ÍNDICE
Apresentação de Don Emilio Zeni. . . . pag. 3
Introdução ............................................ » 5
Don Bosco Domingos Sávio confessa
O confessor, o verdadeiro guia espiritual do adolescente »7
Dom Bosco confessa Michele Magone
Um verdadeiro tratado sobre a confissão .............» 11
Dom Bosco confessa Francesco Besucco
A importância da confissão geral
e a necessidade de ter um confessor estável » 24
Dom Bosco confessa Francesco Piccollo A
confiança com o confessor facilita a sinceridade do jovem penitente» 30
Dom Bosco confessa Luís Orione
Laformação da consciência do adolescente e acompanhamento vocacional em confissão » 34
Dom Bosco confessa Evasio Garrone
A bondade do confessor abre o coração do jovem
penitente à confissão e à vocação» 39
Dom Bosco confessa Paolo Falla
A paciência do confessor ... pág. 42
Dom Bosco confessa João
A arte de conquistar o coração do penitente » 46
Dom Bosco confessa dezessete anos
Os benefícios da confissão frequente ......» 51
Dom Bosco confessa dois jovens
Fidelidade à confissão na idade adulta: o fruto de um bom hábito na adolescência » 56
Dom Bosco confessa seus filhos num sonho
As condições necessárias para fazer boas confissões » 60
Dom Bosco confessa um menino depois de chamá-lo de volta da morte
Confissão abre o céu e salva da perdição eterna» 65
Dom Bosco confessa um jovem moribundo
O eco da morte escândalos nas mentes dos adolescentes. " 70
Don Bosco confessa seus meninos
uma fotografia bonita de confessor de Dom Bosco e uma dica valiosa para educadores. . . » 74
Com cuidado meticuloso, como é seu estilo, Don Gianni, mês após mês, ofereceu aos leitores de nossa revista histórias edificantes sobre Dom Bosco que, apesar de todo tipo de preocupações, soube dedicar tempo e esforço ao ministério da Confissão, que reconheceu. meios muito eficazes para o crescimento humano e cristão de um jovem.
Agora, estas páginas da história reunidas em uma única oferta de volume, juntamente com uma leitura mais contínua, uma extraordinária imagem da humanidade, da graça, da sabedoria pastoral com a qual Dom Bosco soube dar aos jovens a paz da alma e a alegria visível de viver que brilhou em seus rostos.
O autor, que conhece a alma dos adolescentes por sua experiência adquirida no ministério cotidiano da Confissão e guia espiritual, nas breves e às vezes comoventes e singulares histórias que ele conta, extraídas dos textos das Memórias Biográficas e dos testemunhos dos próprios protagonistas, compreendeu a essência do coração pastoral de Dom Bosco, motivo que o levou a passar horas e horas no confessionário: assegurar o inestimável dom da graça de Deus, destruir a ação devastadora do pecado que consome o exuberante esplendor do mundo. um espírito jovem, impulsionado por aquele amor incontestável por seus jovens que ele queria ser feliz aqui e na eternidade.
Uma coleção de fatos cuja leitura será boa para os sacerdotes chamados pela vocação ao ministério pastoral, encorajando-os a dar tempo e coração, como Dom Bosco, ao sacramento da Reconciliação. Mas certamente também será útil aos próprios jovens que, distraídos por muitas ilusões, poderão encontrar aqui os segredos daquela alegria e alegria que buscam e que, graças à paz da alma e à força do sacramento da Confissão, reinaram supremos entre os meninos. do Oratório de Dom Bosco.
DON EMILIO ZENI
Entre as catorze mil crianças que passam cada verão no Colle Don Bosco para passar um dia especial, organizado pelos vários centros de verão de "Summer Children", lembro-me de uma criancinha do ensino fundamental que, na hora das confissões, corria para um dos confessores disponíveis. , ele começou de uma maneira agradável dizendo: "Estou aqui para confessar a Dom Bosco".
Quantos meninos, adolescentes, jovens, adultos e visitantes vêm ao Morro como peregrinos e aproveitam a oportunidade para abordar o sacramento da confissão.
Para eles, é um pouco como encontrar Dom Bosco, que foi o apóstolo da confissão, comparado, neste, apenas ao santo Cura de Ars.
A grande estima que Dom Bosco tinha do sacramento da confissão manifestou-o utilizando-o como coluna de seu sistema educativo. Na vida de São Domingos Sávio escreve: «É provado pela experiência que os apoios mais válidos da juventude são o sacramento da confissão e da comunhão. Dê-me um jovem que frequente esses sacramentos, você o verá crescer em sua juventude, chegar à idade adulta e chegar, se isso agrada a Deus, até a velhice tardia, com conduta, que é o exemplo de todos que o conhecem " .
Dom Bosco não somente exerceu o ministério das confissões, mas também realizou um trabalho incansável de instrução prática e pastoral para guiar os fiéis e especialmente os jovens a uma prática cada vez mais proveitosa deste sacramento.
Propomos continuar este trabalho apresentando o que ele disse aos seus rapazes sobre a confissão e como ele os ajudou a viver bem essa extraordinária experiência da misericórdia de Deus.
Acima de tudo, queria fazê-los encontrar-se com aquele Jesus Bom Pastor que lhe aparecera no sonho dos nove anos; portanto, no ministério das confissões, mostrou toda bondade e paternidade espiritual tiradas de sua constante união com Deus.
Em particular, nas três biografias de Domenico Sávio, Michele Magone e Francesco Besucco, Dom Bosco tem algumas páginas quase idênticas sobre a confissão.
Isso significa que as sugestões contidas nessas páginas são importantes e levam em conta as dificuldades próprias dos adolescentes em abordar e desfrutar deste sacramento. Por essa razão, Dom Bosco, escrevendo para seus meninos, também se dirige aos sacerdotes, convidando-os a aceitar com benevolência essa categoria particular de penitentes, a quem o melhor cuidado deve ser reservado.
Alguns dos meninos confessados ficaram famosos, outros talvez sejam desconhecidos.
Em todo encontro, e para todo menino, Dom Bosco também tem algo a nos ensinar.
Dom Bosco
confessa
Domingos Sávio
O confessor, verdadeiro guia espiritual do adolescente,
é o menino mais famoso. Na Vida do jovem Domingos Sávio, publicada na série das "Leituras católicas", Dom Bosco nos fala de sua participação nos sacramentos da confissão e da comunhão:«Antes de Sávio ficar no Oratório, ele frequentava esses dois sacramentos uma vez por mês, segundo o uso das escolas. Então ele os assistiu com muito maior diligência. Um dia ele ouviu essa máxima do púlpito: Jovem, se você quer perseverar no caminho do céu, eles recomendam três coisas: ir ao sacramento da confissão com frequência, frequentar a santa comunhão, escolher um confessor a quem você se atreve a abrir o coração, mas não mude sem necessidade . Domenico entendeu a importância desses conselhos ».
Dom Bosco insiste em frequentar o sacramento da confissão porque sabe que os adolescentes são muitas vezes inconstantes. Eles também estão entusiasmados com experiências espirituais, mas são facilmente desencorajados ou fracos em sua vontade. Então eles precisam daqueles que os lembram de seus compromissos e os ajudam a não se renderem aos fracassos.
Ele enfatiza a importância de escolher um confessor, que se torna seu guia espiritual, o médico e o amigo da alma, que os ajuda a discernir os dons que Deus dá a cada um e o projeto que ele tem para cada um.
Para isso é necessário que o confessor saiba de todo adolescente o caminho espiritual realizado e as dificuldades encontradas, junto com os sinais que o Senhor dá a cada um para a vocação futura.
Aqui está a sugestão da confissão geral. Ele escreve sobre Domenico: "Ele começou a escolher um confessor, que regularmente mantinha todo o tempo que vivia entre nós. Para que ele pudesse então formar um julgamento justo de sua consciência, ele queria, como ele disse, fazer a confissão geral. Então ele começou confessando-se a cada quinze dias, depois a cada oito dias, comunicando-se com a mesma freqüência ”.
A confissão geral supõe um padre a quem o menino ousa abrir o coração, e essa é a coisa mais difícil de conseguir de um adolescente, que tem ciúmes de seus segredos, que não sabe como expressar seus pecados, ou tem medo de perder a estima daquele padre amigo se ele conhece suas fraquezas, das quais ele se sente envergonhado e ao mesmo tempo é escravo e não sabe como se livrar delas.
Esta é a confiança em que este santo educador insistirá, porque ele sabe que é tão difícil conseguir adolescentes. Sempre na vida de Domingos Sávio, é o que Dom Bosco escreveu: "Ele tinha uma confiança ilimitada com ele. Na verdade, ele falou com toda a simplicidade sobre as coisas de consciência, mesmo fora da confissão ».
Lembrando-se da confiança de Domingos, talvez Dom Bosco reviva o que ele, catorze, tivera em Don Calosso. Deste seu primeiro guia espiritual, ele dirá, escrevendo nas Memórias do Oratório: "Imediatamente me coloquei nas mãos de Don Calosso ... o fiz saber tudo sobre mim. Cada palavra, todo pensamento, toda ação era prontamente manifestada a ele. Eu sabia então o que significa ter um guia estável, um amigo fiel da alma, do qual eu fui privado até então ».
Dom Bosco recorda a fidelidade de Domingos aos seus ensinamentos: "Alguém o aconselhou a mudar de confessor algumas vezes, mas ele nunca quis desistir:" O confessor - ele disse - é o doutor da alma, nem nunca muda de médico, exceto por falta de confiança nele, ou porque o mal é quase desesperador, não me encontro nestes casos, tenho plena confiança no confessor de que, com bondade e solicitude paternais, trabalha para o bem da minha alma; No entanto, o diretor ordinário o aconselhava a trocar o confessor às vezes, especialmente durante os exercícios espirituais; e ele prontamente obedeceu sem dificuldade. O Savio se divertiu. "Se eu sinto muito", disse ele, "eu vou ao confessor, que me aconselha de acordo com a vontade de Deus; desde que Jesus Cristo disse que a voz do confessor para nós é como a voz de Deus ... Com esses pensamentos, Dominic viveu seus dias verdadeiramente felizes. Daí nasceu a hilaridade, aquela alegria celestial que brilhou em todas as suas ações "" (Vita di Domenico Savio,escrito por Dom Bosco).
A alegria e a paz que Dominic sente são as mesmas que os adolescentes sentem quando encontram no padre um guia espiritual que os introduz na amizade com Deus.
A maneira mais segura de viver feliz
Aceitamos a conclusão que Dom Bosco coloca no final da vida de Domingos, como sugestão também para nós, sobre a fidelidade ao sacramento da confissão:"Mas não deixamos de imitar Sávio na freqüência do sacramento da confissão, que era o seu apoio na constante prática da virtude, e ele era o guia seguro que o levou a um período de vida tão glorioso. Vamos abordar esse banho de saúde freqüentemente no decorrer da vida com as provisões necessárias; mas toda vez que nos aproximamos, não deixamos de transformar um pensamento em confissões passadas, para ter certeza de que elas foram bem feitas e, se percebermos a necessidade, resolvemos os defeitos que ocorreram por acaso. Parece-me que este é o caminho mais seguro para viver dias felizes em meio às aflições da vida, ao final das quais também nos aproximamos com calma do momento da morte. E então com hilaridade em nossos rostos, com paz em nossos corações, encontraremos nosso Senhor Jesus Cristo, que nos acolha, nos julgue de acordo com sua grande misericórdia e nos conduza, como espero para mim e para você, leitor, das tribulações da vida à abençoada eternidade, para louvá-lo e abençoá-lo por todos os séculos. Assim seja ».
Esse olhar para as confissões passadas, a que Dom Bosco nos menciona, nos introduz às reflexões que continuaremos juntos, relendo as páginas que escreveu sobre a confissão na vida de Michael Magone.
Como superar a vergonha em confessar pecados e reparar confissões insinceras
Um verdadeiro tratado sobre a confissão de Dom Bosco escreve sobre isso contando a vida de Michele Magone e, em particular, sua primeira confissão em Valdocco. Este pobre menino, de treze anos, sem pai, mora na rua e está destinado à delinquência e à triste experiência da prisão. Dom Bosco o encontra em uma noite nublada de outono, na estação de Carmagnola. Sob o latido provocativo de um pequeno líder, ele sente o bom coração de Michele e o convida para Turim, para o Oratório de Valdocco.
A arte educacional de Dom Bosco levará Michael à experiência de Deus e seu amor; a partir de sua paixão pelo jogo, ele o guiará para a alegria do coração, fruto da graça, e Michael viverá seus deveres de estudo e serviço aos companheiros como preparação para o grande ideal da vocação sacerdotal que ele, apesar de ser um patife, Sentido no coração.
Dom Bosco relata a história da sua vida: «O nosso Michele esteve no Oratório durante um mês e utilizou todas as ocupações como forma de passar o tempo. Ele estava feliz, desde que pudesse dar saltos e ser alegre, sem refletir que o verdadeiro contentamento deve partir da paz do coração, da tranqüilidade da consciência. Quando, de repente, o anseio de brincar começou a fracassar, mostrando-se bastante pensativo, não participando dos jogos, se não convidado ”.
Um companheiro
para um anjo da guarda
Neste contexto, Dom Bosco sublinha o papel que ele confia aos seus melhores jovens, tornando-os seus colaboradores na conquista das almas de seus companheiros para com Deus.
Também no caso de Michael, o "anjo da guarda" que o prepara para a confissão e a subseqüente intervenção de Dom Bosco é um jovem. De fato, o jovem percebe que Michele é tomado pela melancolia, porque vê seus companheiros rezando de bom grado, aproximando-se dos sacramentos da confissão e da comunhão, enquanto não pode e sente o remorso e a vergonha dos pecados cometidos nos últimos anos na ociosidade. em bravado, com seu bando de amigos. No momento certo, o amigo lhe dá a sugestão decisiva:
"" Não se preocupe: vá até o confessor, diga-lhe o estado de sua consciência, ele lhe dará todos os conselhos de que precisará. Quando temos problemas, sempre o fazemos; portanto estamos sempre felizes ".
