć zasługę przed Panem.
Kompania Niepokalanego Poczęcia.
Można powiedzieć, że całe życie Dominika jest ćwiczeniem nabożeństwa do Najświętszej Maryi Panny. Nie umknęła też żadnej okazji, by oddać jej hołd. W 1854 r. Najwyższy hierarcha Kościoła określił niepokalane poczęcie Maryi jako dogmat wiary. Mądrzy gorliwie pragnęli, aby myśl o tym sierpniowym tytule Kościoła została przekazana Królowej Nieba żywa i trwała wśród nas. Chciałbym, mówił, robić coś na cześć Maryi, ale zrobić to wkrótce, bo brakuje mi czasu.
Kierując się wtedy, ze swojej zwykłej pracowitej miłości, wybrał niektórych ze swoich wiernych towarzyszy i zaprosił ich, aby razem z nim utworzyli towarzystwo zwane Niepokalanym Poczęciem.
Celem było zapewnienie ochrony wielkiej Matki Bożej w życiu, a zwłaszcza w chwili śmierci. Dwa sposoby zaproponowały Savio w tym celu: ćwiczenia i promowanie praktyk pobożności na cześć Maryi Niepokalanej i częstą komunię. W porozumieniu z przyjaciółmi opracował rozporządzenie i po wielu troskach 8 czerwca 1856 r., Dziewięć miesięcy przed śmiercią, przeczytał je wraz z nimi przed ołtarzem Marii SS. Przepisuję go chętnie, myśląc, że może on służyć innym jako zasada, by robić to samo. Oto tenor.
«My Savio Domenico itp. (podąża za nazwiskiem innych towarzyszy), aby zapewnić życie i śmierć mecenatowi Najświętszej Niepokalanej i poświęcić się całkowicie Jego świętej służbie, 8 czerwca, wszystkim świętym. Sakramenty spowiedzi i komunii oraz zdecydowane wyznawać synowskie i stałe nabożeństwo do naszej Matki, protestujemy przed Jej ołtarzem i za zgodą naszego dyrektora duchowego, chcąc naśladować, o ile nasza siła pozwoli, Luigi Comollo ( [ 8] ). Więc zmuszamy się:
1º Aby ściśle przestrzegać zasad domu.
2º Budować towarzyszy, upominając ich dobroczynnie i ekscytując ich dobrymi słowami, ale o wiele więcej dobrym przykładem.
3º Zajmuje dokładnie czas. Na koniec, aby zapewnić sobie wytrwałość w okresie życia, do którego zamierzamy się zobowiązać, przedkładamy poniższy regulamin naszemu Dyrektorowi.
N. 1. Jako zasadę podstawową przyjmiemy rygorystyczne posłuszeństwo naszym przełożonym, którym poddajemy się z nieograniczonym zaufaniem.
Nr 2. Wypełnienie obowiązków będzie naszym pierwszym i specjalnym zajęciem.
N. 3. Wzajemna miłość zjednoczy nasze dusze, sprawi, że będziemy kochać naszych braci bezkrytycznie, którzy upominają się upominać, gdy korekta wydaje się użyteczna.
N. 4. Pół godziny w tygodniu zostanie wybrany, aby do nas zadzwonić, a po wezwaniu Ducha Świętego, po krótkiej duchowej lekturze, omówimy postępy Towarzystwa w oddaniu i cnocie.
Nie. Jednak osobno upomnimy się za te wady, które musimy zmienić.
Nie. 6. Postaramy się uniknąć nieprzyjemności wśród nas, cierpliwie niosących towarzyszy i innych kłopotliwych ludzi.
N. 7. Żadna modlitwa nie jest ustanowiona, ponieważ czas, który pozostaje po wypełnieniu naszego obowiązku, zostanie poświęcony temu celowi, który wydaje się najbardziej przydatny naszej duszy.
Nie. Przyznajemy jednak te kilka praktyk:
1º Frekwencja w SS. Sakramenty, tym częściej będziemy mogli.
2º Do stołu Eucaistica podejdziemy w każdą niedzielę, święta przykazań, wszystkie nowenny i uroczystości Marii SS. i SS. Protektorów Oratorium.
3. W tygodniu zorganizujemy ich w czwartek, z wyjątkiem tego, że jesteśmy odwróceni od jakiegoś poważnego zawodu.
N. 9. Każdego dnia, szczególnie podczas odmawiania różańca, będziemy polecać Maryi nasze społeczeństwo, prosząc ją, aby otrzymała łaskę wytrwałości.
N. 10. Postaramy się konsekrować w każdą sobotę na cześć Maryi jakąś szczególną praktykę lub akt pobożności chrześcijańskiej na cześć jej niepokalanego poczęcia.
N
, 11. Dlatego użyjemy bardziej pobudzającego zachowania w modlitwie, czytaniu, w boskich urzędach, w studiach i w szkole.
N. 12. Będziemy strzec świętego słowa Bożego z największą zazdrością i powrócimy do niego, słysząc prawdy.
N. 13. Unikniemy straty czasu, aby zapewnić naszej duszy pokusy, które zwykle nękają bezczynność; w związku z tym:
N. 14. Po spełnieniu obowiązków, które należą do każdego z nas, poświęcimy wolne godziny w pożytecznych zajęciach, jak w divote i pouczających czytaniach lub w modlitwie.
Nr 15. Rekreacja jest pożądana lub przynajmniej dozwolona po posiłku, po szkole i po zakończeniu nauki.
Nie. 16. Postaramy się pokazać naszym przełożonym, co może być korzystne dla naszego postępowania.
N. 17. Dokonamy również wielkich oszczędności na tych zezwoleniach, które są nam dane przez dobro naszych przełożonych, ponieważ jednym z naszych szczególnych celów jest z pewnością dokładne przestrzeganie zasad domu, zbyt często obrażanych przez nadużywanie tych zezwoleń ,
N. 18. Przyjmiemy od naszych przełożonych, co będzie przeznaczone na nasze jedzenie, nie poruszając się nigdy po przygotowaniach do stołu, a także odciągnę to od innych.
N. 19. Ktokolwiek chce być częścią tego społeczeństwa, musi przede wszystkim oczyścić swoje sumienie sakramentem spowiedzi i nakarmić się stołem eucharystycznym, a następnie dać swój esej przez tydzień próby, uważnie przeczytać te zasady i obiecać dokładne przestrzeganie Boga i do Marii SS. Nieskazitelny.
N. 20. W dniu przyjęcia bracia pójdą do Komunii Świętej, modląc się do Jego Boskiego Majestatu, aby udzielił towarzyszowi cnót wytrwałości, posłuszeństwa, prawdziwej miłości Boga.
N. 21. Firma jest objęta patronatem Niepokalanego Poczęcia, którego tytuł będziemy mieli i przyniesiemy medal. Szczere, synowskie, nieograniczone zaufanie do Maryi, wyjątkowa czułość wobec niej, nieustanne oddanie uczyni nas lepszymi od każdej przeszkody, wytrwałej w rezolucjach, sztywnej wobec nas, kochającej z naszym bliźnim i dokładnej we wszystkim.
Radzimy również braciom pisać SS. imiona Jezusa i Maryi najpierw w sercu i umyśle, potem w księgach i ponad przedmiotami, które mogą wpaść pod nasze oczy.
Nasz dyrektor jest proszony o zbadanie tych zasad i wyrażenie opinii na ich temat, zapewniając go, że wszyscy jesteśmy całkowicie zależni od jego woli. Będzie mógł sprawić, że to rozporządzenie zostanie poddane takim modyfikacjom, które uzna za wygodne.
I Maria? Pobłogosław nasze wysiłki, ponieważ inspiracją do życia tego pobożnego społeczeństwa było wszystko. Śmieje się z naszych nadziei, odpowiada na nasze śluby, a my, okryci płaszczem, wzmocnieni patronatem, rzucimy wyzwanie proklamacji tego niegodnego zaufania morza, pokonamy ataki piekielnego wroga. W podobny sposób, w jaki pocieszaliście, mamy nadzieję, że będziemy budować towarzyszy, pociechę przełożonych, umiłowane dzieci Jej, a jeśli Bóg udzieli nam łaski i życia, abyśmy mogli Mu służyć w posłudze kapłańskiej, będziemy pracować z całą naszą mocą, aby zrobić to z największą gorliwością i nie ufając naszej sile, bezgranicznie ufając boskiej pomocy, możemy mieć nadzieję, że po tej dolinie łez, pocieszonej obecnością Maryi, dotrzemy do tego wiecznego przywódcy w tej ostatniej godzinie,
Dyrektor Oratorium przeczytał powyższe zasady życia i po dokładnym zbadaniu go zatwierdził je pod następującymi warunkami
1. Powyższe obietnice nie mają siły głosu.
2. Nie zobowiązują się też pod żadną winą.
3. Na konferencjach należy ustanowić pewne dzieło zewnętrznej miłości, takie jak czystość Kościoła, pomoc lub katechizm jakiegoś bardziej nieświadomego dziecka.
4. Podzielić dni tygodnia, aby każdego dnia były komunie.
5. Żadna praktyka religijna nie powinna być dodawana bez specjalnego pozwolenia przełożonych.
6. Proponuje się, aby podstawowym celem było promowanie nabożeństwa do Maryi. Niepokalana i ku SS. Sacramento.
7. Przed przyjęciem kogoś niech przeczyta życie Luigi Comollo
([9]). ( [9] ).
Jego szczególne przyjaźnie - jego relacje z młodym Gavio Camillo.
Wszyscy byli przyjacielem Domenico: ci, którzy go nie kochali, szanowali go za jego zalety. Wtedy wiedział, jak sobie poradzić ze wszystkimi. Był tak mocny w cnocie, że zalecono mu pozostanie nawet z kilkoma chytrymi młodymi ludźmi, aby pokazać, że zasłużył na nich dla Pana. Korzystał z rekreacji, gier, a nawet obojętnych przemówień, aby czerpać z tego duchową przewagę. Jednak ci, którzy zostali wpisani w społeczeństwo Niepokalanego Poczęcia, byli jego szczególnymi przyjaciółmi, z którymi, jak już powiedziano, zgromadził się teraz na konferencjach duchowych, aby teraz wykonywać ćwiczenia pobożności chrześcijańskiej. Konferencje te były organizowane przez przełożonych; ale oni byli wspomagani i regulowani przez samych młodych ludzi. W nich zajmowali się sposobem świętowania nowenn największych uroczystości, komuny były dzielone,
Savio był najbardziej ożywiony i można powiedzieć, że na tych konferencjach był lekarzem. Moglibyśmy wspomnieć o kilku towarzyszach Savio, którzy brali udział w tych wykładach i którzy bardzo sobie z nim radzili, ale wciąż żyjąc, wydaje się rozsądne, aby o tym nie mówić. Wspomnę tylko o dwóch, które Bóg powołał już do ojczyzny niebieskiej. Są to Gavio Camillo z Tortony i Massaglia Giovanni z Marmorito. Gavio żyło tylko dwa miesiące między nami i tym razem wystarczyło, aby zostawić świętą pamięć o sobie wraz ze swoimi towarzyszami.
Jego jasna pobożność i wielki geniusz w dziedzinie malarstwa i rzeźby rozwiązały ratusz tego miasta, aby mu pomóc, aby mógł przyjechać do Turynu, aby kontynuować naukę dla swojej sztuki. W domu doznał poważnej choroby; a gdy przybył do Oratorium, aby przeżyć rekonwalescencję i być z dala od swojej ojczyzny i krewnych, a także dla towarzystwa wszystkich nieznanych młodzieńców, obserwował, jak inni się bawią, ale pogrążeni są w poważnych myślach. Savio to zobaczył i wkrótce zbliżył się, by go pocieszyć, i utrzymywał ten precyzyjny dyskurs.
Savio rozpoczęło się: Cóż, moja droga, jeszcze nie znasz nikogo, prawda?
Gavio To prawda - ale odtwarzam siebie, patrząc na innych, żeby się bawić.
- Jak masz na imię?
- Gavio Camillo z Tortony.
- Ile masz lat?
- Mam piętnaście lat.
- Z którego wywodzi się melancholia, która ukazuje się na twojej twarzy; byłeś chory?
- Tak, byłem naprawdę chory; Miałem chorobę kołatania, która doprowadziła mnie na skraj grobu, a teraz nie jestem jeszcze dobrze uzdrowiony.
- Chcesz wyzdrowieć, prawda?
