Casa Generalizia Salesiana

Via della Pisana, 1111

00163 ROMA

Postulatore Generale per le Cause dei Santi

Roma, 24 de maio de 2017

DOSSIÊ DA POSTULAÇÃO GERAL DOS SALESIANOS DE DOM BOSCO 

“Os santos são os verdadeiros protagonistas da nova evangelização; eles falam uma linguagem compreensível a todos com o exemplo da vida e as obras da caridade” (Bento XVI 23.10.2012).

Deve-se exprimir uma profunda gratidão e louvor a Deus pela santidade reconhecida na Família Salesiana de Dom Bosco e por aquela em vias de reconhecimento. O êxito de uma causa de beatificação e canonização é um evento de extraordinária importância e significado eclesial. Trata-se de discernir sobre a fama de santidade de um batizado que viveu as bem-aventuranças evangélicas em grau heroico ou deu a vida por Cristo.

A celebração do Bicentenário do nascimento de Dom Bosco foi ocasião favorável para aprofundar e difundir a sua experiência espiritual, que floresceu em riquíssimos e diversíssimos frutos de santidade. De Dom Bosco aos nossos dias, conhecemos uma tradição de santidade à qual se deve dar atenção por ser encarnação do carisma que nele teve origem e se expressou numa pluralidade de estados de vida e de formas. São homens e mulheres, jovens e adultos, consagrados e leigos, bispos e missionários que, em contextos históricos, culturais e sociais diversos no tempo e no espaço fizeram o carisma salesiano brilhar de luminosidade única, representando um patrimônio que tem papel eficaz na vida e na comunidade dos crentes e para os homens de boa vontade. 

Elenco em 24 de maio de 2017 

A nossa Postulação interessa-se por 169 entre Santos, Beatos, Veneráveis e Servos de Deus.
As causas acompanhadas diretamente pela Postulação somam 51.

SANTOS (nove 9)

São João Bosco, sacerdote (data da canonização: 1º de abril de 1934) – (Itália)
São José Cafasso, sacerdote (22 de junho de 1947) – (Itália)
Santa Maria Domingas Mazzarello, virgem (24 de junho de 1951) – (Itália)
São Domingos Savio, adolescente (12 de junho de 1954) – (Itália)
São Leonardo Murialdo, sacerdote (3 de maio de 1970) – (Itália)
São Luís Versiglia, bispo, mártir (1º de outubro de 2000) – (Itália - China)
São Calisto Caravario, sacerdote, mártir (1º de outubro de 2000) – (Itália - China)
São Luís Orione, sacerdote (16 de maio de 2004) – (Itália)
São Luís Guanella, sacerdote (23 de outubro de 2011) – (Itália)

BEATOS (cento e dezessete 17)

Beato Miguel Rua, sacerdote (data da beatificação: 29 de outubro de 1972) – (Itália)
Beata Laura Vicuña, adolescente (3 de setembro de 1988) – (Chile – Argentina)
Beato Felipe Rinaldi, sacerdote (29 de abril de 1990) – (Itália)
Beata Madalena Morano, virgem (5 de novembro de 1994) – (Itália)
Beato José Kowalski, sacerdote, mártir (13 de junho de 1999) – (Polônia)
Beato Francisco K?sy, leigo, e 4 companheiros mártires (13 de junho de 1999) – (Polônia)
Beato Pio IX, papa (3 de setembro de 2000) – (Itália)
Beato José Calasanz, sacerdote, e 31 companheiros mártires (11 de março de 2001) – (Espanha)
Beato Luís Variara, sacerdote (14 de abril de 2002) – (Itália - Colômbia)
Beato Artêmides Zatti, religioso (14 de abril de 2002) – (Itália - Argentina)
Beata Maria Romero Meneses, virgem (14 de abril de 2002) – (Nicarágua - Costa Rica)
Beato Augusto Czartoryski, sacerdote (25 de abril de 2004) – (França - Polônia)
Beata Eusébia Palomino, virgem (25 de abril de 2004) – (Espanha)
Beata Alexandrina Maria da Costa, leiga (25 de abril de 2004) – (Portugal)
Beato Alberto Marvelli, leigo (5 de setembro de 2004) – (Itália)
Beato Bronislao Markiewicz, sacerdote (19 de junho de 2005) – (Polônia)
Beato Henrique Saiz Aparicio, sacerdote, e 62 companheiros mártires (28 de outubro de 2007) – (Espanha)
Beato Zeferino Namuncurá, leigo (11 de novembro de 2007) – (Argentina)
Beata Maria Troncatti, virgem (24 de novembro de 2012) – (Itália - Equador)
Beato Stefano Sándor, religioso, mártir (19 de outubro de 2013) – (Hungria)