"Tudo bem" - respondeu Michele, mas ... mas ... e ele começou a chorar ".
O olhar atento de Dom Bosco capta a crise de Michele e é paternalmente próximo a ele, pronto para conquistar a confiança do adolescente. Quantos padres e educadores estão tão atentos aos seus jovens, conscientes de suas crises e sofrimentos e de chegar, no momento certo, em seu coração?
«Eu segui o que estava acontecendo nele, então um dia eu o mandei ligar e eu falei assim:
" Querida Magone, eu preciso que você me faça um favor; mas eu não quero uma recusa ".
"Diga bem", ele respondeu corajosamente, "diga-me, estou disposto a fazer o que você quiser".
"Eu preciso que você me deixe um momento no controle do seu coração, e me mostre a razão para essa melancolia que tem atormentado você por alguns dias."
"Sim, é verdade, o quanto você me diz, mas ... mas estou desesperado e não sei como fazer isso".
Dizendo estas palavras, ele deu uma lágrima chorosa. Eu deixei ele desabafar um pouco; então, como brincadeira, eu disse a ele:
"Como! Você é aquele general Michele Magone, chefe de toda a banda de Carmagnola? Que general você é! Você não é mais capaz de expressar com palavras o quanto ele te faz sofrer na alma".
"Eu gostaria de fazer isso, mas não sei como começar; não posso me expressar."
"Diga-me uma palavra, eu lhe direi o resto."
"Minha consciência está enganada ...".
"Isto é o suficiente para mim; eu entendi tudo. Eu precisava que você dissesse essa palavra, para que eu pudesse lhe contar o resto ... Ouça, portanto: se as coisas da sua consciência estão ajustadas no passado, preparadas apenas para fazer uma boa confissão, expondo o quanto Aconteceu com você desde a última vez que você confessou a si mesmo que, se por medo ou por outra razão, você não confessou algo, ... neste caso, retome a confissão daquele tempo em que você tem certeza de ter feito bem. , e confesse tudo o que possa lhe causar dor em sua consciência "".
Vergonha
em confessar alguns pecados
Observamos a delicadeza paterna com que Dom Bosco convida Michael a confessar os pecados da vida passada, incontáveis ou nunca confessados. Enquanto se voltam para Michele, pense naqueles adolescentes que lerão aquela página, e se sentirão na mesma situação que Michele: envergonhados em confessar certos pecados, por medo de perder a estima do confessor ou porque não sabem as palavras com as quais chamar seu pecado e confessá-lo.
Um dia, Dom Bosco confiará que há adolescentes que estão sempre em silêncio sobre seus pecados, que duram meses e anos, e até mesmo entre os mesmos adultos. Quão importante é, portanto, proporcionar aos jovens uma maneira de abrir seus corações para o confessor:
"Aqui está a minha dificuldade. Como posso lembrar o que aconteceu comigo em vários anos addíetro?", Pergunta Michele.
"Você pode consertar tudo com a maior facilidade", assegura Dom Bosco.
"Basta dizer ao confessor que você tem algo para rever em sua vida passada, então ele vai pegar o fio de suas coisas, de modo que você só terá que dizer sim ou não, e quantas vezes isso ou aquilo aconteceu "".
A tentação
de adiar a confissão que
Magone passou naquele dia se preparando para fazer o exame de consciência; mas ele tinha muito no coração para consertar as coisas da alma, que à noite ele não queria ir para a cama sem primeiro confessar.
"O Senhor", disse ele, "esperou muito por mim, isso é certo; que eu ainda quero esperar até que amanhã seja incerto ". Dom Bosco relata a reflexão que Michele faz, porque
sabe que o adolescente é levado a adiar a confissão, especialmente quando lhe pesa confessar algum pecado.
"" Então, se eu posso confessar esta noite, eu não tenho mais que adiar isso, e então é hora de quebrá-lo com o diabo ".
Ele então fez sua confissão com grande emoção, e a interrompeu várias vezes para dar lugar a lágrimas. Ao terminá-lo, antes de deixar o confessor, perguntou-lhe:
"Você acha que todos os meus pecados estão perdoados? Se eu morresse nesta noite estaria segura?"
"Vá bem", foi respondido. "O Senhor, que em sua grande misericórdia te esperou até agora para fazer uma boa confissão, certamente te perdoou todos os seus pecados; e se em seus adoráveis decretos ele quisesse te chamar noite para a eternidade, você será salvo ".
Todos se emocionaram: "Oh, como estou feliz!" acrescentou.
Então, chorando novamente, ele foi descansar ”.
O confessor
e a paternidade espiritual A alegria do perdão
Depois dessa confissão memorável, Michele descreve os sentimentos de seu coração, tão parecidos com aqueles que, como ele, experimentaram a misericórdia de Deus e seu amor e, ao mesmo tempo, sentem-se agora. livre da escravidão do passado e da vergonha que o havia aprisionado. Dom Bosco recorda:
"Esta foi uma noite de emoção e emoção para ele. Mais tarde, ele expressou a alguns de seus amigos as idéias que, naquele espaço de tempo, passaram por sua mente.
Eu nunca mais quero ofender você, mas quero amar você, com toda a força da minha alma; e se, por minha desgraça, caísse mesmo em um pequeno pecado, imediatamente me confessarei "".
Dom Bosco faz questão de salientar a alegria libertadora que tantos adolescentes como Michele sentiram após uma linda confissão, na qual, superando a vergonha, confessavam sinceramente seus pecados.
Assim, nosso Magone expressou seu pesar por ter ofendido a Deus e prometeu permanecer constante no santo serviço divino. De fato, ele começou a frequentar os santos sacramentos da confissão e da comunhão; e aquelas práticas de piedade, que primeiro lhe causaram repugnância, mais tarde ele as freqüentou com grande transporte de alegria. De fato, ele sentia muito prazer em se confessar, e ele ia lá com tanta freqüência que o confessor tinha que moderá-lo para evitar que ele fosse dominado por escrúpulos ”.
Para os adolescentes que experimentaram a mesma alegria de Michele, a confissão freqüente, até quinzenal, torna-se mais fácil. O encontro com aquele confessor que conquistou sua confiança é um momento desejado. Eles se voltam mais para ele, especialmente quando, devido à fragilidade de sua idade e à violência de suas paixões, cometem pecados que consideram mais sérios, enquanto é mais difícil se aproximar de outro sacerdote que não conhecem, correndo o risco de cair em insinceridade.
Nestes casos, a disponibilidade do confessor em recebê-los, e em fazê-los saborear a misericórdia do perdão de Deus, é um dever, mas o confessor terá que ajudá-los a confessar bem qualquer padre, quando não for possível encontrar o confessor habitual.
Doença espiritual
Dom Bosco também menciona aqui os escrúpulos de que já falara na vida de Domenico Sávio. Esta é uma doença espiritual séria que afeta não apenas alguns adolescentes mais sensíveis, mas também adultos. O remédio certamente não será confissão freqüente, mas sua regularidade combinada com a obediência pronta para o confessor:«Esta doença, com grande facilidade, entra na mente dos jovens quando eles realmente querem servir ao Senhor. O dano é grave porque, por esse meio, o diabo perturba a mente, abala o coração, torna pesada a prática da religião; e muitas vezes aqueles que já deram muitos passos na virtude retornam a uma vida ruim. A maneira mais fácil de nos libertarmos deste desastre é nos abandonarmos à obediência ilimitada do confessor. Quando diz que algo é ruim, fazemos o que podemos para parar de cometer isso. Diz que não há mal nesta ou naquela ação? Siga seu conselho e siga em frente com paz e alegria de coração. Em suma, a obediência ao confessor é a maneira mais eficaz de nos livrarmos dos escrúpulos e perseverar na graça do Senhor ”.
O confessor
é pai e amigo
As reflexões de Michele oferecem a Dom Bosco a oportunidade de apresentar o confessor como pai e amigo do jovem.
Um adolescente confidenciou a seu confessor: "Você é meu pai em um nível espiritual; só para ela posso confiar nas coisas mais secretas da minha vida, que nem posso comunicar aos meus pais ”.
A alegria de viver essa paternidade espiritual transparece nas expressões que Dom Bosco reserva para seus jovens leitores: "As ansiedades e ansiedades do jovem Magone, por um lado, e por outro lado a maneira franca e resoluta em que ele ajustou as coisas de sua alma, ele me dá uma oportunidade para sugerir a vocês, amados jovens, algumas memórias que eu acho que são muito úteis. por suas almas. Tome-os como um sinal de afeto de um amigo que deseja ardentemente a sua salvação eterna. Antes de tudo, recomendo que você faça o que puder para evitar cair em pecado; mas se por desgraça aconteceu a você cometer, nunca se deixe levar pelo diabo para silenciá-lo em confissão. Pense que o confessor tem do Dio o poder de perdoar todas as qualidades, todo número de pecados. Quanto mais os pecados forem confessados, mais ele gozará em seu coração, porque ele sabe que a misericórdia divina que através dele oferece perdão é muito maior. e aplique os infinitos méritos do precioso sangue de Jesus Cristo, com o qual ele pode lavar todas as manchas de sua alma. Meus jovens, lembre-se que o confessor é um pai, que deseja ardentemente fazer-lhe todo o bem possível, e tenta remover de você todos os tipos de mal ».
Dom Bosco retorna à dificuldade de os adolescentes serem sinceros na confissão e aproveita a oportunidade para lembrá-los do segredo a que os confessores estão vinculados.
Um segredo
que vale o sacrifício de uma vida
"Não tenha medo de perder a estima com ele confessando coisas sérias, ou que ele possa vir a revelá-las aos outros. Porque o confessor não pode usar qualquer notícia que tenha em confissão por qualquer ganho ou perda do mundo. Se ele também perder sua vida, ele não diz nem pode contar a menor coisa sobre o que ouviu em confissão. De fato, posso assegurar-lhe que quanto mais sincero você for e você estiver confiante com ele, ele também aumentará sua confiança em você e será cada vez mais capaz de lhe dar aqueles conselhos e advertências que parecerão mais necessários e apropriados para suas almas. Eu queria dizer-te estas coisas para que nunca te deixes enganar pelo diabo mantendo alguns pecados vergonhosos por vergonha. Eu garanto a vocês, queridos jovens,
O que o confessor e os jovens devem saber
A alegria de Michael Magone por essa confissão que mudou toda a sua vida faz com que Dom Bosco sugira aos meninos a maneira de compensar as confissões mal feitas. Faz isso com a discrição que diz toda sua paternidade espiritual e expressa a ansiedade que vive pela salvação e eterna felicidade de seus jovens.
Uma palavra aos jovens
«Se alguma vez alguns de vocês, voltando à vida passada, descobriram algum pecado voluntariamente omitido, ou só tinham dúvidas sobre a validade de alguma confissão, gostaria de dizer-lhe:« Amigo, por amor de Jesus Cristo e por o precioso sangue que ele espalhou para salvar sua alma, peço-lhe para consertar as coisas de sua consciência na primeira vez que você se confessa, expondo sinceramente o quanto isso lhe daria dor se você estivesse no ponto de morte. Se você não sabe se expressar, apenas diga ao confessor que você tem algo que lhe causa dor em sua vida passada. O confessor já teve o suficiente. Ele só favorece o que ele diz, e então ele tem certeza que tudo será consertado "".
Se um adolescente encontrar um padre tão atento às suas confidências e sentir-se ajudado a confessar sinceramente os seus pecados, ele lutará mais facilmente contra as tentações, tão violento na sua idade e chegará serenamente à sua juventude, pronto para assumir as responsabilidades exigidas. da vocação cristã.
A insistência com que Dom Bosco convida os jovens a frequentar a confissão está ligada ao valor pedagógico divino que ele atribui a esse sacramento e ao conhecimento da inconstância, da preguiça e da vulnerabilidade da adolescência. Deveríamos também poder repetir suas palavras com convicção:«Vá com freqüência para encontrar o seu confessor, ore por ele, siga o seu conselho. Quando você tiver feito a escolha de um confessor que você conhece é adequado para as necessidades de sua alma, não o mude sem necessidade. Até que você tenha um confessor estável, em quem você tenha toda a sua confiança, você sempre sentirá falta do amigo-alma. Confie também nas orações do confessor, que na Santa Missa reza todos os dias por seus penitentes, para que Deus lhes conceda que façam boas confissões e possam perseverar no bem; ore também por ele ».
Estamos surpresos que essas fraquezas de nossa juventude sejam facilmente esquecidas em nossos dias, oferecendo-lhes apenas duas ou três nomeações anuais para o sacramento da reconciliação, e tão pouco é insistido na escolha de um confessor estável e um guia espiritual.
É verdade que tantos padres disponíveis para este ministério e o tempo para dedicar a este precioso serviço falharam, mas este é o segredo para acompanhar o caminho vocacional dos jovens, em formação para a vida familiar ou de consagração especial.
Embora Dom Bosco recomende a escolha de um confessor estável, ele deseja que neste campo, tão delicada da consciência dos jovens, seja dada máxima liberdade sobre a abordagem do sacramento e a escolha do confessor: "Você pode sem confusão mudar seu confessor quando você ou o O confessor mudou de moradia e foi difícil para ele ir para o seu lugar, ou ele estava doente, ou por ocasião de uma solenidade havia muita competição com o mesmo padre. Da mesma forma, se você tivesse algo na consciência que não se atreveu a manifestar ao confessor comum, em vez de fazer um sacrilégio, você não mudou o confessor mil vezes ".
Notamos como já na primeira confissão, quando vários confessores estão presentes, é apropriado deixar os meninos livres para ir ao padre que lhes inspira mais confiança e simpatia, em vez de obrigá-los a ir ao confessor que é livre naquele momento. O menino mais sensível já tem suas preferências sobre o padre a quem abrir seu coração.
O bem espiritual de seus jovens leva Dom Bosco a dirigir alguns conselhos até aos confessores, ao mesmo tempo em que sabe que os meninos, que lerão suas indicações, ficarão tranquilos com a figura e a bondade do sacerdote que os acolheu e não se surpreenderão com as perguntas. confessor será capaz de resolvê-los.