- Nie tak bardzo, pragnę pełnić wolę Bożą.
Te ostatnie słowa uczyniły Gavio znanym młodemu człowiekowi pobożnej pobożności i wywołały prawdziwą pociechę w sercu Savio: dlatego kontynuował z całą pewnością: ten, kto chce czynić wolę Bożą, pragnie się uświęcić; Czy masz wolę, aby stać się świętym?
- Ta wola we mnie jest świetna.
- Dobrze: zwiększymy liczbę naszych przyjaciół, będziesz jednym z tych, którzy wezmą udział w tym, co robimy, aby stać się świętymi.
- Tak dobrze, jak mi mówisz; ale nie wiem co robić!
- Powiem ci kilka słów; wiedzcie, że tutaj świętość polega na byciu bardzo radosnym. Będziemy starać się unikać grzechu, jako wielkiego wroga, który okrada nas z Bożej łaski i spokoju serca, postaramy się dokładnie wypełnić nasze obowiązki i uczestniczyć w litości. Zacznij dzisiaj pisać do ciebie jako przypomnienie: Serve Domino in laetitia, służmy Panu w świętej radości.
To przemówienie było jak balsam do dolegliwości Gavio, który czuł prawdziwą pociechę. Rzeczywiście, od tego dnia stał się wiernym przyjacielem Savio i nieustannym wyznawcą jego cnót. Ale choroba, która doprowadziła go do krawędzi grobu, a która nie została wykorzeniona, pojawiła się ponownie po dwóch miesiącach i pomimo obaw lekarzy i przyjaciół, nie mogła już zostać naprawiona. Po kilku dniach zepsucia, po otrzymaniu ostatnich sakramentów z wielką budową, wysłał swoją duszę do Stwórcy 30 grudnia 1856 roku.
Domenico odwiedzał go kilka razy w trakcie choroby i zaproponował, że będzie spędzał noce, czuwając nad nim, chociaż nie wolno mu było tego robić. Kiedy dowiedział się, że wygasł, chciał pojechać i zobaczyć go po raz ostatni, a patrząc na niego wymarłego, poruszył się, powiedział do niego: Żegnaj, O Gavio, jestem głęboko przekonany, że poleciałeś do nieba; dlatego też przygotowuje dla mnie miejsce. Zawsze będę twoim przyjacielem, ale tak długo, jak Pan pozostawi mnie przy życiu, będę się modlił za resztę twojej duszy.
Po tym, jak poszedł z innymi towarzyszami, aby recytować urząd zmarłych w komnacie zmarłych, w ciągu dnia czyniono inne modlitwy; następnie zaprosił jednych z najznakomitszych uczniów na komunię świętą i kilkakrotnie rozciągał się w głosowaniu za zmarłego przyjaciela.
Między innymi powiedział swoim przyjaciołom, moja droga, nie zapominajmy o duszy naszego przyjaciela. Mam nadzieję, że do tego czasu już cieszy się chwałą nieba; nie przestajemy jednak modlić się za resztę jego duszy. Wszystko, co teraz dla niego robimy, Bóg sprawi, że inni zrobią to pewnego dnia dla nas.
Jego relacje z młodym Massaglia Giovanni.
Dłuższe i bardziej intymne były doniesienia o Savio z Massaglia di Marmorito, mieście niedaleko Mondonio.
Oboje zebrali się w domu Oratorium; były to kraje sąsiadujące; obaj mieli tę samą wolę objęcia stanu kościelnego, z prawdziwym pragnieniem stania się świętymi.
- Nie wystarczy, pewnego dnia Domenico powiedział do swojego przyjaciela, nie wystarczy powiedzieć, że chcemy zostać duchownymi, ale musimy pracować, aby zdobyć cnoty, które są niezbędne do tego stanu.
- To prawda, odpowiedział przyjaciel, ale jeśli zrobimy to, co możemy z naszej strony, Bóg nie zawiedzie, dając nam łaskę i siłę, aby zasłużyć na tak wielką łaskę, że zostaliśmy sługami Jezusa Chrystusa. Gdy nadszedł okres wielkanocny, wykonywali oni inne ćwiczenia duchowe z dużą przykładnością. Po ćwiczeniach Domenico powiedział do swojego towarzysza: Chcę, żebyśmy byli prawdziwymi przyjaciółmi; prawdziwi przyjaciele dla rzeczy duszy; dlatego żałuję, że od tej chwili nie jesteśmy jedynym obserwatorem drugiego we wszystkim, co może przyczynić się do dobra duchowego. Więc jeśli zauważysz we mnie jakąś wadę, powiedz mi wystarczająco szybko, że mogę ją poprawić: lub jeśli widzisz coś dobrego, co mogę zrobić, nie przestawaj mi tego sugerować.
- Chętnie zrobię to za ciebie, chociaż tego nie potrzebuję, ale musisz zrobić to znacznie więcej w stosunku do mnie, co, jak dobrze wiesz, dla wieku nauki i szkoły narażam się na większe niebezpieczeństwa.
- Odłóżmy na bok komplementy i pozwólmy sobie pomagać sobie nawzajem, aby czynić dobro dla duszy.
Od tego czasu Savio i Massaglia stali się prawdziwymi przyjaciółmi, a ich przyjaźń trwała, ponieważ opierała się na cnocie; ponieważ rywalizowali z przykładem i radą, aby pomóc sobie uciec od zła i ćwiczyć dobrze.
Pod koniec roku szkolnego, po egzaminach, każdemu młodemu człowiekowi w domu dano pozwolenie na urlop z rodzicami lub innym krewnym.
Niektórzy, poruszeni pragnieniem postępu w nauce i lepiej czekali na ćwiczenia pobożności, woleli pozostać w Oratorium, a wśród nich byli Savio i Massaglia. Wiedząc, jak z niepokojem oczekują moi krewni i jak bardzo sami potrzebują przywrócenia zmęczenia, powiedziałem do obu: Dlaczego nie pojedziesz i nie spędzisz kilku dni na wakacjach? Zamiast odpowiadać, śmiali się. - Co chcesz mi powiedzieć z tym śmiechem?
Domenico odpowiedział: Wiemy, że nasi krewni czekają na nas z przyjemnością; kochamy ich i chcielibyśmy tam pojechać; ale wiemy, że ptak nie cieszy się wolnością, dopóki nie znajdzie się w klatce, to prawda; jest bezpieczny od sokoła. Wręcz przeciwnie, jeśli jest poza klatką, leci tam, gdzie chce, ale w każdej chwili może wpaść w szpony piekielnego sokoła.
Niemniej jednak uznałem, że dobrze jest wysłać im trochę czasu do domu dla dobra ich zdrowia, a oni poddali się mojej woli tylko z posłuszeństwa, pozostając tam tylko te dni, które były im ściśle nakazane.
Gdybym chciał napisać piękne cechy cnoty młodego Massaglii, musiałbym w dużej mierze powtórzyć rzeczy, o których mówił Savio, którego był wiernym wyznawcą, dopóki żył. Cieszył się dobrym zdrowiem i dał sobie doskonałą nadzieję w swojej karierze. Po ukończeniu kursu retoryki przeszedł udany egzamin na stroje duchowne. Ale ta sukienka, którą tak bardzo kochał i szanowała, mogła mu zająć tylko kilka miesięcy. Uderzony zaparciami, które wyglądały jak zwykłe przeziębienie, nie chciał nawet przerywać studiów. Za chęć zmuszenia go do radykalnego wyleczenia i usunięcia go z możliwości studiowania rodzice zabrali go do domu. To było w czasie jego pobytu w domu, że napisał list do swojego przyjaciela następującego typu:
Drogi przyjacielu
Myślał o mnie. musiałem spędzić tylko kilka dni w domu, a potem wrócić do Oratorium, więc zostawiłem tam wszystkie moje narzędzia szkolne. Teraz jednak zdaję sobie sprawę, że sprawy toczą się od dłuższego czasu, a wynik mojej choroby staje się coraz bardziej niepewny. Lekarz mówi mi, że jest lepiej. Wydaje mi się, że jest gorzej. Zobaczymy, kto ma rację. Drogi Domenico, czuję wielką udrękę z dala od ciebie i Oratorium, ponieważ tutaj nie mam wygody czekania na ćwiczenia oddania. Pocieszam się tylko, pamiętając te dni, które przygotowujemy i przygotowujemy się do Komunii świętej razem.
Mam jednak nadzieję, że chociaż jesteśmy rozdzieleni ciałem, nie będziemy ducha.
Tymczasem błagam cię, abyś poszedł do gabinetu i odwiedził bramę przy bramie. Znajdziesz tam odręczne karty, to znaczy, blisko ciebie, mój przyjacielu, Kempis. De imitatione Christi. Zrobisz pojedynczy pakiet i wyślesz go do mnie. Proszę zauważyć, że ta książka jest łacińska; ponieważ chociaż lubię tłumaczenie, to nadal jest to tłumaczenie, w którym nie znajduję smaku, jaki odczuwam w łacińskim oryginale. Czuję się zmęczony bezczynnością; jednak lekarz zabrania mi studiować. Idę na wiele spacerów w moim pokoju i często mówię: Czy wyzdrowieję z tej choroby? Czy wrócę, aby zobaczyć moich towarzyszy? Czy to będzie moja ostatnia choroba? Oby to wszystko, tylko Bóg wie. Wydaje mi się, że jestem gotów wykonywać świętą i życzliwą wolę Boga we wszystkich trzech przypadkach.
Jeśli masz jakieś dobre rady, spróbuj mi to napisać. Powiedz mi, jak idzie twoje zdrowie; pamiętajcie o mnie w waszych modlitwach, a zwłaszcza, gdy wykonacie komunię świętą. Odwaga, kochaj mnie całym sercem w Panu; że jeśli nie możemy pozostać razem przez długi czas w obecnym życiu, mam nadzieję, że pewnego dnia będziemy mogli żyć szczęśliwie w słodkim towarzystwie w błogosławionej wieczności.
Pozdrówcie naszych przyjaciół, a zwłaszcza współbraci Niepokalanego Poczęcia. Pan niech będzie z tobą i uwierz mi zawsze najbardziej czuły
Giovanni Massaglia
Domenico wykonał zlecenie przyjaciela i, wysyłając mu to, o co prosił, połączył następujący list:
Moja droga Massaglia,
Twój list podobał mi się, ponieważ dzięki temu miałem pewność, że nadal żyjesz, ponieważ po twoim odejściu nie odezwaliśmy się ponownie i nie wiedziałem, czy powiem ci o Glorii Patri czy De profundis . Otrzymasz zamówione przedmioty. Muszę tylko zauważyć, że Kempis jest dobrym przyjacielem, ale on nie żyje i nigdy nie rusza się z miejsca. Dlatego konieczne jest, abyś go szukał, potrząsnął nim, przeczytał, pracował nad wprowadzeniem w życie tego, co tam przeczytasz.
Wzdychasz pociechę, jaką mamy dla ćwiczeń miłosierdzia, i masz rację. Kiedy jestem w Mondonio, mam tę samą irytację. Starałem się codziennie odwiedzać Błogosławionego. Sacramento, próbując poprowadzić mnie z jak największą liczbą towarzyszy. Poza Kempisem czytał Skarb ukryty w mszy świętej błogosławionego Leonarda. Jeśli wydaje ci się to dobre, ty też zrobisz to samo. Mówisz mi, że nie wiesz, czy wrócisz do Oratorium, aby nas odwiedzić; moje tusze również wyglądały na bardzo zużyte i wszystko sprawia, że przewiduję, że robię wielkie postępy pod koniec moich studiów i mojego życia. W każdym razie robimy to, abyśmy modlili się za siebie nawzajem, ponieważ oboje mogą dokonać dobrej śmierci. Ten, kto będzie pierwszym z nas, który pójdzie do Nieba, przygotuje miejsce dla swojego przyjaciela, a kiedy go odwiedzi, podaj mu rękę, aby wprowadzić go do domu Niebios. Bóg zawsze zachowuje nas w swojej łasce i pomaga nam uczynić nas świętymi, ale wkrótce świętymi, ponieważ obawiam się, że brakuje nam czasu. Wszyscy nasi przyjaciele wzdychają z powrotem do Oratorium i serdecznie pozdrawiają was w Panu.
Zawsze ogłaszam się braterską miłością i uczuciem
Bardzo serdeczny przyjaciel
Savio Domenico.