VENERÁVEIS (dezessete 17)

Ven. André Beltrami, sacerdote (data do Decreto super virtutibus: 15 de dezembro de 1966) – (Itália)
Ven. Teresa Valsé Pantellini, virgem (12 de julho de 1982) – (Itália)
Ven. Doroteia Chopitea, leiga (9 de junho de 1983) – (Espanha)
Ven. Vicente Cimatti, sacerdote (21 de dezembro de 1991) – (Itália - Japão)
Ven. Simão Srugi, religioso (2 de abril de 1993) – (Israel - Palestina)
Ven. Rodolfo Komorek, sacerdote (6 de abril de 1995) – (Polônia - Brasil)
Ven. Luís Olivares, bispo (20 de dezembro de 2004) – (Itália)
Ven. Margarida Occhiena, leiga (23 de outubro de 2006) – (Itália)
Ven. José Quadrio, sacerdote (19 de dezembro 2009) – (Itália)
Ven. Laura Meozzi, virgem (27 de junho de 2011) – (Itália - Polônia)
Ven. Atílio Giordani, leigo (9 de outubro de 2013) – (Itália - Brasil)
Ven. José Augusto Arribat, sacerdote (8 de julho de 2014) – (França)
Ven. Estevão Ferrando, bispo (3 de março de 2016) – (Itália - Índia)
Ven. Francisco Convertini, sacerdote (20 de janeiro de 2017) – (Itália - Índia)
Ven. José Vandor, sacerdote (20 de janeiro de 2017) – (Hungria - Cuba)
Ven. Otávio Ortiz Arrieta, bispo (27 de fevereiro de 2017) – (Peru)
Ven. Tito Zeman, sacerdote, mártir (Eslováquia).
Decreto de martírio: 27 de fevereiro de 2017 – Beatificação: 30 de setembro de 2017

SERVOS DE DEUS (vinte e seis 6)

Entregue a Positio

Augusto Hlond, cardeal (Polônia)
Congresso Peculiar dos teólogos: 9 de março de 2017 (superado)
Elias Comini, sacerdote (Itália)
Congresso Peculiar dos teólogos: 4 de abril de 2017 (superado)

Em andamento a redação da Positio

José Guarino, cardeal (Itália)
Decreto de validade do Processo Diocesano: 13 de junho de 1998
Inácio Stuchly, sacerdote (República Checa)
Decreto de validade do Processo Diocesano: 29 de novembro de 2002
Antonio de Almeida Lustosa, bispo (Brasil)
Decreto de validade do Processo Diocesano: 2 de maio de 2003
Carlo Crespi Croci, sacerdote (Itália - Equador)
Decreto de validade do Processo Diocesano: 15 de fevereiro de 2010
Constantino Vendrame, sacerdote (Itália - Índia)
Decreto de validade do Processo Diocesano: 1º de fevereiro de 2013
João ?wierc, sacerdote e 8 companheiros, mártires (Polônia)
Decreto de validade do Processo Diocesano: 10 de maio de 2013
Orestes Marengo, bispo (Itália - Índia)
Decreto de validade do Processo Diocesano: 6 de dezembro de 2013
Carlos Della Torre, sacerdote (Itália - Tailândia)
Decreto de validade do Processo Diocesano: 1º de abril de 2016

Espera-se o Decreto de Validade do Processo Diocesano

Ana Maria Lozano, virgem (Colômbia)
Encerramento do Processo Diocesano: 19 de junho de 2014