Para os confessores
"Se alguma vez esta escrita foi lida por aqueles que são da divina Providência destinados a ouvir as confissões da juventude, eu gostaria de sugerir humildemente a eles, omitindo muitas outras coisas:
l. Aceite com bondade todos os tipos de penitentes, mas especialmente os jovens. Ajude-os a expor as coisas de sua consciência; insista que eles se confessem freqüentemente. Este é o caminho mais seguro para mantê-los longe do pecado. Use toda a sua indústria para colocar em prática os avisos que você sugere para evitar recaídas. Corrija-os com gentileza, mas nunca os repreenda; se você repreendê-los, eles não virão mais vê-lo, ou eles ficarão em silêncio sobre o que você os reprovou duramente.
2. Quando você entrar em confiança, faça o seu caminho com prudência para investigar se as confissões da vida passada são bem feitas. Porque autores famosos em moralidade, ascetismo e longa experiência, e especialmente uma pessoa autoritária que tem todas as garantias da verdade, todos concordam em dizer que principalmente as primeiras confissões dos jovens, se não forem nulas, pelo menos são defeituosas por falta de educação ou por omissão voluntária de coisas para confessar.
O jovem é convidado a ponderar bem o estado de sua consciência, particularmente entre os sete e os dez anos. Nessa idade já se tem conhecimento de certas coisas que são más, mas das quais pouco é levado em conta, ou o modo de confessá-las é ignorado.
O confessor faz uso de grande prudência e grande recusa, mas não se omite em fazer algumas perguntas sobre as coisas relativas à santa virtude da pureza. Eu gostaria de dizer muitas coisas sobre o mesmo assunto; mas se estou em silêncio é porque não quero ser professor em coisas de que não sou senão um pobre e humilde discípulo.
Aqui eu disse estas poucas palavras que no Senhor parecem úteis para as almas da juventude, para cujo bem eu pretendo consagrar todo o tempo que o Senhor Deus me deixa viver neste mundo ».
Profundo conhecedor dos corações dos adolescentes, Dom Bosco quer que os adolescentes em confissão sejam acolhidos, tratados com bondade, ajudados na acusação de seus pecados, contentando-se com confissões ainda incompletas.
Não minimiza, como fazem alguns padres, especialmente em nossos tempos, a responsabilidade moral de certas deficiências, que até um menino de sete, oito, nove anos percebe como grave. As dificuldades no sector da castidade não devem ser subestimadas, mas os adolescentes devem ser ajudados a abrir-se à confiança também para este aspecto delicado da sua formação ao amor. Conhecemos alguns garotos que não se confessam há anos porque o padre os repreendeu ou que foram indiscretos ao fazer perguntas embaraçosas. Infelizmente, até mesmo os adultos tiveram essa triste experiência.
Vamos retomar este pequeno tratado sobre confissão, apresentando a confissão de um terceiro menino, Francesco Besucco.
Nós nos despedimos de Michele Magone com a cena em movimento de sua morte em seus olhos. Dom Bosco está ao lado dele e lhe diz:
"O que você me deixa dizer aos seus companheiros?"
"Deixe-os sempre fazer boas confissões ...". Apertou o crucifixo com as mãos, beijou-o três vezes e depois disse as suas últimas palavras:
"Jesus, José e Maria pus a minha alma nas tuas mãos".
Então, curvando os lábios como se quisesse fazer um sorriso, ele morreu placidamente ".
Michele ainda tinha quatorze anos. Ele se tornará um modelo que muitas crianças serão inspiradas.
A importância da confissão geral e a necessidade de ter um confessor estável,
Francesco, chamavam-se "o pequeno pastor dos Alpes". Ele tem treze anos quando deixa sua bela cidade de Argentera, a 1.600 metros de altitude, nos vales Cuneesi, e chega a Turim, acompanhado por seu pai.
A vida de Michele Magone, que Francesco leu com emoção, levou-o a querer conhecer Dom Bosco e obter ajuda dele para continuar seus estudos, iniciada com tanta boa vontade em seu país.
Ele passará apenas cinco meses em Valdocco e estará pronto para o Céu.
Francesco é um menino normal, ele não tem grande talento, mas uma vontade tenaz. Sua boa natureza é orientada para uma profunda experiência de Deus, graças à educação religiosa recebida da família e do pároco, que também é seu padrinho.
A importância
da confissão geral de
Francisco conhece Dom Bosco e manifesta imediatamente o desejo de colocar-se em suas mãos pedindo para fazer uma confissão geral. Não será como o de Michele, atormentado pela vergonha pelas faltas do passado, mas inclinando-se para o crescimento da amizade com Jesus, assim Dom Bosco pretendia a confissão para os seus meninos.
Falando de Francisco, Dom Bosco aproveita a ocasião para recordar as importantes atitudes na vida espiritual de um adolescente. Vamos enfatizar alguns que parecem úteis, especialmente em nossos dias. Dom Bosco escreve na vida de Francisco: «Besucco foi cultivado e começou no tempo pela freqüência de confissão e comunhão. Chegando aqui no Oratório, ele cresceu com boa vontade e fervor em praticá-los.
No começo da novena da Natividade de Maria. ele se apresentou ao diretor, dizendo: "Eu gostaria de passar essa novena bem e, entre outras coisas, gostaria de fazer minha confissão geral".
O diretor, ao compreender as razões que o determinaram, respondeu que não via necessidade de fazer tal confissão, e acrescentou: "Você pode viver em paz, especialmente porque já o fez outras vezes pela sua arcipreste".
"Sim - ele resumiu - eu já fiz isso na ocasião da minha primeira comunhão, e também quando houve exercícios espirituais no meu país, mas desde que eu quero colocar minha alma em suas mãos, então eu desejo expressar todas as minhas consciência, para que ele me conheça melhor e possa me dar mais segurança aqueles conselhos que podem servir melhor para salvar minha alma ".
O diretor concordou: elogiou-o pela escolha que queria fazer de um confessor estável; ele exortou-o a amar seu confessor, orar por ele e sempre mostrar-lhe o que quer que preocupasse sua consciência. Então ele o ajudou a fazer a desejada confissão geral.
Ele realizou esse ato com os mais comoventes sinais de tristeza no passado e propósito para o futuro, embora, como todos podem julgar, ele estava ciente de sua vida que nunca cometeu uma ação que poderia ser chamada de pecado mortal ".
A insistência de Francisco em fazer a confissão geral nos faz enfatizar o valor desse tipo de confissão para aqueles, especialmente os adolescentes, que querem um guia seguro para sua consciência e querem fazer uma séria jornada espiritual.
Falando aos Diretores de suas Casas, em 1876, Dom Bosco disse estas palavras: "Chegamos agora a um ponto que considero da maior importância para que os jovens caminhem bem no caminho da saúde". Infelizmente, uma longa experiência me convenceu a precisar fazer a confissão geral aos jovens que vêm a nossas faculdades: ou pelo menos essa confissão é muito vantajosa para eles. O jovem pode ser organizado desta maneira:
"Você já fez a confissão geral?"
"Não!".
"Você não ficaria feliz em arrumar um tempo para fazer isso? Pense por um momento, diga-me com toda a honestidade: se você tivesse que morrer esta noite, você acha que não teria nada para consertar com o Senhor? Você acha que ficaria quieto?" .
"Não!".
"Bem, quando você gostaria de fazer isso?"
"Quando você me diz".
"Oh, olha eu te digo que você faz na hora em que vai me contar tudo, tudo ...".
Então, quando esse jovem chegou a confessar para passar a vida inteira, diga-lhe:
"Você veio com o coração aberto? Com a intenção de me contar tudo, grande e pequeno? Ou você tem algo que não ousa me dizer?"
E a partir das respostas que ele vai dar, tome as regras para continuar. Acredite, eu pareço exagerado, mas sou da opinião de que talvez cinquenta por cento, os jovens quando chegam às nossas faculdades, precisam fazer a confissão geral " (MB VII, 91).
Para Dom Bosco, a confissão geral era uma premissa necessária para o desenvolvimento de um trabalho educativo eficaz, especialmente no campo da graça e da santidade; indispensável para o começo de uma direção espiritual frutífera. Falando aos meninos, depois de mencionar a Pitágoras que exigiu dos discípulos um relato minucioso de suas vidas, ele prosseguiu: "O mesmo eu lhes aconselho meus queridos jovens. Alguns acreditam que é suficiente abrir completamente o coração ao diretor espiritual, começar uma nova vida, e que é uma confissão geral quando dizem tudo ... É uma coisa ótima, mas aqui não é tudo ... Não é só uma questão de remediar o passado , mas também para prever o futuro com intenções firmes ... EmQuanto ao futuro, para andar com confiança, você deve revelar seus pecados habituais, as ocasiões em que costumava cair, as paixões dominantes; fique com os conselhos e avisos que serão dados a você, colocando-os fielmente em prática; e então continue a manter o coração aberto, com plena confiança, expondo suas necessidades, tentações e perigos à mão, para que aqueles que o dirigem possam guiá-lo com segurança "(MB VII, 720).
Portanto, a confissão geral é aconselhável para os jovens que pretendem fazer uma séria jornada espiritual com o confessor escolhido, e é recomendável em algumas etapas específicas da jornada vocacional, por exemplo, para aqueles que estão prestes a receber o sacramento do matrimônio ou a ordenação diaconal. ou Sacerdote, ou na véspera da consagração religiosa, ou em outros momentos importantes da vida, especialmente em sua conclusão, como Francisco perguntará novamente alguns dias antes de morrer.
A necessidade
de ter um confessor estável,
Dom Bosco, continua: "Tendo feito a escolha do confessor, ele não mais mudou durante o tempo em que o Senhor o guardou entre nós. Ele tinha plena confiança com ele, ele também o consultou fora da confissão, ele orou por ele e ele desfrutou muito cada vez que ele poderia obter alguns bons conselhos dele por sua regra de vida.
Certa vez, ele escreveu uma carta a um amigo dele que havia expressado seu desejo de vir a esse oratório também. Nele, recomendou-lhe que rezasse ao Senhor por essa graça e, em seguida, sugeriu-lhe algumas práticas de piedade, como a Via Crucis; mas acima de tudo, ele insistiu para que ele fosse confessar a cada oito dias e se comunicar várias vezes por semana.
Enquanto eu louvo muito o Besucco em torno deste fato, eu recomendo com as mais afetuosas afeições do coração todos nós, mas de um modo especial para os jovens, querer fazer a escolha de um confessor estável no tempo, ou nunca mudá-lo, exceto em caso de necessidade .
Evite o defeito de alguns que mudam de confessor quase sempre que se confessam; ou, tendo que confessar coisas de maior importância, eles vão para outro, retornando então ao primitivo confessor.
Ao fazê-lo, eles não cometem nenhum pecado, mas nunca terão um guia seguro que conheça adequadamente o estado de sua consciência. O que aconteceria a eles aconteceria com uma pessoa doente que queria um novo médico em cada visita. Este médico dificilmente poderia saber a doença do paciente, então seria incerto prescrever os remédios apropriados ”.
Dom Bosco ressalta a atitude de alguns adolescentes e talvez também de vários adultos, que muitas vezes circulam por igrejas e santuários, em busca de um confessor que não os conhece.
Quando essa atitude se torna habitual, pode ser um sinal de apego ao pecado e vontade fraca de superá-la com a ajuda de um guia espiritual que conhece bem o mal e pode sugerir o remédio eficaz.
Notamos como Dom Bosco, embora recomendando o confessor fixo, deu a máxima liberdade de escolha.
Ele procurava que seus alunos se aproximassem deles regularmente, na verdade com muita frequência, mas sem qualquer pressão. Exortou-os e quiseram que fossem exortados, mas ele não os obrigou, enquanto desejava que outros confessores fossem encontrados do lado de fora, especialmente em festas e em seus relógios.
Voltaremos à freqüência da confissão falando de outros jovens que confessaram a Dom Bosco.
Nós nos despedimos de Francisco e aceitamos a preciosa sugestão que nos chega deste adolescente no final de sua vida: «No quinto dia da doença, ele pediu para receber os sacramentos. Ele queria fazer a confissão geral; que ele foi negado, não tendo necessidade disso, especialmente desde que ele tinha feito isso alguns meses antes. No entanto, ele se preparou para a última confissão com um fervor singular e mostrou-se emocionado. Após a confissão, ele parecia muito alegre ... Na noite daquele dia, ele se perguntou se teria algo a recomendar a alguém.
"Oh, sim - ele me disse - diga a todos que orem por mim para que meu purgatório seja breve".
"O que você quer que eu diga a seus companheiros para você?" "Diga a eles que fogem do escândalo, que sempre tentam fazer boas confissões" ".
Dom Bosco cuidará de Francisco e estará ao seu lado no momento da morte, impressionado com a serenidade com que terminará sua existência terrena.
Confiança com o confessor facilita a sinceridade do jovem penitente
No início de agosto de 1872, de Picetto Torinese, Francesco Piccollo chegou ao Oratório de Valdocco, aos onze anos.
Conhecemos sua história de um órfão e pobre menino. A caridade que Dom Bosco usava quando o visitava era conhecida por ser solicitada pela governanta a pagar a taxa, caso contrário seu filho teria sido dispensado. A pobre mãe chorava quando Francesco a viu. O menino sinceramente se arrependeu de deixar Valdocco. Dom Bosco, tendo conhecimento de suas dificuldades econômicas, perdoou sua mãe durante todo o ano.
O menino, conquistado pela bondade e generosidade de Dom Bosco, poucos anos depois, confiou-lhe o desejo de lhe dar um grande presente: tornar-se salesiano. Dom Bosco aceitou de bom grado esse presente.
Francisco tornou-se salesiano e, enviado para a Sicília, imitou tanto Dom Bosco que se chamou "pai dos órfãos da Sicília".
Francisco costumava confessar a Dom Bosco. Há uma confissão um tanto especial que ele mesmo dirá. Foi entregue a nós por Don Seriè e relatado por Dom Teresio Bosco em sua bela biografia de Dom Bosco.