Choroba młodego Massaglii na początku wydawała się niewielka; kilkakrotnie wydawał się doskonale pokonany, kilka razy upadł, aż niemal niespodziewanie doszedł do skraju życia.
„Miał czas, napisał teolog duchowy Valfré podczas świąt, aby otrzymać z największą przykładowością wszystkie wygody naszej świętej religii katolickiej; zmarł na śmierć sprawiedliwego, który opuszcza świat, by lecieć do nieba ”( [10] )
Po stracie tego przyjaciela Savio był głęboko zasmucony i chociaż pogodził się z boską wolą, płakał przez kilka dni. To pierwszy raz, kiedy zobaczyłem tę anielską twarz, która była zasmucona i płakała z bólu. Jedyną pociechą było modlić się i modlić się do zmarłego przyjaciela. Czasami słyszał, jak wołał: Droga Massaglia, jesteś martwa i mam nadzieję, że będziesz już w towarzystwie Gavio w niebie, a kiedy pójdę dołączyć do ciebie w ogromnym szczęściu nieba?
Tak długo, jak Dominik przeżył swojego przyjaciela, miał ją obecną w praktykach pobożności i zwykł mówić, że nie może iść i słuchać Mszy Świętej, ani uczestniczyć w jakimś ćwiczeniu wielbiciela, nie polecając Bogu duszy tego, który życie zostało tak wykorzystane dla jego dobra. Ta strata była bardzo bolesna dla czułego serca Dominika, a jego zdrowie psychiczne znacznie się zmieniło.
Specjalne podziękowania i szczególne fakty.
Do tej pory mówiłem o rzeczach, które nie mają w nich nic nadzwyczajnego, jeśli nie chcemy nazywać nadzwyczajnie konsekwentnie dobrym postępowaniem, które zawsze było udoskonalane niewinnością życia, dziełami pokuty i pobożnością. Można by nawet nazwać żywotność jego wiary, jego niezachwianą nadzieję i rozpaloną dobroczynność i wytrwałość w dobru aż do ostatniego tchnienia niezwykłą rzeczą. Tutaj dla innych chcę ujawnić szczególne łaski i pewne niezwykłe fakty, które być może będą podlegać pewnej krytyce. Z tego powodu uważam, że warto zwrócić uwagę czytelnika, że to, o czym tu mówię, ma pełne podobieństwo do faktów zapisanych w Biblii i życiu świętych; Zgłaszam rzeczy, które widziałem na własne oczy, zapewniam was, że skrupulatnie piszę prawdę,
Kiedy kilkakrotnie chodził do kościoła, zwłaszcza w dniu, w którym Dominik sprawił, że komunia święta została objawiona, lub Najświętszy Sakrament został odsłonięty, pozostał zachwycony zmysłami; tak bardzo, że upłynął zbyt długi czas, jeśli nie został powołany do wykonywania swoich zwykłych obowiązków. Stało się to pewnego dnia, kiedy brakowało kolekcji, szkoły i tego samego lunchu. i nikt nie wiedział, gdzie jest, nie był w gabinecie, nawet w łóżku. Odnosząc się do tego dyrektora, był podejrzany o to, kim naprawdę był, że był w Kościele, ponieważ stało się to wcześniej. Wejdź do kościoła, wejdź do chóru i zobacz go tam jako kamień. Trzymał jedną stopę na drugiej, jedną rękę opierając na pulpicie antyfony, drugą na piersi z twarzą nieruchomą i zwróconą w stronę tabernakulum. Nie poruszył powieką. On to nazywa, nic nie odpowiada. Potrząsa nim, a potem patrzy na niego i mówi: och, czy masa już się skończyła? Widzisz, dyrektor dodał, pokazując mu zegar, jest druga. Poprosił o skromne przebaczenie za przekroczenie zasad domu, a dyrektor wysłał go na lunch, mówiąc: Jeśli ktoś ci powie: skąd pochodzisz? Odpowiesz, przyjdź, wykonując moje polecenie. Podobno uniknięto nieodpowiednich żądań, które mogliby ponieść towarzysze.
Innego dnia, kiedy zwyczajne podziękowania za Mszę zakończyły się, miałem już opuścić zakrystię, kiedy słyszę głos jak chora osoba dyskutująca. Idę zobaczyć się i stwierdzam, że Savio mówi
a potem przestało, jak ktoś, kto daje pole odpowiedzi. Między innymi wyraźnie zrozumiałem te słowa: Tak, mój Boże, już ci powiedziałem i powiem ci jeszcze raz, kocham cię i chcę cię kochać aż do śmierci. Jeśli widzisz, że mam cię obrazić, wyślij mi śmierć: tak, najpierw śmierć, ale nie grzesz.
Czasami pytałem go, co robi w swoich opóźnieniach, a on po prostu odpowiedział: Biedny, roztargnienie mnie pomija, aw tym momencie tracę wątek moich modlitw i wydaje mi się, że widzę rzeczy tak piękne, że godziny uciekają jak chwila.
Pewnego dnia wszedł do mojego pokoju mówiąc: Wkrótce, chodź ze mną, jest piękna praca do zrobienia. Gdzie chcesz mnie zabrać? Zapytałem go. Szybko, dodał szybko. Wciąż się wahałem, ale instando, i już wielokrotnie próbując, znaczenie tych zaproszeń, zgodził się. Idę za nim. Opuszcza dom, przechodzi przez jedną ulicę, potem drugą i drugą, ale nie zatrzymuje się ani nie mówi; wreszcie idzie inną drogą, towarzyszę mu od drzwi do drzwi, aż się zatrzyma. Wznosi się drabina, idzie na trzecie piętro i gra głośno. On jest tutaj, musi wejść, mówi, i wkrótce odchodzi.
Otwiera się na mnie; och, wkrótce mi powiedziano; wkrótce, inaczej nie będzie już na czas. Mój mąż miał nieszczęście zostać protestantem; jest teraz na skraju śmierci i prosi o litość, aby móc umrzeć jako dobry katolik.
| Wkrótce poszedłem do łóżka tego chorego człowieka, który okazał wielki niepokój, by dać szóste rzeczy swego sumienia. Dostosuj rzeczy tej duszy z największą szybkością, wikary parafii s. Augustyn, który już wcześniej zadzwonił do siebie: ledwie mógł namaścić go sakramentem olejku świętego z jednym namaszczeniem, ponieważ chory stał się trupem.
Pewnego dnia chciałem zapytać Savio, skąd mógł wiedzieć, że jest tam chory człowiek i spojrzał na mnie z bólem, a potem zaczął płakać. Nigdy więcej go nie zapytałem.
Niewinność życia, miłość do Boga, pragnienie niebiańskich rzeczy doprowadziły umysł Dominika do takiego stanu, który można by powiedzieć, pochłonięty zwyczajowo Bogiem.
Czasami zawieszał rekreację, odwracał wzrok i zaczął samotnie chodzić. Zapytany, dlaczego opuścił swoich towarzyszy w ten sposób, odpowiedział: „Zwykłe rozrywki rozpraszają mnie i wydaje mi się, że niebo otwiera się nad moją głową i muszę się oddalić od moich towarzyszy, aby nie mówić im rzeczy, które mogą ośmieszyć. Pewnego dnia w rekreacji wielka nagroda od Boga została przygotowana w niebie dla tych, którzy trzymają kradzież niewinności. Między innymi powiedział: Niewinni są w niebie najbliżsi osobie naszego Boskiego Zbawiciela i będą śpiewać mu specjalne hymny chwały na zawsze.
To wystarczyło, by podnieść jego ducha do Pana i pozostając nieruchomym, porzucił siebie jako martwego w ramionach jednego z gapiów.
Te porwania ducha miały miejsce w jego gabinecie oraz w drodze powrotnej ze szkoły do szkoły.
Mówił bardzo chętnie od Biskupa Rzymskiego i wyraził żarliwą chęć zobaczenia go przed śmiercią, powtarzając wielokrotnie, że ma mu coś ważnego do powiedzenia.
Powtarzając często te same rzeczy, chciałem zapytać go, co on chciał powiedzieć Papieżowi.
- Gdybym mógł rozmawiać z papieżem, chciałbym mu powiedzieć, że pośród cierpień, które go czekają, nie przestaje zajmować się Anglią ze szczególną troską; Bóg przygotowuje wielki triumf katolicyzmu w tym królestwie.
- Na jakich rzeczach popierasz te słowa?
- Mówię to, ale nie podoba mi się to, aby powiedzieć o tym innym, żeby nie wystawiać się na żarty. Ale jeśli pojedzie do Rzymu, powiedz Piusowi IX. Tutaj więc. Pewnego ranka, dziękując za komunię, byłem zaskoczony silnym rozproszeniem uwagi i zdawałem się widzieć bardzo rozległą równinę pełną ludzi owiniętych gęstą mgłą. Szli, ale jak ludzie, którzy zgubiwszy drogę, nie widzą już, gdzie postawili nogi. Ten kraj, ktoś, kto był mi bliski, powiedział mi, że to Anglia. Podczas gdy on chciał poprosić o inne rzeczy, widzę Najwyższego Papieża Piusa IX, jak widział na niektórych obrazach. Ubrany majestatycznie, niosąc w rękach bardzo jasną pochodnię, zbliżył się do tego ogromnego tłumu ludzi. Gdy zbliżał się do blasku tej pochodni, mgła zniknęła, a mężczyźni pozostawali w świetle od południa. Ta latarka, powiedział mi mój przyjaciel, jest religią katolicką, która musi oświecić Anglików.
W 1858 r., Po wyjściu do Rzymu, chciałem to powiedzieć Najwyższemu Papieżowi, który słyszał ją z dobrocią i przyjemnością. To, jak powiedział papież, potwierdza mnie w mojej intencji energicznej pracy na rzecz Anglii, do której już odniosłem się do moich najintensywniejszych obaw. Taka historia, jeśli nie ma nic innego, jest jak rada dobrej duszy.
Wspominam o wielu innych podobnych faktach, chętnie je pisząc, pozwalając innym na ich publikację, kiedy zostanie osądzone, że mogą powrócić do większej chwały Bożej.
Jego myśli na temat śmierci i przygotowania do śmierci świętej.
Ktokolwiek przeczytał to, co do tej pory napisaliśmy o młodym Savio Domenico, będzie wiedział lekko, że jego życie było ciągłym przygotowaniem do śmierci. Lecz uważał towarzystwo Niepokalanego Poczęcia za skuteczny sposób zapewnienia Maryi ochrony w momencie śmierci, którego każdy nie przewidywał, aby nie był od niego oddalony. Nie wiem, czy miał objawienie od Boga dnia i okoliczności jego śmierci, czy też miał tylko pobożny sentyment. Ale jest pewne, że mówił o tym długo, zanim to się stało; i uczynił to z taką jasnością opowieści, że nie uczyniłby nic lepszego niż ten, który mówił o tym po śmierci.
Ze względu na jego stan zdrowia, wszystkie względy były używane do moderowania go w sprawach nauki i pobożności; jednak z powodu naturalnej słabości i pewnych osobistych niedogodności, a także ciągłego napięcia ducha, jego siła malała każdego dnia. Sam był tego świadomy i czasami mówił dalej: muszę uciekać, w przeciwnym razie noc zaskakuje mnie drogą. Oznacza to, że miał mało czasu na życie i że musiał troszczyć się o dobre uczynki przed śmiercią.
Używaj go w tym domu, aby nasi młodzi ludzie wykonywali dobrą śmierć raz w miesiącu. To ćwiczenie polega na przygotowaniu się do spowiedzi i komunii, jakby to była ostatnia część życia. Panowanie Piusa IX w jego wielkiej dobroci wzbogaciło to ćwiczenie litości różnymi odpustami. Domenico zrobił to ze wspomnieniem, którego nie można powiedzieć, że jest większy. Na końcu świętej funkcji zwyczajowo recytuje się Patera i Ave dla tego, który wśród gapiów umrze jako pierwszy. Pewnego dnia zażartował: „Zamiast mówić do tego, kto pierwszy umrze, powiedzmy: Pater i Zdrowaś dla Savio Domenico, który z nas umrze jako pierwszy. To powiedział kilka razy.
Pod koniec kwietnia 1856 roku przedstawił się dyrektorowi i zapytał go, jak powinien świętować miesiąc Maryi w święty sposób.
