Um breve decálogo elaborado em várias versões por Dom Bosco em 1877 e que se situa entre a publicação do tratado sobre o Sistema Preventivo e o 'Regulamento para as casas da sociedade de São Francisco de Sales', do qual constituiu um preâmbulo.
Texto crítico com introdução, aparato de variantes e notas histórico-ilustrativas em Pietro Braido (ed.), Escritos e depoimentos de educadores de Dom Bosco. Terceira edição com a colaboração de Antonio da Silva Ferreira, Francesco Motto e José Manuel Prellezo. Instituto Histórico Salesiano, Fontes, Primeira Série, n. 9. Roma, LAS 1997, pp. 280-283.
Regras gerais para quem tem a direção ou assistência dos jovens
1º Todos devem acreditar que, para ser temido pelos jovens, é preciso primeiro ser amado, isto é, conquistar seus corações, tornando-os conhecidos com palavras e ainda mais com ações, para que nossa preocupação seja direcionada para sua vantagem espiritual e temporal.
2º Na assistência algumas palavras e muitos fatos, e para dar aos alunos a oportunidade de expressar seus pensamentos.
3º Acredita-se que os jovens geralmente manifestam três tipos de personagens ou personagens diferentes: Bom, comum, difícil ou ruim. Devemos estudar os meios de reconciliá-los para que possamos fazer o bem a todos sem causar danos aos outros.
4º A assistência geral é suficiente para aqueles que são de natureza boa e desdobrável, explicando as regras disciplinares e recomendando a sua observância.
5º Especial solicitude devesi à categoria da mais; daqueles que têm uma natureza ordinária e volúvel, tendendo à indiferença. Eles devem estar satisfeitos com a ocupação, com conselhos, com discursos, dando pequenas recompensas e demonstrando estima e confiança neles.
6º Mas os esforços são todos direcionados para os mais dissipados, inconstantes, difíceis e até mesmo indisciplinados. O número deles será um entre dez ou talvez três entre vinte.
Todo superior tenta conhecê-los bem, perguntar sobre sua vida anterior, tentar fazer amizade com eles, deixá-los falar muito, mas fala pouco.
7a Toda vez que ele chega entre seus alunos, ele fica com eles ou parte deles sempre dá uma olhada para saber se os da terceira categoria estão em seu lugar e se ele percebe sua ausência, ele logo os faz parecer sob aspecto de ter lhes o que dizer ou recomendar.
8º Ter de dizer-lhes palavras de culpa, eles sempre os chamam à parte, nem nunca se dão avisos ou correções especiais na presença dos outros companheiros.
Pode-se, no entanto, tirar proveito de episódios, de fatos de outras pessoas para trazer elogios ou culpa à conduta em geral que também recai sobre eles.
1. Aqueles que se encontram em algum ofício ou assistem jovens, os quais a Divina Providência nos confia, todos têm a tarefa de dar avisos e conselhos a qualquer jovem na casa, sempre que houver razão para fazê-lo, especialmente quando se trata de 'Impedir a ofensa de Deus.
2. Todo mundo tenta se fazer amado se quiser ter medo. Ele alcançará esse grande fim se, com palavras, e ainda mais com ações, ele fizer com que suas preocupações sejam direcionadas exclusivamente para a vantagem espiritual e temporal de seus alunos.
3. Na assistência, algumas palavras, muitos fatos e estudantes recebem a liberdade de expressar livremente seus pensamentos; mas tenha cuidado para retificar e até mesmo corrigir as expressões, as palavras, os atos que não estavam em conformidade com a educação cristã.
4. Os meninos geralmente mostram um desses personagens diferentes. Indole bom, comum, difícil, ruim. É nosso dever estrito estudar os meios de reconciliar essas diferentes características para fazer o bem a todos sem afetar um ao outro.
5. Para aqueles que tiveram um caráter da natureza, uma boa natureza é suficiente para a vigilância geral, explicando as regras disciplinares e recomendando sua observância.
6. A categoria dos mais é daqueles que têm caráter e caráter ordinários, um tanto inconstantes e inclinados à indiferença; eles precisam de recomendações breves, mas freqüentes, avisos e conselhos. Devemos encorajá-los no trabalho, mesmo com pequenos prêmios e mostrando grande confiança neles sem negligenciar a vigilância.
7. Mas os esforços e as solicitudes devem ser dirigidos de maneira especial à terceira categoria, que é a dos discípulos difíceis e até mesmo os discípulos. O número destes pode ser calculado um em quinze. Todo superior trabalha para conhecê-los, indaga sobre seu modo de vida passado, mostra-lhes o amigo, fala muito, mas fala pouco e seus discursos são breves exemplos, máximas, episódios e coisas do gênero. Mas nunca perca de vista um ao outro sem ceder ao fato de que você é suspeito deles.
8. Os mestres, os assistentes quando chegam entre seus alunos imediatamente trazem o olho para eles e percebendo que alguém está ausente, logo o faz parecer sob a aparência de ter o que dizer ou recomendar.
9. Devem ser responsabilizados, dar avisos ou correções, nunca estar presentes na presença dos acompanhantes. Não há mais nada para aproveitar os fatos, episódios que ocorreram a outros para elogiá-los ou culpá-los, para cair naqueles sobre os quais estamos falando.
10. Estes são os artigos preliminares do nosso regulamento. Mas todo mundo precisa de paciência, diligência e muita oração sem a qual acredito que qualquer boa regulamentação seja inútil.