A riqueza de Dom Bosco é a confiança de seus filhos
«Era hora do lanche, e os meninos recebiam um pedaço de pão que às vezes consumiam ao banhá-lo na água da fonte. Francesco pensava, no entanto, que um único pão era pouco comparado ao apetite que despertara nele, depois da abundante sopa de almoço logo digerida. Ele gostaria de pelo menos dobrar a ração. Mas o oratório era pobre, e até o pão não estava à vontade naquele 1872.
Enquanto ele pensava assim, viu que alguns de seus companheiros, depois de terem embolsado o primeiro pão, se colocaram silenciosamente na fila e tomaram um segundo e um terceiro sem que ninguém percebesse.
Anchio - então Francesco contou - então me deixei dominar pelo apetite, roubei dois pães e fugi para trás da varanda, comendo-os avidamente. Mas então senti remorso.
Eu roubei - eu pensei -. E como vou fazer a comunhão amanhã? Eu devo confessar! Mas meu confessor era Dom Bosco e eu sabia como ele se arrependeria do conhecimento que eu havia roubado. Como fazer isso? Não por vergonha, por não desagradar a Dom Bosco, fugi da porta da igreja e corri direto para o santuário da Consolata, não muito longe. Entrei na igreja sombria, escolhi o confessionário mais oculto e comecei minha confissão:
"Cheguei a confessar aqui porque tenho vergonha de confessar a Dom Bosco!" (Era algo que eu não podia dizer, mas estava tão acostumada com a sinceridade que me parecia importante). Uma voz me responde:
"Diga bem. Dom Bosco nunca saberá de nada".
Foi a voz de Dom Bosco!
Misericórdia! Eu estava suando frio. Mas se Dom Bosco estava no oratório, como poderia estar lá também? Um milagre? Não, nenhum milagre. Dom Bosco fora convidado, como de hábito, a confessar-se à Consolata, e eu me deparei justamente com o que queria fugir.
"Fala, querida criança. O que aconteceu com você?" Eu estava tremendo como uma folha.
"Eu roubei dois pães!"
"E eles te machucaram?"
"Não".
"Então não se atormente. Você estava com fome?"
"Sim."
"Com fome de pão e sede de água, boa fome e boa sede. Veja, quando precisar de alguma coisa, pergunte a Dom Bosco. Ele lhe dará todo o pão que quiser. Mas lembre-se bem: Dom Bosco prefere sua confiança para acreditar em você inocente "Com a sua confiança, ele será capaz de ajudá-lo, mas com a sua inocência você poderia escorregar e cair, e ninguém lhe daria uma mão. A riqueza de Dom Bosco é a confiança de seus filhos. Nunca se esqueça disso, Francisco".
Dom Bosco sabia que o modo de pensar de Francisco é comum ao de muitos outros meninos: tendo grande admiração por sua orientação espiritual, temem dar-lhe tristeza em confessar as fraquezas que consideram mais sérias e, portanto, procurar um sacerdote desconhecido. confessar esses tipos de pecados. Desta forma, eles não perdem a estima do amigo em um nível espiritual.
Toda sinceridade
e confissão absoluta
Portanto, Don Bosco falando aos jovens vão dizer: "Não tenha medo de mostrar o confessor seus defeitos, suas deficiências. Ser bom não consiste em não cometer falta: oh não! Infelizmente estamos todos sujeitos a comprometê-lo. O bem estar consiste nisso: em ter a vontade de se corrigir ... O confessor olha para a vontade e não se admira: pelo contrário, sente o maior consolo que pode ter neste mundo, vendo que aquele jovem confia nele, que ele quer vencer o diabo e se colocar na graça de Deus, que quer crescer em virtude.
Nada, meus queridos filhos, tirem essa confiança de vocês. Não é vergonha: as misérias humanas, sabemos, são misérias humanas. Não se confesse para contar milagres ... nem o medo de que o confessor possa revelar um segredo tão terrível para ele ... Não o medo de que ele se lembre do que confessou: por confissão, é seu dever não pensar nisso. ...
Coragem, portanto, meus filhos; não vamos fazer o diabo rir. Confesse-se bem dizendo tudo. Alguém perguntará: E quem guardou silêncio sobre algum pecado em confissão como deveria remediá-lo? ... Ele reitera todas as confissões àquele em que seu pecado foi silencioso ... O Catecismo também diz: Da última confissão bem feita até o que você quer fazer ... Em uma palavra, é sobre esquivando-se do inferno e ganhando o paraíso. É algo de um momento: o confessor irá ajudá-lo e você sabe que somos amigos e eu desejo apenas uma coisa: a salvação da sua alma " (BERTETTO D., S. Giovanni Bosco professor e guia do sacerdote, LDC, Colle Don Bosco 1954 , pag.176ss.).
A força educacional de Dom Bosco estava em ter a confiança de seus jovens. Ele disse: "A confiança é a chave para tudo. Eu preciso de verdadeira amizade e confiança entre eu e você ».
Na acusação de nossos pecados, muitas vezes somos condicionados pelo pensamento: o que devo dizer ao confessor? E o que ele vai dizer? O pensamento dominante deve ser: quem eu vou encontrar? O que eu vou receber? Eu vou ao encontro do Cristo ressuscitado, que me ajuda a levantar dos meus pecados, das minhas fraquezas; Eu vou receber a paz dele.
A formação da consciência do adolescente e o acompanhamento vocacional na confissão
Em 16 de maio de 2004, um dos meninos de Dom Bosco, que se tornou sacerdote, foi proclamado santo: é padre Luís Orione.
Luigi chega a Valdocco em outubro de 1886; ele tem 14 anos de idade. E o filho de uma pavimentadora de estrada pobre de Pontecurone (AL).
Ele próprio, por algum tempo, compartilhou com o pai o cansaço dessa profissão. Ele sente o fascínio de seguir São Francisco e entrar no convento dos frades franciscanos de Voghera, mas uma doença grave o leva ao ponto da morte. Ele é dispensado do convento e retorna para sua família. Ele considerará a doença uma grande graça, o que a levou a derramar tantas lágrimas, porque esta será a causa que o levará a Valdocco. É aceito por Dom Bosco que, desde o primeiro encontro, parece nutrir um carinho e interesse especial por Luigino.
O olhar simples de Dom Bosco, durante uma recriação, despertará em Orion, uma faísca que desenvolve um fogo de afeição para com o santo dos jovens.
A confissão de um menino que se tornará um santo
Para um privilégio que ele tem do extraordinário, Luigino confessa a Dom Bosco que, agora no fim de suas forças, confessa apenas alguns salesianos e alunos do quarto e quinto ginásio.
Essa confissão permanecerá memorável no coração de Orion, seguida por outras, compatível com a presença de Dom Bosco em Valdocco e sua saúde.
Ouvimos a história de Dom Orione, que se lembra do primeiro encontro cara a cara com Dom Bosco. Isso foi relatado por Don Carletti, salesiano: "Chegamos ao episódio da confissão. Luigi estava passando por um período de fervor religioso particular. No dia 8 de dezembro fez sua perpétua consagração a Maria e agora se lhe apresentava a oportunidade de confessar a Dom Bosco. Não sabendo se tal oportunidade poderia ser repetida uma segunda vez, dado o estado de saúde do Santo, e atendendo apenas ao primeiro ano, ele se preparou com o máximo cuidado, como um ato irrepetível.
Ele pegou mais livros onde estava o exame geral de consciência, transcreveu todos os pecados ali listados e preencheu pelo menos dois livros de oito ou nove folhas cada. "Eu me acusei de tudo ... ele disse Don Carletti - Para uma única pergunta eu respondi negativamente: Você matou? Isso não! Eu escrevi em seguida.
Sim, ele apresentou uma certa apreensão pela acusação, porque "Dom Bosco leu aos olhos de seus filhos e muitos não quiseram confessá-lo, porque estavam com medo" (Este testemunho é relatado em Mensagens de Dom Orione, Quaderno 69, Estudo de Don Antonio Lanza, Pequena Obra da Divina Providência, Tortona - Roma 1988).
Dom Bosco olhou para os corações que o
próprio Dom Bosco irá confidenciar: "Muitas vezes confesso, vejo as consciências dos jovens abertas diante de mim como um livro em que posso ler". E alguns meninos chegam a ponto de dizer: "Você quer dizer ou quer que eu diga seus pecados?" Retornaremos a esse dom especial que Dom Bosco recebeu do Senhor, presente que tornou Padre Pio tão famoso em nossos dias.
Vamos voltar ao jovem Luigi Orione, que conta: «Quando eu estava na frente dele, tive medo de tirar meus cadernos. Finalmente tirei uma e, ao apresentá-la a ele, vi o olhar de Dom Bosco e a impressão que ele lhe causava. Então, com medo de fazê-lo perder tempo, comecei a ler rapidamente; depois virei a página e Dom Bosco ainda olhou; Virei a página novamente e Dom Bosco ainda estava olhando; Virei a página novamente e Dom Bosco me disse:
"Bem, bem, você ainda tem uma?"
"Sim, eles responderam."
"Bem, deixe aqui, dê para mim."
Ele pegou e, tendo feito isso e por isso Dom Orione repete o gesto], ele fez quatro pedaços e também o segundo fez o mesmo fim.
Tendo julgado o calibre do pecador que se encontrava diante dele, Dom Bosco continuou fazendo perguntas e imediatamente insinuou uma falta que certamente havia sido escrita nos cadernos, mas que não fora lida. O jovem ficou chocado com a intuição do santo, tanto para repetir - ainda 50 anos depois! - a admirada exclamação: "Ele examinou corações! Ele examinou corações!"
E ele continua:
"Então ele me disse três coisas que eu ainda me lembro como agora (...), três coisas que só Deus poderia dizer a ele".
Dom Bosco advertiu-o então:
"Pense nisso e não volte atrás. Você não precisa mais pensar naquelas coisas, pequenas e grandes, que podem ter sido". Adicionando: "Seja feliz!"
E Don Orione conclui: "E ele sorriu para mim como só ele poderia sorrir".
Convencido de que estivera em contato com algo que ultrapassava o conhecimento humano puro, Orion surgiu dessa confissão "com uma alma tão cheia de alegria, que não sei se experimentei um igual em minha vida" (Este testemunho é relatado em Mensagens de Dom Orione, op. cit.).
A formação das consciências: um dever moral urgente
Pensando em Luigino e na busca por exames conscientes, cabe refletir sobre a importância da formação das consciências, especialmente dos jovens, especialmente nestes tempos de grande desorientação moral.
Quão preciosos são os primeiros testes simples de consciência que os pais propõem a seus filhos, o pároco aos meninos da primeira confissão, os treinadores aos adolescentes.
Luigi Orione menciona as formas que antes eram encontradas nas igrejas, perto dos confessionários. Eles talvez sejam redescobertos e atualizados com a sensibilidade do nosso tempo. Vamos pensar, por exemplo, no mandamento: não matar , pois pode ser facilmente violado com imprudência, imprudência na direção ... quantas violências alguns fazem quando estão dirigindo seu veículo e muito poucos confessam esse pecado. As celebrações penitenciais são muito úteis, pois incluem um exame comum de consciência.
Um cuidado especial pelas vocações
Desde que a Providência permita que Luís Orione se aproxime novamente de Dom Bosco nestes “face a face” sacramentais, a preocupação não será mais preencher cadernos para libertar-se do pequeno peso do passado, mas fortalecer as asas para se atirar. em direção aos horizontes ilimitados que o Diretor Espiritual indicou a ele.
Don Carletti continua: "Não havia muitas confissões que Luigino poderia fazer com Dom Bosco, mas eram suficientes para lhe dar um traço seguro e corajoso durante toda a sua vida. Essas reuniões espirituais não eram reuniões frias e desapegadas entre juiz e penitente, mas calorosas e participavam de entrevistas entre pai e filho. Dom Orione se lembra deles com uma expressão que remete vagamente à idéia da forja e do forjamento de metais brutos ”.
É significativo que Dom Bosco, agora no final de sua vida, continue cuidando das vocações, através da fidelidade à confissão semanal, reservada especialmente àqueles que demonstraram atitudes para uma vocação de especial consagração ou já eram salesianos. Esta é a maneira privilegiada de ir hoje se quisermos apoiar os jovens em sua jornada vocacional.
No caso de Luigi Orione, esses encontros com Dom Bosco traçaram seu caminho para a santidade, hoje reconhecido pela Igreja com sua canonização.
A bondade do confessor
abre o coração do jovem penitente à confissão e à vocação.
Somos ajudados a prolongar a reflexão entre confissão e vocação através da figura de outro jovem de dezoito anos, que vê sua confissão com Dom Bosco ligada à sua vocação. Também gostamos de lembrá-lo porque, com outro de seus companheiros, Franchini, ele será uma testemunha dos êxtases de Dom Bosco no altar preservado no Camerette em Valdocco. Os dons sobrenaturais deste santo confessor são evidentes neste episódio, relatado pelas Memórias Biográficas .
"Evasio Garrone entrou como aluno no Oratório em 4 de agosto de 18 7 8. Ele tinha dezoito anos e em sua casa ele era um lojista. Eram sete da noite. Chegando à porta da sacristia, ele viu uma procissão de jovens começando naquele lugar. Curioso, ele seguiu a corrente e houve um padre que confessou, cercado por muitos meninos que estavam se preparando. Ele se ajoelhou com eles, mas pensando mais em sua casa do que em seus pecados.
Quando chegou sua vez, despreparado como estava, ele permaneceu em silêncio e não conseguia lembrar de um único pecado. Então o padre disse a ele: "Eu vou falar". E um por um, na ordem do tempo e com as indicações dos lugares, ele sacudiu todos os seus pecados, indicando o número e as circunstâncias. Feito isso, ele deu-lhe algumas advertências com tanta unção e com tanta afeição que, a cada palavra sua, sentia-se cada vez mais consolado, e o contentamento do coração cresceu para sinalizar que ele parecia estar no céu. Finalmente o confessor disse ao penitente: "Garrone, obrigado a Madonna; depois de seis anos que você suspirou, ela ouviu você. Você está sempre devotado, e ela ainda vai te salvar de tantos perigos" ".
Ele nos
revelou seus pensamentos pela primeira vez,
notamos como o Senhor faz seu chamado muito em breve, como no caso de Garrone, e como o primeiro confidente é o sacerdote, muitas vezes o confessor que conquistou a confiança do jovem.