- Będziecie go świętować, odpowiadać, z dokładnym wypełnianiem waszych obowiązków, powtarzając przykład każdego dnia na cześć Maryi i starając się regulować siebie, abyście mogli wykonywać Komunię świętą każdego dnia.
- Zrobię to na czas; ale o jaką łaskę będę prosić?
- Poprosisz świętą Dziewicę, aby otrzymała od Boga zdrowie i łaskę, abyś stała się świętą.
- Pomóż mi zostać świętym, pomóż mi dokonać świętej śmierci i pomóż mi w ostatnich chwilach życia i zaprowadź mnie do nieba.
W rzeczywistości wykazał się takim zapałem w ciągu tego miesiąca, że wyglądał jak anioł ubrany w ludzkie szczątki. Jeśli napisał, mówił o Maryi; jeśli studiował, śpiewał, chodził do szkoły, wszystko było dla Jej honoru, w rekreacji starał się dać przykład gotowy, by powiedzieć mu teraz, teraz, tym innym, teraz tym innym zebranym towarzyszom.
Pewnego dnia przyjaciel powiedział mu: Jeśli zrobisz wszystko w tym roku, co chcesz zrobić w następnym roku?
Zostaw to mi, odpowiedział: w tym roku chcę zrobić co mogę; w przyszłym roku, jeśli zostanę ponownie, powiem ci, co będę robił.
Aby użyć wszystkich środków, aby odzyskać zdrowie, kazałem mu to zrobić; konsultacja lekarska. Wszyscy podziwiali radość, gotowość, ducha i wrażliwość odpowiedzi Domenico. Dr Francesco Vallauri, szczęśliwy wspomnienie, który był jednym z godnych konsultantów, pełen podziwu: Jaką cenną perłą jest ten młody człowiek!
- Skąd bierze się choroba, która codziennie zmniejsza zdrowie? Zapytałem go.
- Jego krucha cera, wczesne poznanie, ciągłe napięcie ducha są jak wapno, które niepostrzeżenie gryzie siły życiowe.
- Jakie lekarstwo może być dla niego najbardziej przydatne?
- Najbardziej użytecznym lekarstwem byłoby pozwolić mu iść do nieba, więc myślę, że jest bardzo przygotowany. Jedyną rzeczą, która może przedłużyć jego życie, jest całkowite usunięcie go z nauki i utrzymanie go w materialnych zajęciach dostosowanych do jego siły.
Jego troska o chorych - Opuść oratorium - Jego słowa z tej okazji.
Wyczerpanie sił, w których się znalazł, nie utrzymywało go w łóżku; dlatego czasami chodził do szkoły, aby się uczyć; lub zajął się rodzimym biznesem. Z wielką przyjemnością zajmował się służeniem chorym towarzyszom, gdyby byli w domu.
Nie mam żadnej zasługi przed Bogiem, powiedział, pomagając chorym lub odwiedzając ich, ponieważ robię to ze zbyt wielkim smakiem; rzeczywiście jest to droga zabawa.
Podczas gdy oni wykonywali służbę doczesną, bardzo chciał zawsze sugerować coś duchowego. Ta ścierwa, powiedział do niewygodnego towarzysza, nie chce trwać wiecznie, prawda? Musimy pozwolić, aby stopniowo się zużywał, aż dotrze do grobu; ale potem, drogi przyjacielu, nasza dusza uwolniona z więzów ciała przeleci chwalebnie do nieba i będzie cieszyć się niekończącym się zdrowiem i szczęściem.
Zdarzyło się, że towarzysz odmówił picia leku, ponieważ był gorzki. Moi umiłowani, powiedział mu Domenico, musimy podjąć wszelkie środki zaradcze, ponieważ czyniąc to, jesteśmy posłuszni Bogu, który ustanowił lekarzy i leki, ponieważ są one niezbędne, aby odzyskać utracone zdrowie: że jeśli poczujemy odrazę do smaku, będziemy mieli większą zasługę dla duszy , W końcu, czy wierzysz, że ten twój napój jest tak gorzki i gorzki, jak gorzki był galaretka zmieszana z octem, którego najbardziej niewinny Jezus był podlewany nad krzyżem? Te słowa, z jego cudowną szczerością, oznaczały, że nikt nie ośmielił się stawiać dalszych trudności.
Chociaż zdrowie Savio stało się bardzo słabe, to jednak powrót do domu był dla niego najbardziej obrzydliwy, ponieważ żałował, że przerywa studia i swoje zwykłe praktyki pobożności. Kilka miesięcy wcześniej już go tam wysłałem, a on mieszkał tam zaledwie kilka dni i wkrótce zobaczyłem, jak pojawia się w Oratorium. Muszę to powiedzieć; żal było wzajemne: zatrzymałbym go w tym domu za wszelką cenę, moje uczucie do niego było dla ojca najbardziej godne uczucia. Porady lekarzy też były takie i chciałem to zrobić; tym bardziej, że kilka dni temu objawił się w nim uparty kaszel.
W ten sposób ojciec zostaje ostrzeżony, a odejście zostaje ustalone na pierwszy marca 1857 roku. Dominik poddał się tej rozprawie, ale tylko po to, by uczynić ją ofiarą dla Boga. kiedy powinieneś iść tam z radością, aby cieszyć się towarzystwem swoich rodziców? Ponieważ on odpowiedział, chcę zakończyć moje dni w Oratorium.
- Wrócisz do domu i po odzyskaniu trochę zdrowia wrócisz.
- Och! to nie, nie, odchodzę i nigdy nie wrócę.
Wieczorem przed wyjazdem nie mógł się mnie pozbyć; zawsze miał o co prosić. Między innymi powiedział: Jaka jest najlepsza rzecz, jaką chory może zrobić, aby zdobyć zasługę przed Bogiem?
- Często ofiarowujcie Bogu, ile on cierpi.
- Co jeszcze mógłbyś zrobić?
- Ofiarujcie swoje życie Panu.
- Czy mogę być pewien, że moje grzechy zostały mi wybaczone?
- Zapewniam cię w imieniu Boga, że wszystkie twoje grzechy zostały przebaczone.
- Czy mogę być pewien, że jestem bezpieczny?
- Tak, dzięki boskiemu miłosierdziu, którego nie przegapisz, z pewnością uratujesz się.
- Jeśli diabeł przyszedł mnie skusić, co mam mu odpowiedzieć?
- Odpowiesz mu, że sprzedałeś swoją duszę Jezusowi Chrystusowi i że kupił ją za cenę jego krwi; jeśli diabeł miałby sprawić ci kolejną trudność, zapytasz go, co uczynił dla twojej duszy. Przeciwnie, Jezus Chrystus przelał całą swoją krew, aby uwolnić ją od piekła i poprowadzić do niego w raju.
- Czy z raju mogę zobaczyć moich towarzyszy w Oratorium i moich rodziców?
- Tak, z raju zobaczysz wszystkie koleje Oratorium, zobaczysz swoich rodziców, rzeczy, które ich dotyczą, i inne rzeczy tysiąc razy jeszcze piękniejsze.
- Czy mogę je odwiedzić i odwiedzić?
-
Możesz przyjść, dopóki ta rzecz powróci do większej chwały Bożej.
Te i tak wiele żądań robił, a on wyglądał jak osoba, która już miała jedną nogę na drzwiach raju i która chciała poinformować się o rzeczach, które były tam przed wejściem.
Pożegnaj się z jego towarzyszami.
Rano w dniu swego odjazdu miał ze swoimi towarzyszami dobrą śmierć z tym transportem oddania, wyznając i komunikując, że ja, który byłem jej świadkiem, nie wiem, jak to wyrazić. Powiedział, że było to konieczne, aby to ćwiczenie wypadło dobrze, ponieważ mam nadzieję, że będzie to dla mnie naprawdę dobra śmierć. Gdybym bowiem umarł na ulicy, już bym się porozumiał. Resztę poranka spędził wszystko, aby zebrać własne rzeczy. Poprawił pień, umieszczając każdy przedmiot tak, jakby nigdy więcej go nie dotknął. Następnie udał się do swoich towarzyszy, jeden po drugim, którzy udzielali rad, doradzali mu, aby poprawił wadę, zachęcali innych do wytrwania w dobrym. Do kogoś, komu musiał spłacić dwie pieniądze, zadzwonił do niego i powiedział: Chodź tu, naprawmy nasze konta, w przeciwnym razie doprowadzi mnie do oszukiwania w dostosowywaniu rachunków u Pana. Rozmawiał ze współbraćmi Towarzystwa Niepokalanego Poczęcia, a najbardziej ożywionymi wyrazami zachęcił ich, aby byli nieustannie przestrzegający obietnic złożonych Maryi. i najściślej ją w nią umieścić. W chwili odejścia zadzwonił do mnie i powiedział mi te precyzyjne słowa: dlatego nie chce mojej padliny (tuszy lub szkieletu) i zmuszony jestem zabrać ją do Mondonio. Problem polegałby na kilku dniach, a potem wszystko się skończy; jednak wola Boża zostanie uczyniona, a jeśli uda się do Rzymu, pamiętaj o zleceniu Anglii Papieżowi; módlcie się, abym mógł dokonać dobrej śmierci i spotkać się ponownie w raju. Dotarliśmy do drzwi, które wychodzą z Oratorium, i nadal trzymał mnie mocno za rękę, gdy zwrócił się do towarzyszy, którzy go otaczali i powiedział: Żegnajcie, umiłowani towarzysze, żegnajcie wszyscy, módlcie się za mnie i zobaczcie nas ponownie, gdzie zawsze będziemy z Panem. Był na drzwiach na dziedzińcu, kiedy widzę, jak wraca i mówi mi:
- Daj mi prezent, aby zachować dla twojej pamięci.
- Powiedz mi, jaki prezent lubisz, a zrobię to natychmiast. Chcesz książkę?
- Nie: coś lepszego. - Chcesz pieniądze na podróż?
- Tak, rzeczywiście: pieniądze na podróż wieczności. Powiedziała, że uzyskała pewne odpusty zupełne w artykule śmierci od papieża, umieściła mnie także w liczbie tych, którzy mogą uczestniczyć.
- Tak, mój synu, nadal możesz być rozumiany w tym numerze i natychmiast chcę napisać twoje imię na tej karcie.
Potem opuścił Oratorium, gdzie przez trzy lata był z taką przyjemnością dla siebie, z tak wielką budową swoich towarzyszy i tych samych przełożonych, i pozostawił go, by nigdy tam nie wrócił.
Wszyscy byliśmy zdumieni jego niezwykłym powitaniem. Wiedzieliśmy, że cierpi na wiele dolegliwości zdrowotnych, ale ponieważ prawie zawsze nie pozwalał sobie na pójście do łóżka, nie zwracaliśmy zbytniej uwagi na jego chorobę. Co więcej, mając stale wesołe powietrze, nikt nie widział z jego twarzy, że cierpi na choroby ciała lub ducha. I choć te niezwykłe pozdrowienia wprowadziły nas do środka. Ale mieliśmy nadzieję, że wkrótce zobaczymy go ponownie wśród nas. Ale tak nie było, był dojrzały na niebie; w krótkim okresie życia otrzymali już nagrodę sprawiedliwych, jak gdyby żył w bardzo zaawansowanym wieku, a Pan chciał, aby w okresie lat kwiatowych wezwał go, aby uwolnił go od niebezpieczeństw, w których nawet najlepsze dusze często zatapiają się.
,
Trend jego choroby - Ostatnia spowiedź, otrzymaj Viaticum - Poprawiające fakty.
Nasz Domenico z Turynu wyjechał pierwszego marca o drugiej w towarzystwie ojca, a jego podróż była dobra: rzeczywiście wydawało się, że samochód, różnorodność krajów, towarzystwo krewnych dobrze mu zrobiły. Kiedy więc wrócił do domu, nie kładł się spać przez cztery dni. Ale widząc, że jego siła i apetyt zmniejszają się, a jego kaszel okazuje się coraz silniejszy, doradzono mu, by wysłał go do lekarza. Znalazł zło znacznie poważniejsze niż się wydawało. Nakazał mu wrócić do domu i szybko położyć się do łóżka, i sądząc, że jest to choroba zapalna, użył upuszczania krwi.
