W

drugiej połowie sierpnia odwiedzam animacje w czterech polskich prowincjach z członkami współbraci i przyjaciółmi CS  . Wiedziałem już, dzięki czytaniom i słysząc o nich, o doświadczeniu zrodzonym w ich domach formacyjnych, które stopniowo rozszerzało się i umacniało wewnątrz i na zewnątrz tych prowincji, docierając do innych narodów, gdzie znajdujemy salezjanów.

Doświadczenie i imię nadane przez naszych młodych salezjanów mówią same za siebie: „ART. 43”, to znaczy art. 43 Konstytucji, który mówi dosłownie: „Działamy w sektorze komunikacji społecznej. Jest to znaczący obszar działania, który należy do apostolskie priorytety misji salezjańskiej Nasz Założyciel wyczuwał wartość tej masowej szkoły, która tworzy kulturę i upowszechnia wzorce życia, i angażuje się w oryginalne starania apostolskie, aby bronić i podtrzymywać wiarę ludu. Boże wielkie możliwości, jakie oferuje nam komunikacja społeczna dla edukacji i ewangelizacji ”.

Udało mi się spotkać z jedną z ich grup i czułem się przekonany, podobnie jak Ks. Bosko, o sile i wielkich możliwościach, jakie oferują środki i nowe technologie dla ewangelizacji i edukacji młodzieży i klas popularnych. Wydaje mi się, że oprócz przedstawiania im naszych gratulacji i wsparcia, powinniśmy je naśladować.

Zachęcam was do promowania tego przekonania i inicjatywy w formacji początkowej i ciągłej: ewangelizujemy, wychowujemy i przekazujemy miłość Boga młodzieży, jak zachęca nas do tego artykuł 43.

Wasz przyjaciel i brat,
           
ks. Filiberto González,
    radca SC

L lub stały wysiłek potrzebny do wytworzenia czasopisma „Salezjanie” (co prowadzi, w ramach tytule zawsze letniego rozkładu, który będzie „Salezjanie 2013”) tym razem prawie dojść do wniosku. L ' typowy Editio jest już zakończona, a teraz nadszedł właśnie czas, aby zakończyć pozostałe pięć języków, a teraz, że cały układ został przeprowadzony przed wysłaniem wszystkich różnych drukarek.
     „Salezjanie” powstają na prośbę Przełożonego Generalnego, który poprzez swoje 120 kolorowych stron i poziom profesjonalnego produktu chce przedstawić żywy charyzmat Ks. Bosko poprzez konkretne działania salezjanów i wspólnot na całym świecie.
     Głównymi adresatami, jak podkreśla Przełożony Generalny, nie są sami salezjanie, lecz całe społeczeństwo, w szczególności ta część społeczeństwa, która dzięki tym środkom może być uwrażliwiona na sprawę potrzebujących młodych ludzi i może być zachęcana do pomocy misji salezjańskiej , Wynika to bezpośrednio z podążania śladami Ks. Bosko, który na wszelkie sposoby próbował przyciągnąć społeczeństwo do tej sprawy.
     Jak łatwo sobie wyobrazić, zebranie do 50 dobrze napisanych artykułów gotowych do druku z wysokiej jakości ilustracjami nie jest prostym zadaniem, a także znalezienie tłumaczeń w pięciu językach innych niż oryginalny, w którym się znajdują, a następnie ustalenie układu graficznego odpowiedniego dla specyficzny temat różnych treści, a na koniec sprawić, by każda wersja była uważnie czytana w sześciu językach: angielskim, włoskim, hiszpańskim, francuskim, portugalskim, polskim.
     To oczywiście nie wszystko. Z kolejną nowością tego roku, to znaczy wydania w niektórych językach będą publikowane tylko w pewnej liczbie prowincji (w celu zmniejszenia kosztów, w szczególności transportu i dystrybucji), są negocjacje z typografiami salezjańskimi, transport ma być zdefiniowany i koszty dystrybucji, a ten drugi czasami zawiera trudne negocjacje z właściwymi organami, gdy magazyn musi przekraczać granice. Wszystko to zakłada solidną odpowiedź ze strony Inspektorii Salezjańskich i wspólnot, które są niezbędne, aby zapewnić, że czasopismo osiągnie najszersze przeznaczenie czytelników.
     Salezjanie 2013, przygotowani pod egidą Departamentu Komunikacji Społecznej w Rzymie, z pomocą zbyt wielu osób, aby wymienić ich tutaj, będą gotowi do dystrybucji pod koniec listopada 2012 r. Lub najpóźniej w połowie grudnia.

Przekazywanie dzieciom wiary 2.0
Valerio Bocci
Elledici 2012

Ks. Valerio Bocci SDB, absolwent katechetyki, dyrektor wydawnictwa ELLEDICI, przez 21 lat dyrektor magazynu dla dzieci Mondo erre.
     