«Desde os doze anos de idade, o jovem tinha o desejo secreto de se tornar padre; mas, sabendo que era impossível para sua família mantê-lo na escola, ele não mostrara sua inclinação para uma alma viva. Aos dezoito anos, depois de ter ouvido falar de Dom Bosco e de ter despertado a esperança em seu coração, apresentou-se ao pároco e, pela primeira vez, revelou seus pensamentos; o pároco, tendo ouvido com bondade, conseguiu que ele fosse aceito no Oratório. Cada um, portanto, imaginou seu espanto quando ouviu o tempo exato decorrido desde que a idéia de se tornar um padre apareceu em sua mente, e então ele se ouviu chamado pelo nome tão imediatamente no momento de sua entrada, com todo o resto que dissemos. .
Quando a confissão terminou, ele recuou para um canto do santuário, ajoelhou-se e, com as mãos atrás das costas, ficou ali esquecido, contemplando aquele misterioso confessor, que descobrira todos os seus segredos. Ele disse para si mesmo: "Que este padre, que me conhece tão bem, é do meu país? Mas eu nunca vi Grana ío! Como ele pode me conhecer assim?"
Pensou em confissão, pensou nas belas palavras que ouvira, nem em admiração e emoção que sabia subir daquela posição.
No dia seguinte, enquanto ele estava no pátio, viu todos os jovens correndo em direção a um padre que estava avançando. Ele correu também. Foi apenas o da confissão. Assim que chegou perto, ele ouviu o que estava dizendo a um jovem: "Eu quero que você cozinhe". Então, dirigindo-se a ele, ele acrescentou: "Mesmo aqui, Garrone, quero que ele cozinhe". "Mas, em suma", disse Garrone a si mesmo, "quem é esse padre que me chama pelo nome, quem sabe todos os meus negócios, quem quer me cozinhar?" E ele certamente o questionou:
"Diga, mas você é do meu país?"
"Não eu", respondeu o padre. "Você me conhece?"
"Eu nunca o vi."
Dito isto, ele perguntou a um vizinho quem era aquele padre. "Dom Bosco, diretor do Oratório ...".
"Sim, eu sou Dom Bosco", respondeu o padre, sorrindo.
"Mas não foi você quem me enviou a carta de aceitação! ...".
Então eu falei, explicou Garrone a Don Lemoyne, porque eu era um jovem de maneiras rudes e não sabia o que você disse para mim. A partir daí, senti profunda veneração por Dom Bosco " (MB XIII, 8 9 5-8 9 6).
Que os leitores tenham a curiosidade de saber a continuação da vida desse jovem e sua vocação salesiana, lembrando-se de escolher para nossa vida espiritual aquele sacerdote que, pela santidade de vida e experiência no ministério das confissões, pode ser o guia mais seguro em perceber a vontade de Deus para nós.
Notamos como a reputação de santidade e simpatia que cercou a pessoa de Dom Bosco foi a melhor apresentação para os adolescentes que se aproximaram dele e como seus próprios jovens contribuíram para que ela crescesse entre seus pares.
A paciência do confessor
Um episódio gracioso, relatado pelas Memórias Biográficas, descreve a bondade que Dom Bosco usou com seus filhos, especialmente durante o ministério de confissões. Eis como nos foi transmitido: «Um sábado à noite, Dom Bosco confessou perto da pequena sacada em que ele subia uma luxuriante vinha de moscatel. Um jovem do quarto ano letivo, Paolo Falla, esperando por sua vez, ajoelhando-se diante daquelas folhas frondosas de videira, olhou para um cacho que começava a escurecer entre as folhas, pegou-o do galho e silenciosamente se preparou para comer aquelas uvas.
Distraído por essa ocupação, já não pensava em mais nada, nem se dava conta de que o penitente, que o separara do confessor, já havia se aposentado.
Dom Bosco, tendo absolvido o que estava do lado oposto, voltou-se para ele para confessá-lo. O menino com o cacho na mão corou, gaguejou uma desculpa, mas Dom Bosco disse-lhe baixinho: "Não se preocupe, termine bem as suas uvas e depois confessará", dizendo isso, virou-se para o outro lado, continuando a confessar " (MB) XVIL 1. 6 7).
Com esse gesto de paciência e bondade, Dom Bosco conquistou a confiança do menino, ao passo que, se se zangasse com a falta, impediria que Paulo fizesse uma boa confissão e talvez não tivesse assegurado à Igreja uma bela vocação, na verdade Paulo entrou naquele. mesmo ano no noviciado salesiano de San Benigno Canavese. Ele se tornou padre e foi pároco em Cavallermaggiore (Cuneo).
Uma das virtudes que o confessor deve muitas vezes exercer em relação aos jovens penitentes é a paciência, pois alguns chegam a confessar-se despreparados, às vezes distraídos ou dissipados. Não é conveniente repreendê-los, mas sim mostrar-lhes o Crucifixo recordando os sofrimentos de Jesus por causa de nossos pecados. Vamos vê-los se tornando sérios e mais reflexivos, prontos para reconhecer suas deficiências e amadurecer um propósito como sinal de uma amizade renovada com o Senhor.
No início de seu ministério de confissões entre as crianças reunidas nas ruas, Dom Bosco exercia heroicamente a virtude da paciência. É assim que algumas páginas das Memórias Biográficas descrevem : «Às vezes, sobretudo no início do Oratório, Dom Bosco tinha cerca de cem dos mais jovens que queriam confessar-se. Mas nada acostumados a idéias de ordem e sendo as primeiras vezes que abordaram este sacramento, colá-los ásperaa impaciência teria persuadido qualquer outro sacerdote a não ser capaz de realizar convenientemente esse ministério sagrado. Como nenhum catequista estava presente para ajudá-los, alguns gritavam que queriam ser os primeiros, outros repreendiam para se apresentarem, e outros rejeitavam aqueles que tentavam suplantá-los. Foi um trabalho árduo não colocar um pouco de calma naquele emaranhado; mas, finalmente, se nada mais, todos ficaram em silêncio e ajoelhados. Dom Bosco, depois voltando-se para aquele que estava mais perto dele, levantou a mão para fazer o sinal da santa cruz sobre ele; mas aqui todos os vizinhos foram marcados como se para cada um deles fosse dado o sinal para iniciar a acusação. E Dom Bosco, sempre imperturbável e sorridente
Naquele instante, entretanto, o que foi notável foi a transformação que ocorreu nos penitentes quando se aproximaram de Dom Bosco. Eles se acalmaram como se estivessem longe de qualquer perturbação, concentrados apenas no que tinham a dizer: na muito curta admoestação feita por Dom Bosco, podiam ver em seus rostos o quanto entendiam e, tendo recebido absolvição, recuaram silenciosamente para um canto. solitário para fazer penitência. A graça do Senhor quase podia ser vista espalhando suas asas misericordiosas sobre Dom Bosco e seus jovens. Mas não demorou muito para que os jovens começassem a manter um comportamento melhor; embora houvesse outras dificuldades que Dom Bosco teve que superar. Nós reportaremos um dos outros.
Dom Bosco, graciosamente bem-vindo, embora fossem duros,ignorante, descuidado, relutante, e encontrou uma maneira de conquistá-los para Deus, ele mesmo disse de certas classes de jovens: "Eles se confessam e não dizem nada, e mesmo quando são questionados não respondem. Estes, quando confessam nas paróquias, é bom chame-os na frente e não os deixe nas grades, pois assim eles poderão fazer as pessoas falarem mais facilmente, vale muito a pena, nesse sentido, colocar a mão na cabeça, para evitar que olhem aqui e ali, como fazem. para dizer tudo, mas é necessário, desde o início, usar tanta paciência, e continuar a fazer várias perguntas e repeti-las com caridade, para que possam começar a dizer alguma coisa. Por acaso, encontrei algumas daquelas que parecia impossível tirar uma única palavra, e então consegui confessá-los com esse expediente muito estranho.Vendo-os sempre em silêncio com todas as minhas perguntas, ele perguntou-lhes:
Você já tomou café da manhã esta manhã?
`Sim! ' eles me disseram sorrindo.
Você fez isso com bom apetite?
Sim! '.
Quantos irmãos você tem em casa? e outras coisas semelhantes.
Então eles começaram a responder as perguntas que eu pedi para descobrir sobre o estado de sua consciência e então facilmente acompanharam seus casos "" (MB III, 154-156).
A paciência demonstrada por Dom Bosco aos seus pequenos penitentes é verdadeiramente admirável. Os confessores têm experiência disso quando se aproximam dos meninos, que pela primeira vez se aproximam do sacramento da confissão e não sabem o que sorrir para o confessor, que com paciência deve ajudá-los a dizer seus pecados pelo menos pela primeira vez.
O exercício da paciência torna-se heróico quando o confessor está ocupado por tantas horas no confessionário. Mesmo para os penitentes, o exercício dessa virtude torna-se meritório, especialmente por ocasião das confissões de Natal ou Páscoa. Este também foi o caso dos meninos de Dom Bosco: "Ele estava no confessionário 10 ou 12 horas consecutivas, muitas vezes no sábado. E aqueles jovens, antes tão intolerantes e cheios de vivacidade, esperaram pacientemente a sua vez de tornar a sua consciência bela " (MB III, 156).
Essas reflexões nos apresentam convenientemente o encontro de Dom Bosco com um rebelde de 16 anos, já designado pelo pai para uma instituição correcional.
A arte de conquistar o coração do penitente
Em todo jovem há um ponto acessível ao bem, e Dom Bosco sempre o demonstrou. Isto é confirmado pela reunião que estamos prestes a narrar.
Em 18 52, Dom Bosco aceitou no Oratório um jovem chamado Giovanni, que antes frequentava um internato cívico, onde havia tomado maus hábitos, familiarizando-se com maus companheiros e se entregando a leituras perversas; naturalmente ele havia perdido o ano de estudos.
No entanto, a educação cristã recebida de sua mãe, que morrera apenas recentemente, permaneceu impressa na mente do jovem. Giovanni havia abandonado toda a prática religiosa, mas à noite, antes de ir para a cama, ele orou por ela.
O pai, agora determinado a tê-lo trancado em uma casa correcional, dada a atitude rebelde de seu filho, fez uma última tentativa para evitar essa solução extrema. Lembrou-lhe os últimos momentos de vida de sua mãe e seu desejo de encaminhá-lo aos estudos de Dom Bosco. Conhecido o desejo da mãe, Giovanni, mudou-se, disse estar disposto a fazer qualquer sacrifício para executá-lo.
Das Memórias Biográficas retomamos seu encontro com Dom Bosco em Valdocco: «Dom Bosco não ficou nem um pouco surpreso com a primeira aparição daquele jovem ... Novas e elegantes roupas feitas, um chapéu calabresa, um palito na mão, uma corrente brilhante no No peito, uma divisão suave do cabelo elegante eram as pistas que revelavam o espírito de vaidade que reinava no coração do jovem.
O pai concordou facilmente com as condições de aceitação; e depois, com o pretexto de ter outras coisas para fazer, deixou seu filho sozinho para conversar com Dom Bosco. À vista de um jovem tão sintonizado, Dom Bosco não considerou apropriado falar com ele sobre religião; mas ele só falava de caminhadas, corridas, ginástica, esgrima, canto, som. Que coisas ferviam o sangue nas veias do aluno de vanerello apenas para ouvir sobre isso.
Quando seu pai voltou, assim que pôde conversar livremente com Giovanni, "O que você acha disso", ele disse, "você gosta desse lugar, que tal o diretor?"
"Eu realmente gosto do lugar, o diretor parece ser todo meu gênio, mas ele tem algo que não é de todo repugnante para mim."
"O quê? Diga-me, ainda estamos a tempo de fornecer o contrário".
"Eu gosto de tudo nele, mas ele é padre, e isso me faz olhar para ele com repulsa".
"Não devemos prestar atenção à qualidade de um padre: em vez disso, preste atenção ao mérito e virtudes que o adornam".
"Mas vir com um padre significa orar, confessar-se, comunicar-se. De algumas palavras que ele me disse, pareceu-me que ele já conhecia o meu negócio ... o suficiente ... eu prometi, vou manter a minha palavra, o nós veremos "".
Um ambiente educativo que dirige o coração dos jovens a Deus
A partir do interesse dos jovens em levá-los aos interesses de Deus, foi a arte educacional de Dom Bosco. No entanto, é necessário criar um ambiente que amadurece o interesse pelas coisas espirituais nos jovens. João achou essa atmosfera em Valdocco que favoreceu sua conversão.
«Alguns dias depois, Giovanni entrou no Oratório. O pai julgou que informava Dom Bosco do que havia acontecido com seu filho e como ele ainda nutria grande afeição pelo falecido pai. Separado de seus companheiros, distraído de leituras ruins, a frequência de bons discípulos, emulação na sala de aula, música, declamação, algumas performances dramáticas em um teatro, logo nos fez esquecer a vida dissipada que vinha levando há cerca de um ano.
A lembrança da mãe, "fugir da ociosidade e dos maus companheiros", muitas vezes voltava à sua memória. De fato, o antigo hábito de práticas piedosas foi facilmente retomado. A dificuldade estava em poder resolvê-lo para fazer sua confissão. Dois meses já haviam passado na faculdade. Já havia novenas, celebradas solenidades, nas quais todos os outros alunos tentavam se aproximar dos sagrados sacramentos; mas Giovanni nunca conseguiu resolver confessar.
Um aniversário importante
Uma noite, Dom Bosco o chamou para seu quarto, e consciente da grande impressão que sua mãe causou em seu coração, ele começou a dizer:
"Meu bom João, do que o dia de amanhã vos lembra?" .
"Sim, eu sei. Amanhã é o aniversário da morte da minha mãe. Ó amada mãe, eu só pude vê-lo uma vez, ou pelo menos uma vez mais ouvir sua voz!"
"Você faria algo amanhã que é do seu agrado e uma grande vantagem para si mesmo?"
"Ah, se eu fosse! Custava qualquer coisa!"