Dobrze jest, aby młodzież doświadczała wielkiego lęku przed upuszczaniem krwi. Dlatego chirurg na początku operacji wezwał Domenico do odwrócenia twarzy w innym miejscu, do cierpliwości i odwagi. Roześmiał się i powiedział: Co to jest małe przebicie w porównaniu do gwoździ osadzonych w rękach i stopach naszego najbardziej niewinnego Zbawiciela? Tak więc z najwyższym spokojem umysłu, celując i nie wykazując najmniejszego zakłócenia, wycelował krew w żyły przez cały czas operacji. Po pewnym krwawieniu choroba wydawała się poprawiać; tak zapewnił doktor, tak wierzyli krewni: ale Dominik uznał inaczej. Kierując się myślą, że lepiej jest zapobiegać sakramentom niż stracić sakramenty, nazwał swojego ojca: tatusiu! powiedział, dobrze, że konsultujemy się z niebiańskim lekarzem. Pragnę wyznać i przyjąć komunię świętą.
Rodzice, którzy nawet uznali tę chorobę za stan poprawy, usłyszeli z bólem tę propozycję i tylko po to, by go zadowolić, wysłano go, by wezwał proboszcza, który przyjdzie, aby się przyznać. Przybyli oni natychmiast do spowiedzi, a potem zawsze, aby mu się podobać, przyniósł mu Święte Wiatyku. Każdy może sobie wyobrazić z jakim oddaniem i wspomnieniem każda informacja prasowa. Ilekroć zbliżał się do sakramentów świętych, zawsze wydawał się Saint Louis. Teraz, gdy uznał, że jest naprawdę tą ostatnią komunią w swoim życiu, kto mógłby wyrazić żarliwość, impulsy czułych uczuć, które z tego niewinnego serca przyszły do jego umiłowanego Jezusa?
Następnie przypomniał obietnice złożone w pierwszej komunii. Powiedział kilka razy: tak, tak, albo Jezus, Maryjo, teraz i zawsze będziesz przyjaciółmi mojej duszy. Powtarzam i mówię to tysiąc razy: umrzeć, ale nie grzechy. Kiedy dziękczynienie się skończyło, powiedział spokojnie: „Teraz jestem szczęśliwy; prawdą jest, że muszę odbyć długą podróż wieczności, ale z Jezusem w moim towarzystwie nie mam się czego bać. Oh! zawsze mówcie, mówcie wszystkim: kto ma Jezusa za przyjaciela i towarzysza, nie boi się już żadnego zła, nawet śmierci.
Jego cierpliwość była wzorowa we wszystkich kłopotach, które doznał w ciągu swojego życia; ale w tej ostatniej chorobie pojawił się prawdziwy model świętości.
Nie chciał, aby ktokolwiek pomagał mu w jego zwykłych potrzebach. Dopóki mogę, powiedział, chcę zmniejszyć niepokój moich drogich rodziców; już tolerowali dla mnie tak wiele niewygodnych i wielu prac; Mogę przynajmniej w jakiś sposób ich nagrodzić! Nawet najbardziej obrzydliwe środki, które przyjmował z obojętnością; poddał się rozlewowi krwi, nie okazując najmniejszego urazy.
Po czterech dniach choroby lekarz radował się z chorymi i powiedział do krewnych: „Dziękujemy Boskiej Opatrzności, jesteśmy na dobrej drodze, zło jest wygrane, musimy jedynie dokonać rozsądnej rekonwalescencji. Dobrym rodzicom podobały się te słowa. Domenico jednak zaczął się śmiać i dodawać: świat jest pokonany, muszę tylko podejść do Boga z rozwagą, a kiedy doktor odszedł, nie pochlebiając sobie tym, co mu powiedziano, poprosił go o sakrament Świętego Oleju. Nawet tam krewni zgodzili się go zadowolić, ponieważ ani oni, ani prowincjał nie widzieli w nim prawie bliskiego niebezpieczeństwa śmierci, a nawet spokój oblicza i radość słów sprawiły, że naprawdę ocenili w stanie poprawy. Ale on lub został poruszony uczuciami oddania, albo był tak zainspirowany boskim głosem, który przemawiał do jego serca, faktem jest, że liczył dni i godziny życia, które są obliczane za pomocą operacji arytmetycznych i każda chwila była wykorzystywana przez niego na przygotowanie się do stawienia się przed Bogiem. otrzymajcie Święty Olejek, wykonując tę modlitwę: O Panie, przebacz moje grzechy, kocham cię, chcę cię kochać na zawsze! Ten sakrament, abyście w swoim nieskończonym miłosierdziu pozwolili wam otrzymać, wyłamacie się z mej duszy wszystkie grzechy popełnione ze słuchu, z widokiem, ustami, rękami i stopami; bądźcie moim ciałem i moją duszą uświęconymi zasługami waszej pasji: niech tak będzie. i za każdym razem, gdy przygotowywał się do stawienia się przed Bogiem, przed otrzymaniem Świętego Oleja dokonał tej modlitwy: „Panie, przebacz mi moje grzechy, kocham cię, chcę cię kochać na zawsze! Ten sakrament, abyście w swoim nieskończonym miłosierdziu pozwolili wam otrzymać, wyłamacie się z mej duszy wszystkie grzechy popełnione ze słuchu, z widokiem, ustami, rękami i stopami; bądźcie moim ciałem i moją duszą uświęconymi zasługami waszej pasji: niech tak będzie. i za każdym razem, gdy przygotowywał się do stawienia się przed Bogiem, przed otrzymaniem Świętego Oleja dokonał tej modlitwy: „Panie, przebacz mi moje grzechy, kocham cię, chcę cię kochać na zawsze! Ten sakrament, abyście w swoim nieskończonym miłosierdziu pozwolili wam otrzymać, wyłamacie się z mej duszy wszystkie grzechy popełnione ze słuchu, z widokiem, ustami, rękami i stopami; bądźcie moim ciałem i moją duszą uświęconymi zasługami waszej pasji: niech tak będzie. z widokiem, ustami, rękami i stopami; bądźcie moim ciałem i moją duszą uświęconymi zasługami waszej pasji: niech tak będzie. z widokiem, ustami, rękami i stopami; bądźcie moim ciałem i moją duszą uświęconymi zasługami waszej pasji: niech tak będzie.
Odpowiedział na każde zdarzenie z taką jasnością głosu i poprawnością pojęć, że powiedzielibyśmy to w doskonałym stanie zdrowia.
Byliśmy 9 marca, czwartą jego chorobą, ostatnim jego życiem. Dziesięć soli było już praktykowanych z innymi lekami, a jego siły były całkowicie pokorne, więc otrzymał papieskie błogosławieństwo. Powiedział sam Confiteorowi, odpowiedział na to, co powiedział ksiądz. Kiedy zamierzał dać sobie z tym, że papież podzielił się błogosławieństwem apostolskim z odpustem zupełnym, czuł największą pociechę. Deo gratias, mówił, i semper Deo gratias. Następnie zwrócił się do krucyfiksu i wyrecytował te wersety, które były mu bardzo znane w ciągu jego życia:
Panie, cała wolność, daję wam,
Oto moje moce, moje ciało,
Daję ci wszystko, wszystko jest twoje, o Boże,
I w twoim pragnieniu porzucam siebie.
Jego ostatnie chwile i cenna śmierć.
I prawda wiary, że człowiek zbiera w momencie śmierci owoc swoich dzieł. Quae seminaverit homo, haec et metet, Jeśli zasiał dobre uczynki w swoim życiu, w tych ostatnich chwilach zgromadzi owoce pocieszenia; jeśli zasiał złe uczynki, wówczas zburzy spustoszenie. Niemniej jednak zdarza się czasami, że dobre dusze po świętym życiu doświadczają terroru i strachu przy zbliżającej się godzinie śmierci. Dzieje się to zgodnie z uroczymi dekretami Boga, który chce oczyścić te dusze z małych miejsc, które być może skurczyły się w życiu i zabezpieczyć je i uczynić piękniejszymi koroną chwały w niebie. Nie milczał o naszym Savio. Wierzę, że Bóg chciał dać mu tak stokroć, że sprawia, że chwała nieba poprzedza dusze sprawiedliwych. W rzeczywistości niewinność przetrwała do ostatniej chwili życia, jego żywej wiary i ciągłych modlitw,
Widział śmierć zbliżającą się ze spokojem niewinnej duszy; w istocie wydawało się, że nawet jego ciało nie odczuwa kłopotów i ucisków, które są nierozerwalnie związane z wysiłkami, które naturalnie dusza musi zrobić, aby złamać więzy ciała. Krótko mówiąc, śmierć Savio można raczej nazwać odpoczynkiem niż śmiercią.
Był wieczór 9 marca 1857 r., Otrzymał wszystkie udogodnienia naszej świętej religii katolickiej. Ci, którzy tylko słyszeli, jak mówi i podziwiali spokój ich twarzy, rozpoznaliby w nim tych, którzy leżą w łóżku na odpoczynek. Radosne powietrze, wciąż żywy wygląd, pełna wiedza o sobie, były rzeczami, które sprawiały, że wszyscy się dziwili, a nikt na zewnątrz nie mógł przekonać się, że jest w punkcie śmierci.
Półtorej godziny przed odejściem ostatniego oddechu proboszcz udał się do niego, a kiedy zobaczył spokój, był oniemiały ze słuchania rekomendacji swojej duszy. Robił częste i długotrwałe ejakulacje, z których wszystkie pokazywały mu chęć niebawem pójścia do nieba. Co zasugerować, aby polecić duszy śmierć z tego faktu? powiedział prowokator. Po odmówieniu z nim modlitwy parafia miała wyjść, gdy Savio zadzwonił do niego, mówiąc: Panie prowokacie, zostaw mi trochę pamięci przed wyjazdem. - Dla mnie odpowiedział, nie wiedziałbym, co pamiętać, żeby cię zostawić. - Trochę pamięci, która mnie pociesza. - Nie mogłem ci nic więcej powiedzieć, z wyjątkiem tego, że pamiętasz mękę Pana. Deo gratias, odpowiedział: pasja Pana naszego Jezusa Chrystusa zawsze będzie w moim umyśle, w moich ustach, w moim sercu. Jezus, Józef i Maria, pomagają mi w tej ostatniej agonii; Jezus, Józef i Maria, oddychają duszą moją w pokoju z wami. Po tych słowach zasnął i odpoczął pół godziny. Potem obudził się i spojrzał na swoich krewnych: tato, powiedział, to jest to.
- Oto jestem, mój synu, czego potrzebujesz?
- Mój drogi tato, już czas; weź mojego Provided Young Man ( [11] ) i przeczytaj mi modlitwy dobrej śmierci.
Na te słowa matka rozpłakała się i opuściła salę chorych. Jego serce pękło z bólu, a łzy zakrztusiły mu głos; jednak wziął odwagę i zaczął czytać tę modlitwę. Powtarzał każde słowo ostrożnie i wyraźnie; ale na końcu każdej części chciał powiedzieć sam: Jezus Miłosierny, zmiłuj się nade mną. Na słowa: Kiedy wreszcie dusza, dusza moja pojawi się przed tobą i ujrzy po raz pierwszy nieśmiertelny blask twego majestatu, nie odrzucaj jej od twojej obecności, ale racz przyjąć mnie w miłosnym łonie twego miłosierdzia, abym mógł śpiewać wiecznie wasze pochwały; Cóż, dodał, to jest dokładnie to, czego pragnę. Och, drogi tato, wiecznie śpiewajcie chwały Pana! Potem wydawało się, że zabiera trochę więcej snu jako poważne odbicie tego, co ma ogromne znaczenie. Wkrótce się obudził i głosem czystym i roześmianym: Do widzenia, drogi tato, do widzenia: prowokator chciał mi powiedzieć więcej, a ja już nie pamiętam ... Och! jaka piękna rzecz, którą widzę ... Więc mówiąc i śmiejąc się z rajem, oddychał rękami splecionymi przed piersią w formie krzyża, nie robiąc najmniejszego ruchu. Idź naprzód, dusza wierna Twemu Stwórcy, niebo jest otwarte dla ciebie, aniołowie i święci przygotowali dla ciebie wielką ucztę; że Jezus, który tak bardzo kochał, zaprasza was i wzywa was mówiąc: Przyjdź, dobry i wierny sługo, przyjdź, walczyłeś, wygrałeś, a teraz wejdź w posiadanie radości, której już nigdy nie przegapisz: proboszcz nadal chciał mi powiedzieć więcej, a ja już nie pamiętam ... Och! jaka piękna rzecz, którą widzę ... Więc mówiąc i śmiejąc się z rajem, oddychał rękami splecionymi przed piersią w formie krzyża, nie robiąc najmniejszego ruchu. Idź naprzód, dusza wierna Twemu Stwórcy, niebo jest otwarte dla ciebie, aniołowie i święci przygotowali dla ciebie wielką ucztę; że Jezus, który tak bardzo kochał, zaprasza was i wzywa was mówiąc: Przyjdź, dobry i wierny sługo, przyjdź, walczyłeś, wygrałeś, a teraz wejdź w posiadanie radości, której już nigdy nie przegapisz: proboszcz nadal chciał mi powiedzieć więcej, a ja już nie pamiętam ... Och! jaka piękna rzecz, którą widzę ... Więc mówiąc i śmiejąc się z rajem, oddychał rękami splecionymi przed piersią w formie krzyża, nie robiąc najmniejszego ruchu. Idź naprzód, dusza wierna Twemu Stwórcy, niebo jest otwarte dla ciebie, aniołowie i święci przygotowali dla ciebie wielką ucztę; że Jezus, który tak bardzo kochał, zaprasza was i wzywa was mówiąc: Przyjdź, dobry i wierny sługo, przyjdź, walczyłeś, wygrałeś, a teraz wejdź w posiadanie radości, której już nigdy nie przegapisz: niebo jest otwarte dla was, aniołowie i święci przygotowali dla was wielką ucztę; że Jezus, który tak bardzo kochał, zaprasza was i wzywa was mówiąc: Przyjdź, dobry i wierny sługo, przyjdź, walczyłeś, wygrałeś, a teraz wejdź w posiadanie radości, której już nigdy nie przegapisz: niebo jest otwarte dla was, aniołowie i święci przygotowali dla was wielką ucztę; że Jezus, który tak bardzo kochał, zaprasza was i wzywa was mówiąc: Przyjdź, dobry i wierny sługo, przyjdź, walczyłeś, wygrałeś, a teraz wejdź w posiadanie radości, której już nigdy nie przegapisz:Wejdź do radości twego pana .