Em andamento o Processo Diocesano

Matilde Salem, leiga (Síria)
Abertura do Processo Diocesano: 20 de outubro de 1995
André Majcen, sacerdote (Eslovênia)
Abertura do Processo Diocesano: 24 de setembro de 2010
Carlos Braga, sacerdote (Itália - China - Filipinas)
Abertura do Processo Diocesano: 30 de janeiro de 2014             
Antonino Baglieri, leigo (Itália)
Abertura do Processo Diocesano: 2 de março de 2014 
Antonieta Böhm, virgem (Alemanha - México)
Abertura do Processo Diocesano: 7 de maio 2017

Apresentado o supplex libellus

Rodolfo Lunkenbein, sacerdote (Alemanha - Brasil) e Simão Bororo, leigo (Brasil) mártires
Apresentação do Supplex libellus: 12 de novembro de 2016  

2 Realismo DA FÉ
A santidade representa a encarnação do carisma e ajuda a viver o espírito salesiano de forma realista, vencendo a tentação e o perigo das ideologias e das falsas justificativas, com a oferta de boas-práticas, encarnações autênticas do carisma. Há uma apologética da santidade que mostra não com palavras ou documentos, mas com a vida, a beleza e a verdade do Evangelho de Cristo e do carisma salesiano.
Cada um dos nossos Santos, Beatos, Veneráveis ou Servos de Deus é portador de uma riqueza de aspectos que merecem uma maior consideração e valorização. Trata-se de contemplar um diamante de muitas facetas, algumas mais visíveis e atraentes, outras menos imediatas e “simpáticas”, mas nem por isso menos verdadeiras e decisivas. Conhecer e tornar conhecidas estas figuras extraordinárias de crentes gera um envolvimento progressivo no seu caminho pessoal, um interesse apaixonado pelas suas vicissitudes, uma alegre participação nos seus projetos e nas esperanças que animaram os seus passos.
Dando alguns exemplos:
- A santidade juvenil com o testemunho de Domingos Sávio, Laura Vicuña, Zeferino Namuncurá, os 5 jovens oratorianos de Pozna?... Em especial, urge evidenciar alguns aspectos do testemunho de São Domingos Sávio, que no meu modesto modo de ver merece uma atenção renovada sob diversos pontos de vista:

• O apelo à realidade preventiva, não só como aspecto pedagógico-educativo, mas como fato teológico. Na sua vida, como o próprio Dom Bosco testemunha, há uma graça preventiva que age e se manifesta.
• O valor decisivo representado pela primeira comunhão.[1]
• O fato de ser uma espécie de líder, uma espécie de mestre nos caminhos de Deus (assim como também Dom Bosco o vê no sonho de Lanzo de 1876) é confirmado pela vida de muitos dos nossos beatos, veneráveis e servos de Deus capazes de fazer seus os propósitos de Domingos: Laura Vicuña, Zeferino Namuncurá, José Kowalski, Alberto Marvelli, José Quadrio, Otávio Arrieta.
• O papel de Domingos na fundação da Companhia da Imaculada, viveiro da futura Congregação, em relação a João Massaglia, verdadeiro amigo das coisas da alma e de quem Dom Bosco afirmou: “Se quisesse escrever os belos aspectos de virtude do jovem Massaglia, deveria repetir em grande parte as coisas ditas de Sávio, de quem foi fiel seguidor enquanto viveu”.