"Faça a sua santa comunhão amanhã para a alma dela, e você ficará muito aliviado se ela ainda estiver nas dolorosas chamas do purgatório".
"Eu ficaria feliz em fazê-lo, mas para fazer comunhão é preciso confessar ... Se minha mãe gosta disso, vou fazê-lo, e se ela julgar a propósito, eu imediatamente confesso a ela neste momento."
Dom Bosco, que não esperava mais nada, elogiou sua decisão, deixou a emoção se acalmar, depois preparou-a e, com consolo mútuo, confessou; e no dia seguinte, João se aproximou da Mesa Sagrada, fazendo muitas orações pela alma do falecido pai. A partir desse dia a sua vida foi de verdadeira satisfação para Dom Bosco ".
Recorrendo a determinadas ocorrências, como as do sufrágio pelos mortos, para celebrar o sacramento da penitência, é uma bela tradição preservar na Igreja e propor aos jovens sensíveis a esses valores.
Daquele dia em diante, a jornada de conversão de João tornou-se mais decisiva.
A necessidade
de destruir o material inflamável
Sabemos que os confessores pedem aos penitentes que não guardem material que tenha sido uma ocasião para o pecado. Dom Bosco certamente aconselhou o jovem a destruir qualquer referência aos pecados do passado, eliminando o material que poderia ter sido para ele a ocasião das quedas.
"Giovanni ainda mantinha alguns livros parcialmente proibidos, em parte prejudiciais aos jovens, e levou todos ao diretor para entregá-los às chamas, dizendo:
" Espero que, queimando, não sejam mais a causa de minha alma queimar no inferno. "
Ele também guardou algumas cartas dos antigos companheiros, com quem eles lhe deram vários conselhos ruins; e ele os reduziu a peças muito minúsculas .
Ele então retomou seus estudos e escreveu as memórias de sua mãe na capa dos livros: "fugir da ociosidade e dos maus companheiros".
Ele então enviou uma carta de bom ano para seu pai, que sentiu um grande consolo ao ver seu filho retornar aos pensamentos que alimentou por tantos anos. Assim passou o tempo do ginásio.
Lembrando que havia muitos maus livros e jornais na casa paterna, Giovanni escreveu muitas cartas ao pai, sabia como acariciá-lo, especialmente em tempo de férias, ele fez muitas promessas, que o convenceram a se livrar de tudo " (MB IV, 499). -503).
Fugir das oportunidades para o pecado: é uma recomendação feita especialmente para os adolescentes, que, pela sua natural fragilidade, são facilmente condicionados pelo ambiente pagão que os rodeia e pelas más companhias, que muitas vezes não podem desistir por medo de ficarem sozinhos e marginalizados.
Os benefícios da confissão freqüente
Nos primeiros dias do Oratório, Dom Bosco foi seguido por uma multidão de jovens que aos sábados e domingos vieram cercar seu confessionário, rezar e assistir à missa com uma devoção exemplar. Com mil truques, Dom Bosco levou seus corações para que pudessem ser espiritualmente dirigidos.
Algumas vezes aconteceu que alguns dos mais negligentes não se renderam tão facilmente ao seu zelo sacerdotal, e então ele encontrou outros expedientes mais eficazes.
"A partir desse dia
tive um grande prazer em confessar"
A esse respeito recordamos um fato narrado pelo mesmo protagonista nestes termos: "Eu tinha 17 anos, frequentava o Oratório há alguns meses, participava de recreação, jogos e até funções religioso; De fato, quando cantavam salmos, hinos ou cantos sagrados, eu participava de todo o meu gosto e cantava com o que eu tinha em minha voz ... Eu ainda não havia chegado ao sacramento da confissão. Não tinha motivo para não ir para lá, mas, depois de ter deixado passar algum tempo, não sabia mais como resolver retornar.
Às vezes, Dom Bosco me havia convidado carinhosamente para fazer a minha Páscoa, e eu respondi imediatamente sim; e enquanto isso, agora, por um pretexto, agora por outro, eu tentava evitar os convites paternos. Eu estava contente em prometer, e nunca cumpri minha palavra. No entanto, ele sabia como me agarrar de uma maneira realmente graciosa. Um domingo, depois dos deveres sagrados, eu estava decidido a jogar, no bar quebrado, e por causa da estação já quente, eu estava em mangas de camisa. Por causa da ansiedade, do gosto e do prolongamento do jogo, eu estava vermelha no rosto e toda macia de suor.
Enquanto eu quase não sabia se estava no céu ou na terra, Dom Bosco me ligou apressadamente, dizendo:
"Você me ajudaria a fazer algo de alguma preocupação?" "Com todo o prazer! Qual deles?"
"Talvez isso vai custar um pouco de esforço."
"Não importa, eu faço qualquer coisa, sou muito forte". "Venha para a igreja comigo, então!"
Eu, de bom grado, servindo Dom Bosco, deixei o jogo prontamente, e queria segui-lo como estava, em mangas de camisa.
"Então, não - disse Dom Bosco - ponha sua jaqueta." E eu prontamente o coloquei. Dom Bosco precedeu e eu o segui até a sacristia, pensando que havia algum objeto para se mudar para lá.
"Venha comigo ao coro", continuou Dom Bosco.
"Aqui estou", respondi.
E ele me levou para um kneeler.
Eu, que ainda não tinha entendido, estava me preparando para pegar aquele móvel para carregá-lo.
"Deixe-o, deixe-o", repetiu Dom Bosco, sorrindo.
"Então o que ele quer que eu faça?"
"Eu quero que você confesse".
"Oh isso, sim, mas quando?"
"Agora!".
"Eu não estou preparado agora."
"Eu sei que você não está preparado, mas eu lhe dou todo o tempo: vou recitar boa parte do breviário, e você fará sua confissão mais tarde, como você me prometeu várias vezes."
"Como ela gosta desse jeito, eu me preparo de bom grado, e não terei mais problemas para procurar o confessor. Eu realmente preciso me confessar. Você fez bem em me levar desse jeito, caso contrário por medo de alguns camaradas eu ainda não teria vindo" .
Enquanto Dom Bosco recitava seu breviário, fiz minha preparação e confessei-o com muito mais facilidade do que esperava, porque meu confessor caridoso e tão bem-experiente me ajudou admiravelmente com suas sábias perguntas. Em pouco tempo ele me apressou, e eu, tendo feito a minha penitência, organizei uma ação de graças devotada e continuei a recomeçar minha recreação muito animada.
Daquele dia em diante, não tive mais repugnância em confessar; de fato, sentia grande prazer sempre que conseguia me aproximar desse Sacramento Divino, de modo que comecei a ir lá com frequência.
Até agora, a história do jovem. E acrescentamos que a partir de então ele foi um dos mais assíduos para cumprir seus deveres religiosos, e com o exemplo e as palavras ele também atraiu os outros " (MB II, 43 7).
Quantos adolescentes por preguiça, negligência, respeito humano e medo de seus companheiros, sempre adiam a confissão, enquanto é precisamente na adolescência que os maus hábitos se enraízam ou são mais frágeis, por exemplo no campo da pureza, e a confissão é um excelente hemostático que bloqueia o sangramento no amor e um tônico espiritual formidável.
Contra o sopro das paixões, um adolescente tem resistência limitada e, portanto, é importante aproximar as confissões. Ouvimos sobre os pensamentos de Dom Bosco sobre a confissão.
Confissão!
Mas com que frequência?
Na "boa noite" de 20 de janeiro de 1876, ele deu aos jovens estas diretrizes: "Esta é a primeira regra a ser tomada. Ninguém confessa antes de oito dias. Há alguns, especialmente entre os pequenos, que viriam todos os dias. Esta regra é geralmente mantida para todos, e então haverá conforto para todos: mas ninguém deixa o mês passar sem se confessar: a regra comum é a cada dez, doze e até mesmo quinze dias.
Muitos dizem: "Queremos ir para lá a cada oito dias". E eles vão a cada oito dias e fazem bem! Mas, alguém diz: "Eu gostaria de ir à Santa Comunhão com freqüência, mas depois de alguns dias que confessei, estou novamente como antes e, se não confesso, já não me atrevo a ir à Comunhão". Eu diria a ele: "Se você não é capaz de perseverar em tal estado de consciência que lhe permite ir à comunhão por oito dias, eu não recomendo a comunhão com tanta frequência".
"Mas eu quero me corrigir; confessar a mim mesmo com tanta frequência que eu me corrigirei mais facilmente."
"Não, senhor, eu respondo, o tempo que você levaria para confessar a segunda e a terceira vez em uma semana, levá-la para tornar a resolução um pouco mais firme e você verá que isso será mais eficaz do que confessar com mais frequência como você quer fazer isso, mas sempre com pouca dor, com pouco propósito. Precisamente o confessor te forçou a ir mais raramente para você se preparar melhor e ter as disposições necessárias ".
Há apenas um caso em que acredito que se deve confessar frequentemente e é quando o próprio confessor, depois de ter considerado bem a consciência do seu penitente, lhe diz: "Venha confessar sempre que cair neste ou naquele o pecado é necessário para superar esse hábito, para erradicar essa má paixão ". Quando há este conselho expresso do confessor, dado isto para um propósito especial, é certo que o penitente trará de volta o bem. Fora deste caso, adquira o hábito de ir a cada oito dias ou mesmo doze dias, e com isso você pode, de acordo com o conselho do confessor, também fazer a sua santa comunhão com muita freqüência "" (MB XII, 31).
Dom Bosco não só esperou pelos seus meninos no confessionário, mas também os procurou, como os vimos fazer de maneira tão agradável nesta ocasião.
Conhecemos a preguiça que muitas vezes impede que os adolescentes, e não apenas eles, se aproximem da confissão com frequência. O estratagema usado por Dom Bosco nos relata seu zelo pastoral e incentiva os sacerdotes, especialmente os que vivem entre os jovens, a estarem atentos aos adolescentes individualmente para ajudá-los a confessar com frequência, especialmente quando suas crises são mais fortes adolescente.
A fidelidade à confissão na idade adulta: fruto de um bom hábito na adolescência
Uma declaração que incita as famílias e as comunidades cristãs é ver quantas crianças, depois de conferir o sacramento da Confirmação, se distanciam da Igreja, abandonam a Igreja. oração comum, missa dominical, comunhão e confissão. Não poucos deles chegam ao confessor na véspera de seu casamento, depois de terem feito a última confissão por ocasião de sua confirmação, na segunda ou terceira série.
Esse fenômeno já estava ocorrendo no tempo de Dom Bosco.
Dom Bosco
confessa um ex-aluno
«Um jovem ex-aluno do Oratório não confessou durante dez anos e encontrou grande repugnância ao sacramento. Um parente dele, também artesão e antigo aluno, convidou-o a visitar Dom Bosco com ele e, quando chegaram a Valdocco, encontraram-no na sacristia confessando seus últimos penitentes.
O jovem esperou que Dom Bosco se levantasse da cadeira, quando seu companheiro lhe deu um empurrão e o jogou atordoado em seus braços.
Dom Bosco disse-lhe então:
"Tens medo de mim? Não somos sempre amigos do passado? Se queres confessar, é a coisa mais fácil. Eu direi tudo".
O tenro jovem imediatamente começou sua confissão e voltou a ser um bom cristão; e ainda hoje ri da piada de seu amigo e conta o que Dom Bosco lhe disse naquele momento tocado " (VB, 6, 9).
Quão providencial é para um adolescente ou jovem encontrar um amigo verdadeiro que saiba como levá-lo, com seu exemplo e com um convite explícito, a frequentar a confissão. Sabemos que um bom exemplo de amigo costuma ser mais eficaz do que a insistência de pais e educadores.
Certamente o papel do padre que segue seus filhos é essencial e ele está próximo a eles nas tempestades da adolescência, quando as paixões perturbam seus corações.
É reconfortante conhecer jovens que na adolescência foram fiéis à confissão quinzenal ou mensal. Eles manifestam mais do que outros delicadeza de consciência e verdadeiro crescimento nas virtudes humanas e cristãs. Acompanhados em sua jornada vocacional, apresentam-se bem preparados para o matrimônio ou vida consagrada ou sacerdotal e garantem sua fidelidade.
Fundamental nesta abordagem à confissão freqüentemente na juventude, é a franqueza e a sinceridade em acusar os pecados, chamando-os pelo seu nome, superando toda vergonha ou respeito humano.
Foi a atitude de um jovem trabalhador confessado por Dom Bosco.
"A sacristia estava abarrotada de crianças ajoelhadas, e um jovem trabalhador de uns dezoito ou vinte anos, alto e corpulento, com um sério rosto sério confessou.
Foi a primeira vez que ele se aproximou de Dom Bosco. Com uma voz bastante forte, para que todos pudessem entender, ele começou a narrar suas misérias, que não eram nem poucas nem lidas. Em vão, Dom Bosco advertiu-o a falar com mais modéstia e, com o lenço branco, tentou apagar a voz. Os companheiros mais próximos o tocaram dizendo:
"Fale suavemente!"
Mas ele não deu atenção a ninguém e continuou como antes; e sem desistir quando ele chutou aqueles que o incomodavam. Os jovens tiveram que manter as orelhas fechadas com os dedos para não ouvir.
Tendo recebido absolvição, ele beijou a mão de Dom Bosco com uma explosão de lábios que ele sorriu mais de um. Então ele se levantou para recuar e, quando se virou, seu rosto tinha uma expressão de paz, humildade e alegria surpreendente.
Enquanto isso, tentava atravessar a multidão amontoada, repetindo-se de um lado e do outro:
"Por que falar tão alto? Todos os seus pecados são conhecidos por todos".
O jovem parou, abriu os braços e com uma candura singular disse:
"E com isso? O que importa para mim que você tenha ouvido tudo? Eu cometi esses pecados, é verdade, mas o Senhor me perdoou. A partir daqui eu vou bom. Isso é tudo!
E, retirando-se para os bastidores, ele se ajoelhou e, por uma boa meia hora, continuou agradecendo " (MB III, 160).
O comportamento desse jovem trabalhador nos dá a oportunidade de lembrar que o segredo das coisas ouvidas em confissão é válido não apenas para o confessor, mas também para aqueles que ouviram tanto a acusação de pecados como as palavras do sacerdote entre os presentes.