Ogłoszenie jego śmierci. Słowa prof. D. Szczyt dla swoich uczniów.
Kiedy ojciec Domenico zobaczył, jak wypowiada słowa w sposób, w jaki donosiliśmy, a potem pochylając głowę, jakby chciał odpocząć, naprawdę myślał, że znowu zasnął. Zostawił go na kilka chwil w tej pozycji, ale wkrótce chciał do niego zadzwonić i uświadomił sobie, że już zabrał ciało. Pozostawiam wszystkich, by wyobrazili sobie spustoszenie swoich rodziców za utratę syna, który łączył niewinność i litość z najbardziej wdzięcznymi i najbardziej odpowiednimi sposobami bycia kochanym!
My także w domu Oratorium pragnęliśmy mieć wieści o tym czcigodnym przyjacielu i towarzyszu; kiedy otrzymam od ojca list, który zaczął się tak: „Ze łzami w oczach ogłaszam jej najsmutniejszą powieść: mój drogi syn Domenico, jej uczeń, jak szczera lilia, jak Luigì Gonzaga, oddał jej duszę Panu ostatniej nocy 9 bieżącego miesiąca marca po otrzymaniu najbardziej pocieszającego świętych sakramentów i papieskiego błogosławieństwa ».
Ta wiadomość wzbudziła jego towarzyszy w konsternacji. Kto płakał w nim utratę przyjaciela, a. wierny doradca; ci, którzy westchnęli za utratę modelu prawdziwej pobożności. Niektórzy zebrali się, aby modlić się za resztę swojej duszy. Ale największa liczba mówiła: był święty, teraz jest już w niebie. Inni zaczęli polecać się mu jako opiekunowi z Bogiem, a potem wszyscy rywalizowali o jakiś przedmiot, który należał do niego.
Wiadomość do prof. D. Picco był głęboko zasmucony. Gdy jego uczniowie zostali zebrani, dotknęło ich smutne oświadczenie tymi słowami:
„Niedługo, drodzy młodzi ludzie, rozmawiając z wami losowo o przemijaniu ludzkiego życia, sprawiło, że zaobserwowaliście, jak śmierć czasami nawet nie uratowała waszego kwitnącego wieku, i na przykład, jak powiedział, tak jak dwa lata, te same dni uczęszczał do tej samej szkoły, siedział tu obecny słuchając młodego człowieka pełnego życia i wigoru, który po nieobecności kilku dni, minął to życie, przez swoich krewnych i przyjaciół ( [12]). Kiedy przypomniałem ci o tym bolesnym przypadku, nie było daleko, by sądzić, że obecny rok ma być dotknięty podobnym bólem, i że ten przykład musiał zostać odnowiony tak szybko w jednym z tych samych, które mnie słuchały. Tak, drodzy, muszę was zaatakować nowym, bolesnym. Wczoraj sierp śmierci przyniósł życie jednemu z najbardziej cnotliwych z twoich towarzyszy, dobrej młodzieży Domenico Savio. Być może pamiętasz, jak w ostatnich dniach, kiedy uczęszczał do szkoły, był dręczony przez złośliwy kaszel, co sprawiło, że pomyślałem o poważnej chorobie, tak że nikt z nas nie był zaskoczony, gdy dowiedzieliśmy się, że został zmuszony do nieobecności szkoła. Aby lepiej wyleczyć jego chorobę i już przewidział, jak wielokrotnie powtarzał niektórym, swój następny cel, oddał radę lekarze i jego przełożeni, i poszli na łono rodziny. Tutaj przemoc zła rozwinęła się ponad wszelką miarę i po zaledwie czterech dniach choroby uczyniła swego niewinnego ducha Stwórcy.
Przeczytałem wczoraj list, w którym opustoszały rodzic dał nowemu bolesnemu, a to w swej prostocie uczyniło taki obraz świętej śmierci tego anioła, który poruszył mnie do łez. Nie ma bardziej odpowiednich wyrażeń, by chwalić jego ukochanego syna, niż nazywać go innym St Louis Gonza w świętości życia, jak w błogosławionej rezygnacji na śmierć. Zapewniam cię, że bardzo mi przykro, że nie uczęszczał do mojej szkoły tak mało i że w tym krótkim czasie jego brak zdrowia nie pozwolił mi go poznać ani praktykować go bardziej niż w dużej szkole. Dlatego zostawiam swoim przełożonym, aby powiedzieli wam, jaka była świętość jego uczuć, co jego zapał w oddaniu i pobożności; Zostawiam jego towarzyszom i przyjaciołom, którzy codziennie mieli go przy sobie, a wraz z nim rozmawiali w kraju, aby powiedzieć wam skromność jego obyczajów i całego jego poczucia, surowość jego przemówień; Pozwoliłem, by jego krewni powiedzieli ci, co było jego posłuszeństwem, szacunkiem, uległością. I czy mogę ci przypomnieć, że wszyscy nie jesteście jeszcze znani? Nie powiem nic poza tym, że zawsze chwalił się za swoje zachowanie i spokój w szkole, za jego pilność i dokładność w wypełnianiu wszystkich obowiązków i za ciągłą uwagę na moje nauki i że ja Byłbym błogosławiony, gdyby każdy z was zaproponował pójście za świętym przykładem. jego uległość. I czy mogę ci przypomnieć, że wszyscy nie jesteście jeszcze znani? Nie powiem nic poza tym, że zawsze chwalił się za swoje zachowanie i spokój w szkole, za jego pilność i dokładność w wypełnianiu wszystkich obowiązków i za ciągłą uwagę na moje nauki i że ja Byłbym błogosławiony, gdyby każdy z was zaproponował pójście za świętym przykładem. jego uległość. I czy mogę ci przypomnieć, że wszyscy nie jesteście jeszcze znani? Nie powiem nic poza tym, że zawsze chwalił się za swoje zachowanie i spokój w szkole, za jego pilność i dokładność w wypełnianiu wszystkich obowiązków i za ciągłą uwagę na moje nauki i że ja Byłbym błogosławiony, gdyby każdy z was zaproponował pójście za świętym przykładem.
Jeszcze przed osiągnięciem wieku i studiów pozwolił mu uczęszczać do naszej szkoły, będąc przez trzy lata zaliczanym do tych, którzy mieli schronienie i wykształcenie w Oratorium św. Franciszka Salezego, wielokrotnie słyszałem, jak przemawiał od dyrektora tego oratorium i słyszał, jak chwalił go jako jednego z najbardziej pilnych i cnotliwych młodych mężczyzn w tym domu. Taki był jego zapał w nauce, taki był szybki postęp w pierwszych szkołach łacińskich; co było moim najwyższym pragnieniem, aby umieścić to w liczbie moich studentów i wielkie było oczekiwanie, jakie miałem na szczęście jego geniuszu. A zanim miał go w szkole, już ogłosił go niektórym moim studentom jako naśladowcy, z którym byłoby pięknie konkurować nie mniej w nauce niż w cnocie. I w moich częstych wizytach w Oratorium, widząc w nim tak słodką fizjonomię, jak wiedziałeś, że był jego, widząc to jego niewinne spojrzenie, nigdy nie widział, że nie czułem się pociągany, by go kochać i podziwiać. W nadziei, jaką sobie wyobraziłem, z pewnością nie zawiódł, kiedy zaczął uczęszczać do mojej szkoły w obecnym roku szkolnym. Apeluję do was, najbardziej zachwyconych młodych ludzi, którzy byliście świadkami jego skupienia i stosowania nie tylko w czasie, gdy ten obowiązek go wezwał, aby mnie wysłuchać, ale także w tym, co w większości nie ma skrupułów z powodu utraty wielu młodych mężczyzn, którzy nie są pozbawieni uległości i pilności. Pytam was, abyście byli towarzyszami nie tylko w szkole, ale także w domowych sposobach życia,
Nadal wydaje mi się, że go widzę, gdy z tą skromnością, która była jego własną, wszedł do szkoły, zajął jego miejsce i przez cały czas wejścia, z dala od zwykłego pokoju młodych ludzi w jego wieku, powtórzył swoją lekcję, napisał adnotacje lub zachowywał się w jakiejś użytecznej lekturze; a potem szkoła zaczęła się od tego, jaką aplikację widziałem jego anielską twarz zwisającą z moich słów! Nic więc dziwnego, że pomimo młodego wieku i słabego zdrowia zysk, jaki przyniosły mu studia z jego talentu, był bardzo wielki. I dowodzi to zarówno znacznej liczby młodych ludzi, w większości niż przeciętnej pomysłowości, chociaż oni już żyli chorobą na swoim łonie, że w końcu przyciągnęli go do grobu, a zatem byli zobowiązani do częstych nieobecności, jednak prawie zawsze zajmował pierwsze miejsca w swojej klasie. Ale jedna rzecz wzbudziła moją uwagę w bardzo szczególny sposób i wzbudziła w nim podziw, i to było po to, aby zobaczyć, jak ten młodzieńczy umysł jego okazał się zjednoczony z Bogiem, i czuły i żarliwy w modlitwach. Jest znaną rzeczą nawet u najmniej rozproszonych młodych ludzi, którzy czerpią z naturalnej żywotności i rozrywek, którym podlega ten żarliwy wiek, bardzo mało zastanawia się nad znaczeniem modlitw, do których są zaproszeni i prawie bez sympatii serca towarzyszą im , Tak więc zdarza się, że w większości z nich nic innego nie ma poza wargami i głosem. Teraz, jeśli jest to tak nawykowe, to rozproszenie młodości nawet w modlitwach, które kierują do Pana w ciszy i spokoju kościołów lub w samotności ich komórek, w waszych codziennych modlitwach wy, młodzi ludzie, wiecie, o ile łatwiej to się zdarza w tych bardzo krótkich modlitwach, które zwykle są wypowiadane przed lekcjami po szkole i po nich. I właśnie w tych, które mi dano litość i zjednoczenie jego duszy z Bogiem, ile razy widziałem go z jego spojrzeniem zwróconym ku niebu, na niebo, które tak szybko musi być jego domem, zebrać wszystko Jego uczucia i tym aktem ofiarowują je Panu i Jego Błogosławionej Matce, z tą pełnią uczucia, która dokładnie wymaga odmówienia modlitw! A te uczucia, lub umiłowani młodzi ludzie, były wtedy tymi, które ożywiały jego myśli w wypełnianiu wszystkich jego obowiązków, były tymi, które każdy jego czyn, każde jego słowo uświęcone, całe jego życie było całkowicie skierowane na chwałę Boga. O błogosławieni są ci młodzi ludzie, którzy są zainspirowani tymi pojęciami! Będą czynić szczęście w tym życiu iw drugim, a błogosławieni uczynią krewnych, którzy ich nauczają, nauczycieli, którzy ich nauczają, wszystkich ludzi, którzy dbają o ich dobro.