- A dimensão missionária do carisma salesiano, expressa por um notável número de homens e mulheres com aspectos muito interessantes: anúncio do Evangelho, inculturação da fé, promoção da mulher, defesa dos direitos dos pobres e dos indígenas (Beata Maria Troncatti); fundação de igrejas locais (os Servos de Deus do norte e do leste da Índia: venerável Ferrando, Convertini, Vendrame, Marengo)…
- A dimensão vitimal-oblativa que exprime a raiz profunda do “Da mihi animas”. De certo modo, líder desta dimensão é o venerável P. André Beltrami (1870-1897). Trata-se de um testemunho que, tanto pela sua singularidade, como por razões em parte relacionadas com leituras datadas ou passadas através de certa vulgarização, foi desaparecendo da visibilidade do mundo salesiano, mas nos adverte sobre como a mensagem cristã apresente intrinsecamente aspectos nunca compatíveis com o mundo: se ignorados, correm o risco de tornar infecunda a própria mensagem evangélica e, no nosso específico, infecundo o carisma salesiano, não salvaguardado em suas raízes carismáticas de espírito de sacrifício, de laboriosidade esforçada, de renúncias apostólicas. O testemunho do P. André Beltrami é paradigmático de todo um filão de santidade salesiana que, a partir da trilogia Venerável André Beltrami, Beato Augusto Czartoryski, Beato Luís Variara, continua no tempo com outras figuras de família como a Beata Eusébia Palomino, a Beata Alexandrina Maria da Costa, a Beata Laura Vicuña, sem esquecer a numerosa fileira dos mártires (entre os quais se deve mencionar os 95 mártires da guerra civil espanhola, entre eles muitos jovens irmãos em formação ou jovens sacerdotes).
- A dimensão da “família ferida”: a história da santidade salesiana também é atravessada por histórias de famílias feridas. Famílias nas quais falta uma das figuras paternas, ou a presença da mãe e do pai torna-se, por razões diversas (físicas, psíquicas, morais e espirituais), penalizante para seus filhos. O mesmo Dom Bosco, que experimentara a morte prematura do pai e o afastamento da família pela prudente vontade de Mamãe Margaria, quer – não por acaso – a obra salesiana dedicada particularmente à «juventude pobre e abandonada».

• A beata Laura Vicuña, nascida no Chile em 1891, órfã de pai, cuja mãe inicia na Argentina uma convivência com o rico proprietário de terras Manuel Mora; Laura, então, ferida pela situação de irregularidade moral da mãe está pronta a oferecer a vida por ela.
• O Servo de Deus Carlos Braga, da região da Valtelina (Itália), nascido em 1889, abandonado muito pequeno pelo pai e cuja mãe é afastada porque tida, por uma mistura de ignorância e maledicência, como psiquicamente instável; Carlos, então, passa por grandes humilhações e verá posta muitas vezes em dificuldade a própria vocação salesiana por aqueles que temem nele um comprometedor retorno da dificuldade psíquica falsamente atribuída à mãe.
• A Serva de Deus Ana Maria Lozano, nascida na Colômbia em 1883, com a família, acompanha seu pai no lazareto aonde é obrigado a transferir-se depois do aparecimento da terrível lepra. Ela encontrará dificuldades na própria vocação religiosa, mas poderá, enfim, realizá-las graças ao encontro providencial com o Salesiano Luís Variara, beato.

- Dimensão vocacional: na perspectiva do bicentenário merece ser recordadas duas figuras de mártires que encastoam este evento que nos convida a contemplar e atualizar a história, a pedagogia e a espiritualidade de Dom Bosco e dos quais a causa de beatificação correu de modo surpreendente.

• Estevão Sándor (1914-1953), beatificado em 2013 (a causa teve início em 2006), é recordado quando se refere à necessidade vital de complementaridade das duas formas da única vocação consagrada salesiana: a laical (coadjutor) e a presbiteral. A diminuição numérica e a ausência em diversas partes da Congregação da figura do Coadjutor são indicativos quer da crise de identidade da vida consagrada, quer do risco da sua clericalização. O testemunho luminoso de Estevão Sándor, como Salesiano coadjutor, exprime uma opção vocacional clara e decidida, uma exemplaridade de vida, uma autoridade educativa e uma fecundidade apostólica, a quem olhar para a apresentação da vocação e missão do Salesiano coadjutor, com predileção pelos jovens aprendizes e do mundo do trabalho.

• O Servo de Deus Tito Zeman (1915-1968), cujo processo iniciado em 2010 e cuja Positio foi examinada em 7 de abril passado. Quando o regime comunista checoslovaco, em abril de 1950, vetou as ordens religiosas e começou a deportar consagrados e consagradas aos campos de concentração, tornou-se necessário organizar viagens clandestinas para Turim a fim de permitir aos jovens Salesianos completar os estudos. Padre Zeman encarregou-se dessa arriscada atividade.  O Servo de Deus organizou duas expedições com cerca de 30 jovens Salesianos. Na terceira expedição, Padre Zeman, com os fugitivos, foi aprisionado. Submeteu-se a um duro processo, durante o qual foi descrito como traidor da pátria e espião do Vaticano, e correu o risco até mesmo de morte. Viveu seu calvário com grande espírito de sacrifício e de oferta: “Mesmo se perdesse a vida, não a consideraria desperdiçada, sabendo que ao menos um daqueles que ajudei tornou-se sacerdote no meu lugar”.