Memórias de Dom Bosco
Dom Bosco, mais tarde na vida, relembrou com grande prazer os fatos narrados acima, e disse àqueles que o ouviam com grande interesse: "Você não pode imaginar quão grande é o pesar que sinto agora por não poder me divertir com o jovens de fora e especialmente com os maçons, entre os quais eu poderia fazer e, com a ajuda de Deus, fiz tanto bem. Mesmo agora, quando posso conversar com eles por algum tempo, sinto o maior consolo. Eles me amavam tanto que, seja o que for que eu dissesse, eles fariam. Eu disse a alguém:
"Quando você vai confessar?"
"Sempre que ele quiser: eu também venho todos os domingos".
"Não, eu só quero que você venha a cada dois ou três domingos." "Bem, eu vou fazer isso."
E eu continuei: "Por que você quer vir e confessar?"
"Para me colocar na graça de Deus".
"É isso que importa acima de tudo, mas apenas por isso?"
"Para me fazer merecer".
"E por que mais?"
"Porque o Senhor quer isso".
"E para mais alguma coisa?"
O jovem não sabia mais o que dizer. Então eu disse a ele: "É porque agrada Dom Bosco, que é seu amigo e procura o seu bem".
Com essas palavras, eles permaneceram comovidos, pegaram minha mão, beijaram-na e se rebelaram, às vezes derramando lágrimas de consolo. Eu disse isso para inspirá-los com uma confiança cada vez maior " (MB III, 161-162).
Esperamos que muitos jovens possam encontrar sacerdotes zelosos como Dom Bosco, capazes de ganhar sua confiança e acompanhá-los na adolescência e juventude, para a realização de sua vocação e, se possível, para a jornada de toda a sua vida.
As condições necessárias
para fazer boas confissões
Todos conhecemos o amor que Dom Bosco tinha pelos jovens. Uma de suas principais ocupações era confessá-los, para que recebessem os melhores frutos da participação nesse sacramento. É por isso que não nos surpreende que seus sonhos tenham sido povoados por aqueles cuja alma lhe era tão cara.
Aqui, portanto, é um sonho famoso que vê Dom Bosco envolvido em confissões e, juntos, envolvido em uma luta verdadeiramente singular. É ele mesmo que conta na noite de 4 de abril de 1869, deixando uma profunda impressão em seus ouvintes.
Três laços que
levam à perdição
"Sonhei - disse ele - de estar na igreja, em meio a uma multidão de jovens preparando-se para a confissão. Um número esmagador lotou meu confessionário sob o púlpito. Comecei a confessar, mas logo vendo tantos jovens, levantei-me e caminhei em direção à sacristia em busca de algum padre para me ajudar. Ao passar, vi, para minha grande surpresa, jovens que tinham uma corda no pescoço, que segurava suas gargantas.
"Por que você segura essa corda no pescoço?", Perguntei.
E eles não me responderam, mas me encararam. "Venha", eu disse para alguém próximo a mim, "tire essa corda!" "Eu não posso tirar isso; há um atrás que o segura."
Eu olhei com mais cuidado então e pareceu-me que dois longos chifres apareceram nas costas de muitos garotos. Aproximei-me para ver melhor e, por trás dos ombros do menino mais próximo, vi uma fera feia com um tapa horrível, parecendo um gato grande, com longos chifres, segurando aquela renda.
Eu queria perguntar a esse monstro quem ele era e o que ele fez, mas ele abaixou o nariz tentando escondê-lo entre as patas, curvando-se para não ser visto. Por isso, peço a um rapaz que corra até a sacristia para pegar o balde de água benta. Enquanto isso, percebo que todo jovem tem um animalzinho tão bonito atrás dele. Eu pego o aspersor e pergunto a um daqueles gatos:
"Quem é você?"
O animal me olha ameaçadoramente, abre a boca, range os dentes e faz o ato de se aventurar contra ela.
"Diga-me imediatamente o que você faz aqui, sua besta feia. Você não me assusta. Vêem? Com essa água eu te lavo bem, se você não responder".
O monstro olhou para mim tremendo. Ele torceu de forma assustadora e eu descobri que ele estava segurando três cordões.
"O que eles querem dizer?"
"Você não sabe? Eu, aqui de pé, com estes três laços, seguro os jovens porque eles confessam mal".
"E como? De que maneira?"
"Eu não quero te contar, você revela para os jovens".
"Eu quero saber o que esses três laços são. Fale de outra forma que eu vou jogar água abençoada em você."
"Por piedade, manda-me para o inferno, mas não jogue essa água em mim".
"Em nome de Jesus Cristo, fale, portanto!"
O monstro, assustadoramente contorcido, respondeu:
"O primeiro nó com o qual eu fecho esta renda é silenciar os jovens em seus pecados confessionais".
"E o segundo?"
"O segundo é fazê-los confessar sem dor".
"O terceiro?"
"O terceiro não quer contar a você."
"Como? Você não quer me dizer? Agora eu vou jogar essa água abençoada em você."
"Não, não! Eu não vou falar, ele começou a gritar, eu já falei demais."
"E eu quero que você me diga". E repetindo a ameaça, eu levantei meu braço. Então chamas saíram de seus olhos, e depois novamente gotas de sangue. Finalmente ele disse:
"O terceiro não é fazer resoluções e não seguir os avisos do confessor. Observe o lucro que os jovens fazem das confissões; se você quiser saber se eu mantenho os jovens conectados, veja se eles se corrigem."
"Por que você se esconde atrás dos ombros dos jovens ao esticar os cadarços?"
"Por que eles não me veem e podem arrastá-los mais facilmente para o meu reino?"
Enquanto eu queria perguntar-lhe outras coisas e instruí-lo a revelar-me como suas artes poderiam ser em vão, todos os outros horríveis gatos começaram um murmúrio monótono, depois começaram a lamentar e começaram a gritar contra aquele que falara; e fez uma insurreição geral. Eu, vendo aquela desordem e pensando que não conseguiria nada mais vantajoso daquelas feras, ergui o aspersor e joguei a água benta por todos os lados. Então, com grande alvoroço, todos aqueles monstros se lançaram a um precipício, alguns de um lado e outros do outro. Com esse barulho eu acordei " (MB IX, 5 9 3).
Um antigo provérbio diz: "Bom conselho é recebido até do diabo". E aqui o diabo deu a Dom Bosco um que também pode ser útil para nós: "Observem o
lucro que os jovens fazem das confissões: se quiserem saber se eu os mantenho ligados, ver se eles se corrigem". A experiência de Dom Bosco nos leva a nos examinar se nossas confissões realmente mudam a vida.
A importância
da dor e das intenções na confissão
Em relação às três cordas, sabemos quanto Dom Bosco insistiu em particular sobre a primeira, a sinceridade na confissão, e como é necessário que os confessores se lembrem dele e ganhem a confiança dos jovens para chegar gradualmente confessar os pecados dos quais eles se sentem mais envergonhados.
O segundo condicionamento é o mais comum, ou seja, a falta de dor. Não temos o hábito de ver nosso pecado à luz da paixão e morte de Jesus; para lembrar, contemplando o Crucifixo, quanto e quanto ele nos amou; muitas vezes nos esquecemos dos dons que ele continuamente derrama sobre nós, frutos de seu amor.
Acima de tudo, não faça propostas ou faça-as, mas não as lembre e não as guarde, significa que não queremos ser convertidos, que ainda há afeição pelo pecado, que não somos dóceis às sugestões do confessor, que tem o dever de sugerir e nos ajudar a verificar as intenções tirada. É verdade que o conselho que recebemos deve ser aplicado às nossas vidas e às vezes não pode ser praticado imediatamente. Neste caso, é bom dizer ao confessor as dificuldades que encontramos para que ele possa nos ajudar adequadamente.
Para confirmar o exposto acima, lemos o que Dom Bosco recolhe dos lábios de seu amigo moribundo Luigi Comollo, seu companheiro de seminário: "A freqüência dos sacramentos da confissão e da comunhão são os dois instrumentos, ou seja, as duas armas, com as quais vencemos assaltos do inimigo comum, e todas as rochas deste mar tempestuoso do mundo. Ele procura ter um confessor inabalável: para ele abrir o seu coração, para obedecê-lo e nele você terá um guia seguro para o caminho que leva ao céu. Mas, infelizmente, aqueles que vão confessar sem qualquer fruto: confissão e pecados, mas sem emendas. Lembre-se, portanto, que o sacramento da Penitência é apoiado acima da dor e acima do propósito, e onde uma dessas condições essenciais está faltando, todas as nossas confissões tornam-se nulas e sacrílegas »(Bosco GIOVANNI, Esboço biográfico do jovem Luigi Comollo, SEI, Turim 1928, p. 59).
Confissão abre o Paraíso e salva da eterna perdição
Dom Bosco amou tanto a sua juventude que disse estar disposto a arrastar a língua de Valdocco para Superga, a fim de evitar um único pecado grave em seus lares.
Este amor de sua juventude, sinal de Jesus Bom Pastor, resplandece de maneira especial a partir de um episódio de sua vida que, apesar de conhecido, não foi divulgado devido a um sentimento de honra e respeito pelo jovem em questão e por sua família.
Esta é a ressuscitação de um jovem de 15 anos que já está morto. Dom Bosco obteve do Senhor que pudesse procurá-lo quase às portas do inferno e, com uma confissão bem feita, apresentá-lo ao céu.
Embora tenhamos um relatório muito confiável da Marquesa Maria Fassati De Maistre, que declarou:
"Eu ouvi essa história da própria boca de Dom Bosco, e tentei escrevê-la com a máxima fidelidade", queremos repeti-la assim como as Memórias Biográficas de Dom Bosco, apresente.
Neste episódio, há os numerosos testemunhos do padre Rua, de Mons. Cagliero, Giuseppe Buzzetti, Pietro Enria, Dom Bonetti, Don Garino e muitos outros salesianos e jovens. Veja como foi transmitido para nós.
Eu o chamei pelo nome: Carlo!
«Um jovem de cerca de quinze anos, chamado Carlo, que costumava ir ao Oratório de São Francisco de Sales, adoeceu gravemente em 1849, e logo se viu morrendo. Ele morava em um restaurante e era filho do hoteleiro.
Ansiedade em perigo, o médico aconselhou os pais a convidá-lo a confessar, e essas crianças tristes perguntaram ao filho que padre ele queria que ele fosse chamado. Ele mostrou grande desejo de ir e chamar seu confessor comum, que era Dom Bosco. Imediatamente mandou chamá-lo, mas com grande pesar teve a resposta de que estava fora de Turim. O jovem expressou uma grande tristeza e perguntou-se sobre o vice-padre que veio imediatamente.
Um dia e meio depois, ele morreu pedindo muitas vezes para falar com Dom Bosco. Tão logo Dom Bosco retornou, foi-lhe imediatamente dito que o procuravam repetidamente por aquele jovem Carlo, que conhecia bem, que corria risco de morte e pedira insistentemente por ele.
Apressou-se em fazer essa visita, no caso, ele disse, ainda estava a tempo. Chegando lá, ele conheceu um garçom a quem ele imediatamente pediu notícias do homem doente: "Ele chegou tarde", ele respondeu, "ele está morto há meio dia!" Então Dom Bosco exclamou, sorrindo: "Oh, você acredita que ele está morto, mas ele só dorme!" O servo olhou para ele espantado e ironicamente ...
Naquele momento, os outros da casa, que chegaram a essas palavras, começaram a chorar, afirmando que, infelizmente, Carlo não estava mais. Dom Bosco então: "Devo acreditar? Permita-me ir e ver".
E ele foi imediatamente levado ao necrotério, onde sua mãe e tia estavam rezando perto da extinta. O cadáver, vestido para o enterro, era enrolado e costurado, como era costumeiro fazer, dentro de um lençol gasto e coberto com um véu; uma lâmpada acesa perto da cama.
Dom Bosco se aproximou dele e pensou: "Quem sabe se ele fez sua última confissão bem! Quem sabe com o que sua alma terá se encontrado!" E voltando-se para aqueles que o haviam apresentado, ele disse: "Retire-se; deixe-me em paz!"
Depois fez uma oração breve, mas fervorosa, abençoou e chamou o rapaz duas vezes em tom imperativo: "Carlo, Carlo, levante-se!" Com essa voz, o homem morto começou a se mexer. Dom Bosco imediatamente escondeu a vela fúnebre e, com uma forte lágrima de ambas as mãos, desatou o lençol para que o rapaz pudesse permanecer livre e descobrisse seu rosto.
Ele quase acorda de um sono profundo, abre os olhos, vira-se, levanta-se um pouco e diz: "Oh! Como é que eu sou assim?" Depois voltou-se, fixou o olhar em Dom Bosco e, assim que o reconheceu, exclamou: "Oh! Dom Bosco! Oh! Se ele soubesse! Suspirei-lhe tanto! Estava procurando por você ... preciso muito de você. Deus que o enviou ... Ele fez tão bem, vem me acordar! " E Dom Bosco respondeu: "Diga tudo o que quiser, eu estou aqui para você". E o jovem continuou: "Oh! Dom Bosco, tive que estar no lugar da perdição. A última vez que confessei, não ousei confessar um pecado cometido em poucas semanas. Ele foi um mau companheiro com seus discursos ... ".
Eu sonhei que estava à beira de um imenso forno
"Eu tive um sonho que me assustou muito. Eu sonhava em estar à beira de uma imensa fornalha e fugir de muitos demônios que me perseguiram e quiseram me levar: e eles já estavam indo para vá em frente e caia naquele fogo, quando uma dama ficou entre mim e aquelas bestas feias, dizendo: Espere, ainda não foi julgada!
Depois de algum tempo de angústia, ouvi sua voz me chamando e acordei; e agora eu quero confessar ".
Enquanto isso, a mãe, assustada com aquele espetáculo e fora de si, a um sinal de Dom Bosco, deixara seu quarto com sua tia e ia chamar sua família.