Drodzy młodzi, życie jest najcenniejszym darem, który dał nam Bóg, aby dać nam środki do zdobycia zasługi dla nas w niebie, i tak będzie, jeśli wszystko, co robimy, jest takie, że możemy ofiarować je temu najwyższemu Dawcy, tak jak on to zrobił, nasz Domenico. Ale co powiemy o tym młodym człowieku, który całe swoje życie zapomina o końcu, do którego przeznaczył go Bóg, który nigdy nie znajduje chwili, w której myśli o poświęceniu swoich uczuć Stwórcy, który w swoim sercu; czy nigdy nie rodzi się żadna aspiracja, która podnosi ją ku Bogu? Co też powiemy o tym młodym człowieku, który robi to, co w nim jest, aby odciąć takie uczucia od siebie, albo walczyć z nimi lub udusić ich, jeśli czuje się blisko ich przeniknięcia do serca? Deh! trochę zastanowić się nad świętym życiem i świętym celem twojego drogiego towarzysza, na godny pozazdroszczenia losie, z których możemy ufać, że lubisz; a potem, wracając do waszego umysłu, zbadajcie to, czego wciąż brakuje, aby przypominać to, a które chcielibyście, gdybyście byli na skraju konieczności stawienia się przed tym trybunałem, gdzie Bóg poprosi wszystkich o jaśniejsze konto omdlenia. Jeśli więc zauważysz, że różnica jest wielka w tym porównaniu, zaproponuj ją na przykład, naśladuj jej cnoty chrześcijańskie, ustaw swoją duszę, aby była jak własna, czysta i czysta w oczach Boga, z powodu nagłego wezwania, które nieuchronnie albo prędzej czy później będzie musiał usłyszeć od nas wszystkich, możemy odpowiedzieć wesoło na twarz, z uśmiechem na ustach, podobnie jak anielski wasz kolega. Posłuchaj jeszcze raz mojego głosu, z którym zawieram moje słowa. Jeśli jestem
W ten sposób profesor D. Picco ujawnił swoim uczniom głębokie i bolesne odczucie, jakie odczuwał przy ogłoszeniu śmierci swego drogiego absolwenta Savio Domenico.
Emulacja dla cnoty Savio. - Wielu poleca mu, aby otrzymać łaski niebiańskie, i są słyszane. - Pamięć dla wszystkich.
Każdy, kto przeczytał rzeczy, które napisaliśmy o młodym Savio Domenico, nie będzie zdziwiony, że Bóg raczył mu faworyzować specjalnymi darami, czyniąc jego cnoty blaskiem w wielu postaciach. Podczas gdy on nadal żył, wielu dbało o to, by postępować zgodnie z jego radami, przykładami i naśladować ich cnoty; wielu nawet poruszyło odzwierciedlone postępowanie, świętość życia, niewinność jego zwyczajów, polecono mu jego modlitwy. Wielkie podziękowania należą się modlitwom skierowanym do Boga przez młodego Savio, gdy był jeszcze w śmiertelnym życiu. Ale po śmierci wzrastało zaufanie do niego i czczenie.
Gdy tylko dotarła do nas wiadomość o jego śmierci, kilku jego towarzyszy ogłosiło go świętym. Zebrali się, aby odmówić Litanię dla zmarłego; ale zamiast odpowiadać teraz pro eo, tj. Santa Maria, módlcie się za resztę swojej duszy, niewielu odpowiedziała: ora pro nobis: Santa Maria, módlcie się za nami. Ponieważ, jak powiedzieli, Savio już teraz cieszy się chwałą Raju i nie potrzebuje już naszych modlitw.
Inni dodali: Jeśli Dominic Savio nie udał się bezpośrednio do Raju, który utrzymywał życie tak czyste i tak święte, kto może, nigdy nie powiedział, że może tam pójść? Odtąd kilku przyjaciół i towarzyszy, którzy podziwiali jego cnoty w życiu, studiowało, aby uczynić go wzorem w dobrej pracy i zaczął polecać mu się jako niebiański obrońca.
Prawie każdego dnia dziękowaliśmy sobie wzajemnie za ciało, które otrzymaliśmy teraz za duszę. Widziałem młodego mężczyznę cierpiącego na ból zęba, który sprawiał, że pragnął. Po krótkiej modlitwie polecił się swojemu towarzyszowi Savio, natychmiast się uspokoił i do tej pory nie był już poddawany tej niepokojącej chorobie. Wielu poleciło się uwolnić od gorączki i zostało im przyznane. Byłem świadkiem tego, który natychmiast otrzymał łaskę uwolnienia od gorącej gorączki ( [13]). Mam wiele relacji z ludźmi, którzy ujawniają niebiańskie łaski od Boga uzyskane za wstawiennictwem Savio. Ale chociaż charakter i autorytet ludzi, którzy składają te fakty, są godne wiary ze wszystkich stron, a mimo to wciąż żyją, uważam, że lepiej jest na razie je pominąć i zadowalać się zgłaszaniem tutaj tylko szczególnej łaski uzyskanej przez studenta filozofii, szkolny przyjaciel Domenico. W 1858 roku ten młody człowiek napotkał poważne problemy zdrowotne. Jego zdrowie zostało tak zmienione, że musiał przerwać kurs filozofii, poddać się wielu zabiegom i pod koniec roku nie był w stanie przejść badania. Bardzo zależy ci na tym, aby przynajmniej przygotować się do egzaminu na Wszystkich Świętych, ponieważ w ten sposób zapobiegłoby to utracie roku nauki. ale, jego zmartwienia wzrastają, a nadzieje maleją. Udał się teraz na spędzenie jesieni z krewnymi w domu, teraz z przyjaciółmi w kraju, a już wydaje się, że nieco poprawił się w opiece zdrowotnej. Ale kiedy przybył do Turynu i spędził trochę czasu na studiowaniu, upadł gorzej niż wcześniej. „Byłem bliski egzaminów, mówi, a moje zdrowie było w opłakanym stanie. Dolegliwości żołądkowe i głowy odebrały wszelką nadzieję na poddanie się pożądanemu badaniu, co było dla mnie najważniejsze. Ożywiony tym, co usłyszał o moim ukochanym towarzyszu Domenico, również chciałem mu go polecić, składając nowennę Bogu na cześć mojego kolegi. Wśród modlitw, do których zostałem poproszony, było: Drogi towarzyszu, ty, jako suma mojej pociechy i fortuny, byłeś kolegą studentem ponad rok, wy, którzy święto rywalizowaliście o przewagę w naszej klasie, wiecie, ile muszę przejść mojego egzaminu. Dlatego proszę Cię, Panie, o trochę zdrowia, abym mógł się przygotować.
Nie był to już piąty dzień nowenny, kiedy moje zdrowie zaczęło tak zauważalnie i szybko się poprawiać, że mogłem wkrótce zacząć studiować iz niezwykłą łatwością uczyć się przepisanych przedmiotów i bardzo dobrze zdawać egzamin. Łaska nie była więc chwilą, ponieważ jestem obecnie w stanie regularnego zdrowia, którego nie cieszyłem się od ponad roku. Uznaję tę łaskę otrzymaną od Boga za wstawiennictwem mojego towarzysza, mojej rodziny w życiu, moją pomoc i pocieszenie teraz, gdy cieszy się on chwałą nieba. Minęły już ponad dwa miesiące od momentu uzyskania tej łaski, a moje zdrowie nadal jest takie samo z moją wielką pociechą i przewagą. ”Tym faktem położyłem kres życiu młodego Savio, zastrzegając mnie, abym wydrukował więcej poniżej kilku innych faktów w formie „Dodatek, w sposób, w jaki zdają się powracać do większej chwały Bożej i przewagi dusz. Teraz, przyjacielu czytelniku, ponieważ byłeś na tyle uprzejmy, by przeczytać to, co napisano o tym cnotliwym młodym człowieku, chciałbym, żebyś przyszedł ze mną do wniosku, który może przynieść mi prawdziwą użyteczność, tobie i wszystkim tym, którzy zdołają przeczytać tę broszurę; to znaczy, chciałbym, abyśmy pracowali z zdecydowanym sercem, aby naśladować młodego Savio w cnotach zgodnych z naszym stanem. W swoim złym stanie żył najbardziej radosnym, cnotliwym i niewinnym życiem, które zwieńczyła święta śmierć. Naśladujmy go w sposobie życia i będziemy mieli podwójny depozyt bycia podobnym do Niego w drogocennej śmierci. Nie zaniedbujemy jednak naśladowania Savio w częstotliwości sakramentu spowiedzi, co było jego wsparciem w ciągłej praktyce cnoty, i był pewnym przewodnikiem, który doprowadził go do tak wspaniałego końca życia. Podejmijmy tę kąpiel zdrowotną często w ciągu życia z niezbędnymi przepisami; ale za każdym razem, gdy zbliżamy się do tego samego, nie przestaniemy myśleć o przeszłych wyznaniach, aby upewnić się, że zostały one dobrze wykonane, a jeśli zobaczymy potrzebę ich, naprawimy wady, które zdarzyły się przypadkiem. Wydaje mi się, że jest to najpewniejszy sposób na przeżywanie szczęśliwych dni wśród nieszczęść życia, na końcu których również spokojnie podejdziemy do chwili śmierci. A potem ze śmiechem na twarzy, z pokojem w naszych sercach spotkamy naszego Pana Jezusa Chrystusa, który przyjmie nas, abyśmy sądzili nas według Jego wielkiego miłosierdzia i prowadzili nas, jak mam nadzieję dla was i dla was, czytelniku, od udręk życia do błogosławionej wieczności, aby go wielbić i błogosławić przez wszystkie wieki. Niech tak będzie.
ROZDZIAŁ I. 3
ROZDZIAŁ II 5
ROZDZIAŁ III. 6
ROZDZIAŁ IV. 7
ROZDZIAŁ V. 8
ROZDZIAŁ VI 9
ROZDZIAŁ VII. 10
ROZDZIAŁ VIII. 11
ROZDZIAŁ IX. 12
DZIAŁ X .. 14
ROZDZIAŁ XI. 15
ROZDZIAŁ XII. 17
DZIAŁ XIII. 18
ROZDZIAŁ XIV. 20
ROZDZIAŁ XV. 21
ROZDZIAŁ XVI. 22
ROZDZIAŁ XVII. 24
ROZDZIAŁ XVIII. 27
ROZDZIAŁ XIX. 28
ROZDZIAŁ XX. 31
ROZDZIAŁ XXI. 32
ROZDZIAŁ XXII. 33
ROZDZIAŁ XXIII. 35
ROZDZIAŁ XXIV . 35
ROZDZIAŁ XXV. 37
ROZDZIAŁ XXVI. 38
ROZDZIAŁ XXVII. 40
[1] Dawniej nazywany Castelnuovo di Rivalba, ponieważ zależało od licznika Biandrate panów tego kraju.
Około 1300 r., Podbity przez mieszkańców Asti, nazwano go później Castelnuovo d'Asti. - W owym czasie było bardzo zaludnione przez pracowitych i wysoce skomercjalizowanych ludzi, którzy chodzili ćwiczyć w różnych miastach Europy.
Był domem wielu znanych ludzi.
Słynny Argentero Giovanni, nazywany wielkim lekarzemw tym wieku urodził się w Castelnuovo d'Asti w 1513 roku - napisał wiele dzieł o ogromnej erudycji. Był bardzo pobożny i bardzo pobożny wielkiej Matki Bożej i wzniósł na jej cześć kaplicę BV ludu w parafialnym kościele św. Agostino w Turynie. - Jego ciało zostało pochowane w kościele metropolitalnym z honorowym napisem, który nadal jest obserwowany - wiele innych postaci ilustruje ten kraj. Ostatnią myślą był ksiądz Giuseppe Caffasso, najbardziej godny pochwały człowiek pobożności, nauki teologicznej i miłości wobec chorych, więźniów, skazany na szubienicę i wszelkiego rodzaju nieszczęścia. Urodził się w 1811 r. I zmarł w 1860 r. (V. Casalis. Diz .)