- Dimensão “paternidade salesiana”: Beato Miguel Rua, Beato Felipe Rinaldi, Beato José Calasanz, Venerável Vicente Cimatti, Venerável Augusto Arribat, Servo de Deus Padre Carlos Braga, Servo de Deus Padre André Beltrami.
- Dimensão episcopal: na variada fileira de santidade florescida na escola de Dom Bosco, distingue-se também um significativo número de bispos, que encarnaram de modo especial a caridade pastoral típica do carisma salesiano no ministério episcopal ao qual foram chamados: Luís Versiglia (1873-1930), bispo salesiano, mártir, santo; Luís Olivares (1873-1943), bispo salesiano, venerável; Estevão Ferrando (1895-1978), bispo salesiano, venerável; Otávio Ortiz Arrieta (1878-1958), bispo salesiano, Servo de Deus; Augusto Hlond (1881-1948), cardeal salesiano, Servo de Deus; José Guarino (1827-1897), cardeal, salesiano cooperador; Antonio de Almeida Lustosa (1886-1974), bispo salesiano,  Servo de Deus; Orestes Marengo (1906-1998), bispo salesiano, Servo de Deus.
- Dimensão da “filiação carismática”. É interessante notar que veneramos alguns santos que compartilharam com Dom Bosco algumas estações da vida, apreciaram a sua santidade, a sua fecundidade apostólica e educativa, mas depois percorreram o próprio caminho com liberdade evangélica, tornando-se, por sua vez, fundadores, com suas intuições perspicazes, com o seu genuíno amor pelos pobres e a ilimitada confiança na Providência.

• São Leonardo Murialdo: em colaboração com Dom Bosco, optou logo por trabalhar nos primeiros oratórios turinenses, entre os jovens pobres e desorientados da periferia, primeiramente no oratório do Anjo da Guarda, até 1875, e depois no oratório de São Luís, como diretor, de 1857 a 1865. Em seguida, fundará os Josefinos de Murialdo.

• São Luís Guanella: desejoso de uma experiência religiosa mais radical, em 1875 foi até Dom Bosco, em Turim, emitindo a profissão temporária na Congregação Salesiana. Nos primeiros dois anos vividos como Salesiano, foi diretor do oratório de São Luís no bairro Salvario, Turim, e em novembro de 1876 foi encarregado de abrir um novo oratório em Trinità di Mondovì. Em 1877, foram-lhe confiadas as vocações adultas, que Dom Bosco denominou de “Obra dos Filhos de Maria”. A admiração por Dom Bosco tinha uma profunda raiz também em seus temperamentos, muito semelhantes entre si: empreendedores, apóstolos da caridade, decididos, pais autorizados, grande amor pela Eucaristia, por Nossa Senhora, pelo Papa. A espiritualidade e a pedagogia salesianas foram peças básicas para a formação e a missão do futuro fundador. À escola de Dom Bosco aprendeu a aproximação amável e firme dos jovens e a vontade educativa de prevenir, mais do que curar; e o desejo de salvar os irmãos com o descortino de uma grande caridade apostólica.

• São Luís Orione: foi aluno do oratório de Valdocco, Turim, de outubro de 1866 a agosto de 1889. São João Bosco notou as suas qualidades e o enumerou entre os seus prediletos, garantindo-lhe: “Nós seremos sempre amigos”.

- Outras dimensões: salesianos-soldados, salesianos homens de ciência (Mons. Cimatti, P. Carlos Crespi...); maternidade espiritual pelos sacerdotes...