O pobre filho, encorajado a não mais temer aqueles monstros, imediatamente começou sua confissão com sinais de verdadeiro arrependimento, e enquanto Dom Bosco o absolveu, sua mãe retornou com o povo da casa, que assim poderia ser uma testemunha do fato. O filho voltou-se para a mãe e disse: "Dom Bosco salva-me do inferno".
Então ele ficou cerca de duas horas, totalmente mestre de sua mente. Em todo esse tempo, não importava como ele se movesse, ele parecia, ele falava, seu corpo estava sempre frio como antes de acordar. Entre outras coisas, ele repetiu a Dom Bosco para recomendar sinceridade em confissão aos jovens e aos jovens.
Dom Bosco disse-lhe finalmente: "Agora você está na graça de Deus: o céu está aberto para você. Quer subir ou ficar aqui conosco?" "Eu quero ir para o céu", respondeu o jovem. "Então adeus ao céu!" E o menino baixou a cabeça no travesseiro, fechou os olhos, permaneceu imóvel e adormeceu novamente no Senhor " (MB III, 495; VIII, 93; XV, 572).
A partir dessa experiência de Dom Bosco, é fácil extrair o ensinamento de que uma confissão bem feita nos abre o Paraíso e nos salva da perdição eterna. Portanto, é um sacramento viver bem.
Dom Bosco sabe que propôs um retiro mensal aos seus jovens chamado "o exercício da boa morte", durante o qual os convidou a tomar particular cuidado com a confissão como se fosse a última de suas vidas. Este exercício não era para eles motivo de medo ou tristeza, mas um estímulo para vivenciar plenamente sua adolescência.
Entre os floristas salesianos contados, lembra-se um menino que, durante os atentados na última guerra, refugiou-se com seus companheiros sob a Basílica de Maria Auxiliadora e se aproximou de um padre para se confessar. O padre, reconhecendo-o, disse-lhe: "Mas você já confessou esta manhã". "É verdade, mas eu não sabia que tinha que morrer!" Devemos também lembrar disso em cada uma de nossas confissões: fazê-lo bem como se fosse a última de nossas vidas.
A sugestão que Carlo faz sobre um mau companheiro nos leva a fazer algumas reflexões sobre um assunto tão delicado. Vamos fazê-lo narrando a confissão de um jovem que Dom Bosco reuniu alguns momentos antes de morrer.
O eco dos escândalos
nas mentes dos adolescentes
A confissão de Carlo lembra a importância de sempre confessar bem, como se fosse a última vez em nossas vidas. Se nos recordarmos bem, recordamos a recomendação de Francesco Besucco, que deve agradecer a Dom Bosco pelos seus companheiros: "Diga-lhes que fujam do escândalo, para que sempre façam boas confissões".
Contando o seguinte episódio, em que Dom Bosco confessa a um jovem moribundo, queremos refletir precisamente sobre a gravidade dos escândalos que podemos receber ou dar aos outros, sobre a necessidade de confessá-los e de reparar, tanto quanto possível, o mal feito. Para aqueles que sofreram escândalo, muitas vezes é heróico perdoar. Só Jesus pode nos perguntar porque ele nos deu o exemplo, quando do alto da cruz ele perdoou seus crucificadores.
Eis o episódio tal como nos foi relatado nas Memórias Biográficas (VII, 2 3 1-2 3 3): "Dom Bosco fora chamado à pressa para confessar um jovem de cerca de dezesseis anos, que comparecera ao Oratório festivo, que ele estava morrendo de tuberculose. Ele morava em uma casa perto de San Rocco. Dom Bosco foi. Aquele pobre coitado o recebeu com muitas festas, ele confessou e então seu pai e sua mãe entraram no quarto, de pé em cada lado da cama.
Dom Bosco permaneceu junto ao leito. Uma expressão de profunda tristeza apareceu no rosto do moribundo e de repente ele se virou para a mãe e disse:
"Por favor, convide aquele jovem, que era meu amigo, que mora no andar de baixo desta casa, para vir me ver imediatamente. uma visita ".
"Mas por que você quer ver?" sua mãe disse a ele.
"Eu sei porque! Eu tenho que dizer uma palavra para ele."
Parecendo a Dom Bosco que esta visita era repugnante para os pais: "Não fique tão agitado", acrescentou, "qual é a necessidade de chamá-lo?"
"Eu quero dizer adeus pela última vez."
"Você é o único
que me assassinou ..." Ele
não demorou a vir; lançou um olhar quase de terror para os doentes, aproximou-se do pé da cama. O moribundo tentou se sentar e seus parentes o ajudaram colocando outro travesseiro sob os ombros.
Então ele consertou seu companheiro com uma expressão de angústia inexprimível, estendeu a mão direita em direção a ele, apontando o dedo indicador e com uma voz raquítica:
"Você!" - ele disse, e ele respirou um pouco depois de um violento ataque. assalto a tosse - você - ele continuou - você é o único que me assassinou ... Amaldiçoado é o momento em que eu te conheci pela primeira vez ... É sua culpa se eu morrer agora tão jovem! ... Você me tem ensinou o que eu não sabia ... Você me traiu ... Você me fez perder a graça de Deus ... Eles são seus discursos, eles são o seu mau exemplo, o que me levou ao mal e que agora se enche de amargura da minha alma. Oh! Eu segui o conselho, o comando daqueles que me pediram para fugir ... ".
A fadiga do perdão
Todos choraram com essas palavras. O companheiro trêmulo, mais pálido que o moribundo, sentindo-se fraco, apoiou-se no ferro da beira da cama.
"Chega, basta, acalme-se!", Disse Dom Bosco ao doente: "E agora por que você quer se angustiar assim? O que tem sido, agora não é mais ... Não pense nisso ... Você fez bem a sua confissão e você não tem nada mais a temer ... Tudo é cancelado e esquecido. Deus é tão bom! "
"Sim, é verdade! Mas, enquanto isso, se não fosse por ele, eu ainda seria inocente, ficaria feliz, não ficaria reduzido a esse ponto."
"Ali ... perdoa-lhes! - acrescentou Dom Bosco -; o Senhor já te perdoou! O teu perdão também lhe será misericordioso".
"Sim, sim eu o perdoo!" Disse o pobre homem. E cobrindo o rosto com as mãos, ele começou a chorar e caiu de volta no travesseiro.
Ninguém aguentava mais essa cena angustiante. Dom Bosco fez sinal aos seus parentes para que levassem aquele companheiro, que soluçava sem poder pronunciar uma palavra. Não podendo ficar em pé, era necessário apoiá-lo.
Entrementes, Dom Bosco, com algumas daquelas palavras que sabia dizer, trouxe completa calma ao pobre coração daquele homem traído e o ajudou até o último momento ».
Sabemos o quanto os escândalos têm nos corações de meninos, adolescentes e jovens e os problemas que Jesus ameaça àqueles que dão escândalo a crianças ressoam em nossas mentes.
É correto ajudar a perdoar até mesmo aqueles que foram vítimas de escândalos, sem no entanto fingirem que chegaram imediatamente a um perdão imediato e total. Muitas vezes, não se preocupando com ofensas, tentando esquecê-las e rezando por aqueles que fizeram o mal, já é um caminho de perdão.
A experiência também diz que a adolescente vítima de escândalos encontra muita vergonha em confidenciar o que ele sofreu, carregando dentro de si, às vezes por anos, seu segredo, sem ter a coragem de se livrar dele.
Prevenindo escândalos e chamando para denunciar o escandaloso, parece cada vez mais urgente em nossa sociedade que os fenômenos da pornografia e da pedofilia se espalham de forma impressionante.
Uma bela fotografia do confessor de Dom Bosco e uma preciosa sugestão para os educadores
Uma cena familiar é aquela que representa Dom Bosco enquanto confessa seus meninos. Sabemos que ele se deixou fotografar na condição de ter seus filhos ao lado dele. Podemos imaginar quantos queriam posar ao lado dele. Isso explica o fato de que eles são tão esmagados e perto de Paolino Albera, que ele se ajoelha parece fazer sua confissão.
Mas essa fotografia recorda a alegria de Dom Bosco em confessar seus meninos e também o sacrifício de esperar longas horas nesse ministério.
Giuseppe Buzzetti, um dos seus primeiros jovens, conta: «Nesses anos, vi que Dom Bosco passava as noites inteiras ouvindo os jovens em confissão, encontrando-se na manhã seguinte ainda sentado no mesmo confessionário onde se colocara ao pôr do sol! Aconteceu uma noite, véspera de uma grande solenidade, que às dez horas ainda havia um bom número de penitentes para confessar.
"Vá dormir, crianças", disse-lhes Dom Bosco, "já é muito tarde!"
"Não, continuem a confessar, tenham paciência", exclamaram os
jovens. Ele continuou, mas logo, um após o outro, todos adormeceram.
Dom Bosco abandonou-se no braço de Gariboldi no ato de confessar e foi levado pelo sono. As mãos do garoto estavam unidas, seu antebraço descansando e se projetando no banco. Por volta das cinco da manhã, Dom Bosco acordou e viu todos os jovens que se deitaram no chão e dormiram, voltaram-se para Gariboldi que estivera acordado até então e lhe disseram:
"Agora é a hora de descansarmos", mas ao dizer isso os outros acordaram e pediram a Dom Bosco que continuasse as confissões ...
Por volta das duas da tarde, foi ao pátio e viu que Gariboldi tinha o braço direito amarrado no pescoço e enfaixado.
"O que você fez, querido Gariboldi, àquele braço?"
"Oh, nada", respondeu o jovem, e ele não quis dizer nada a Dom Bosco.
Dom Bosco, que o conhecia por um jovem vivo e ousado, não se acalmou e absolutamente quis saber o que tinha no braço. "Porque ele realmente quer saber eu vou dizer a ele".
E ele disse a ele o fato. Esse braço era negro e lívido para ter pena dele, pois durante a noite estivera imóvel entre o genuflexório e a cabeça de Dom Bosco, e o jovem, cheio de reverência por seu diretor, não ousara despertá-lo, embora por causa daquela dor. ele sofreu não um pouco " (MB III, 158).
Daqui podemos entender que carinho e confiança os jovens depositaram nele. Muitos deles, tendo se tornado adultos, disseram de Dom Bosco: "Espiritualmente me dirigiu por cinco, oito, doze anos, e se no presente sou o que sou, e por respeito à alma e em consideração a minha honrosa posição social, devo tudo para ele "(MB III, 160).
Indo à conclusão de nossas reflexões, parece-nos útil retomar o apelo que Dom Bosco dirigiu aos educadores e que encontramos na biografia de Francesco Besucco. Parece um bom compêndio de seus pensamentos sobre a confissão de adolescentes.
Uma sugestão aos educadores
"Se por acaso este livreto fosse lido pelos da Providência divina destinados à educação da juventude, recomendaria calorosamente três coisas a eles no Senhor. Em primeiro lugar, incutir com zelo a frequente confissão, como apoio à instabilidade juvenil, procurando todos os meios que possam facilitar a assiduidade deste sacramento.
Em segundo lugar, eles insistem na grande utilidade de escolher um confessor estável para não mudar sem necessidade; mas há mais confessores, para que todos possam escolher aquele que parece mais adequado ao bem de sua própria alma.
Observe sempre, entretanto, que aqueles que mudam de seu confessor não fazem mal algum, e que é melhor trocá-lo mil vezes do que ficar calado sobre um pecado em confissão.
Nem eles nunca deixam de lembrar o grande segredo da confissão. Eles afirmam explicitamente que o confessor está vinculado por um segredo natural, eclesiástico, divino e civil, pelo qual não pode, por qualquer razão, à custa de qualquer mal, mesmo a morte, manifestar-se a alguém que tenha ouvido coisas em confissão ou usá-lo para si mesmo; pelo contrário, ele não pode nem pensar nas coisas ouvidas neste sacramento; que o confessor não se admira de maneira alguma, nem diminui a afeição por coisas que, não obstante, são sérias quando ouvidas em confissão, pelo contrário, ele recebe crédito para o penitente.
Visto que o médico, quando descobre toda a seriedade da enfermidade do paciente, desfruta disso em seu coração porque ele pode aplicar o remédio apropriado, o mesmo faz o confessor que é um médico de nossa alma, e em nome de Deus com absolvição cura todas as feridas de 'alma.
Estou convencido de que, se estas coisas forem devidamente recomendadas e explicadas, grandes resultados morais serão obtidos entre os jovens, e os fatos saberão que elemento maravilhoso de moralidade a religião católica tem no sacramento da Penitência ".
De todos os ensinamentos de Dom Bosco, aqueles que nos parecem mais adequados às crianças e aos jovens são: a assistência de pelo menos uma confissão mensal e a escolha de um confessor estável que conduz em segurança durante a juventude e os acompanha na realização de suas atividades. vocação profissional, familiar ou especial de consagração. Os meninos devem ter a máxima confiança nele para serem profundamente sinceros na confissão.
Aos confessores, esperamos poder imitar o zelo de Dom Bosco em incentivar os jovens a confessar com freqüência; busquem sua confiança, sabendo das dificuldades para serem sinceros, e reservem os momentos mais adequados para eles. Com os meninos, é bom personalizar a reunião, evitando confissões precipitadas ou longas demais.
Os meninos querem ser ouvidos; portanto, é conveniente não interrompê-los na acusação de seus pecados e, depois, sugerir um propósito concreto, pedindo-lhes que o formulem.
A penitência deve ser fácil de lembrar, portanto, muitas vezes, é uma oração a ser dita ligada ao desejo de conversão verdadeira mostrado pelos meninos.
O coração da confissão consiste em ajudá-los a refletir sobre o amor de Jesus, convidando-os a contemplar o Crucifixo e a pensar em sua paixão e morte, causada por nossos pecados. Dom Bosco insistiu muito no sangue derramado por Jesus na cruz. Este é um excelente exercício para agitar a dor dos pecados neles.
Lembremo-nos de que os jovens terão a estima da confissão que temos, de que somos seus educadores e confessores.
Aos jovens, recordamos este precioso conselho de Dom Bosco: "Os jovens, vocês sustentam que os dois mais fortes apoios para apoiá-lo e caminhar no caminho para o Céu são os sacramentos da confissão e da comunhão".
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