[2]Mówi się, że Riva di Chieri wyróżnia się na tle innych krajów o tej nazwie. jest cztery kilometry od Chieri. Cesarz Fryderyk z dyplomem z 1164 r. Zainwestował hrabiego Biandrate w domenę Riva di Chieri. Następnie przekazano go mieszkańcom Asti. W X wieku przeszedł pod panowanie Domu Sabaudzkiego - prałat Agostino della Chiesa, a Bonino w biografii medycznej od dawna mówi o wielu sławnych postaciach, które się tam urodziły.
[3] Kapelan tego Borgata był wtedy workiem. Dyniowy Giovanni di Moriondo; teraz zamieszkał w swojej ojczyźnie.
[4]Mondonio lub Mondomio lub Mondone to małe miasto liczące około 400 mieszkańców; odległe o dwie mile od Castelnuovo d'Asti, z którym łatwo jest zgłosić się drogą, która ostatecznie została pokonana przez tunel wzgórza - wspomnienia tego kraju sięgają 1034 r. Przeszedł on do domeny Domu Sabaudzkiego z traktatem z Cherasco z 1631 r. ( V. Casalis, diz. ).
[5] The Sac. Cugliero Giuseppe, po spędzeniu kilku lat w czwartym kapelanie, skorzystał z Pino di Chieri, po wzorowym życiu odpoczął w Panu w tym samym kraju.
[6] Łąki te są teraz pokryte budynkami, a miejsce tej kłótni odpowiada ołtarzowi, na którym leży kościół parafialny św. Barbary.
[7]Ta koronka jest drukowana w wielu książkach i między innymi w Młodym Nauczycielu.
[8] Luigi Comollo urodził się w Cinzano w roku 1818 i zmarł w 1839 roku w koncepcji pojedynczej cnoty w Seminarium Chieri w wieku 22 lat. Życie tego modelu młodzieży było drugim drukiem w roku I z katolickich odczytów.
[9]Jednym z tych, którzy najskuteczniej pomogli Savio Domenico w założeniu Towarzystwa Niepokalanego Poczęcia i opracowaniu rozporządzenia, był Bongioanni Giuseppe. Ci, osieroceni przez ojca i matkę, zostali poleceni przez ciotkę dyrektorowi oratorium, który z miłością powitał go w listopadzie 1854 r. Był wtedy. w wieku 17 lat i niechętnie zmuszony przez okoliczności, które przyszedł, ale wciąż z umysłem pełnym próżności świata i różnych uprzedzeń w sprawach religijnych. Jednak działanie łaski Bożej było wyraźnie widoczne w nim, ponieważ wkrótce bardzo polubił dom, zasady i przełożonych; nieświadomie poprawił swoje idee i oddał się z całym zapałem na zdobywanie cnoty i praktyk pobożności. Wyposażony tak, jak był do badania zastosowano bardzo wnikliwą i bardzo łatwą do opanowania pomysłowość. Z godną podziwu szybkością ukończył klasyczne studia, czyniąc cię doskonałym sukcesem. Pod warunkiem żarliwej wyobraźni, wyjaśnił wielką umiejętność poezji zarówno we włoskiej favelli, jak iw dialekcie; i podczas rodzinnych rozmów służył swoim przyjaciołom z improwizacją na temat improwizacji, napisał przy stole piękne wiersze, z których wiele zostało opublikowanych, takich jak ten na cześć Maryi Wspomożycielki, który rozpoczyna się:Grad, grad, żałosna królowa itp. który znajduje się w młodszej wersji.
Rozpoczynając karierę kościelną, zawsze był znany ze swojej pobożności i wiernego przestrzegania zasad i gorliwości dla dobra swoich towarzyszy. Zrobiony księdzem w 1863 r., Nie znaczy to, z jakim zapałem oddaje się sprawowaniu świętej posługi . Chociaż głos nie był uprzywilejowany, był jednak tak przyjemny w głoszeniu piękna tej materii i namaszczenia w ekspozycji, które bardzo chętnie słyszano i rodziło obfite owoce.
Po udzieleniu pomocy Savio Domenico, z którym był zjednoczony w świętej przyjaźni, w celu ustanowienia Kompanii Niepokalanej, będącej wówczas tylko Cherico, założył za zgodą przełożonego inną spółkę, aby uczcić SS. Sakrament, którego celem było promowanie swego kultu wśród młodzieży i wyszkolenie najbardziej znanych uczniów na mocy służby świętym funkcjom, tworząc w ten sposób małe duchowieństwo, aby zwiększyć swój majestat i łaskę. Ta firma kontynuowała kultywowanie z większą aktywnością i doskonałymi wynikami, gdy był księdzem. Można też powiedzieć, że jeśli Zgromadzenie św. Franciszka Salezego mogłoby już dać Kościołowi dużą liczbę ministrów ołtarza, to w dużej mierze wynika to ze świętych starań o Sacę. Bongiovanni wokół Małego Duchowieństwa.
W 1868 r., Zbliżając się do czasu poświęcenia Kościoła wzniesionego na Valdocco, aby uczcić Maryję Wspomożycielkę, o. Bongiovanni dołożył wszelkich starań, aby uporządkować rzeczy niezbędne dla tej funkcji, a zwłaszcza w przygotowaniu Małego Duchowieństwa do zbudowania część w dniu święta iw następnej oktawie, które musiały być wykonane w niezwykły sposób. Przeniesiony z żarliwej miłości do Marii SS. nic ich nie uratowało przed troską, ciężką pracą i potem, szczególnie w przeddzień 8 czerwca tego roku. Dziewica Pomoc Chrześcijan, dodając jej żarliwe oddanie i szacunek, wkrótce otrzymała nagrodę. Najpierw jednak chciał poddać go próbie, która zniesiona rezygnacją z pewnością zastąpiła dobrego kapłana wielkiej zasługi. Ten, kto tak bardzo pragnął sukcesu świąt, 9 czerwca, w dniu poświęcenia, był chory, aby nie mógł wstać z łóżka. W następnych dniach choroba trwała. Pragnął przynajmniej raz świętować boskie tajemnice w nowym kościele, błagał Najświętszą Maryję Pannę. Virgin z ciepłymi prośbami o łaskę dla niej. Został wysłuchany. W niedzielę między ósmym seutissi ta poprawa i wzrost siły, która mogła z należytym przygotowaniem zbliżyć się do ołtarza i celebrować Mszę świętą z ogromną pociechą z jego serca. Po Mszy św. Powiedział niektórym ze swoich przyjaciół, że jest tak szczęśliwy, że może dobrze zaśpiewać Pragnął przynajmniej raz świętować boskie tajemnice w nowym kościele, błagał Najświętszą Maryję Pannę. Virgin z ciepłymi prośbami o łaskę dla niej. Został wysłuchany. W niedzielę między ósmym seutissi ta poprawa i wzrost siły, która mogła z należytym przygotowaniem zbliżyć się do ołtarza i celebrować Mszę świętą z ogromną pociechą z jego serca. Po Mszy św. Powiedział niektórym ze swoich przyjaciół, że jest tak szczęśliwy, że może dobrze zaśpiewać Pragnął przynajmniej raz świętować boskie tajemnice w nowym kościele, błagał Najświętszą Maryję Pannę. Virgin z ciepłymi prośbami o łaskę dla niej. Został wysłuchany. W niedzielę między ósmym seutissi ta poprawa i wzrost siły, która mogła z należytym przygotowaniem zbliżyć się do ołtarza i celebrować Mszę świętą z ogromną pociechą z jego serca. Po Mszy św. Powiedział niektórym ze swoich przyjaciół, że jest tak szczęśliwy, że może dobrze zaśpiewaćNunc dimittis . I tak było: ponieważ czuł, że jego siła zawodzi, wrócił do łóżka i już nigdy nie wstał. W następną środę, ósmą po sobie, odbyło się nabożeństwo pogrzebowe zmarłym dobroczyńcom; a po południu, po spełnieniu wszystkich funkcji i powagi, młodzi studenci różnych uczelni, którzy przybyli, aby wziąć udział w imprezie, wyruszyli do celu.
Godzinę po Sac. Bongioanni Giuseppe, uzbrojony w udogodnienia religijne, wspomagany przez swojego ukochanego dyrektora, otoczony koroną swoich najdroższych przyjaciół i braci, uczynił swą piękną nimę Panu, idąc, jak miał nadzieję, aby zobaczyć, jak jest obchodzony w Niebiański Colei, który stał się obiektem jego najczulszego oddania.
[10]Teologiczny ksiądz Valfré Carlo urodził się w Villafranca di Piemonte 23 lipca 1813 r. Z prawdziwie wzorowym zachowaniem i szczęśliwym sukcesem przeszedł karierę naukową; po swoim powołaniu objął stan kościelny. Z apostolską gorliwością pracował przez kilka lat w świętej służbie, aż w konkursie został uznany za godnego parochii Marmorito.
Niestrudzenie wypełniał swoje obowiązki. Edukacja biednych chłopców; pomoc chorym; podnoszenie ubogich było charakterystycznymi cechami jego gorliwości. Z życzliwości, miłości i braku zainteresowania mógł przedstawić siebie jako wzór dla każdego kapłana, który troszczy się o dusze.
Kiedy uzdrawiały go parafialne zabiegi, poszedł gdzie indziej, by dyktować ćwiczenia duchowe, triduum, nowenny i tym podobne. Pan pobłogosławił jego pracę, która zawsze była zwieńczona obfitymi owocami.
Ale w czasie, kiedy najbardziej go potrzebowaliśmy, Bóg uznał go za dojrzałego do nieba. Po krótkiej chorobie, ze śmiercią sprawiedliwych, przeszedł w błogie życie w pięknym wieku 47 lat, 12 lutego 1861 roku.
Ta strata pozbawiła Kościół godnego ministra, odebrała Marmorito pasterza, którego słusznie nazwał ojciec ludu; ale wszyscy nie jesteśmy trochę pocieszeni w nadziei, że kupimy dobroczyńcę z Bogiem w niebie.
[11] Pod tą nazwą wskazał książkę całkowicie skierowaną do młodzieży, która ma tytuł: Young Provvedutodo wykonywania swoich obowiązków, do ćwiczeń pobożności chrześcijańskiej, do odmawiania urzędu Najświętszej Maryi Panny, do nieszporów całego roku i urzędu zmarłych itd.
[12] Leone Cocchis, uczeń II Retoryki, młody człowiek, który ma duże nadzieje, zmarł 25 marca 1855 r. W wieku 15 lat.
[13] Taka cześć i zaufanie do młodego Savio znacznie wzrosły, z którego zrodziła się ciekawa opowieść rodzica Domenico, który jest gotowy potwierdzić swoje twierdzenie w dowolnym miejscu iw obecności jakiejkolwiek osoby. Ujął to w ten sposób:
Utrata mojego syna, jak powiada, była przyczyną bardzo głębokiego nieszczęścia, które wzbudziło pragnienie, by wiedzieć, że stało się to z nim w innym życiu. Bóg chciał mnie pocieszyć. Około miesiąca po jego śmierci, pewnej nocy, po długim okresie bez zasypiania, zdawało mi się, że widzę sufit karnera, w którym spał szeroko, i oto pośród wielkiego światła pojawił się Domenico ze śmiejącą się i szczęśliwą twarzą, ale majestatyczny i imponujący wygląd. Na tym niesamowitym koncercie pozostałem poza sobą. O Domenico! Zacząłem wołać: „Domenico mio!” jak się masz? Gdzie jesteś czy jesteś już w niebie? Tak, ojcze, odpowiedział: „Naprawdę jestem w niebie. Deh! Odpowiedziałem, że jeśli Bóg uczynił ci tyle łaski, aby móc iść i cieszyć się szczęściem nieba, módl się za swoich braci i siostry, aby pewnego dnia przyszli z tobą. Tak, tak, ojcze, on odpowiedział, będę się modlił do Boga za nich, aby pewnego dnia przyszli ze mną, aby cieszyć się ogromnym szczęściem nieba. Módlcie się także za mnie, odpowiedziałem, módlcie się za waszą matkę, abyśmy wszyscy mogli ocalić siebie i znaleźć dzień razem w Niebie. Tak, tak, będę się modlić. To mówiło, że zniknął, a komnata wróciła do ciemności jak poprzednio.
Ojciec zapewnia, że po prostu przedstawia prawdę i mówi, że ani przed, ani po, ani przez utrzymywanie wodzy, ani spanie, podobał mu się podobny wygląd.