3. O EMPENHO DE DIFUNDIR O CONHECIMENTO, A IMITAÇÃO E A INTERCESSÃO
DOS MEMBROS DA NOSSA FAMÍLIA CANDIDATOS À SANTIDADE

Somos depositários de uma preciosa herança, que merece ser mais conhecida e valorizada. O perigo é reduzir esse patrimônio de santidade a um fato litúrgico-celebrativo, não valorizando plenamente as suas potencialidades de tipo espiritual, pastoral, eclesial, educativo, cultural, histórico, social, missionário... Os Santos, Beatos, Veneráveis e Servos de Deus são pepitas preciosas tiradas da escuridão da mina para poder brilhar e refletir na Igreja e na Família Salesiana o esplendor da verdade e da caridade de Cristo.
O aspecto pastoral toca a eficácia das figuras dos Santos, Beatos, Veneráveis e Servos de Deus como exemplos exitosos de cristianismo vivido nas particulares situações socioculturais da Igreja e da Família Salesiana. O aspecto espiritual envolve o convite à imitação das suas virtudes como fonte de inspiração e programa de vida. O cuidado pastoral e espiritual de uma causa é autêntica forma de pedagogia da santidade à qual deveríamos, em força do nosso carisma, ser particularmente sensíveis e atentos.

3.1. Para promover o conhecimento, a devoção, a imitação do Santo ou Beato ou Venerável ou Servo de Deus e o pedido de favores e graças celestes aconselha-se:

- Incentivar a oração com a intercessão do Servo de Deus mediante imagens (também relíquias ex indumentis), folhetos, livros... a serem difundidos nas famílias, paróquias, casas religiosas, nos centros de espiritualidade, hospitais, para pedir a graça de milagres e favores através da intercessão do Servo/a de Deus, Venerável ou Beato.
- É particularmente eficaz a difusão da novena do Servo/a de Deus, etc., invocando a sua intercessão nos vários casos de necessidade material e espiritual. Evidenciam-se dois elementos formativos: o valor da oração insistente e confiante e o da oração comunitária.
Nesse sentido, gosto de recordar o episódio bíblico de Naamã o Sírio (2Re 5,1-14), onde percebemos diversos elementos: a indicação do homem de Deus por uma menina, a ordem de banhar-se sete vezes no Jordão, a recusa desdenhosa e ressentida, a sabedoria e insistência dos servos de Naamã, a obediência de Naamã, a obtenção não só da cura física, mas também da salvação. Pode-se recordar, ainda, a descrição da primeira comunidade de Jerusalém, quando se afirma que “todos eram perseverantes e concordes na oração, com algumas mulheres e Maria, a mãe de Jesus, e os seus irmãos” (At 1,14).
- Aconselha-se que, todos os meses, no dia em que ocorre a data da morte do Servo/a de Deus, etc. (p. ex.: dia 12 do mês), preparar um momento de oração e comemoração.
- Preparar uma vez por ano um Dia comemorativo, evidenciando alguns aspectos ou ocorrências da figura do Servo/a de Deus, etc., e envolvendo os grupos particularmente “interessados” no testemunho do Servo/a de Deus, etc. (por exemplo, sacerdotes, religiosos, jovens, famílias, médicos, missionários...).
- Coletar as graças e os favores que lhes são atribuídos. É útil ter um caderno no qual anotar e indicar as graças pedidas e as graças recebidas, como testemunho da fama tanto da santidade como dos sinais. Em especial, quando se trata de curas e/ou milagres presumidos é importante recolher urgentemente toda a documentação médica que demonstre o caso e as provas que atestem a intercessão do Servo/a de Deus, etc.
- Criar uma equipe que se empenhe em promover a causa, também em vista da Beatificação e Canonização. Membros desse comitê deveriam ser pessoas especialmente sensíveis à promoção da causa do Servo/a de Deus, etc.: representantes da diocese e da paróquia de origem, responsáveis e grupos da Família Salesiana, médicos (para o estudo dos milagres presumidos), historiadores, teólogos e especialistas de espiritualidade...
- Promover o conhecimento através da redação da biografia, a edição crítica dos escritos e outras produções de multimídia.
- Apresentar periodicamente a figura do Servo/a de Deus, etc. no Boletim Salesiano, no Boletim paroquial e no jornal diocesano.
- Inserir no sítio web da Inspetoria, paróquia, diocese um link dedicado ao Servo/a de Deus, etc. com sua vida, dados da causa de beatificação e canonização, pedido de orações, indicação de graças...
- Rever e reorganizar os ambientes onde o Servo/a de Deus, etc. viveu.
- Organizar um arquivo com toda a documentação catalogada e informatizada relativa ao Servo/a de Deus, etc.
- Criar um fundo econômico para apoiar tanto as despesas da postulação da causa como a obra de difusão da mesma causa.
- Promover obras de caridade e educação em nome dos Servos de Deus, Veneráveis, Beatos e Santos através de projetos, gemellaggi...