„W odpowiedzi na konkretną sytuację i zaproszenia Magisterium, przedstawiamy propozycję metodologiczną w formacie, który przedstawia przesłanie„ wczoraj ”z wrażliwością edukacyjną i komunikacyjną„ dzisiaj ”.„ Wczoraj, przeszłość, tradycja stanowi tabu dla chłopców „2.0”, głęboko zakotwiczona do chwili obecnej, do „tu-teraz”. jeden sposób aktualizować treść podana jest poprzez przyjęcie formy językowej z nich łatwo dekodowalnej. „jak” (w formacielingwistyczny) staje się fundamentalny dla przekazywania „co” (treści wiary), zgodnie z jedną z klasycznych zasad teorii komunikacji.
      Wychodząc z tych wskazań, następuje „przemyślenie” aktu katechetycznego. Z tradycyjnego schematu:

•      doświadczenie chrześcijańskiej prawdy ( przesłanie ) - przekazywane przez Kościół (emitent, przez katechistów) - ze słowami-kodami (katecheza) - z życiem ( świadectwo ) - w obrębie danej kultury ( aktualny kontekst ) - dla preadolescents ( odbiorcy , odbiorcy wiadomości);

    przechodzimy do bardziej interaktywnego i multimedialnego modułu, w którym chłopcy stają się bohaterami:

• Kościół (katechiści jako emigranci i) - słuchanie kultury mediów (kontekst masowego przekazu, taki jak życie i kultura) - w przechwytywaniu osób w wieku przedszkolnym ( odbiorców / nadawców ) - w ich stylu życia - przeformułowuje proces komunikacji ogłoszenia ewangeliczny ( przesłanie ) - sformalizowany w kodzie językowym najbardziej odpowiadającym ich zdolności do „otrzymywania” - odtworzeniu kontekstu bogatego w propozycje w społeczności iw powiązaniu z agencjami edukacyjnymi ( rodzina, szkoła, grupa, środki masowego przekazu ) ....

     Kod lingwistyczny, który szanuje zarówno treść, jak i odbiorców („dzieci 2.0”), jest naszym zdaniem hipertekstem na papierze *.
     Dzisiaj czas, w którym książka i papierowa pomoc są normalnym sposobem, w jaki odbywa się katechizm. Jutro, kiedy tablice wejdą do biurek i sal lekcyjnych katechizmu, będziemy mieli hipertekst online na ... ręce każdego lub innego komputera „diabelskiego”.
     Dlaczego hipertekst na papierze ? Ponieważ jest to moduł, który pokazuje na stałym wsparciu, jak wygląda książka, wiele z dynamiki komunikacji multimedialnej. „Papier hipertekstu to innowacyjna propozycja, jest" w toku„który absolutnie nie twierdzi, że rozwiązuje wiele problemów katechezy dla chłopców. Po pierwsze, ponieważ nie jest to formuła multimedialna w pełnym tego słowa znaczeniu, po drugie, ponieważ każde medium jest po prostu„ środkiem ”, a nie rozwiązaniem.

     * hipertekst na papierze: zainspirowany modelem online, złożonym ze słów i obrazów, „węzłów” (stron tekstowych), linków (słów kluczowych, „przycisków”) i jednostek informacyjnych.

Istnieje kilka innowacji dotyczących produkcji Biuletynu Salezjańskiego na całym świecie:
     (1) Z przyjemnością witamy pierwszą edycję (po 30 latach) Biuletynu Salezjańskiego AFM (Afryka Południowa), który również nosi tytuł Don Bosco Echo ,
     (2) Dyrektorzy Biuletynu Salezjańskiego zaczęli wysyłać wersje pdf swoich BS do wszystkich pozostałych dyrektorów. Decyzja ta została podjęta na spotkaniu dyrektorów BS w Rzymie w tym roku i ma tę zaletę, że zmniejsza koszty wysyłki (gdzie wybór nie polega na wysyłaniu wersji papierowej) i zapewnia większą interakcję między dyrektorzy i ich zespoły.
     (3) Spacja została otwarta na serwerze SDL (salezjańska biblioteka cyfrowa), a każdy dyrektor BS otrzymał nazwę użytkownika i hasło, aby umożliwić przesyłanie FTP. Cyfrowe wersje BS każdej prowincji są następnie umieszczane w kolekcji „ Biuletyny salezjańskie na świecie ” w SDL. Do tej pory 15 BS / prowincji skorzystało z tej możliwości. Inni, którzy mogli utracić nazwę użytkownika i hasło, mogą łatwo skontaktować się z dykasterią w Rzymie, aby ponownie otrzymać informacje.
     (4) Z przyjemnością witamy dodatkową „zintegrowaną” stronę, gdzie BS jest obecnie integralną częścią prowincjonalnego serwisu, zachowując jednocześnie swój charakterystyczny charakter i własny adres URL. Porozmawiajmy o nowej stronie CAM (Ameryka Środkowa).

     (5) Brazylia: patrz artykuł ...