3.2 Discernimento a fazer antes de iniciar uma causa de beatificação e canonização
Antes de tudo, é preciso investigar e documentar com suma cautela e diligência sobre a fama sanctitatis et signorum do candidato e a atualidade da causa, a fim de verificar a verdade dos fatos e a consequente formação de uma firme certeza moral. Além disso, é fundamental que a causa em questão interesse uma relevante e significativa porção do povo de Deus e não seja intenção apenas de algum grupo, se não até mesmo de alguma pessoa. Infelizmente, algumas de nossas causas, para além da santidade dos candidatos, sofrem deste fato. Surge, muitas vezes, a questão: a quem interessa esta causa? Quem a promove? Quem realmente deseja este processo? Isso tudo comporta um mais motivado e documentado discernimento inicial, para evitar dispersão de energias, forças, tempos e recursos. Toda causa iniciada requer muito trabalho, cuidado e dedicação. O passar do tempo, a mudança das pessoas (postulador, relatores, vice-postuladores, colaboradores...) freia muitas vezes, quando não interrompe, o processo iniciado.
Às vezes tem-se, também, a impressão que os processos de beatificação e canonização sejam um fato meramente burocrático e formal, que só interessa a alguém, e não um evento eclesial, congregacional e de Família Salesiana que deve suscitar interesse, paixão e envolvimento de muitos.

3.3. Na perspectiva do tema capitular
A santidade reconhecida ou em vias de reconhecimento, de um lado, já é realização da radicalidade evangélica e da fidelidade ao projeto apostólico de Dom Bosco a quem olhar como recurso espiritual e pastoral; de outro, é provocação a viver quer o ‘trabalho’ como “meio de santidade” quer a ‘temperança’ como condição indispensável para a santidade, porque geradora daquela liberdade de espírito que torna disponíveis ao amor até o fim. Nossos Santos, Beatos, Veneráveis e Servos de Deus são a encarnação autêntica do carisma salesiano e das Constituições no tempo e nas situações mais diversas, vencendo a mundanidade e a superficialidade espiritual que minam na raiz a nossa credibilidade e fecundidade. Eles são verdadeiros ‘místicos’ do primado de Deus no dom generoso de si, ‘profetas’ de fraternidade evangélica na prática da sua defesa e correção, ‘servos’ dos irmãos com criatividade.
A experiência confirma sempre mais que a promoção e o cuidado das causas de beatificação e canonização da nossa Família, a celebração coral de eventos relativos à santidade, são dinâmicas de graça que suscitam alegria evangélica e sentido de pertença carismática, renovando propósitos e intenções de fidelidade ao chamado recebido e gerando fecundidade apostólica e vocacional.

4. Seminário sobre a promoção das causas
De beatificação e canonização

6-9 de abril de 2016: um Seminário especial, uma Graça a compartilhar a
Santidade salesiana: “Contemplemos e reconheçamos a ação do Espírito que faz maravilhas”

Participaram 120 pessoas entre Salesianos, FMA e leigos representantes de numerosos Grupos da Família Salesiana ou de Países de proveniência dos nossos candidatos à santidade.

Objetivos do Seminário: valorizar o patrimônio espiritual e pastoral dos Santos da Família Salesiana; oferecer orientações e boas-práticas para promover as causas dos candidatos à santidade; ajudar na certificação e acompanhamento de milagres presumidos; compreender o verdadeiro significado e as finalidades de um processo de canonização. A motivação do seminário é dada justamente pela necessidade de uma mobilização espiritual e pastoral de toda a Família Salesiana, de todos os amigos e admiradores de Dom Bosco e do seu carisma para sensibilizar à redescoberta dos mestres de vida que refletem de modo original a luz do Evangelho e do carisma salesiano.

O cardeal Angelo Amato, Prefeito da Congregação para as Causas dos Santos, ajudou os participantes a compreenderem a relevância pastoral e espiritual das causas dos santos, colunas sólidas da Igreja, expressão tangível da bondade de Deus no coração do mundo. A relação do P. Pierluigi Cameroni ofereceu um panorama claro do estado das causas dos beatos e dos santos da Família Salesiana e fez um convite explícito a uma maior atenção e a um maior empenho neste setor.

Significativas, neste sentido, foram as experiências de promoção das causas descritas pela Ir. Sylwia Ciezkowska, vice-postuladora para as causas das FMA, pela Ir. Elizabeth Alvarez Pavón FMA, que apresentou o Centro Histórico-Teológico “Beata Maria Romero”, de Costa Rica; pelo P. Paul Ripaud SDB, sobre o Venerável Camille Costa de Beauregard, e por Maria Rita Scrimieri, Salesiana Cooperadora, sobre o Centro de espiritualidade “Da mihi animas, cetera tolle”, surgido na casa natal da Beata Alexandrina da Costa, em Balasar (Portugal).

Enriquecedoras pela profundidade teológica e pelas orientações iluminadoras foram as relações do P. Andrea Bozzolo, Diretor de estudos e professor da Faculdade de Teologia de Turim – Crocetta, sobre a Teologia da santidade: dinâmicas da graça na vivência dos santos, e a da Dra. Lodovica Maria Zanet, colaboradora da Postulação, sobre a Santidade demonstrável e seus requisitos. Dois oficiais da Congregação das Causas dos Santos, Mons. Robert Sarno e Mons. Michele Patrichizzo, trataram respectivamente dos elementos científicos e teológicos necessários para verificar um milagre presumido, e dos aspectos administrativos relacionados com as causas dos santos, segundo critérios de transparência e solidariedade.
Muito rica e variada foi a partilha de experiências e iniciativas para promover as causas de beatificação e canonização. Nos trabalhos de grupo, os participantes constataram que os testemunhos dos santos tocam a vida das pessoas e suscitam conversões espirituais, iniciativas pastorais, obras de caridade.

Em sua intervenção no domingo, 10 de abril, o Reitor-Mor relacionou o Seminário com a Estreia deste ano, expondo-a à luz do testemunho de muitos irmãos e irmãs que percorreram a aventura do Espírito. “Neles, contemplamos e reconhecemos a ação do Espírito que faz maravilhas: cada um deles é Palavra de Deus viva, é visualização de uma atitude, um sentimento, um momento da vida de Jesus. Não basta conhecer vidas e obras, é preciso ir à profundidade, descobrir a sua riqueza espiritual, a modalidade específica com que se conformaram a Jesus Cristo e viveram a sua pertença à Igreja e à Família Salesiana”.

Aspecto característico do Seminário foi a presença de numerosos leigos, empenhados na promoção do conhecimento e da devoção da santidade na Família Salesiana e nas várias comunidades eclesiais. Este é um grande elemento de novidade e ao mesmo tempo uma indicação preciosa do caminho que atualiza a intuição de São Francisco de Sales, retomada e confirmada pelo Concílio Vaticano II, do chamado universal à santidade e da complementaridade das vocações.

Os participantes testemunharam em uníssono ter vivido uma verdadeira experiência de Espírito Santo, de intensa comunhão fraterna e de autêntica amizade espiritual, confirmando que a promoção e o cuidado das causas de beatificação e canonização ativam dinâmicas de graça que suscitam alegria evangélica e sentido de pertença carismática, renovando propósitos e esforços de fidelidade ao chamado recebido e gerando fecundidade apostólica e vocacional. Deixou para todos uma tarefa desafiadora: tornar conhecidos nas Inspetorias os conteúdos e o clima do Seminário para que se potencie em todos a responsabilidade de responder à comum vocação à santidade e possa promovê-la também através das causas de beatificação e canonização. É também urgente torná-la conhecida, com finalidade vocacional, dos jovens, de todos, como um tesouro da Igreja e da nossa Família. Como recordou a Madre Yvonne Reungoat no primeiro dia do Seminário: “é importante exercitar o olhar para descobrir os sinais de santidade em quem vive ao nosso lado. A santidade é o mais precioso tesouro da Igreja e da Família Salesiana. Vale a pena fazê-la sempre mais conhecer e... empenhar-nos em demonstrá-la!”
O próximo seminário será de 11 a 14 de abril de 2018

P. Pierluigi CAMERONI SDB,
Postulador Geral para as Causas dos Santos
pcameroni@sdb.org